Ostrovy nesmrtelných, kde řeky s proudem vody vzkříšení, nebývalých květů kvetou a Země poskytuje jídlo po celý rok, kde nejsou žádné nemoci a smrt, a každý, kdo se tam dostane, získá věčný život, hledal jak ve starověku, tak ve středověké Evropě. Starověká Čína těmto vyhledáváním neunikla. Můžeme říci, že vytvoření čínského světa začíná vytvořením ostrovů nesmrtelných …
Číňané neměli žádného Boha-Stvořitele a šest dní stvoření. Ale měli prvního muže - obřího Pangu, jakési čínského Adama.
světové stvoření
Obří Pangu se narodil v důsledku vzájemného působení sil temnoty a světla uvnitř prvotního chaosu uzavřeného ve vejci. A narodil se zcela nelidským způsobem - vylíhl z vejce. Přesněji řečeno, ani se nevylíhl, ale omdlel, protože ve výše zmíněném vejci měl sekeru. Vzal Panguovi sekeru do svých rukou a skořápku rozdělil na dvě části. Pangu vstal a rukama zvedl horní část skořápky. Dno, kde byly jeho nohy, se stalo zemí, a vrchol, kde měl ruce opřené, se stal nebe. Takto stál Pangu a držel oblohu po dobu 18 tisíc let, rostl a rostl a rostl na 90 tisíc li, což odpovídá 46 tisíc kilometrům. A pak, stejně jako všichni smrtelníci, byl čas, aby zemřel. Nebe a země byly pak už od sebe daleko a bez Panguovy podpory by se dobře zvládly. Takže si lehl a zemřel. Jeho paže, nohy a břicho se staly hřebenykteré dnešní Číňané považují za posvátné. Tvoří jakýsi kříž: čtyři hlavní body a střed, což je v souladu s naukou pěti prvků. Obrovská hlava se také neztratila zbytečně: levé oko se stalo sluncem, pravé se stalo měsícem, hlas se hřměl, dýchal vítr, pot se stal deštěm a rosou, krev - řeky, žíly - silnice, maso - úrodná půda, vlasy na obličeji a na hlavě - hvězdy, tělesné vlasy - s květinami a stromy, kostmi a zuby - s ušlechtilými a obecnými kovy a z mozku se rodily perly a vzácný nefrit, uzavřené v kostním rámu. A co lidé? Promiňte, pocházíme z vši, kteří se plazili po těle obra a velmi ho dráždili. Samozřejmě, pokud sám Pangu nebyl nesmrtelný, pak ani paraziti, to znamená my lidé, nebyli nesmrtelní. Okamžitě však chtěli nikdy nezemřít. Tvoří jakýsi kříž: čtyři hlavní body a střed, což je v souladu s naukou pěti prvků. Obrovská hlava nebyla také zbytečně ztracena: levé oko se stalo sluncem, pravé se stalo měsícem, hlas se hřměl, dech se stal vítr, pot se stal deštěm a rosou, krev - řeky, žíly - silnice, maso - úrodná půda, vlasy na obličeji a na hlavě - hvězdy, tělesné vlasy - s květinami a stromy, kostmi a zuby - s ušlechtilými a obecnými kovy a z mozku se rodily perly a vzácný nefrit, uzavřené v kostním rámu. A co lidé? Promiňte, pocházíme z vši, kteří se plazili po těle obra a velmi ho dráždili. Samozřejmě, pokud sám Pangu nebyl nesmrtelný, pak ani paraziti, to znamená my lidé, nebyli nesmrtelní. Okamžitě však chtěli nikdy nezemřít. Tvoří jakýsi kříž: čtyři hlavní body a střed, což je v souladu s naukou pěti prvků. Obrovská hlava se také neztratila zbytečně: levé oko se stalo sluncem, pravé se stalo měsícem, hlas se hřměl, dýchal vítr, pot se stal deštěm a rosou, krev - řeky, žíly - silnice, maso - úrodná půda, vlasy na obličeji a na hlavě - hvězdy, vlasy