Podle rozšířené verze byly základy státu v Rusku položeny varangianskou jednotkou Rurik, kterou slovanské kmeny vyzvaly k panování. Normanská teorie však vždy měla mnoho odpůrců.
Historie problému
Předpokládá se, že normanskou teorii formuloval v 18. století německý vědec z Petrohradské akademie věd Gottlieb Bayer. O století dříve to však poprvé vyjádřil švédský historik Peter Petrei. V budoucnu se této teorie řídilo mnoho významných ruských historiků, počínaje Nikolajem Karamzinem.
Nejpřesvědčivější a nejúplnější normanskou teorii uvedl dánský lingvista a historik Wilhelm Thomsen ve své práci „Počátek ruského státu“(1891), po níž byly skandinávské počátky ruské státnosti považovány za fakticky prokázané.
V prvních letech sovětské moci se normanská teorie zakořenila v návaznosti na růst myšlenek internacionalismu, ale válka s nacistickým Německem změnila vektor teorie původu ruského státu z normanismu na slovanský koncept.
Dnes převládá umírněná normanská teorie, ke které se v 60. letech vrátila sovětská historiografie. Uznává omezenou povahu vlivu varangianské dynastie na vznik staroruského státu a zaměřuje se na úlohu národů žijících na jihovýchod od Baltského moře.
Propagační video:
Dvě etnonyma
Klíčové termíny používané „normanisty“jsou „Varangians“a „Rus“. Vyskytují se v mnoha zdrojích kronik, včetně „Příběhu minulých let“:
„A řekli si [Chud, Slovinsko a Kriviči]:„ Pojďme hledat prince, který by nám vládl a soudil nás právem “A šli přes moře do Varangianů, do Ruska.“
Slovo „rus“pro příznivce normanské verze etymologicky souvisí s finským výrazem „ruotsi“, který tradičně označuje Skandinávce. Lingvista Georgy Khaburgaev tedy píše, že název „Rus“lze odvodit od „Ruotsi“čistě filologicky.
Filologové-Normanisté neprocházejí jinými skandinávskými slovy, která mají podobný zvuk - „rods“(švédsky pro „veslaře“) a „Roslagen“(název švédské provincie). Podle slovanské samohlásky se podle jejich názoru mohly „Rody“proměnit v „Rus“.
Existují však i jiné názory. Například historik Georgy Vernadsky zpochybnil skandinávskou etymologii slova „rus“a trval na tom, že pochází ze slova „rukhs“- název jednoho ze sarmatsko-alanských kmenů známých jako „roxolans“.
„Varyagov“(Old Scan. „Væringjar“) „Normanisté“se také ztotožňovali se skandinávskými národy, přičemž se zaměřili na sociální a poté na profesionální status slova. Podle byzantských zdrojů jsou Varangijci především najatí vojáci bez přesné lokalizace místa bydliště a specifické etnické příslušnosti.
Zikmund Herberstein ve svých Zápiscích o pižmech (1549) jako jeden z prvních vytvořil paralelu mezi slovem „Varangian“a jménem kmene pobaltských Slovanů - „Vargs“, který podle jeho názoru měl s Rusy společný jazyk, zvyky a víru. Michail Lomonosov tvrdil, že Vikingové „sestávali z různých kmenů a jazyků“.
Důkazy z kroniky
Jedním z hlavních zdrojů, které nám přinesly myšlenku „vyzvat Varangiany k panování“, je „Příběh minulých let“. Ale ne všichni vědci mají sklon bezpodmínečně důvěřovat událostem v něm popsaným.
Takže historik Dmitrij Ilovaisky zjistil, že Legenda o povolání Varangianů byla pozdějším vložením do Příběhu.
Navíc jako sbírka různých kronik nám „The Tale of Bygone Years“nabízí tři různé odkazy na Varangiany a dvě verze původu Ruska.
V „Novgorodské kronice“, která absorbovala „Primární zákoník“, který předcházel Příběhu, na konci 11. století již neexistuje srovnání Varangiánů se Skandinávci. Kronikář poukazuje na účast Rurika na položení Novgorodu a poté vysvětluje, že „podstata Novgorodského lidu z varangianského klanu“.
V „Joachimově kronice“, kterou sestavil Vasilij Tatiščev, se objevují nové informace, zejména o původu Rurika. V něm se zakladatel ruského státu ukázal být synem nejmenovaného varangského prince a Umilou, dcerou slovanského staršího Gostomysla.
Jazykové důkazy
Nyní bylo přesně stanoveno, že řada slov staroruského jazyka má skandinávský původ. Jsou to jak obchodní, tak námořní slovník, stejně jako slova, která se vyskytují v každodenním životě - kotva, prapor, bič, pood, teniska, varangianština, tiun (knížecí manažer). Řada jmen také přešla ze staré norštiny do ruštiny - Gleb, Olga, Rogneda, Igor.
