V historii jsou události, které vzrušují představivost lidí buď jejich dramatem, nebo dokonalými výkony a příklady neslýchané sebeobětování nebo mimořádným tajemstvím, které je obklopuje. Všechno spojené s Albigensians (Cathars) má všechna tato znamení …
V století XI-XIII v Pyrenejích, na hranici moderního Španělska a Francie, existoval bohatý nezávislý stát Languedoc s hlavním městem v Toulouse.
Města Languedoc (Toulouse, Narbonne, Albi, Beziers) byla v té době největšími kulturními a ekonomickými centry západní Evropy. Příznivé klima, příznivá zeměpisná poloha přispěly k prosperitě a přilákaly zde tisíce lidí z různých zemí. Dlouhodobé vazby a lukrativní obchod se zeměmi Středomoří na východě vytvořily bohatství a pocit nezávislosti, zejména od posedlého vládnoucího katolického duchovenstva.
Spisovatel 13. století Guillaume de Guillaurens uvedl, že populace Languedoc považovala římské duchovenstvo za horší než pro Židy a Araby.
„Čisté“a „dokonalé“
Stalo se tak, že ve městě Albi vznikla hereze, která se rychle rozšířila mezi měšťany, obchodníky a rolníky. Příznivci kacířství byli voláni Albigensians. Brzy se k nové doktríně připojili téměř všichni obyvatelé Languedocu a jejich pánové.
Albigensians volal sebe Cathars (“čistý”), a jejich učitelé - dokonalosti (“dokonalý”). Dokonalosti se zdrželi masa a byli celibát. Katarové popírali existenci svatých, svatých ikon a relikvií, nectili Starý zákon, ale uznali knihy Nového zákona. Na Krista nebyli pohlíženi jako na Spasitele, který zemřel na kříži, aby odčinil hříchy, ale jako vyzařování božství, které sestoupilo na Zemi, aby otevřilo oči lidí jejich skutečnému postavení. Pán se nikdy neztělesnil v těle a jeho tělesná podoba, jako ukřižování, byla iluze. Z tohoto důvodu katarové odmítli posvátnost kříže - duchovní symbol křesťanů. Kříž byl pro ně pouze nástrojem mučení, pomocí kterého římská církev sváděla miliony lidí a nutila je uctívat falešnou modlu.
Propagační video:
Neznali církevní obřady, zejména křest a manželství. Křest byl považován za zbytečný, protože se provádí na kojencích, kteří nemají důvod, a žádným způsobem chrání člověka před budoucími hříchy. Zlý bůh, a to je Jehova - bůh Starého zákona, udělal rozdíl mezi pohlavími, zatímco Nový zákon říká, že v Kristu není muž ani žena. Není divu, že muži a ženy byli si rovni katarům.
Katarové odsoudili zlozvyky katolického duchovenstva a papežů a vytvořili vlastní církevní organizaci, proti níž se postavili katolické církvi. Na začátku se zavázali, že nezabijí, nelhají a neodřídí se své víry „ze strachu z vody, ohně nebo jiného druhu trestu“, a proto se kacíři nebáli smrti, což se ukázalo následnými událostmi, když odvážně přijali pálení na hranici.
Názory Albigensianů se vrátily k učení perského proroka Maniho, obviněného z kacířství a popraveného íránským šahem na konci 3. století. Jeho následovníci (manichejci) se rozptýlili po celém světě a kázali učení, podle kterého je naše země polem neustálého boje mezi silami dobra a zla, světla a tmy, Boha a ďábla. Okolní hmotný svět je produktem ďábla a skutečným účelem člověka je přispívat k triumfu ducha a dobra.
Poprvé bylo učiněno učení katarům v polovině 10. století ve vzdáleném Bulharsku, kde v té době žil kněz Bogomil, velmi tajemná osobnost. Jeho slova otřásla celou zemí, protože lidem prozradil, co se před nimi dlouho skrývalo. Vysvětlil, proč se od pradávna prolínají krev a slzy lidí, a nikdo nebude říkat, proč je Pán tak bezmocný. A to vše proto, že duchovní se bojí říci, že existují dva bohové: dobro a zlo - Pán a Lucifer. První vytvořil duši, druhý tělo. Bogomily byly v Evropě velmi populární. Brzy pronikli do prosperujícího Languedocu, kde se jejich učení proměnilo v sílu schopnou vypudit katolické náboženství z Evropy.
