Regresivní hypnóza je studium minulých životních zkušeností, zatímco ve stavu transu získáváním přístupu k naší paměti jsou tyto její vrstvy uloženy v oblasti nevědomí a nelze na ně na vědomé úrovni přistupovat.
Od roku 1979, kdy jsem poprvé zahájil svůj výzkum, prošlo mými rukama stovky a stovky lidí, které jsem ponořil do stavu vizualizace své vlastní smrti. Tito lidé zemřeli všemi možnými způsoby: v důsledku nehody, kulky, klopýtnutí nebo zakopnutí o něco, při požáru atd.; někteří z nich byli popraveni - pověsili nebo odřízli hlavy, mnozí se utopili … Také zemřeli přirozeně: na infarkt, nemoci, stáří nebo jednoduše ve snu pokojně a klidně přešli do posmrtného života.
Ačkoli smrt měla mnoho podob, byly mezi nimi určité podobnosti. Formy, ve kterých se člověku smrt zdá, se mohou lišit, ale to, co se stane po smrti, vypadá vždy stejně. Došel jsem k závěru, že neexistuje žádný skutečný důvod obávat se smrti.
Podvědomě předem víme, co se s námi stane a co nás na druhé straně života čeká. Musíme to vědět, protože jsme nespočetkrát zažili a zažili smrt. Stručně řečeno, při studiu smrti jsem se neustále ocitl na oslavě života. Ve skutečnosti není na smrti nic hrozného ani nechutného; naopak, otevírá před námi úplně jiný, nový a skutečně úžasný svět.
Se smrtí přichází moudrost. Poté, co jsme ztratili své fyzické tělo, vstupujeme do zcela nové dimenze - dimenze moudrosti. Je zřejmé, že rámec fyzického těla omezuje a omezuje lidskou bytost. Pokud však individualita (nebo duch) překračuje tento rámec, není ničím omezována a je schopna se naučit mnohem víc, než jsme si dokázali představit.
Když jsem tedy mluvil s lidmi poté, co „zemřeli“, byl jsem schopen najít odpovědi na mnoho obtížných a matoucích otázek - otázek, které pronásledovaly lidstvo v celé historii jeho existence. Co může duch komunikovat, závisí do značné míry na úrovni jeho duchovního vývoje. Někteří z nich mají mnohem větší zásobu znalostí než ostatní, a proto vyjadřují své myšlenky jasněji a snadněji v jazyce srozumitelnějším pro nás smrtelníky.
Pokusím se popsat jejich zkušenosti a zkušenosti a dát jim příležitost mluvit za sebe.
Obecně lze okamžik smrti popsat následovně: člověk náhle ochladne, najednou je blízko postele a dívá se ze strany na své mrtvé tělo. Od začátku obvykle nechápe, proč lidé v místnosti vypadají tak smutně a sklesle, protože on sám se cítí úžasně. V tuto chvíli je posedlý pocitem zábavy a radosti, nikoli strachu a hrůzy.
Propagační video:
Následuje popis procesu propuštění na základě slov 80leté ženy umírající na stáří. Tento příklad je velmi typický pro případy tohoto druhu a lze jej nazvat orientačním.
Dolores (D.): Žili jste dlouhý život, že? Předmět (S.): Ach jo … někam se vznáším pomalu. Všechno je tak dlouhé, tak únavné … (Povzdechne si) Žádná radost … Jsem tak unavený.
Jelikož očividně pociťovala určité nepohodlí, přenesl jsem ji včas do fáze, kdy proces umírání již skončil a nastala smrt. Po dokončení odpočítávání jsem viděl, že tělo ženy ležící na posteli křečovitě škublo.
Najednou se usmála. Její hlas byl plný života a energie a po slabosti, která ji před pár vteřinami měla, už nebylo ani stopy: „Ach, cítím se tak svobodně! Já jsem Světlo! “Vypadala šťastně a klidně.
D: Vidíš své tělo?