na těle - s květinami a stromy, kostmi a zuby - s ušlechtilými a obecnými kovy a z mozku, uzavřené v kostním rámu, zrodily se perly a vzácný nefrit. A co lidé? Promiňte, pocházíme z vši, kteří se plazili po těle obra a velmi ho dráždili. Samozřejmě, pokud sám Pangu nebyl nesmrtelný, pak ani paraziti, to znamená my lidé, nebyli nesmrtelní. Okamžitě však chtěli nikdy nezemřít.což je v souladu s učením pěti prvků. Obrovská hlava se také neztratila zbytečně: levé oko se stalo sluncem, pravé se stalo měsícem, hlas se hřměl, dýchal vítr, pot se stal deštěm a rosou, krev - řeky, žíly - silnice, maso - úrodná půda, vlasy na obličeji a na hlavě - hvězdy, vlasy na těle - s květinami a stromy, kostmi a zuby - s ušlechtilými a obecnými kovy a z mozku, uzavřené v kostním rámu, zrodily se perly a vzácný nefrit. A co lidé? Promiňte, pocházíme z vši, kteří se plazili po těle obra a velmi ho dráždili. Samozřejmě, pokud sám Pangu nebyl nesmrtelný, pak ani paraziti, to znamená my lidé, nebyli nesmrtelní. Okamžitě však chtěli nikdy nezemřít.což je v souladu s učením pěti prvků. Obrovská hlava nebyla také zbytečně ztracena: levé oko se stalo sluncem, pravé se stalo měsícem, hlas se hřměl, dech se stal vítr, pot se stal deštěm a rosou, krev - řeky, žíly - silnice, maso - úrodná půda, vlasy na obličeji a na hlavě - hvězdy, vlasy na těle - s květinami a stromy, kostmi a zuby - s ušlechtilými a obecnými kovy a z mozku, uzavřené v kostním rámu, zrodily se perly a vzácný nefrit. A co lidé? Promiňte, pocházíme z vši, kteří se plazili po těle obra a velmi ho dráždili. Samozřejmě, pokud sám Pangu nebyl nesmrtelný, pak ani paraziti, to znamená my lidé, nebyli nesmrtelní. Okamžitě však chtěli nikdy nezemřít.pot - deštěm a rosou, krev - řeky, žíly - silnice, maso - úrodnou půdou, vlasy na tváři a hlavě - hvězdami, vlasy na těle - květinami a stromy, kostmi a zuby - ušlechtilými a obecnými kovy a z mozku, uzavřenými narodil se kostní kost, perly a vzácný nefrit. A co lidé? Promiňte, pocházíme z vši, kteří se plazili po těle obra a velmi ho dráždili. Samozřejmě, pokud sám Pangu nebyl nesmrtelný, pak ani paraziti, to znamená my lidé, nebyli nesmrtelní. Okamžitě však chtěli nikdy nezemřít.pot - deštěm a rosou, krev - řeky, žíly - silnice, maso - úrodnou půdou, vlasy na tváři a hlavě - hvězdami, vlasy na těle - květinami a stromy, kostmi a zuby - ušlechtilými a obecnými kovy a z mozku, uzavřenými narodil se kostní kost, perly a vzácný nefrit. A co lidé? Promiňte, pocházíme z vši, kteří se plazili po těle obra a velmi ho dráždili. Samozřejmě, pokud sám Pangu nebyl nesmrtelný, pak ani paraziti, to znamená my lidé, nebyli nesmrtelní. Okamžitě však chtěli nikdy nezemřít.přišli jsme z vši, která se plazila po těle obra a velmi ho dráždila. Samozřejmě, pokud sám Pangu nebyl nesmrtelný, pak ani paraziti, to znamená my lidé, nebyli nesmrtelní. Okamžitě však chtěli nikdy nezemřít.přišli jsme z vši, která se plazila po těle obra a velmi ho dráždila. Samozřejmě, pokud sám Pangu nebyl nesmrtelný, pak ani paraziti, to znamená my lidé, nebyli nesmrtelní. Okamžitě však chtěli nikdy nezemřít.