Papežovy obavy
Ve strachu z rozšířeného sektářského hnutí, které hrozilo, že z rukou církve popadne takový útržek, jakým je jižní Francie, papež vyzval rytíře severní Francie, kteří hledali příležitost naplnit své skromné koše okrádáním svých bohatých sousedů, k křížové výpravě proti Albigensianům. Kvůli této represivní výpravě byla zřízena inkvizice, po které se jakákoli pochybnost o dogmách víry stala v západním světě smrtelně nebezpečnou.
V 1208, papež Innocent III, nechtěl se vyrovnat s herezí, která se zmocnila Languedoc a urážky proti Římu a samotnému Ježíši Kristu, požadovala, aby hrabě z Toulouse Raimund VI potrestal své neposlušné předměty. Ale mocný počet odmítl, a pak papež oznámil křížovou výpravu (ve spojenectví s francouzským králem) proti heretikům.
Krutý rytíř Simon de Montfort se stal vůdcem křižáků. Zajal Albi a Toulouse. Tisíce heretiků byly zabity a spáleny na hranici. Za jeden den bylo v Béziers zabito 20 tisíc lidí, z nichž většina byly ženy, děti a staří lidé.
"Svatý otče, jak odlišit katary od dobrých katolíků?" - zeptal se některého vojáka papežského legáta Arnolda Amalrika, který doprovázel Montfortskou armádu. "Zabij každého: Bůh pozná jeho vlastní!" - odpověděl legát. Beziers tři dny hořel.
Během 20leté krvavé války křižáci vyhladili přes milion civilistů a přeměnili rozkvět měst a vesnic na ruiny. Křižáci vyhráli. Pozůstatky Albigensians byly vyhlazeny inkvizicí na konci 13. - začátek 14. století. Unikátní středověký materiál a duchovní kultura Languedocu byla zcela zničena.
Všichni obyvatelé byli vyloučeni z mnoha měst a jejich majetek byl distribuován křižákům. Totéž se stalo s obyvateli Carcassonne. Mladý vikomt Raimund Roger Trancavel, který vládl pevnostnímu městu, otevřeně sousedil s Albigensianci - zakryl heretiky za mocnými hradbami. V důsledku mnohodenního obléhání Carcassonne křižáky byly městské hradby rozbité a město bylo přijato a vikomt zemřel (podle jiné verze byl zabit) v zajetí.
Poslední tvrz
Poslední bitevní velitelství Albigensianů bylo na hradě Montsegur. Hrad se nacházel v horách, téměř na vrcholu špičatého vrcholu, a zdálo se mu, že je nepřístupný. Podle legendy byl Monsegur postaven samotnými „dokonalými“. Postavili jej ve formě pětiúhelníku s úhlopříčkou 54 metrů a šířkou 13 metrů. Zde, v hlubokém tajemství, vykonávali neznámé rituály a tajně od všech, dokonce i od zasvěcených, byly zachovány určité duchovní poklady Albigensiánů a, jak ujistili, Svatý grál.
Tři sta vojáků, kteří tvoří posádku pevnosti, odolávala téměř rok 10 000 křižáků. Když se spojili kolem svého dokonalého věku, Bertrand d'An Marty, připravili se na mučednictví.
Jednou v noci křižáci táhli těžký katapult na skalní plošinu a hodili kameny na hrad. Tato jádra stále leží na rozbitých stěnách Montseguru. Čtyři „dokonalé“však dokázaly tajně opustit pevnost. Velitel pevnosti Arnaud-Roger de Mirpois o tom informoval Tribunál inkvizice pod mučením, protože sám organizoval jejich útěk. "Vzali si s sebou naše poklady," řekl de Mirpois. - Všechna tajemství katarů byla v tomto balíčku. Pravděpodobně včetně Svatého grálu.
Klášter padl 16. března 1244 a brzy 257 přeživších katarů šlo na hranici v místě zvaném Pole spálených.
Irina STREKALOVÁ