S.: (S odporem) Ach! Jsou tam ty staré věci? Pán! Nikdy jsem si nemyslel, že vypadám tak hrozně! Že jsem tak vrásčitá a suchá … Cítím se příliš dobře na takovou vrásčitou stařenu. Velmi stará!.. (Vydá radostný výkřik.) Pane, jak jsem šťastná, že jsem tady!
Skoro jsem se zasmál - do takové míry se její výraz a tón hlasu neshodovaly.
D: Není divu, že vaše tělo vypadá tak staré, protože žilo dlouhý život. Protože pravděpodobně a zemřel … Právě jste řekl: „Jsem tady.“Co to znamená - tady? Kde jsi?
S.: Jsem uprostřed Světla a … Ach, jak je to skvělé! Konečně se cítím tak chytrý a vševědoucí … Cítím se klidný … Cítím se klidný. Nepotřebuji nic jiného.
D: Co budeš dělat?
S.: Bylo mi řečeno, že si mám jít odpočinout. Nesnáším odpočinek, když je toho tolik co dělat!
D: Opravdu si potřebuješ odpočinout? I když se ti nechce?
S.: Ne, nutně ne. Prostě se cítím tak svobodná a nechci se znovu cítit omezená. Chci se učit a rozvíjet. Poté jsem od ní nemohl dostat žádnou souvislou odpověď, kromě toho, že někde plavala. Podle výrazu v její tváři a podle frekvence jejího dýchání jsem pochopil, že leží na místě odpočinku. Když je subjekt na tomto místě, vypadá to, jako by byl ponořen do hlubokého spánku a nechce být rušen. V tuto chvíli je zbytečné pokoušet se ho klást otázky, protože jeho odpovědi (jsou-li odpověďmi) zní směšně a nesouvisle.
V jiném případě si žena ve stavu regresivní hypnózy vzpomněla na proces porodu. Fyzické příznaky, jako je dýchání a tělesné křeče, jasně naznačovaly, že byla otřesena prenatálními kontrakcemi, protože lidské tělo, stejně jako mozek, si také uchovává vzpomínku na fyzické utrpení. Abych ji zachránil před bolestivými zážitky, přenesl jsem ji včas trochu dopředu, do okamžiku, kdy měl teoreticky porod skončit. D: Porodila jsi dítě?
S.: Ne. Bylo to pro mě neuvěřitelně obtížné. Dítě nechtělo jít ven. Byl jsem tak vyčerpaný, že jsem to vzal a opustil své tělo.
D: Stále nevíš, kdo by se ti měl narodit?
S.: Ne, ale teď mi to nevadí.
D: Vidíš své tělo?
S.: Ano. A další stejně. Ale z nějakého důvodu každý vypadá tak sklesle …
D: Co chceš dělat?
S.: Myslím, že si trochu odpočinu. Protože se stále musím vrátit, chci tu chvíli zůstat. Jsem mezi Světlem. Cítím se tak dobře a klidně.
D: A odkud pochází toto Světlo?
S.: Odkud je zdroj veškerého poznání, odkud je vše jasné a zřejmé, kde se vše zdá být tak jednoduché a čisté. Dokonce i pravda se zde zdá být čistší. A vnější svět je někde venku a vůbec vás neobtěžuje. Pravda na Zemi existuje, ale vy ji jednoduše nevidíte.
D: Řekl jsi, že se budeš muset vrátit. Jak to víš?
S.: V životě jsem byl příliš slabý. Musel jsem se naučit žít s bolestí, naučit se vydržet a vydržet to … Kdybych nebyl tak slabý, zůstal bych tady. Jsem rád, že už necítím bolest a nemohu si na ni ani vzpomenout. Ale vím, že se musím vrátit - stát se celistvějším, dokonalejším. Musím překonat bolest - nejen svou, ale i bolest celého světa.