Hun a Po
Staří Číňané měli zvláštní představu o smrti a vnitřní struktuře člověka. Věřili, že v lidském těle žijí dvě duše - hun a po. První, v okamžiku smrti, jde do nebe, do příbytku nesmrtelných bohů a rozpouští se do vzduchu. Druhá jde do království mrtvých, pod zemí, „do žluté pružiny“, kde zmizí. A tělo se rozkládá, jak by mělo být pro všechny maso. Ale pokud budete dodržovat zákony přírody a zachováváte pracovní schopnost těla správným způsobem, a pokud také neděláte úmyslně špatné činy a nebudete se snažit porozumět zákonům vesmíru, lze smrti úplně zabránit. Obzvláště zájem o nesmrtelnost vzrostl po příchodu taoismu v Číně. Pravděpodobně tehdy vznikly legendy nesmrtelníků - v čínském xian. Nesmrtelníci, kteří byli vyprávěni v mýtech, žili vysoko v horách, právě v těchgenerované končetinami a břichem obřího Pangu.
Propagační video:
Číňané umístili své nesmrtelné na pět horských ostrovů v oceánu. Jedna z legend o ostrovech nesmrtelných je uvedena v knize Liho učitele, další v knize Chuangzi o Žlutém císaři Huangdi. Ostrovy se nacházely desítky tisíc li od břehů zálivu Bohai, v místě, kde vody světového oceánu a samotná Mléčná dráha vylévaly do hlubinného moře Guixu, které nemá dno, ze všech osmi stran. Kdysi bylo pět ostrovů s vysokými horami - Fangzhang, Yingzhou, Penglai, Daisu, Yuanziao. Každá z ostrovních hor měla po obvodu asi 30 tisíc li a obvod na řezaných vrcholcích - více než 9 tisíc li. Pokud jde o moderní měřítka délky, jedná se o 15 tisíc a 4,5 tisíc kilometrů. Upřímně řečeno, ne malé ostrovy. Nesmrtelní se na ně usadili. Naštěstí tam příroda dala vše, co potřebovala, aby si udržela svoji sílu:plody na ostrovech se lišily nejen nepopsatelnou chutí a vůní, ale také nesmrtelností. Kromě těchto plodů rostly na stromech shluky perel a granátových jablek a zvířata a ptáci na ostrovech byli sněhově bílí a všichni měli dobrou náladu. Nesmrtelní si vybudovali nádherné paláce s věžemi a terasami ze zlata a nefritu.
Jakmile se nesmrtelní ptali bohů, právě při příští opravě oblohy, takže ostrovy byly nějak pevné - unavily se houpáním a kýváním na vlnách.
A tak, když se změnily podpěry pro oblohu, vyrobené z nohou obrovské želvy Ao, přišel bůh Yudi s vynikající myšlenkou: poslal na ostrovy 15 želv Ao, aby je drželi hlavami. Na těchto místech se však brzy objevil obří Longbo a chytil šest želv, aby upálil oheň a řekl jim na jejich grantech štěstí. Dva ostrůvky - Daisu a Yuanjiao - byly okamžitě zameteny do oceánu a nikdo je neviděl. A ze tří, které zůstaly, nejznámějším byl ostrov Penglai nebo úkryt těch, kteří opovrhovali dobrým, protože právě tam rostly úžasné stromy a dávaly plody nesmrtelnosti.
