Každý ví, že muslimové a Židé mají náboženský zákaz jíst vepřové maso. Proč křesťané unikli tomuto osudu?
Filipínská vysvětlení zákazu používání vepřového masa pro muslimy a Židy jsou v mnoha ohledech podobné. Obě náboženství byla vytvořena v horkých zemích, kde takové rychle se kazící a „špinavé“maso, jako je vepřové maso, je pro lidské zdraví nebezpečné. Je známo, že prasata jsou všemocná - dokážou strávit vše, co najdou: od mršiny až po vlastní výkaly. Samy o sobě netrpí, ale pro člověka jsou toxiny hromadící se vepřovém masu skutečným jedem.
Vědci navíc prokázali, že prasata jsou velmi vhodným stanovištěm pro parazitického červa "Trichinella", a při špatném tepelném zpracování masa mohou larvy parazita dobře vstoupit do těla osoby, která ho konzumovala. A to je velmi závažné: trichinóza je nemoc, která je často fatální.
Židé i Arabové však nejsou primárně vedeni ani starostmi o své zdraví, ani plněním náboženských přikázání. Na stránkách Tóry a Koránu se opakovaně objevují otázky správné výživy, povolených a zakázaných potravin. Mezi nimi je vepřové maso. Každé náboženství má však své vlastní nuance.
Jednou z nejdůležitějších složek islámu jsou takové pojmy jako „halal“(vše, co Alláh povoluje) a „haram“(což je zakázáno). Vztahují se také na potraviny. V Koránu (Súra 5, ayat 3) je napsáno: „Je zakázáno [jíst] mrkev, krev, vepřové maso, jakož i to, co je zabíjeno bez uvedení jména Alláha.“
Jak víte, vepřové maso je těžký produkt a nadměrná výživa je z hlediska islámu hřích. To je diskutováno v jiném verši: „Nejezte moc, ale buďte umírněni, abyste se neubližovali a nedobrali chudým. Alláhovi se nelíbí zbytečné a je nespokojen se svými nepřiměřenými skutky! “(Korán 6: 141).
Muslimové také zakázali výrobky, které se objevily na trhu relativně nedávno a obsahují přísady, které obsahují vepřový tuk. To je chyba jednotlivých výrobců sýrů, čokolády, pečiva, sycených nápojů, mýdel a zubních past. Moderní islámští vědci jsou vedeni nejen náboženskými předpisy, ale také medicínou, což vysvětluje, že vepřový tuk je lidským tělem špatně absorbován.
Je pozoruhodné, že v islámu lze vepřové maso (jako zakázaný produkt) přirovnat k jehněčímu, pokud nebylo vařeno podle kalalů. Například, beran byl zabit v trápení, nebo před smrtí viděl umřít jiné zvíře.
Propagační video:
V Tóře, stejně jako v Koránu, je také zjevný zákaz jíst vepřové maso: „A řekl Hospodin Mojžíšovi a Áronovi a řekl jim: Řekněte synům Izraelským: to jsou zvířata, která můžete jíst ze všech hospodářských zvířat na zemi: všechna hospodářská zvířata, jejichž kopyta a kopyta jsou hluboce proříznuté a žvýkají žvýkání, jedí “(Leviticus 11: 2-3).
Jeleni, krávy, kozy, ovce mají obě tyto vlastnosti - jejich maso je košer. Prase, i přes přítomnost hřebíčku s hlubokým řezem, není přežvýkavým zvířetem, a proto je pro Židy zakázáno - „kluby“. A prase, i když zdvojnásobí kopyta, nežvýká žvýkačku, je to pro vás nečisté; nejezte jejich maso a nedotýkejte se jejich jatečně upravených těl “(Deuteronomy 14: 8).
Judaismus kromě toho umožňuje použití drůbeže, ale stejně jako přežvýkavci musí být náležitě připraveni. Zvíře je poraženo zvláštním naostřeným nožem (aby mu způsobilo co nejméně utrpení), pak se z jatečně upraveného těla odstraní veškerá krev. Ale i řádně zabité zvíře se může stát nekošerem, pokud se například vaří s mléčnými výrobky.
A proč v křesťanství, pro které, stejně jako pro judaismus, je jednou z hlavních knih Starý zákon, není zákaz jíst vepřové maso? Navíc pro mnoho křesťanů (například Rusů nebo Němců) je vepřové maso jedním z jejich oblíbených masných pokrmů.
Odpověď na tuto otázku lze nalézt v knihách Nového zákona. Zde jsou například slova apoštola Pavla: „Zákon byl tedy pro nás učitele Krista, abychom byli ospravedlněni vírou; po příchodu víry už nejsme pod vedením učitele “(Gal. 3: 24,25).
Jinými slovy, Starý zákon splnil svou roli - připravil příchod Mesiáše a od nynějška není dodržování některých jeho přikázání předpokladem pro vstup do Nebeského království. Ale Boží pokyny o jídle zpočátku neobsahovaly žádné zákazy. „Všechno, co se pohne, to žije, bude pro tebe jídlo“(Gn 9: 3).
Tady je další pasáž z evangelia, která již plně odhaluje Kristův postoj k této záležitosti tak svědomitý v judaismu a islámu. "Jídlo nás nepřibližuje k Bohu: protože když jíme, nezískáme nic;" pokud nebudeme jíst, nic neztratíme. “