Spisovatel, filozof, specialista na politickou filosofii a historii myšlenek. Je šéfredaktorkou časopisů „New School“a „Crisis“a redaktorkou časopisu „Eléments“.
Historie, jak víme, je vždy otevřená, což ji činí nepředvídatelnou. Přesto je někdy snazší předvídat události ve střednědobém a dokonce dlouhodobém horizontu, než ve velmi blízké budoucnosti, jak nám pandemie koronavirů výmluvně ukázala. Nyní, když se snažíme dělat krátkodobé předpovědi, samozřejmě, nejhorší se zdá být tento případ: přetížené zdravotnické systémy, stovky tisíc, dokonce miliony, úmrtí, narušení dodavatelského řetězce, nepokoje, chaos a všechno, co může následovat. Ve skutečnosti je každý nesen vlnou a nikdo neví, kdy to skončí a kam nás zavede. Ale pokud se pokusíte podívat trochu dále, některé věci jsou zřejmé.
Toto bylo řečeno více než jednou, ale stojí za to zopakovat: zdravotní krize bije smrtelník (možná dočasně?) Pro globalizaci a hegemonickou ideologii pokroku. Hlavní epidemie starověku a středověku samozřejmě nepotřebovaly globalizaci, aby zabily desítky milionů lidí, ale je zřejmé, že zcela odlišné pokrytí dopravy, výměn a komunikací v moderním světě by mohlo situaci jen prohloubit. V „otevřené společnosti“se virus chová velmi konformně: chová se jako všichni ostatní, šíří se, pohybuje se. A abychom to zastavili, už se nepohneme. Jinými slovy porušujeme zásadu volného pohybu osob, zboží a kapitálu, která byla formulována v sloganu „laissez faire“(liberální slogan nezasahování do ekonomiky - ed.). Nejedná se o konec světa, ale o konec celého světa.
Připomeňme si: po zhroucení sovětského systému byl každý Alain Manc (francouzský mezinárodní komentátor, po nějakou dobu šéfredaktorem novin „Le Monde“- ed.) Naší planety oznámil „šťastnou globalizaci“. Francis Fukuyama dokonce předpověděl konec historie, přesvědčený, že liberální demokracie a tržní systém konečně vyhráli. Věřil, že se Země změní v obrovské obchodní centrum, všechny překážky volné výměny by měly být odstraněny, hranice zničeny, státy nahrazeny „teritorii“a měl by být stanoven Kantský „věčný mír“. „Archaické“kolektivní identity budou postupně ničeny a suverenita konečně ztratí svůj význam.
Globalizace byla založena na potřebě vyrábět, prodávat a kupovat, přesouvat, distribuovat, propagovat a kombinovat „inkluzivním“způsobem. To bylo určeno ideologií pokroku a myšlenkou, že ekonomika konečně nahradí politiku. Podstatou systému bylo odstranění všech nejrůznějších omezení: více bezplatných burz, více zboží, větší zisk, aby se peníze mohly živit a stát se kapitálem.
Průmyslový kapitalismus minulosti, který přesto měl nějaké národní kořeny, byl nahrazen novým kapitalismem izolovaným od reálné ekonomiky, zcela odříznutým od území a fungujícím mimo čas. Požadoval, aby státy, nyní vězně finančních trhů, přijaly „dobrou správu věcí veřejných“, která má sloužit jejich zájmům.
Rozšíření privatizace, jakož i delokalizace a mezinárodní smlouvy, vedou k deindustrializaci, nižším příjmům a vyšší nezaměstnanosti. Byl porušen starý Ricardiánský princip mezinárodní dělby práce, což vedlo ke vzniku dumpingové konkurence mezi pracovníky v západních zemích a zbytkem světa.
Západní střední třída se začala zmenšovat, zatímco nižší třídy se rozšiřovaly, staly se zranitelnými a nestabilními. Veřejné služby se postavily na oltář velkých principů liberální rozpočtové ortodoxie. Volná výměna se stala ještě dogmatičtější než kdykoli předtím a její protekcionismus je její překážkou. Pokud to nefunguje, nikdo nikdy ustoupil, ale místo toho šlápl na plyn.
Propagační video:
Včera jsme žili pod heslem „žijeme společně ve společnosti bez hranic“a dnes - „zůstaňte doma a nekontaktujte ostatní“. Megalopolisové yuppies běží jako lemmings při hledání bezpečnosti na periferii, kterou předtím pohrdali. Dlouho pryč jsou dny, kdy hovořili pouze o jednom „kordonovém sanitaire“, který je nezbytný k udržení vzdálenosti od nekonformního myšlení! V tomto elementárním světě zvlněných vibrací se člověk náhle setká s návratem k pozemskému pozemskému - k místu, ke kterému je připoután.