D: Ale cítit bolest je tak lidské. I když jste ve fyzickém těle, je to opravdu těžké a někdy dokonce nesnesitelné. Z druhé strany se věci zdají jiné, jednodušší nebo tak něco. Takže si myslíte, že toto je přesně poučení, které si z toho musíte vzít?
S.: Ano, a já to extrahuji. Může to trvat hodně času, ale jsem připraven na všechno. Potřeboval jsem být silnější, pevnější a rozhodnější. Ale byl ve mně strach … Usadil se ve mně po nemocích, kterými jsem trpěl v dětství. A bál jsem se, že se budu znovu cítit stejně špatně jako tehdy. A … a já jsem to vzdal … Bolest …
Když jdete na vyšší úroveň vědomí, když se ponoříte do tohoto jasného nebeského světla, do tohoto světa čistého myšlení, bolest zmizí. Bolest je lekcí, které je třeba se naučit. Když se nás tam zmocní bolest, v pozemském životě na čistě lidské úrovni, doslova oslepneme a staneme se jako šílení, vyhodíme ji a infikujeme ostatní. Pokud se však od toho dokážeme vzdálit, dokážeme se soustředit, proniknout do něj a být trpěliví, můžeme povstat nad bolest, povstat nad ní.
D: Takže potřebuješ bolest? K čemu?
S.: Bolest je věda, to je pás, kterým se učíme moudrosti. Učí mírnosti a pokoře. Je-li duch příliš arogantní, pak je někdy pro něj užitečné obléknout si hmotu, aby se po zkušenostech s trápením a utrpením naučil být tolerantnější a shovívavější. Lidé se učí překonávat bolest bolestí, být nad bolestí. Někdy stačí pochopit, co je bolest a proč to bolí, a to samo o sobě to usnadní.
D: Ale jak jsi řekl, když lidi přemoci bolest, stanou se jako šílení a v tomto stavu je nepravděpodobné, že budou schopni pochopit, co je to bolest a zvládnout ji.
S.: Protože jsou příliš sobečtí. Bolest je dělá sobeckými. Potřebují povznést se nad své vlastní emoce, povznést se nad své vlastní zájmy, vystoupit svým vědomím na vyšší duchovní úroveň - a pak budou schopni překonat bolest. Je pravda, že existují lidé, pro které je bolest jednoduše pohodlnou výmluvou nebo kontrolou. Používají bolest jako mezeru, jako záminku k úniku z odpovědnosti nebo naopak jako způsob, jak se prosadit a přilákat na sebe pozornost, a to je význam bolesti. Jejich bolest, samozřejmě.
Vše záleží na osobě. Koneckonců, co je podstatou bolesti? Bolest vás může ovládnout, pokud ji necháte blízko sebe, pokud jste původně odhodláni vám ublížit. Jakmile to dovolíte, převezme vás. Nedovolte, aby se to stalo, nebude žádná bolest. Prostě se vás nedotkne. Nedávejte jí tedy moc! Pocit bolesti není příliš nutný pocit. Ale opakuji, všechno závisí na samotném člověku. Pokud vystoupí v duchu, pokud se zvedne na vyšší úroveň vědomí, bolest nad ním ztratí moc.
D: Takže, lidé jsou schopni potlačit pocit bolesti, vzdát se od ní?
S.: Přirozeně. Kdyby to jen chtěli. Ne vždy to však chtějí. Lidé jsou zábavní tvorové. Chtějí sebelítost, soucit a někdy se chtějí jen nějak potrestat. Tyto věci jsou známé všem, a kdyby lidé měli čas, dopustili by se jen toho.
Každý člověk má svou vlastní cestu a každý si ji musí najít sám, protože, jak víte, pokud přijdete a řeknete, že je lepší jít touto cestou, protože je kratší i jednodušší, pak vám lidé stejně nebudou věřit. Proto si musí najít vlastní cestu. Zde je jedna z lekcí, které se lidé musí smrtelnosti naučit. Za tímto účelem přicházejí na Zemi.
D: Ale hlavně se člověk bojí smrti. Můžete mi říct, co je smrt a jak vypadá?
