Pokud nechcete jít do hlubin tisíciletí, pak první z klasiků „fantastické vědy“musí být uznán jako Charles Fort sám. Svět prehistorických špičkových technologií popsaných Fortem se ukázal jako velmi atraktivní pro mnohé. Přinejmenším tato hypotéza umožnila vysvětlit mnoho skutečností o muzeálních skladech, ke kterým oficiální věda raději jednoduše zavřela oči. Ale pokud tyto technologie skutečně byly, tak kde hledat jejich zdroj?
Při poslechu moderních „alternativních věd“rozlišujeme dvě dominantní intonace. Jeden - vysoce emocionální, někdy hlasitý a urážlivý - vysvětluje, že neexistuje „alternativní věda“, že věda je jedna a nezničitelná, jako žulová socha, zatímco pokusy o její revizi jsou stejně nevědecké a nevhodné, bez ohledu na to, z jakých úvah mohou vycházet. Zde zřídili „Provize pro boj …“, píšou poddajné petice, promlouvají v kuchyních o čaji a koňaku a potom se kazí čas od času s nájezdy na velmi vědecká setkání hledající pseudovědu, kdekoli ji najdete.
Další melodie zní mnohem tišší. To není výkřik nebo kletba, je to jen pokus vypadat jinak, zkuste to znovu. Obecně platí, že se distancujeme od náhradních, které byly dány v sovětských nebo západních ideologických jídelnách, vtažením se do sloganů rovnostářství, svobody a nevyhnutelného pokroku. Ale víme to dobře, distancovat se od jedné věci znamená spoléhat se na něco jiného.
Ale co je to - „něco jiného“? Myšlenky Thomase Kuhna a Paula Feyerabenda se v alternativní vědě staly takovou „archimedskou pákou“. Myšlenka, že žádná taková sjednocená věda (možná jen prozatím, ale stále) neexistuje, existuje pouze mnoho paradigmat, kolem nichž se začínají formovat vědecké světy, z nichž dostávají potřebnou výživu a teplo, osvětlí jejich světlo a přenáší ho dále provokuje k formování nových paradigmat a nových vědeckých komunit. Jedním hlediskem zároveň není v žádném případě hrob pro jiného, ne „Komise pro boj otců proti vlastním nelegitimním dětem“, ne, jedná se pouze o odpalovací rampu, testovací půdu, na které se formuje vědecká komunita.
Zároveň může jedna z komunit extrémně odporovat druhé a odmítnout ji ve svých nejnovějších základech - podstata věci se od toho nezmění. Každá z komunit se pohybuje svým vlastním směrem a chybou bude pouze zradit pravidla hry, která jsou stanovena v samotné komunitě. Vycházíme-li z takového Kuhnova „paradigmatického“chápání vědy, vůbec neexistuje „parascience“, je to jen mýtus vynalezený jednou z komunit, mazaný pomlouvačný trik, který funguje pouze pro ty, kteří opravdu nepochopili myšlenku paradigmat. Pro ty, kteří se Kuhn naučili a porozuměli jim, je zřejmé, že pojmy jako „spekulativní literatura“nebo „parascience“znečišťují pouze komunitu, která je umožňuje používat. To není nic jiného než potvrzení za vlastní slabost, v paranoidní monolog neschopnosti slyšet další,rozpoznat krásu hry - i když hra vašeho dočasného oponenta.
V průběhu staletí se věda živila přísností. Odvolání se na imaginární data - která jsou ve skutečnosti jádrem jakéhokoli vědeckého objevu - byla považována za zdroj posunu od vědy do říše „science fiction“. Ale to je jen jeden žánr.
Mayský kalendář. Apokalypsa se blíží …
Fotografie z www.fgk.org
Propagační video:
Dalším žánrem, který je nyní považován za mnohem přísnější, je „fantastická věda“- módní vyčerpávající slovo aplikované bez rozdílu jak na okultní vědy (atlantologie, grafologie, labyrintologie, atd.), Tak na „revizionistické“vědy., tj. ti, kteří mají v úmyslu revidovat výsledky konvenčních věd, aniž by se příliš zablokovali od svých vlastních podstatných základů.
