Na okraji obce Zayukovo jsou tři starověké pohřebiště. Lidé zde byli pochováni od 6. století před naším letopočtem. Archeologové stále zápasí s tajemstvím nekropole, které existovalo tisíc let.
Předtím místní obyvatelé vyplenili starověké hřbitovy a doslova nesli artefakty z pohřebiště s kbelíky. Proto vědci z Ermitáže, Puškinova muzea a Státního archeologického ústavu Ruské akademie věd zněli poplachem. Sami se rozhodli uspořádat výpravy.
Nálezy jsou ohromující: kosýský válečník s pohřebními dary, stovky šperků z období Koban a Sarmatian. Podobně jako Nefertiti, lebka mladého kněžky pocházející z 3. století nl. V pohřbu pro děti byla nalezena železná fibula, bronzový náramek a hliněný hrnek s mistrovskou značkou. Staří lidé s dětmi obvykle do hrobu nic nevložili. Pravděpodobně to však bylo velmi bohaté nebo milované dítě, říká Anna Kadieva, vedoucí společné expedice Severního Kavkazu Státního historického muzea, KBSU a Archeologického ústavu Ruské akademie věd.
"Tohle je kousek kůže, náramek se zřejmě nosil přes kožené oděvy." Proto kousek přežil, “řekla Kadieva.
Propagační video:
Největší překvapení vědce však bylo způsobeno nálezem, který se nikde kromě tohoto místa nenašel.
"Nejvýraznější pohřeb byl s močovou taškou." Je to jako stará plenka. Pochází z 8. století před naším letopočtem. Přežila zde, ale dosud to nebylo vidět ve starověku 8. století před naším letopočtem, “řekl historik.
Ti, kteří vyšli na kopec: tajemství Zayukovského nekropole; Ti, kteří vyšli na vrchol: tajemství Zayukovského nekropole
Ve skutečnosti se jedná o obyčejnou jehněčí kost s otvorem vytvořeným v ní pro odtok moči. Kost byla instalována do kolébky zvláštním způsobem a komunikovala s nádobou pod dnem postýlky. Mimochodem, před příchodem plenek toto zařízení používalo mnoho lidí. V každém případě mezi obyvateli bělošského národa.
Našli lebku mladé ženy. Se stopami deformace, vejčité, mírně protáhlé. V dětství byla dětská lebka vytažena, ovázána a poté, v dospělejším věku, byly získány takové deformované, protáhlé lebky, “řekl Sergei Demidenko, zaměstnanec archeologického oddělení Scythian-Sarmatian Státního archeologického ústavu Ruské akademie věd.
Proč a proč to udělali, zatím neexistuje odpověď. Možná to bylo sociální znamení. Nebo se dívka připravovala na kněžskou misi. Vědci dokázali pouze prokázat, že jí nebylo více než 16 let. Bydlila ve 3. století nl. Podobné lebky se nacházejí v pohřebišti sousedního Karachay-Cherkessia. Jedna expozice je uložena v Pyatigorskově muzeu. Podle Michail Semidjaeva, zaměstnance Pyatigorského muzea místního Lore, byla podobná tradice praktikována mezi starými Alany před příchodem křesťanství.
"Faktem je, že takové zvyky měly také jiné národy." Pokud tyto zvyky měly i Indiáni ze Střední a Jižní Ameriky. Jaký je důvod? Já sám nejsem doktor, ale nějak jsem se poradil s odborníkem mého známého, takže navrhl takovou verzi, že s takovou deformací lebky se získají nerozvinuté přední laloky. Člověk vyvíjí tendenci k tranzu, halucinacím a uměle získává vlastnosti, které byly charakteristické pro šamany, “zdůraznil historik.
Neméně zajímavým nálezem je válečník s pohřebními dary. Válečník byl pohřben v 6. století před naším letopočtem. S ním je bronzový prsten, z nějakého důvodu žena. Zdá se, že dárek od jeho milované manželky. Železný meč akinak, oštěp, bronzový náramek a dokonce ostření na meč a oštěp.
"To je senzační pohřeb." Čistím středověký džbán. Ukazuje se, že středověk narazil do pohřbu Koban, “řekla Kadieva.
Vystoupil na horu: tajemství Zayukovského nekropole
Současně byly pohřby sarmatů doslova přijaty do pohřbů kultury Koban. Stalo se to velmi specifickým způsobem. Zástupci starověku každé éry měli své pohřební obřady.
"Kobanové měli v boxech a zemních jámách rituál pohřbu, tito měli v obkladech a katakombách rituál průchodu." Proto jsou níže pohřby později než výše, “řekl vědec.
Co tyto pohřební tradice znamenaly? Vědci jsou v rozpacích. Přímo ve zdech čirých útesů byly postaveny desítky až stovky pohřebišť. Možná takhle šli do nějakého jiného světa, posmrtného života. Možná do kopce. Pohřebiště se nakonec nachází v nadmořské výšce téměř 1,5 tisíce metrů. V každém případě je na těchto místech legenda, že člověk stoupá na horu a rodí se z hory.
Autor: Marina Sasikova. Fotografie: MTRK Mir