S.: Když je člověk ve fyzickém těle, smrt je pro něj ve skutečnosti obtížným pocitem. Bolestivé a děsivé. A zmocňuje se ho do takové míry, že nedokáže myslet na smrt bez otřesu. Ale když zemřete, smrt ztratí svou sílu a už se nebude zdát děsivá, a jediné, co zůstane, je pocit úplné svobody a míru. Lidé však neustále pobíhají s problémy …
Žít je jako nosit těžké břemeno na svých bedrech, které se nejen každý den stává nesnesitelným, ale také zarůstá množstvím problémů, díky nimž je těžší. A když zemřete, zdá se, že jste je vyhodili z okna a cítili se neuvěřitelně lehcí a svobodní. Takto vypadá přechod od života k smrti.
D: Zdá se mi, že se lidé bojí smrti hlavně proto, že nevědí, co je tam čeká.
S.: Ano, člověk se vždy bojí neznáma. Proto potřebují víru a důvěru. Alespoň trochu.
D: Co se stane, když člověk zemře?
S.: Jednoduše opouští své tělo, jde tam, kde je Světlo, a ukazuje se, že je tady, kde jsem já.
D: Co tam děláš?
S.: Zlepšuji se.
D: A když opustíš Světlo, kam půjdeš?
S.: Zpátky na Zemi.
D: Abych byl upřímný, je pro mě trochu divné, že s tebou takto promluvím v průběhu času.
S.: Čas nedává smysl. Neexistuje pojem času. Spíše je to tady a ne tady, všude a nikde, vždy je to stejné.
D: Takže vám vůbec nevadí, že s vámi mluvím z jiného času nebo z jiného letadla?
S.: Proč by mi to mělo vadit?
D.:. No, jen jsem si myslel, co když tě to trápí … opravdu bych tě nechtěl obtěžovat.
S.: Neotravuješ mě. Přinejmenším si děláte starosti víc než já.
Tady je další případ. Tentokrát jsem mluvil s dívkou, která žila na konci 19. století a zemřela ve věku 9 let. Když jsme spolu poprvé hovořili, řídila ona a její spolužáci vozík na seno na školní piknik. V blízkosti místa zvoleného na piknik byl potok, takže se studenti rozhodli plavat. Dívka nemohla plavat dobře, ve skutečnosti téměř nevěděla, jak plavat, bála se vody, ale nechtěla, aby se o tom dozvěděli její spolužáci, protože se bála, že skončí směj se jí. A protože někteří z nich měli u sebe rybářské pruty, dívka se rozhodla předstírat, že je zaneprázdněna chytáním ryb, a tak před všemi skrývala, že neumí plavat.
Tato myšlenka ji pronásledovala a pronásledovala ji natolik, že z pikniku necítila žádnou radost. Abych ji marně neobtěžoval, požádal jsem ji, aby cestovala zpět v čase několik let dopředu a pro ni další důležitý den. Než jsem měl čas odpočítávání dokončit, najednou jsem zaslechl radostný výkřik: „Už tam nejsem! Jsem mezi Světlem! “Překvapen tak neobvyklým začátkem jsem se přirozeně zeptal, co se stalo.
S.: (Smutně) řekl jsem, že neumím plavat. Padl jsem do vody a ze všech stran mě obklopila tma. Všechno mi hořelo v hrudi. A pak jsem jednoduše vyšel do Světla a všechno prošlo.
D: Ukázalo se, že proud byl hlubší, než byste si možná mysleli?
S.: Ne, nemyslím si, že to bylo příliš hluboké. Jen jsem se bál. Bál se vody. Nohy se mi stísnily a já jsem šel dnu. Ano, všechno se stalo kvůli tomu, že jsem se strašně bál.
D: Můžeš mi říct, kde jsi teď?
S.: Uprostřed věčnosti. (Její hlas je stále dětinský.)
D: Je tu někdo ve tvém okolí?
