14. ledna (4. ledna, starý styl), 1700, byl vyhlášen vyhláška Petra I. v Moskvě „O tom, že se nosí šaty ve stylu maďarštiny“a které od nynějška zavádějí význačné Rusy v Moskvě a ve městech k nošení maďarských kaftanů… kdokoli má čas na to, nosit je od Epiphany roku . Mnozí samozřejmě dekrét nesouhlasili, ale s carem se nemůžete hádat. Bojarové se museli obléknout a brzy své ženy a dcery vložili do „hanebných“evropských šatů. Rusko nejen vstupovalo do nového století, ale vstupovalo do nové éry samo o sobě, kde podle vůle caru muselo během několika let projít obtížným obdobím evropeizace.
Nemyslete si, že v Rusku byli všichni přísní přívrženci tradičního ruského oblečení. Evropská móda začala aktivně pronikat do země během doby potíží. Již za Peterova otce Carla Alexeja Michajloviče začali jednotlivé kluky a doprovod ve svých domovech zakládat evropské řády a nosit neobvyklé oblečení pro Rusko, nejčastěji francouzské, polské nebo maďarské. To bylo do značné míry usnadněno vystoupením cizinců v zemi - diplomatů, důstojníků, obchodníků, řemeslníků. Ale u soudu v té době bylo povoleno vystupovat pouze v ruském oblečení, výjimka byla udělována pouze cizincům. Skutečnost, že touha nosit evropské oblečení byla v té době potvrzena v řadách ruské šlechty, svědčí o cárově dekretu z roku 1675, který zakazoval nosit u soudu cokoli cizího.
K prvním změnám došlo za vlády princezny Sofie, jejíž oblíbený princ Golitsyn se začal objevovat v evropských krojích u soudních ceremonií. Některé prvky „západní módy“začaly být přijímány dámami, v této době se v Rusku objevili fanoušci. Sám Peter I se stal přívržencem evropského oděvu díky svým nejbližším spolupracovníkům, Patrickovi Gordonovi a Franzovi Lefortovi, v jejichž společnosti cár vesele pil v německé čtvrti. Zdá se, že konečné rozhodnutí obléknout Rusy do zahraničních šatů byl Petr schválen během velvyslanectví, kdy panovník odcestoval do řady evropských zemí.
Důvodem nebyla jen touha učinit Rusko alespoň navenek podobným Holandsku nebo Francii. Peter se na tu záležitost díval mnohem hlouběji. Při provádění rozsáhlých reforem v této zemi vytvořil novou státní elitu, nevěnoval pozornost tomu, z čeho pocházejí lidé, kteří se blíží k jeho trůnu. Cizí oblečení umožnilo každému vyrovnat se. Peter byl o tom osobně přesvědčen, když viděl, jak je v Evropě obtížné odlišit obyčejnou buržoazii od prvního ministra zahraničí oblečením. V Rusku mohl jen slepec s někým zaměnit boyar nebo věc za něco špatného.
Peter „vyjádřil“první požadavky na nošení evropských šatů již v roce 1699, ale byly přijaty pouze doprovodem carů. Cars, jak se říká, vydržel dekret z roku 1700 a trpěl. Proto jsem po oznámení začal pevně usilovat o implementaci. Celkem za jeho vlády vydal Peter v různé míře 17 nařízení, upravujících vzhled předmětů a pravidla pro nošení různých typů oděvů. První vyhláška byla relativně krátká a dala prominentním lidem nějaký čas na „houpání“. V prosinci následujícího roku se objevila další vyhláška „O nošení jakékoli hodnosti pro lidi německých šatů a obuvi ao používání německých sedel při jízdě na koni“, která byla konkrétnější a podrobnější, takže stojí za to ji v plném rozsahu citovat.
