Gostomysl je považován za předka ruského lidu - osobnost tak legendární, že o něm nikdo neví nic konkrétního, a v učebnicích historických příruček a učebnic o ruských dějinách jsou dokonce zmínky o tomto muži poměrně vzácné. O Gostomyšlově otci, princi Burivovi, ruské kroniky neříkají téměř nic, ačkoli jeho vláda byla historicky významná.
Podle análů novgorodského biskupa Joachima (datum narození neznámé, zemřel v roce 1030), tzv. Joachimova kronika, která k nám přišla až v převyprávění ruského historika V. N. Tatiščeva, Buriv „měl těžkou válku s Varangians a mnohokrát je porazil, vlastnil celou Bjarmii, to je Koreliya až k řece Kyumeni, a nakonec byl touto řekou poražen a poté, co ztratil téměř veškerou armádu, odešel do města Korela a zde zemřel a jeho syn Gostomysl následoval po něm. “
Předpokládá se, že syn Burivoye, Gostomysl, byl knížetem Novgorod, a pozval Varangian Rurik se svými bratry Sineusem a Truvorem, aby vládli v Novgorodu.
Ve všech moderních překladech Příběhu minulých let, v antologiích a učebnicích se říká, že po příjezdu do Ruska začal vládnout Rurik v Novgorodu, Sineus - na Beloozeru a Truvor - v Izborsku. Ale Ipatiev a Radziwil anály říkají něco úplně jiného: když přišli do Novgorodské země, bratři Varangianové nejprve „zbořili“město Ladoga (nyní známé jako Staraya Ladoga). Právě v tom začal vládnout Rurik a teprve po několika letech se přestěhoval do Novgorodu.
V jednom ze seznamů „Legendy Slovinska a Ruse“je zajímavé vysvětlení: Rurik „proťal“první hlavní město státu Rurik, které nebylo dlouho na místě, kde se dlouho nacházela známá Staraya Ladoga - ne na levém břehu řeky Volchov, 12 kilometrů od Ladožského jezera. „A na ostrově v jezeře:„ A položte své hlavní město Rurik na ostrov Ladožského jezera. “
Rurik se narodil, podle ruských kronik, v roce 780 a zemřel v roce 879 ve věku asi sto let, a to musí být stejné, v Korely: „Velký princ Rurik šel se svým synovcem Olegem bojovat proti Lopesovi a Korele. Voivode je Rurikův komorník. A válečníka a poctu jim položil … V létě roku 6387 (879) Rurik zemřel ve válce v Korele; tamo a bylo položeno ve městě Korel. “
Kuriózní a tajemná je zpráva o hlavním městě legendární a tajemné Biarmie. Nesla stejné jméno jako celá země - Korela. VN Tatishchev věřil, že toto místo může být ostrovem mezi dvěma rameny řeky Vuoksa, která ústí do Ladožského jezera; zde, podle kronik, byla na konci 12. století postavena ruská pevnost Korela, kterou Švédové přejmenovali a následně ji dobyli v Kexholmu (nyní město Priozersk v Leningradské oblasti).
Pevnost Korela v XIII. Až XIV. Století byla správním a kulturním centrem Karelské šíje, města karelských a ruských osadníků, z nichž většinu tvořili Novgorodci.
Propagační video:
Historici připisují založení pevnosti roku 1295 a době vlády Burivoye a Rurika - století VIII-IX. Všechno tady je záhadou! Možná v otázce „odkud pochází ruská země“není všechno tak jasné a jednoznačné, jak se nám zdá? Podle švédských historických pramenů mělo město Korela svého předchůdce, který se nacházel několik kilometrů po řece Vuoksa.
Zmínky o biarmech ve středověkých pramenech jsou extrémně vzácné. Nejdůležitější z nich je příběh norského Ottara publikovaný anglickým králem Alfrédem Velikým o jeho cestě do Biarmie v 9. století, některé skandinávské ságy, ruské a německé kroniky.
Slovo „biarmia“je spojeno se jménem lidí Perm (neboli Komi), známých ve starověku pod jménem Beormas. Je však známo, že počet obyvatel Komi na těchto místech byl zanedbatelný a dříve než všichni ostatní zde žili „Zavolotsk Chud“, tedy přistěhovalci vídeňského a karelského původu.
Biarmia se táhla téměř po celém prostoru současných severoruských provincií: Arkhangelsk, Karelian, Vologda, Vyatka a Perm. Biarmy se proslavily díky obchodu s kožešinami a obchodu. Dodávali kožešiny, zejména na jih, prostřednictvím Velkého Bulha, který se nacházel ve středním toku Volhy. Biarmia byla Vikingy uctívána jako bohatší země než Arábie a mnohem bohatší než Evropa.
Řecká obchodní cesta směřovala do Biarmie. Řeckí historici poukázali na to, že právě odtud, z „dalekého severu“, bylo zlato vyváženo. Spolu se zlatem byly z Biarmie vyváženy také „jiné kovy a drahé kameny“, což svědčí o vysoké úrovni technických znalostí a dovedností místních řemeslníků.
Karamzinova historie také zmiňuje nákupní centrum Biarmia, kde „se obchodníci ze Skandinávie v létě sešli na slavném jarmarku a koupili kožešiny“.
Karelians během 9.-13. Století byli uznávaní obchodníci; cesty jejich obchodních výprav byly velmi dlouhé. Mnohostranná aktivní obchodní aktivita Karelianů udělala silný dojem na současníky a poté na historiky. Již v literatuře 19. století úzce souvisela problematika biarmachu s historií Karelského lidu.
Období rozkvětu v historii biarmu je pravděpodobně „vikingský věk“, stejně jako rané ruské období před nájezdy Tatarů. Obchodní vztahy Biarmianů s Jihem byly ve 40. letech 20. století přerušeny mongolskou invazí, která zničila království Bulharů a vedla k dočasnému podrobení si obrovských území ruského státu, a obchodní vztahy se Západem uskutečňované přes Finsko byly oslabeny kvůli opakovaným válkám mezi Švédskem a Novgorodem.
V nové mezinárodní situaci ztratili biarmičtí Karelians své dřívější bohatství a bývalou slávu. Jejich obchodní tradice však přežila dlouhou dobu. Obchodovali v novgorodských zemích a ve východním a severním Finsku. Známí byli zejména karelští prodavači, kteří se objevovali na tradičních veletrzích ve Finsku.
4. srpna 1979 byl ve městě Kuhmo na staré obchodní cestě biarm odhalen pomník obchodníkům. Slavný finský historik H. Kirkinen přednesl slavnostní projev, který zdůraznil, že kulturní výměna a spolupráce mezi SSSR a Finskem sahají do dávné minulosti, v dobách, kdy existovaly tradice Biarmie.
„UFO“, Petrohrad