Fantastická věda
Počet předmětů zájmu vědy je omezen pouze jejich paradigmatem. To je přibližně stejné jako v každé sebepohledávající sbírce muzeí, kde je vždy sklad, který je alespoň několikrát větší než hlavní fond, který je vystaven veřejnosti. Tento sklad obsahuje zpravidla přesně ty exponáty, které se považují za „špatné“, aby se dostaly na veřejnou prohlídku: pokud je všechny vytáhnete najednou, „základy těchto věd“pro formální potvrzení, že tato muzea existují, „padnou“. Ale když revizionističtí vědci jako Erich von Däniken, Ken Wilber, Vladimir Shemschuk, Ernst Beta nebo Johannes von Buttler odkazují na tyto trezory, jsou nevyhnutelně obviněni z „zradení norem vědecké racionality“, „falešných paranormálních vynálezů“a jiných hříchů dříve vědecká společnost.
Souhrnně jsou tato obvinění shrnuta v práci knihy Marta Pessela Fantastická věda, která je velmi znepokojena neúspěchem ortodoxní vědy a úspěchem „kacířské“vědy: heretici, zbavení všech působivých vědeckých titulů, rychle získávají popularitu, jejich knihy se rychle prodávají, a proto je třeba s nimi zacházet "Ekumenické rady vědecké racionality".
Samotná myšlenka „fantastické vědy“není v žádném případě nová: tento koncept byl vytvořen Stephenem Williamsem, který se věnoval stejnému „lovu čarodějnic“, ale pouze v oddělené oblasti archeologie. Co se týče samotných „čarodějnic“, považuje Pessel okamžik jejich narození za konec roku 1910, kdy slavná kniha amerického Charlese Fort, která shromáždila mnoho vědecky nevysvětlitelných skutečností (druh „vědeckého skladu“- v naší terminologii), byla vydána pod jednou obálkou Kniha zatracených (1919). Kniha byla klíčová, „heretické paprsky“se z ní šířily najednou různými směry: nepřiměřená fakta vytržená vytrvalým hledačem Fort začala kývat lodí oficiální vědy a hrozila, že ji převrátí vzhůru nohama. Astronautské ochranné masky ze železa a stříbra, prehistorické měděné doly, astronomické objekty,což by mohly být kosmické lodě některých mimozemšťanů, kteří navštívili naši planetu před několika tisíciletími atd. - všechny tyto obrázky jsou příliš dobře rozeznatelné, všechny byly oživeny po vydání Fortovy knihy, a proto se zdá téměř „špínou celé špíny“, pokud samozřejmě věříte Pessel, Williamsovi a dalším a opravdu považujete „fantastickou vědu“za něco, pak nečisté a nečisté.
V každém případě je to dnes již zvláštní zavedený žánr, s vlastními zákony a metodami, s vlastní nestandardní faktografií, s obrovskou knihovnou programových textů, oblíbenými autoritami a alespoň stoletím dějin. Než přistoupíme přímo k tématu, které nás zajímá, stručně nastíním tento příběh sám.
Paleokontaktní teorie
Pokud nechcete jít do hlubin tisíciletí, pak první z klasiků „fantastické vědy“musí být uznán jako Charles Fort sám. Svět prehistorických špičkových technologií popsaných Fortem se ukázal jako velmi atraktivní pro mnohé. Přinejmenším tato hypotéza umožnila vysvětlit mnoho skutečností o muzeálních skladech, ke kterým oficiální věda raději jednoduše zavřela oči. Ale pokud tyto technologie skutečně byly, tak kde hledat jejich zdroj?
Při zodpovězení této otázky se Fort obrátil na myšlenku mimozemských civilizací, které přišly před mnoha tisíci lety do kontaktu s našimi předky a založily na planetě Zemi určitý druh kolonie. Lidé, kteří žili, pak dostávali neobvykle vysoké technologie od vesmírných mimozemšťanů. Jejich dosud existujícími památkami jsou například mayské kalendáře, cyklopejští megaliti a egyptské pyramidy. Tato teorie Charlese Fort byla později nazývána „teorií paleokontaktů“neboli nejstarší interakce mezi představiteli Země a vesmírnými úrovněmi. Prvním z jeho živých příznivců byl spisovatel „černého žánru“Howard Phillips Lovecraft, který popsal svět spící monstrum Cthulhu.
