Unikátní jev ve světové historii - představitelé lidu z království Dahomey
O Amazonkách se často psalo - starověkými, středověkými a moderními autory se o nich vyráběly legendy, skládaly se básně, šířily se mýty. Mnoho vědců nachází v nejrůznějších obdobích existence naší civilizace potvrzení, že vojenské formace sestávající pouze z žen se skutečně odehrály a mohly by sloužit jako prototyp hrdinek starověkých legend.
V moderní vojenské historii je však pouze jedna oficiálně zdokumentovaná ženská vojenská jednotka. Jedná se o ojedinělý jev ve světové historii - představitelé lidí na pozadí království Dahomey, kteří existovali ve své hávě válečníků až do konce 19. století. (Dnes území království patří Beninské republice.)
Západní cestovatelé a historici nazývali tyto ženy, které žily jižně od Sahary, a vyděšené evropské kolonialisty, „dahomovské Amazonky“, ve srovnání s polomytickými amazonky, kteří údajně žili ve starověku v Malé Asii a podél pobřeží Černého moře. A Dagomeyki se nazývali „n'nonmiton“nebo „mino“, což znamená „naše matky“.
Ale v žádném případě to nebyly mýtické postavy. Poslední Dahomey Amazon zemřel ve věku sto let v roce 1979. Jmenovala se Navi a tato žena jí svírala život ve vzdálené vesnici, kde ji našli vědci.
Úkolem dahomských amazonů bylo chránit jejich krále v nejkrvavějších bitvách a činili tak na tak vysoké úrovni, že byli považováni za elitní jednotku království Dahomey. V nejlepším případě Amazonky v 19. století tvořily téměř třetinu dahomské armády. v amazonském sboru sloužilo více než 6 tisíc ženských vojáků (celkem bylo v armádě 25 tisíc lidí).
Podle evropských standardů byli lepší než muži v statečnosti a účinnosti v bitvě. Jejich „volací kartou“byla dekapitace nepřítele rychlostí blesku.
Historie Amazonek sahá až do 17. století. Existují spekulace, že král Hoegbaja, třetí král Dahomey, který vládl v letech 1645-1685, vytvořil první formaci, která se později změnila na Amazonky, jako oddělení lovců slonů zvaných „gbeto“.
Propagační video:
Ženám se podařilo v této záležitosti krále zapůsobit svou obratností, zatímco jejich manželé bojovali s nepřátelskými kmeny, že král chtěl, aby byli jeho tělesnými strážci.
Další verze původu ženské vojenské jednotky říká, že vzhledem k tomu, že ženy byly jedinými, které mohly po setmění zůstat v královském paláci, není divu, že se královskými bodyguardy staly ženy.
Ať už je to jakkoli, pro královské bodyguardy byly zvoleny pouze nejsilnější, nejzdravější a nejodvážnější ženy. Prošli důkladným přípravným procesem, během kterého se proměnili ve skutečné zabíječky, které vyděsily celou Afriku po více než dvě století.
Elitní ženská jednotka byla vyzbrojena ne nějakými domácími šípy nebo kopími, ale nizozemskými mušketami a mačetami. Začátkem 19. století, během vlády krále Geza (1818–1858), se jejich sbor změnil na plnohodnotnou vojenskou jednotku, Amazonky se každým rokem stávají stále více militantnějšími a silně loajálními ke králi.
Dahomey se stal čím dál militarizovanějším státem, Gezo přikládal armádě velký význam a zvýšené výdaje na vojenské potřeby, čímž zefektivnil jejich strukturu.
Dívky v „mino“byly přijaty ve věku osmi let a okamžitě jim byly dány zbraně do rukou a naučily se s nimi zacházet. Také přišli na „mino“v pozdějším věku. Podle některých zpráv se některé dívky z kmene dobrovolně staly vojáky, zatímco jiné dostaly jako tělesné stráže jejich manželé, kteří si stěžovali na nedisciplinované manželky, které nemohli ovládat.