Evropská komise je úplně vypuštěná a vypadá jako vystrašený králík: zmatený, omráčený, ochromený. Když si neuvědomila stav nouze, rozpačitě pozastavila to, co dříve považovala za nejdůležitější: „maastrichtské zásady“, tj. „Pakt stability“, který omezil schodky státního rozpočtu na 3 procenta HDP a veřejný dluh na 60 procent. Poté Evropská centrální banka přidělila 750 miliard EUR, zdánlivě s cílem reagovat na situaci, ale ve skutečnosti - na záchranu eura. Pravdou však je, že v naléhavých případech každá země rozhoduje a jedná za sebe.
V globalizovaném světě se předpokládá, že by měly být stanoveny normy pro všechny možné scénáře. Zapomíná se však, že ve výjimečných situacích, jak ukázal sociolog Karl Schmitt, již nelze normy uplatňovat. Pokud posloucháte Boží apoštoly, stát byl problém a nyní se stává řešením, jako v roce 2008, kdy se banky a penzijní fondy obrátily na státní orgány, které dříve odsoudily, požádat o jejich ochranu před zřícením. Emmanuel Macron sám dříve uvedl, že sociální programy stojí bláznivé peníze, ale nyní říká, že je připraven utratit tolik, kolik je třeba, jen aby přežil zdravotní krizi, do pekla s omezeními. Čím širší se pandemie šíří, tím více vládní výdaje porostou. Aby vlády pokryly náklady na nezaměstnanost a opravné díry ve společnostech, chystají se čerpat stovky miliard dolarů, přestože jsou již dluhy spláceny.
Pracovní zákony se uvolňují, penzijní reforma se napíná a nové plány nezaměstnanosti se odkládají na neurčito. Dokonce i tabu o znárodnění zmizel. Zdá se, že peníze, které byly dříve nereálné najít, budou stále nalezeny. A najednou je možné všechno, co bylo dříve nemožné.
Nyní je také obvyklé předstírat, že právě bylo zjištěno, že Čína, která je již dlouho továrnou na svět (v roce 2018 představovala ČLR 28% přidané hodnoty světové průmyslové výroby), vyrábí nejrůznější věci, které jsme se rozhodli nečinit sami, počínaje zboží ze zdravotnického průmyslu, a to se ukázalo, promění nás v objekt historické manipulace ostatními. Hlava státu - jaké překvapení! - prohlásili, že „je šílené delegovat na naše jídlo, naši ochranu, naši schopnost postarat se o sebe, náš způsob života.“"V nadcházejících týdnech a měsících budou vyžadována rozhodnutí o překlopení," dodal. Je možné tímto způsobem přeorientovat všechny aspekty naší ekonomiky a diverzifikovat naše dodavatelské řetězce?
Nelze ignorovat ani antropologický šok. Pochopení člověka, kultivovaného dominantním paradigmatem, spočívalo v jeho představení jako jednotlivce, odříznutí od jeho příbuzných, kolegů, známých, zcela pod kontrolou sebe („moje tělo patří mně!“). Účelem tohoto chápání člověka bylo přispět k celkové rovnováze prostřednictvím neustálého úsilí o maximalizaci vlastního zájmu ve společnosti plně řízené zákonnými smlouvami a obchodními vztahy. Právě tato vize homo oeconomicus prochází procesem ničení. Zatímco Macron vyžaduje univerzální odpovědnost, solidaritu a dokonce i „národní jednotu“, zdravotní krize znovu vyvolala pocity sounáležitosti a sounáležitosti. Vztah k času a prostoru prošel transformací: přístup k našemu způsobu života,k důvodu naší existence, k hodnotám, které se neomezují pouze na hodnoty „republiky“.
Co je tedy před námi? Především samozřejmě hospodářská krize, která bude mít nejzávažnější sociální důsledky. Každý očekává velmi hlubokou recesi, která ovlivní Evropu i Spojené státy. Tisíce podniků zkrachují, budou ohroženy miliony pracovních míst a očekává se, že HDP klesne na 20 procent. Státy se budou muset znovu dostat do dluhů, což ještě více zkřehne sociální strukturu.
Tato hospodářská a sociální krize by mohla vést k nové finanční krizi, ještě závažnější než v roce 2008. Koronavirus nebude klíčovým faktorem, protože krize se očekávala roky, ale nepochybně to bude katalyzátor. Akciové trhy začaly padat a ceny ropy klesaly. Havárie na akciovém trhu postihuje nejen akcionáře, ale také banky, jejichž hodnota závisí na jejich aktivech: hypertrofický růst finančních aktiv byl výsledkem spekulativní činnosti na trhu, kterou prováděli na úkor tradičních bankovních činností v oblasti úspor a půjček. Pokud je kolaps akciového trhu doprovázen krizí na dluhových trzích, jako tomu bylo v případě hypoteční krize, pak rozšíření platebních selhání ve středu bankovního systému naznačuje obecný kolaps.
Existuje tedy riziko, že je nutné současně reagovat na zdravotní krizi, hospodářskou krizi, sociální krizi, finanční krizi a neměli bychom také zapomínat na environmentální krizi a krizi migrantů. Perfektní bouře: Toto je nadcházející tsunami.