Byl to Lovecraft, který ve svých příbězích metodicky vyprávěl „o přicházejícím království Mistrů starověku, které sestoupilo z hvězd, o jejich loajalitě ke svému kultu ao schopnosti vykouzlit sny“. A i když v naší době tito „jiní bohové“, jak je Lovecraft nazývá, vládnou jen nad světem snů a ve vlhkých mořských řasách zelených podvodů krypty hordy velkých Cthulhuových blízkých spolupracovníků stále rostou, okamžik přijde jednoho dne, kdy se Cthulhu probudí ze svého věčného spánku, posadí se na kamenný monolit, vyjde z R'leichu a … Žádný zaměstnanec muzea v Hyde Parku, kde Howard Lovecraft provedl dotazy, vám o tom nikdy neřekne. V nejlepším případě vezme ze skladů malou figurku okřídleného draka s hlavou chobotnice a zašeptá v podtónech: „Přišli na zem z hvězd a přinesli s sebou tyto velmi modly.“
Perly oblohy
Po roce 1945 došlo v historii alternativní vědy k významné změně. Do obecného registru použitých témat (paleokontakt s mimozemskými civilizacemi, teorie Atlantidy, megalitů atd.) Je přidán nový tematický blok, který se nyní stává téměř známkou příslušnosti k „alternativě“. Máme na mysli ufologii, tj. Pokus o pochopení skutečnosti výskytu neznámých letadel, tradičně připisovaných prvním poválečným letům (1947 nebo 1948). Po organickém doplnění teorie paleokontaktu tato teorie začala nabízet různé možnosti porozumění UFO, které se brzy vyvinuly do tří hlavních hypotéz: létající vozidla (v závislosti na množství skepticismu, úrovni uvědomění a řadě dalších důvodů) byla uznána jako projev:
- transcendentální, obvykle božské nebo démonské, světy, - otřesené vědomí pozorovatelů, důsledek banálních mentálních „poruch“, - nebo formou sebeodhalení mimozemských civilizací skutečného života, které existovaly po tisíce let v jakémsi „paralelním rozměru“.
Je samozřejmé, že hlavním předpokladem alternativní vědy, která nás zajímá, byla právě třetí ze zadaných hypotéz, která představuje řešení ufologického tajemství s nejjednodušší a nejpříznivější odpovědí na klíčovou otázku: „Existují jiné světy?“Tyto světy se začaly objevovat jako vysoce rozvinutá mimozemská civilizace, interagující se světem pozemšťanů prostřednictvím „létajících talířů“a tyto talíře byly okamžitě objeveny v nejstarších náboženských obrazech. Letadla známá ve starověké Indii, jmenovitě všechny druhy „vimanů“a „vihanů“, se stala předmětem diskuse nejen klasických atlantologů (na úrovni skutečnosti, že „způsoby komunikace mezi Apollo a Hyperborea dosud nebyly vyřešeny“), ale také příznivci paleokontaktu, pro které se činely stali téměř jeho jediným nástrojem. Právě na Vimanech cestovali bohové starověké Indie, každý Vimana měl své vlastní božské jméno a byl určen pro určitý typ galaktického cestování.
Erich von Däniken, švýcarský novinář a nesmírně plodný spisovatel, byl prvním z autorů, který podrobně popsal primitivní letadlo a propojil je s teorií paleokontaktů pocházejících z Karla Fort. Byl prvním vážným systematizátorem UFOlogy, prvním prorokem zapomenuté minulosti. Narodil se ve švýcarské provincii Aargau v roce 1935 a narodil se ve stejném roce jako Ahnenerbe - tato podivná náhoda nebyla vůbec pouhou náhodou. Rozsah témat a otázek, které autor vybral, se nápadně kryje se vším, co napsali a řekli teoretici „Dědictví předků“. Již první ze svých děl, senzační kniha „Vzpomínky na budoucnost“(1968), začíná diskusí o slavné mapě Piri Reis, která ukazuje Antarktidu - místo jednoho ze vzhledu létajících talířů Třetí říše (expedice admirála Byrda). Následuje zkoumání tajemství Tiahuanaco - slavné plošiny v Bolívii, kterou podrobně studoval Hans Gerbiger a jeho nejbližší žák Hans Bellamy.