S.: Ano, existuje mnoho lidí, ale všichni jsou zaneprázdněni. Pracují … nebo spíše přemýšlejí o tom, co je třeba udělat. Také se snažím držet krok.
D: Už jste na tomto místě byli?
S.: Musel jsem. Je zde velmi tiché, klidné a klidné. Ale musím se vrátit. Musím přemoci svůj strach. Strach, který do vás vstupuje a paralyzuje vás. (Její hlas nyní zralější.) Strach je monstrum, které se zakořenilo v lidské mysli a útočí na ty na Zemi. Ovlivňuje však pouze smyslové vědomí. A duch mu nepodléhá.
D: Jinými slovy, když se lidé něčeho bojí, přinášejí přesně to, čeho se bojí? To je to, co chcete říct?
S.: Přesně tak! Přinášejí na sebe přesně to, čeho se bojí. Myšlenka je energie; myšlenka vytváří, vytváří, dělá. Vše, co se stane, je výsledkem myšlenkové práce. Je pravda, že odtud vše vypadá mnohem jasněji a jednodušeji. Když vidíte, jak hloupé, prázdné a bezvýznamné jsou obavy, které se zmocňují lidí, divíte se: „Zvláštní, proč se toho bojí?“Ale když se vás zmocňuje strach, je tak hluboký, tak individuální a neoddělitelný od vás, že se ve vás doslova zakořenil a zotročil vaši vůli. Zdá se mi, že když se snažím pomoci lidem pochopit a uvědomit si příčinu jejich obav, začínám lépe chápat své vlastní.
D: No, to je logické. Víte, čeho se člověk bojí víc než cokoli jiného? Bojí se smrti.
S.: Ale se smrtí není nic špatného. Proč se jí bát? Smrt je opravdu snadná. Neznám nic jednoduššího. Smrt ukončí všechny starosti a problémy, dokud nezačneš úplně znovu a nevrhneš se do ještě větších problémů.
D: Proč se tedy lidé vracejí?
S.: Dokončit cyklus. Musí se učit. Musí se naučit všechno a především to, jak se vypořádat s problémy a překonat je, protože jen tak mohou dosáhnout dokonalosti a získat věčný život.
D: Je však obtížné naučit se všechno.
S.: Ano. Někdy to může být velmi únavné.
D: A jak dlouho to bude trvat!
S.: Všechno se odtud zdá být ne tak obtížné. Zde mohu snadno ovládat všechny své smysly. Například mohu snadno pochopit příčinu svého strachu, pochopit, proč to prožívám. A zároveň vím, že mě nijak neovlivní. U lidí je to trochu jiné. Je velmi těžké se zbavit strachu na Zemi. Doslova vás to nasává. To znamená, že se stane vaší součástí, zmocní se vás a není tak snadné to ze sebe setřást, distancovat se a zůstat objektivní.
D: Je to proto, že jste v sevření emocí. Sám říkáte, že to víte lépe zvenčí. Když se na všechno díváte zvenčí, pomyslíte si: „Pane, jak je to jednoduché!“
S.: Ano, a to plně platí pro obavy. Zvláště pro cizince. Potřebuji se naučit trpělivosti, musím se naučit žít, trpět a vydržet, dokud se nenaučím brát ze života vše, co je v mých silách. Myslím, že by pro mě bylo mnohem snazší, kdybych místo celé řady krátkých životů mohl žít dlouhý, rušný život plný úzkosti a zkoušek. Tímto způsobem budu trávit méně času.
Před návratem na Zemi se proto musím důkladně rozhlédnout a vybrat si právě takový život, život plný událostí a zážitků, protože to zkrátí dobu mého dalšího návratu na Zemi. Je pravda, že je nepravděpodobné, že by mi to usnadnilo. Vztahy s ostatními lidmi jsou nenahraditelnou věcí, protože pomáhají hodně porozumět a naučit se. Nejprve pochopte, jaké jste.
D. Dělo