Díky kinematografii a počítačovým hrám se název „Morrigan“v poslední době stal velmi populární mezi lidmi, kteří se zajímají o svět fantazie. Nepovažuji se za velkého odborníka v této oblasti, ale podle mých pozorování obvykle postavy s tímto jménem jednají v rolích čarodějnic, čarodějů, čarodějů a dalších osobností, jejichž skutky jsou namalovány ponurými tóny. Je třeba říci, že tvůrci takových obrazů se dosud nelišili od skutečného vzhledu a vlastností keltské bohyně, jejíž jméno bylo přijato k vytvoření jejich hrdinky.
Morriganský kult byl nejrozšířenější mezi Kelty žijícími v Irsku a možná i v některých částech Skotska. Irská verze výslovnosti a pravopisu jména bohyně - Mor-rioghain, která se překládá jako „Velká královna“, nás dosáhla. Toto slovo lze navíc interpretovat jako „velká dáma havranů“. Druhá interpretace by měla být považována za správnější, protože jedna z forem, ve které měl Morrigan schopnost transformace, byla přesně havran.
V keltské mytologii existuje několik božských válečníků, z nichž každá vykonává přísně definované funkce. Morrigan zaujímá zvláštní místo v této linii válečných hvězd, protože na jejím obrázku byly ztělesněny rysy několika dalších podobných postav. Taková rozmanitost se často vyskytuje ve víře minulých civilizací; navíc podobné rysy, například „trojice“, lze nalézt v moderních monoteistických náboženstvích. Mýty zmiňují nejméně tři další bohyně, jejichž jména jsou označena jménem Morrigan: Nemain (Nemain - „jedovatý“), Badb (Badb - „násilný“) a Maha (Maha). Příjmení vzdoruje překladu, ale spíše je to slovo, které personifikuje bitvu jako takovou. Morrigan tak lze považovat za bohyni se třemi tvářemi, která převzala funkce několika božstev najednou.
Zdá se, že mezi starými Kelty byl Morrigan považován za zosobnění smrti, které ji v bitvě předstihlo. Sama se nezúčastnila bitev mezi kmeny, ale poskytla pomoc jedné nebo druhé straně. Upřednostňovali se ti, kteří bojovali, aniž by obětovali bohyni. O čem přesně se skládali a jak je přivedli druidové, je nyní obtížné posoudit, ale je vysoce pravděpodobné, že oběťmi byli živí lidé, jejichž krev, prolitá během rituálů, měla symbolizovat oddanost a poslušnost vůli Morriganů. Bohyně byla často vidět na bitevním poli a byla zaneprázdněna shromažďováním těl padlých válečníků; v tom existuje určitá podobnost mezi Morriganem a skandinávskými valkyry. Stejně jako oni, keltská bohyně mohla vzbudit v bojovnících zuřivou zuřivost nebo je naopak úplně zbavit síly a touhy po vítězství.
Existují legendy, v nichž Morrigan, navzdory svému poněkud zlověstnému obrazu, působí jako svůdkyně a v důsledku toho jako dárce života. Původ samotné bohyně není přesně stanoven, nejpravděpodobněji její kult pochází ze samého úsvitu utváření lidské společnosti, kdy se začaly objevovat první představy o některých bohyních matek, předcích všech věcí, které v bitvě chrání a vezmou si padlé syny a dcery. Podle irských legend, Morrigan pomáhal ve dvou bitvách kmenů bohyně Danu a také se účastnil několika dalších mýtických bitev. V těchto případech se chovala jako bohyně válečníků, bojovala nejen se zbraněmi, ale také s kouzly, které nepřátele vrhly do děsu.
Morrigan je nejčastěji zobrazován jako dívka oblečená v brnění a v každé ruce drží kopí. Někdy bohyně měla podobu velmi svůdné černovlasé dívky oblečené v zelených šatech. Kromě toho je Morriganovi připisována schopnost přeměnit se vedle havrana na vlka, úhoře a také na ohnutou, zjizvenou starou ženu. Každá z těchto inkarnací bohyně má specifický význam a je doprovázena barevnou legendou. Morrigan je schopen předvídat budoucnost a sesílat kouzla, která určují výsledek bitvy a zvyšují morálku válečníků a jejich vůdců.