Dále, von Daniken odvozuje z biblických textů, jakož i ze sumerského „eposu Gilgamesh“, že ve starověku naši planetu navštívili božstva starověku, která se bezprostředně přirovnává k „zástupcům mimozemské inteligence“, nebo konkrétněji „mimozemšťanům z vesmíru“. Tyto myšlenky jsme již viděli u všech zástupců „paleokontaktů“- v jiném, možná tematickém okraji. Indra letí přes oblohu (u Danikena) „v jeho proudovém voze“, zatímco Mahabharata mluví pouze o „vimaně“. Starověké tibetské knihy „Ganchzhur“a „Danchzhur“vyprávějí o pravěkých létajících strojích („perly oblohy“) - pod Danikenovým perem se tyto létající stroje transformují na ultramoderní vozidla, která byla také impozantní zbraní. Povídání o „magických technologiích Třetí říše“zde přichází na mysl samo o sobě.
Electric God and Paleo-NETWORK
Pokud si lze vzpomenout na budoucnost („vzpomínka na budoucnost“je hlavní myšlenkou všeho, co vytvořil von Daniken), pak to nejen připomíná minulost, ale je v ní již nějakým způsobem zakořeněna. Po tisíciletém selhání bude opět následovat prudký vzestup, technologie dosáhne kdysi odevzdaných hranic, všechny úspěchy potopené Atlantidy se znovu objeví v našem oběhu. Asýrští vládci budou bičovat neposlušné bestie a super vychytralá myšlenka o Bohu Indrovi bude znovu z vimaany nebo vihany a ve formě laserového paprsku vylévá stěny některých pyramidálních nových budov.
To všechno bude. Ale řekněme si: co se tento celý děj nejvíce podobá? Film, samozřejmě! Celá vědecká mytologie von Danikena je nesmírně filmová, a proto ideální formou pro realizaci jeho projektu byla právě série seriálů, z nichž nejslavnější (V stopách Všemohoucího, 25 epizod) byla vydána v roce 1993. A i když v těchto filmech není nic nového (vše nové je dobře zapomenuté staré, sám Daniken nepřestává opakovat), mnoho objevů zaměstnanců Ahnenerbe, nemluvě o ariofofech Vídně, kteří před nimi psali půlstoletí, díky Danikenovi jsou téměř masivní („Populární věda“). Pokud vážně mluvíme o jeho inovacích, pak, jak by to mělo být ve vědě postmoderní éry, jsou redukovány pouze na slova. Daniken lze považovat za vynálezce dvou slovních neologismů.
Prvním z nich je předstronautika, což znamená, že věda starověků nebyla o nic horší a v mnoha ohledech dokonce lepší než věda naší doby. Dalším novějším termínem von Daniken je paleokontakt: znamená to interakci s kosmickými mimozemšťany, která se odehrála ve vzdálených časech, kvůli studiu struktury a výsledků, které Daniken vytvořil speciální organizaci Palaeo-SETI (SETI - Hledání mimozemské inteligence). Řecký filozof Xenophanes z Colophonu řekl, že Etiopané zobrazují své bohy snubně a černě a Thrácké - modrooké a světlé. Díky von Danikenovi a jeho Palaeo-SETI mohli lidé s vědeckou a technickou myslí doslova vidět (v televizi) své inženýrské bohy ve formě bizarních mimozemských kyborů s vyspělou technologií a žárovkou na hlavách. Zde se splní sny o kyber-futuristech a stránky románů Julesa Verna se šustí.