Ovoce cestování
Dokonce i osvícení císaři a učenci věřili jejich legendám. Pokud je v knihách řečeno, že existuje ostrov nesmrtelných Penglai, pak to prostě musíte najít. Slavný čínský císař Qin Shi Huang projevil velký zájem o tento ostrov ve 3. století před naším letopočtem. O těchto ostrovech se objevily zvěsti o těchto ostrovech, podobné obrovským mračenům, které zřejmě někdy přinesly rybářské lodě proudem, a některé se dokonce podařilo vrátit domů. Císař stárl, a tak poslal velkou výpravu za plody nesmrtelnosti, skládající se z mnoha cudných mládí a dívek pod vedením jeho dvorního alchymisty Xu Fu. Celá expedice zmizela. Někteří historici věří, že Xu Fu, který nenalezl ostrov Penglai, se bál vrátit ke svému krutému pánovi,ale našel japonské ostrovy a zůstal tam se všemi vyslanými čínskými chlapci a dívkami. Císař poslal další expedice a byl stejně neúspěšný.
O mnoho let později začal další panovník, císař Udi, hledat stromy s plody nesmrtelnosti. Pouze Udi poslal svůj lid do západních hor, odkud jsou, jak byl informován, někdy přineseny broskve s podobnými vlastnostmi. Kouzelné broskve nebyly přivedeny k císaři, ale jeho poslové objevili pozoruhodně úrodné údolí Fergana a vrátili se s krásnými koňmi Fergana.
A pak „ti, kteří chtějí dosáhnout nesmrtelnosti, se zaměřili na nalezení spolehlivějších zdrojů než legendární ovoce z Penglai. Alchymisté začali skládat elixíry nesmrtelnosti. Byly vyrobeny ze zlata a cinabaru, takové směsi byly drahé, ale nedaly nesmrtelnost. Naopak, císaři a šlechta z nich zahynula ve strašlivé agónii: některé zázračné elixíry a pilulky obsahovaly kromě bezpečného zlata, rtuti, síry a arzenu.
Mnohem humánnějšími metodami se ukázalo být správná výživa, dýchání a cvičení, které taoisté představili, aby dosáhli dlouhověkosti. Věřili, že kontrola dýchání a meditace, odmítnutí jíst maso, ryby, určité rostliny a zrna, omezení velikosti porcí, praktikování sexuální jógy a zadržování tělesných tekutin v těle, pokud nedosáhnou nesmrtelnosti, pak výrazně prodlužují život. Pro úplné soustředění radili, aby se vzdali zbytečných starostí světa a žili v horách. Tam a v době, která se nám blíží, jsme se někdy setkali s lidmi, kteří žili po dvě stě let. Například středověká Číňanka popsala setkání s divokou horskou ženou, zarostlou hustými černými vlasy, která snědla pouze pryskyřičné a borovicové šišky, a když jí byla dána vařená zrna, začala zvracet od samého zápachu. Rolníci se však tvrdohlavě pokusili nakrmit ovesnou kaší a brzy zestárla a zemřela. V době, kdy byl tento příběh zaznamenán, se neobjevil ani ostrov Penglai, ani nesmrtelná nová informace. A nikdo nemohl říct, kde je ostrov. V roce 1378 bylo v provincii Šandong založeno přístavní město Penglai. Nachází se v krásné oblasti, mezi kopci, a postupně přístav Penglai převzal slávu legendárního ostrova. Místní obyvatelé upřímně věří, že v jejich Penglai žilo osm nesmrtelných a že na jejich kopcích stály zlaté a stříbrné paláce …Nachází se v krásné oblasti, mezi kopci, a postupně přístav Penglai převzal slávu legendárního ostrova. Místní obyvatelé upřímně věří, že v jejich Penglai žilo osm nesmrtelných a že na jejich kopcích stály zlaté a stříbrné paláce …Nachází se v krásné oblasti, mezi kopci, a postupně přístav Penglai převzal slávu legendárního ostrova. Místní obyvatelé upřímně věří, že v jejich Penglai žilo osm nesmrtelných a že na jejich kopcích stály zlaté a stříbrné paláce …
Časopis: Mysteries of History №7. Autor: Nikolay Kotomkin