Politickým důsledkům nelze zabránit a ve všech zemích. Jaká je budoucnost předsedy ČLR po zhroucení „draka“? Co se stane v arabských muslimských zemích? A co ovlivňování prezidentských voleb ve Spojených státech, v zemi, kde desítky milionů lidí nemají zdravotní pojištění?
Pokud jde o Francii, lidé nyní uzavírají pozice, ale nejsou slepí. Vidí, že se epidemie zpočátku potkala skepticismem, dokonce lhostejností, a vláda váhala s přijetím strategie jednání: systematické testování, imunita stáda nebo omezení svobody pohybu. Otálení a kontroverzní prohlášení trvala dva měsíce: nemoc není vážná, ale způsobuje mnoho úmrtí; masky nechrání, ale zdravotničtí pracovníci je potřebují; screeningové testy jsou k ničemu, ale pokusíme se je vyrobit ve velkém měřítku; zůstat doma, ale jít volit. Na konci ledna nás francouzský ministr zdravotnictví Agnese Buzin ujistil, že virus neopustí Čínu. 26. února Jerome Salomon, generální ředitel ministerstva zdravotnictví, před Senátem pro sociální věci potvrdil, žeže s maskami nebyly žádné problémy. 11. března ministr školství Jean-Michel Blanquer neviděl důvod uzavřít školy a vysoké školy. Ve stejný den se Macron chlubil tím, že „se nevzdáme nic, a rozhodně ne svobody!“, Poté, co před pár dny demonstrovali do divadla, protože „život musí pokračovat“. O osm dní později změna tónu: celkový ústup.
Jsme ve válce, říká nám hlava státu. Války vyžadují vůdce a zdroje. Máme však pouze „odborníky“, kteří se navzájem nesouhlasí, naše zbraně jsou základní pistole. Výsledkem je, že tři měsíce po začátku ohniska stále chybí masky, screeningové testy, dezinfekční gel, nemocniční postele a respirátory. Stýskalo se nám po všem, protože se nepředpokládalo nic a nikdo se nespěchal dohnat po bouřce. Podle mnoha lékařů musí být pachatelé odpovědní.
Případ nemocničního systému je symptomatický, protože je ve středu krize. Podle liberálních principů měly být veřejné nemocnice přeměněny na „nákladová střediska“, aby je povzbudily, aby vydělali více peněz ve jménu posvátného principu ziskovosti, jako by na jejich práci bylo možné pohlížet jednoduše z hlediska nabídky a poptávky. Jinými slovy, netržní sektor musel dodržovat tržní principy zavedením manažerské racionality založené na jediném kritériu - právě včas, což veřejné nemocnice dostalo na pokraj ochrnutí a zhroucení. Věděli jste, že regionální zdravotní směrnice, jako jeexistují limity na počet resuscitací v závislosti na „zdravotním průkazu“? Nebo že Francie za posledních 20 let odstranila 100 000 nemocničních lůžek? Že Mayotte má v současné době 16 lůžek pro intenzivní péči na 400 000 obyvatel? Zdravotníci o tom mluvili už roky, ale nikdo neposlouchá. Nyní platíme cenu.
Až to všechno skončí, vrátíme se k normálnímu nepořádku nebo nalezne tato zdravotní krize příležitost přejít na jiný základ, daleko od démonické komercializace světa, posedlosti produktivitou a konzumerismem za každou cenu?
Doufejme, že ano, ale lidé prokazují, že jsou nenapravitelní. Krize z roku 2008 mohla sloužit jako ponaučení, ale byla ignorována. Převládaly staré zvyky: upřednostňování finančních zisků a akumulace kapitálu na úkor veřejných služeb a zaměstnanosti. Když se zdálo, že se věci zlepšují, vrhli jsme se zpět do pekelné logiky dluhu, býci začali znovu nabírat páru, toxické finanční nástroje se točily a šířily, akcionáři trvali na plné návratnosti svých investic a pod záminkou obnovení rovnováhy byly prováděny úsporné politiky. který zničil lidi. Open Society následovala své přirozené nutkání: Ještě jednou!
V tuto chvíli by člověk mohl využít tohoto dočasného uvěznění doma a znovu si přečíst a možná znovu objevit pro sebe velkolepou práci sociologa Jean Baudrillarda. Ve světě „hyperreal“, kde virtuality předčila realitu, byl první, kdo hovořil o „neviditelné, ďábelské a nepolapitelné jinakosti, která není ničím jiným než virem“. Informační virus, epidemický virus, virus akciového trhu, virus terorismu, virový oběh digitálních informací - to vše, jak tvrdí, podléhá stejnému postupu virulence a záření, jehož samotný vliv na představivost je již virový. Jinými slovy, viralita je hlavním moderním principem šíření nákazy deregulace.
Když píšu toto, lidé z Wu-chanu a Šanghaje znovu objevují, že ve svém přirozeném stavu je obloha modrá.
Tato esej se původně objevila ve Valeursovských operelách. Publikováno s laskavým svolením autora.
Autor: ALEN DE BENOIS. Překlad: Elizaveta Demchenko