Protahování a mačkání
Filozofie historie popsaná výše, s nezbytným návratem k technickým hranicím již dosaženým ve starověku, dominuje v alternativní vědě, ale zdaleka jediná. Pokud mluvíme schematicky, pak vidíme vážnou konfrontaci mezi dvěma trendy, z nichž každý nashromáždil v průběhu let mnoho argumentů a faktických důkazů.
Na jedné straně (v rámci stejné teorie „paleokontaktizace“) se historie vyvíjí jako neustálá zkouška, s nevyhnutelným návratem k samotným refrénům, od kterých všechno začalo. Zde se díky triviální otázce rozpustí tisícileté mezery: „Co je nového?“Protože negativní odpovědi „paleokontaktů“jsou potvrzeny údaji „předstronautiky“, začínáme si myslet, že se nic nového neděje, a tím se uklidňujeme.
V jiné verzi, klid přichází jinak. Nejprve nám vysvětlují, že celá historie je náhradou, že lži oficiální vědy jsou snadno odhalitelné, ale poté, po těchto obvyklých „alternativních“frázích, odhalí absenci starověku jako takové. Kvůli podobnosti událostí a vládnoucích dynastií vyvstává hypotéza, že tyto dynastie a události starověku jsou pouze projekcí toho, co se stalo v nedávné minulosti. Takže například po opuštění Scaliger, Nikolai Morozova a akademika Fomenka si celý příběh přečetl. Podle posledně jmenovaného, kde ve středověkých latinských rukopisech je psáno „III. Století od Krista“(ve formě „X. III“), by člověk neměl číst „III. Století od Krista“, ale „XIII století“, a proto následuje celá světová historie snížit ji alespoň o jedno tisíciletí, nemluvě o skutečnosti, že moderní chronologie je založena na úmyslně falešné chronologii,vynalezli autoři 16. století - Scaliger a Petavius. Podle Fomenkovy verze se v 11. století odehrávaly dokonce i události Nového zákona, Matka Boží žila v italském městě Loretto a důvodem první křížové výpravy v Evropě (1095) byla přirozená touha rytířů potrestat skutečné popravčí Krista. Nebudeme se podrobněji zabývat touto teorií - je důležitější, abychom ukázali, že mezi „alternativními“modely to vypadá jako „černá ovce“, což nutí historii, aby se nerozpadla prostřednictvím cyklických návratů k kybernetickým bohům a letadlům, ale banálním odečtením tisíciletí.a důvodem první křížové výpravy v Evropě (1095) byla přirozená touha rytířů potrestat skutečné Kristovy popravčí. Nebudeme se podrobněji zabývat touto teorií - je důležitější, abychom ukázali, že mezi „alternativními“modely to vypadá jako „černá ovce“, což nutí historii, aby se nerozpadla prostřednictvím cyklických návratů k kybernetickým bohům a letadlům, ale banálním odečtením tisíciletí.a důvodem první křížové výpravy v Evropě (1095) byla přirozená touha rytířů potrestat skutečné Kristovy popravčí. Nebudeme se podrobněji zabývat touto teorií - je důležitější, abychom ukázali, že mezi „alternativními“modely to vypadá jako „černá ovce“, což nutí historii, aby se nerozpadla prostřednictvím cyklických návratů k kybernetickým bohům a letadlům, ale banálním odečtením tisíciletí.
Tyto dva klíčové přístupy si navzájem odporují jak v metodách dokazování (hledí na asyrské basreliéfy v případě „paleokontaktů“, tak v logickém počtu v případě Scaligerových nepřátel) a ve stylu prezentace. V prvním případě je to téměř poetická vizionářská promítání všech možných písem (až po „Knihu Mormonova“) a doktrína Večného návratu, ve druhém - tvrdé řezání historických vrstev, operace čísel se stupněmi, trepanace kronik a dokumentů. V obou případech však máme přibližně stejný výsledek - historie se náhle zmenšuje a mizí, rozpouští se buď v nekonečném cyklismu „dávné budoucnosti“, nebo v chirurgické matematice těch, kteří rádi odřízli celou tisíciletí.