(Druhá možnost není nějak těžko uvěřitelná, pokud víte, jaký druh školení prošli od dětství. A tady se ukazuje, že z domácích prací - a okamžitě do zbraně? A dokonce i nedisciplinovaný … S největší pravděpodobností jde o vynález nečinných novinářů.)
Amazonky se od začátku učily být silné, rychlé, nemilosrdné a schopné odolat té nejnesitelnější bolesti. Cvičení, která připomínala nějakou formu gymnastiky, zahrnovalo skákání přes stěny spojené s trnitými akátovými výhonky.
Součástí přípravy byla také tzv. „Hunger Games“- expedice do džungle bez vybavení, pouze s jednou mačetou. Tyto „výpravy“trvaly deset dní. Byli poněkud připomínající reality show "Poslední hrdina", vážení byli jen Dahomey: pokud nedostanete jídlo a vodu, budete mít hlad, pokud to nedostanete několik dní, zemřete. Pokud neodrazíte útok divoké zvěře, zemřete také.
Ženy byly naučeny dovednosti přežití, disciplíny a nemilosrdnosti. Brutální výcvik byl klíčem k zasažení královských vojáků. Náborový obřad zahrnoval kontrolu, zda by případní válečníci nebyli dost nemilosrdní, aby uvěznili vězně z smrtící výšky.
Po takovém výcviku se Dagomeikové stali fanatickými bojovníky. Aby dokázali, co stojí za to, museli být dvakrát odolnější než muži.
Není divu, že v bitvě - pokud král nedostal rozkaz ustoupit - Amazonky Dahomey bojovaly k smrti … Cizinec nebo jejich vlastní. Historie nezná případ, kdy se Dahomey Amazon vzdal nebo ustoupil. Mimochodem, veliteli jednotek byly také ženy.
Po dokončení studia Amazonci složili přísahu jako panny a byli považováni za nedotknutelné. Během služby jim bylo zakázáno se vdávat nebo mít děti. Oni byli věřil být oficiálně ženatý s králem.
Zároveň však všichni dodržovali slib cudnosti a získali téměř polosvětý status elitních válečníků. Dokonce i král váhal, aby porušil svůj slib cudnosti. A pokud se někoho dotkl Amazon, znamenalo to pro něj jistou smrt.
Někteří vědci spojují svůj polo posvátný status se západoafrickým kultem voodoo.
Na jaře 1863 dorazil do západní Afriky britský průzkumník Richard Burton s úkolem jeho vlády založit britskou misi v pobřežním Dahomey a pokusit se uzavřít mír s lidmi z království.
Bylo to obtížné, protože Dahomejci byli militantní lidé, kteří aktivně využívali otroky a aktivně se účastnili obchodu s otroky. Zajatí nepřátelé se stali otroky. To na Bartona silně zapůsobilo.
Nejvíc ho však zasáhli elitní válečníci Dahomey: „Tyto ženy měly tak dobře vyvinuté kostry a svaly, že pouze díky přítomnosti prsou bylo možné určit pohlaví.“
Bartona také překvapila amazonská výzbroj: mačeta spolu s mušketou. A pokud použili mušketu stejným způsobem, jakým se tento typ zbraně používá na celém světě, pak se mačeta použila velmi zvláštním způsobem: Amazonky ji použily k odčerpávání a rozebírání svých obětí. Mezi Dahomejci pak bylo obvyklé vrátit se domů s hlavami a genitáliemi svých protivníků.
A samozřejmě skutečnost, že to byly ženy, které byly tělesnými strážci, mu neunikla. A elita. Mimochodem, někteří v Bartonově době dokonce věřili, že každý muž v armádě Dahomey měl svou vlastní ženu „dvojitou“. Burton přezdíval tuto armádu „Černá Sparta“.
Barton také poznamenal, že navzdory brutální přípravě, pro mnoho žen Dahomey to byla šance, jak se vyhnout nudnému životu, kterému byly ženy v místní společnosti odsouzeny k zániku.
