Mnoho proroků se chovalo neobvykle pro lidi kolem sebe, dalo by se říci, že byli hloupí. Zvláště podivné bylo chování proroka Ezechiela, izraelského kněze, který žil v první polovině 6. století před naším letopočtem a kázal mezi Židy, které vzal do Babylonu král Nebuchadnezar.
Z vnější strany to samozřejmě vypadalo jako chování šílence. Možná ale najde nějaké rozumné vysvětlení?
Jaké vysvětlení lze nabídnout zde
Hlavním hříchem, který Pán obviňuje Židy ústy Ezechiela, je modlářství, odchylka od prvního přikázání Starého zákona: přede mnou nemáte žádné jiné bohy (Ex 20: 3). Slova zjevně neměla na lidi malý vliv, vysvětluje prorektor Gennady Yegorov, prorektor pro akademické záležitosti Pravoslavné humanitární univerzity v St. Tikhon. Jste pro ně jako zábavný zpěvák s příjemným hlasem a dobrým výkonem; poslouchají vaše slova, ale neposlouchají je, - říká Pán Ezechielovi (Ezechiel 33:32). Prorok se proto snaží přitahovat pozornost lidí přinejmenším symbolickými činy, jak bychom dnes řekli, pořádá představení. To byl zjevně jediný způsob, jak oslovit lhostejné krajany.
430 let - tolik uběhlo od okamžiku založení chrámu Jeruzalém pod králem Šalomounem až do jeho zničení pod Cedekiášem a po celou tu dobu Bůh snášel nepravost izraelských lidí, vysvětluje mnich Efraim Syrský.
Profesor Petrohradské teologické akademie Alexander Pavlovič Lopukhin navrhl počítat roky „bezpráví“, počínaje dělením Judeje a Izraele - a pak dostaneme podobná čísla. "Ale přesná shoda zde není nezbytná," píše. - Neoprávněná existence Izraelského království ve skutečnosti odkazuje na bezprávní období v Judském království, jako 390 až 40, a přibližně stejný poměr existuje mezi dlouhým zajetím prvního a krátkého druhého.
Ezekiel se nejedná jen jako blázen, vykresluje osud izraelského lidu - vystavuje se velmi reálnému utrpení. Bůh navíc od proroka bere „radost z očí“, jeho manželku, a dokonce zakazuje plakat po mrtvých. Prorok přirovnává smrt své milované manželky k další katastrofě - zničení chrámu:
Propagační video:
A zde vyvstává další důležitá otázka: Proč Bůh uložil Ezechielovi tak těžký trest, když to nebyl osobně vinný prorok, ale lidé, kteří byli vinni? Sám Ezekiel byl člověk, očividně docela zbožný a věrný Bohu. Proč musel toto utrpení snášet - touha po své mrtvé manželce, která ležela na zemi déle než rok, jedla nečisté jídlo a předstírala, že je šílenec?
Mnoho komentátorů knihy proroka Ezechiela souhlasí s tím, že prorok byl obrazem Boha, který na jedné straně dlouho snášel urážky ze zlých Židů a Izraelitů a na druhé straně měl trpět ještě více, stát se člověkem a snášet všechna mučení pozemského života. až k hanebné smrti na kříži. Ezekiel „tvrdě trpěl pro celý lid a napodoboval utrpení Krista pro svět,“napsal profesor A. P. Lopukhin a citoval jednu sticheru ze služby proroka na podporu této myšlenky: mučíme, předepisujeme spasení, teofii a vysvobození, které chce být upřímné, aby byl křížem svět “(„ Ach, Ezechiel, milovaná Boží!vysvobození a projevení Boha skrze utrpení na kříži “).
Otázka spravedlnosti utrpení dobrých a laskavých lidí nenajde konečnou odpověď na Zemi. Z Bible například víme, že spravedlivý Job byl zbaven všeho, co měl, a přesto zůstal věrný Bohu. A Ezekiel nebyl jen spravedlivý muž - byl to Boží vyvolený, vykonával prorockou službu a hlásal Boží vůli lidem. A osud proroků byl často tragický …
Michelangelo. Prorok Ezekiel.
Proč je toto proroctví důležité?
Ezechielova proroctví ukazují, že osud společenství lidí a jednotlivců je vždy úzce spjatý a že jednotlivec může převzít alespoň část odpovědnosti za hříchy druhých. Přesně to - ale v plné míře - učinil Pán Ježíš Kristus.
Autor: TSUKANOV Igor
Redaktoři děkují za pomoc při přípravě materiálu docentovi katedry biblických studií Pravoslavné univerzity sv. Tikhon pro humanitní vědy, kandidátovi teologie Michailu Anatoljevičovi Skobelevovi.