Důležitým argumentem na obranu normanské teorie je dílo byzantského císaře Konstantina VII. Porphyrogenita „O správě říše“(949), které uvádí názvy Dněprových peřejí ve slovanských a „ruských“jazycích.
Každé „ruské“jméno má skandinávskou etymologii: například „Varuforos“(„Velký potok“) jasně odráží staroislandský „Barufors“.
Odpůrci normanské teorie, i když souhlasí s přítomností skandinávských slov v ruském jazyce, zaznamenávají jejich zanedbatelné množství.
Archeologické důkazy
Četné archeologické vykopávky provedené ve Staraya Ladoga v Gnezdově, v osadě Rurik, stejně jako na jiných místech v severovýchodním Rusku, naznačují stopy přítomnosti tamních Skandinávců.
V roce 2008 objevili archeologové v osadě Zemlyanoy ve Staraya Ladoga objekty zobrazující padajícího sokola, který se později stal erbem Rurikoviče.
Je zajímavé, že podobná podoba sokola byla ražena na mincích dánského krále Anlafa Gutfritsona z poloviny 10. století.
Je známo, že v roce 992 arabský cestovatel Ibn Fadlan podrobně popsal pohřební obřad ušlechtilé Rusi s upálením lodi a postavením mohyly. Ruští archeologové objevili tento typ hrobů poblíž Ladogy a Gnezdova. Předpokládá se, že tato metoda pohřbu byla přijata od přistěhovalců ze Švédska a rozšířila se až na území budoucí Kyjevské Rusi.
Historik Artemy Artsikhovsky však poznamenal, že navzdory skandinávským objektům v pohřebních památkách severovýchodního Ruska nebyly pohřby prováděny podle skandinávského, ale podle místního obřadu.
Alternativní pohled
V návaznosti na normanskou teorii formulovali Vasilij Tatiščev a Michail Lomonosov další teorii - o slovanském původu ruské státnosti. Lomonosov zejména věřil, že stát na území Ruska existuje dlouho před výzvou Varangianů - v podobě kmenových spojenectví severních a jižních Slovanů.
Vědci staví svou hypotézu na dalším fragmentu „Příběhu minulých let“: „z Varangianů si říkali Rus a předtím existovali Slované; ačkoli se jim říkalo glades, řeč byla slovanská. “Arabský geograf Ibn Khordadbeh o tom napsal s tím, že Rus je slovanský národ.
Slovanská teorie byla vyvinuta historiky 19. století Stepanem Gedeonovem a Dmitrijem Ilovaiskym.
První zařadil Rusy mezi pobaltské Slovany - povzbudivý a druhý zdůraznil jejich jižní původ, počínaje etnonymem „světlovlasý“.
Rus a Slované byly identifikovány historikem a archeologem Borisem Rybakovem a umístili starověký slovanský stát do lesostepi regionu Střední Dněpr.
Pokračováním kritiky normanismu byla teorie „ruského kaganátu“, kterou předložila řada výzkumníků. Pokud však Anatolij Novoseltsev inklinoval k severní poloze kaganátu, pak Valentin Sedov trval na tom, že stát Rusů se nachází mezi Dněprem a Donem. Podle této hypotézy se etnonymum „rus“objevilo dlouho před Rurikem a má íránské kořeny.
Co říká genetika
Genetika mohla odpovědět na otázku o etnickém původu zakladatelů staroruského státu. Tyto studie byly provedeny, ale vyvolaly mnoho kontroverzí.
V roce 2007 „Newsweek“zveřejnil výsledky studií genomu žijících představitelů domu Rurikovichů. Tam bylo poznamenáno, že výsledky analýz DNA Shakhovského, Gagarina a Lobanova-Rostovského (rodina Monomashic) spíše naznačují skandinávský původ dynastie. Boris Malyarchuk, vedoucí genetické laboratoře v Institutu pro biologické problémy severu, konstatuje, že takový haplotyp je často přítomen v Norsku, Švédsku a Finsku.
Anatoly Klyosov, profesor chemie a biochemie na moskevské a harvardské univerzitě, s takovými závěry nesouhlasí a poznamenává, že „neexistují žádné švédské haplotypy“. Definuje příslušnost k Rurikovičovi dvěma haploskupinami - R1a a N1c1. Společný předek nositelů těchto haploskupin podle Klenovova výzkumu mohl skutečně žít v 9. století, ale jeho skandinávský původ je zpochybňován.
„Rurik jsou buď nositelé haploskupiny R1a, Slovanů, nebo nositelé jižní pobaltské slovanské větve haploskupiny N1c1,“uzavírá vědec.
Elena Melnikova, profesorka na Ústavu světových dějin Ruské akademie věd, se pokouší sladit tyto dva polární názory a tvrdí, že ještě před příchodem Rurika se Skandinávci dobře integrovali do slovanské komunity. Podle vědce může situaci objasnit analýza vzorků DNA ze skandinávských pohřbů, kterých je na severu Ruska mnoho.