"Bojars a okolnichs a Duma and Near people and Stolniks and nobles and Clerks and Tenants and city nobles and clerks and dragoons and solders and archers and black osad of all řad to the people of the Moscow and the towners and a kdo landlord and patrimonial rolníci, arriving, live v Moskvě, na živnostech, kromě kněží, kněží a duchovních a orných rolníků, nosit šaty německého horního Saska a francouzštiny, spodní prádlo a kalhotky a německé boty a čepice a čepice a jezdit po německých sedlech; a pro ženské pohlaví všech řad, také pro kněžské a jáhnové a církevní úředníky a jejich draky, vojáky a střelecké ženy a jejich děti nosí šaty a čepice a kuntushi a spodní prádlo jsou němečtí bostrogy a sukně,a ruské šaty a circassianské kabáty a ovčí kožichy a azamové kalhoty, boty a boty a klobouky v žádném případě nosit nikdo, a ruská sedla nemohou být jezdil, a řemeslníci nesmí vyrábět nebo prodávat v řadách. A pokud někdo z tohoto výnosu Veličenstva panovníka, bude nosit šaty a kalhoty a boty a boty a klobouky, ruské a circassiánské caftany a ayamy a ovčí kožichy, také jezdí na ruských sedlech: od těch lidí u brány mají polibky povinnost, od chodců do 13 altyn a 2 peníze, od jezdců za 2 rublů na osobu; také řemeslníci začnou dělat a obchodovat v řadách: a tito lidé budou přísně potrestáni za neposlušnost. "bude nosit šaty a kalhoty, boty a boty a čepice ruské a circassiánské kaftany a azyamy a ovčí kožichy a také jízdu na ruských sedlech: od těch lidí u brány budou líbání lidé mít povinnost, od chodců do 13 altinů a 2 peněz, od jezdců do 2 rublů za osobu; také řemeslníci začnou dělat a obchodovat v řadách: a tito lidé budou přísně potrestáni za neposlušnost. "bude nosit šaty a kalhoty, boty a boty a čepice, ruské a circassianské kaftany, azyamy a ovčí kožichy, stejně jako jízdu na ruských sedlech: od těch lidí u brány budou líbat lidé, od chodců do 13 altinů a 2 peněz, od jezdců do 2 rublů za osobu; také řemeslníci začnou dělat a obchodovat v řadách: a tito lidé budou přísně potrestáni za neposlušnost. “
Inovace se zakořenila tvrdě, bylo nutné nejen opakovaně vyhlašovat a vysvětlovat vyhlášky, ale dokonce i zavěsit speciální „vycpaná zvířata“oblečená do cizích šatů na přeplněných místech, aby se ukázalo, jak je nyní nutné vypadat. Je jasné, že nebude možné vyměnit oblečení každého přes noc, takže král dal chudým dva roky, aby přinesli staré šaty. Ale od roku 1705 bylo každému nařízeno, aby se objevovalo na veřejných místech pouze v cizích šatech.
Peter pověřil místní úřady, aby sledovaly přísné provádění svých nařízení, ale věděl o jejich nečinnosti a přitahoval k tomu také armádu. Dokážu si představit, jaké potěšení se vojáci těšili z kontroly souladu spodního prádla s požadavky panovníka.
Propagační video:
Problémy, jak se říká, nepřijdou samy. Postupně se začali oblékat do nových šatů, ale holení vousů bylo velmi obtížné. Je pravda, že s vousy udělal Peter ústupky, ale ne na úkor státní pokladny. Vousci měli dovoleno nosit ti, kdo zaplatili zvláštní povinnost (druh „vousové daně“) a dostali žeton, který to potvrzuje.
Stojí za zmínku, že se Peter snažil nejen obléknout své předměty, ale také jim vštípit alespoň základy evropské kultury. Objevily se první vzdělávací instituce, mladí lidé byli hromadně posíláni ke studiu do zahraničí, byla vydána zvláštní instrukce o chování, „Čestné zrcadlo mládí nebo Indikace pro každodenní okolnost“, na které se začali konat shromáždění (světská setkání), na něž byli pozváni šlechtici a měšťané s manželkami. Začaly se zakořenit nejen oděvy, ale i evropské zvyky, a brzy, zejména mezi šlechtou, významně vytlačili ty původní ruské.
Po smrti Petra I. šlechtici pokračovali v nošení evropského oblečení, ačkoli do něj někdy začali zavádět prvky tradiční pro ruské šaty. Část obchodníků a městské populace se však vrátila k tradičnímu oblečení, ale úřady na to začaly zavírat oči. Za povšimnutí stojí, že císařové Anna Ioannovna a Elizabeth Petrovna potvrdili individuální Petrovy dekrety týkající se regulace oděvů a vzhledu, ale ve větší míře se již týkaly pouze šlechty a úředníků, pro něž nebylo pochyb o ústupu zpět.