Po přijetí na mino dostali ženy příležitost vylézt na společenský žebřík společnosti Dahomey, převzít velitelská stanoviště a získat vliv - nehrát poslední role ve Velkém shromáždění, které diskutovalo o politice království.
Mohli by dokonce zbohatnout a zůstat osamělí a nezávislí, ale toto se zřídka stalo. Žili samozřejmě pod králem, ale měli všechno, co chtěli, dokonce i tabák a alkohol. Měli také služebníky.
Stanley Alpern, autor jediného úplného anglického pojednání v angličtině, které se věnuje studiu Amazonů, napsal: „Když Amazonci opustili palác, před nimi vždy chodila otrokyně se zvonkem. Zazvonění zvonu každému člověku řeklo, aby se odvrátil od své cesty, odešel do určité vzdálenosti a podíval se jiným směrem. “
Francouzská delegace navštěvující Dahomey v roce 1880 pozorovala během tréninku 16letého Amazonka. Jejich záznamy uvádějí, že mačetu hodila třikrát, než byla hlava zajatce odříznuta. Otřela si krev z její zbraně a spolkla ji na zdraví ostatních válečníků, kteří ji pozorovali.
Během francouzsko-dahomských válek mnoho francouzských vojáků váhalo, než zabili ženu. Takové podcenění nepřítele tváří v tvář ženám velmi často vedlo ke zvýšení počtu obětí mezi francouzskými útočníky a amazonské jednotky nadále cíleně útočily na francouzské důstojníky.
Ke konci druhé francouzsko-dahomské války začali Francouzi vyhrávat až po podpoře cizinecké legie vyzbrojené vynikajícími zbraněmi, včetně kulometů, jakož i kavalérie a mariňáci.
Poslední síly krále se vzdaly, většina Amazonek byla během druhé války zabita ve třiadvaceti bitvách. Legionáři později psali o „neuvěřitelné statečnosti a odvaze Amazonek“. Také uvedli, že na tomto místě žijí nejhorší ženy na Zemi.
Během druhé franko-dahomské války byl ve francouzském tisku použitý negativní obraz ženských válečníků jako propaganda k ospravedlnění dobytí „barbarských“a „necivilizovaných“Dahomey.
Zejména byla zveřejněna kresba (nyní v muzeu Quai Branly v Paříži), ve které byl takovým Amazonkem zabit francouzský důstojník pomocí ostrých zubů, pomocí kterých vytáhla kus krku z jeho krku.
Ale i po posílení koloniální expanze Francie v Africe, po dobytí Dahomey Francouzi v 90. letech. XIX. Století. Všechny dahomské ženy stále inspirovaly divoký strach. Francouzští vojáci, kteří s nimi zůstali přes noc, byli často ráno nalezeni mrtví, jimž se jim podřízly hrdla.
Elitní rozdělení ženských válečníků přestalo existovat. Ale protože Amazonky byly považovány za nejúžasnější ženy na Zemi, měly obrovský dopad na přístup k ženám v afrických zemích i mimo ně a také zanechaly znatelnou stopu v historii, dokonce se objevují ve filmu Werner Herzog "Zelená kobra".
Je však třeba říci, že někteří západní vědci ve všech možných ohledech bagatelizují důležitost Amazonek Dahomey, snižují jejich agresivitu i bojové dovednosti a tvrdí to v 17. století. „Ve skutečnosti byly jejich funkce spíše omezeny na funkce ruských„ zábavných pluků “přijatých od žen …
Během příštích asi sto let šířili zvěsti o sobě jako nebojácní válečníci, i když jen zřídka bojovali, a proto se nemohli etablovat jako bojovníci … A ačkoli opravdu téměř nikdy nemuseli bojovat - „mino“úspěšně prováděli svou agresi vůči vězňům, kteří často sťatá. “
To je pravděpodobně důvod, proč francouzská pouliční umělkyně zahájila v roce 2015 kampaň, která vzdala hold neúprosným ženským bojovnicím 19. století. Při práci v Senegalu na jihu Dakaru přenesla obrazy stěn těchto válečných žen ze starých fotografií nalezených v místních archivech na zdi domů.