Dnes není nikdo, kdo by neslyšel o upírech. Tito tvorové se stali známými postavami ve filmech. Laik nepřemýšlí ani o tom, odkud vyšlo takové tajemné a děsivé monstrum, které ožije po smrti a snaží se uspokojit svůj hlad krví jiných lidí.
Většina lidí věří, že nosferatu je fantastické dílo slavného anglického spisovatele Stokera. Tento autor vytvořil fascinující dílo, které přineslo celý trend v literatuře. Upír hrabě Dracula se stal po mnoho let zosobněním hrůzy. Následní spisovatelé vycházeli z klasického obrazu mýtického stvoření k tvorbě svých děl. Na co byla Stokerova inspirace? Možná ho zasáhli do hlubin jeho duše příběhy o slavném valašském vládci Vladovi Tepesovi, který vůči svým nepřátelům nesl mimořádnou krutost. Toto je odpověď, kterou najdete v různých učebnicích literatury.
Jen málo příznivců upírských filmů ví, že první zmínky o démonech, které se živí lidskou krví a bojí se slunečního světla, se objevily dlouho před Kristovým narozením. V celé historii lidstva existují legendy a mýty přímo související s bytostmi, které se dnes nazývají upíři. Různé kultury, které žily na různých kontinentech, si nemohly vyměnit své legendy. Proto vyvstává logická otázka: kdo nebo co leží na základě těchto legend?
První zmínky
Poprvé se stvoření, která se živí lidskou krví, nacházejí ve starověké sumerské mytologii. Říkali jim Akshars. Bohužel, žádné popisy ani vysvětlení přežily, co jsou tyto monstra a jak se s nimi vypořádat.
Babylonská démonizace také zmiňuje stvoření noci, která se živila krví živých lidí. Autor pojednání, které přežilo do dnešní doby, je nazývá Lilu nebo Lilutu. Kněží věřili, že Leelu byla duchem zesnulého člověka, který byl znovuzrozen jako démon. Nyní stvoření putuje ve tmě a loví ztracené cestovatele. Vytvoření noci věnuje zvláštní pozornost těhotným ženám a novorozeným dětem. Později, když se obraz netvora přenesl do židovské náboženské tradice, velcí kněží ho nazývají Lilith.
Propagační video:
Upíři v kultuře národů světa
Indičtí kněží si byli jisti, že se v noci probudí strašlivé monstrum, které nazývali vetale. Kniha Baital Pachisi říká, že vetale je člověk, který se vrátil do světa života a získal zvláštní schopnosti, ale v procesu revitalizace se jeho povaha změnila. Nyní potřebuje krmit lidskou krev, aby mohl pokračovat ve svém životě. Zajímavým faktem je, že nemrtví žijí pod zemí, obávají se světla slunečních paprsků a mohou se také proměnit v netopýra. Někteří vědci se domnívají, že tato víra hrála významnou roli při vytváření zvyku kremace mrtvých.
Obyvatelé nebeské říše se báli tvora, který mohl v noci vstoupit do domu osoby a vypít jeho krev. Interpretace obyvatel Číny však říká, že upír mohl nejen pít krev oběti, ale také vypil energii „qi“. Je to „qi“energie, která je životodárnou silou, která způsobuje fungování lidského těla. Tělo zbavené této moci se stalo jako figurína. Různí démoni se mohli zmocnit prázdné skořápky a poté spáchat různé zločiny a poslat katastrofy obyvatelům země.
Ve starověkém Egyptě existovala víra, že bohyně Sokhmet někdy zažila hroznou žízeň, kterou bylo možné uhasit pouze lidskou krví. Egypťané se obávali, že se lidé, kteří byli ukořistěni bohyní, proměnili v tvory, které zažily silnou touhu po lidské krvi. Starověcí obyvatelé Egypta si byli jisti, že bohyně často navštěvuje svět živobytí a tady na Zemi si vybírá nejkrásnější mladé muže, kteří pak s ní sdílejí postel. Takovému šťastnému muži se však vždy nepodařilo nechat nezraněné. Poměrně často ji bohyně kousla, kterou si vybrala, a ta z ní udělala nemrtvé. Bohužel, starověké rukopisy a pergameny nezachovávají popisy těchto upírů a způsoby jejich řešení.
Římští historici zmiňují legendy duchů, které se mohou proměnit v krásné dívky nebo chlapce, a často také ve formě velké netopýry. Duchové lákali osamělé cestovatele na odlehlé místo, kde z nich vysávali veškerou krev.
Legendy a mýty o Druidech nešly do moderní vědy, samozřejmě, katolická církev odvedla významnou práci, aby zničila tehdejší literární památky. Je však známo, že upíři jsou poprvé zmiňováni v anglických análech 11. století. Walter Map si poznamenal na okraj kroniky. Tento malý příběh nám říká, že v této oblasti začaly vznikat podivné vraždy. Oběti byly shledány zcela vykrvácenými.
Slované věřili, že pokud někdo zemřel na násilnou smrt a nebyl řádně pohřben nebo byl temným čarodějem během jeho života, mohl by takový mrtvý člověk po smrti vstát z hrobu a začít rušit živé lidi. Lidé, kteří vstali z hrobu, se nazývali vlkodlaci. Je pozoruhodné, že žijící mrtví vstali ze svých hrobů výhradně v noci a měli strach ze slunečního světla.
Američané mají podobné legendy. Podle těchto domorodých obyvatel Ameriky se člověk, který šel do hor a zemřel tam, stal démonem zvaným Wendigo. V noci toto stvoření sestoupilo z hor a vniklo do domů lidí. Zabilo to cestovatele a vypilo z nich veškerou krev. V mytologii kmene Apache existují legendy o „studeném démonu“. Démon měl podobu muže, vyznačoval se neuvěřitelnou fyzickou silou a rychlostí pohybu. Démon raději unesl krásné dívky a pak vypil jejich krev.
Různé kultury a národy tak měly společné představy o tvorech, které napadají lidi a živí se jejich krví. Samozřejmě lze předpokládat, že tyto mýty putovaly z národa do národa, kde úspěšně zakořenily a zarostly novými vynálezy.
Tato teorie však není vhodná. Vyvstává přirozená otázka, jak indické kmeny žijící na samostatném kontinentě přišly s příběhem, který harmonicky zapadá do myšlenky jiných národů na upíry? Je poměrně obtížné na takovou otázku odpovědět. Všichni vzdělaní lidé si jsou jisti, že taková mýtická stvoření neexistují, a proto tato otázka není důležitá. Vnímání lidí se však může změnit. Existují důkazy, že v osmnáctém století začal zajímavý proces ve středu osvícené Evropy, která byla právě věnována problému vampirismu.
Soud z 18. století
18. století se stalo zlomem v historii lidstva. Byly provedeny různé vědecké objevy, které obrátily světonázor lidí. Spolu se zřejmým technologickým vývojem však mezi lidmi vznikla skutečná panika ohledně vzhledu upírů. Došlo k závěru, že do lovu nemrtvých byli zapojeni i vládní zaměstnanci.
V roce 1721 došlo k prvnímu incidentu, který byl úředními orgány zdokumentován a přezkoumán. Během tohoto historického období bylo Srbsko součástí habsburské monarchie. Všechno to začalo faktem, že 18. dubna 1720 se zesnulá 62letá Petara Blagoevich vrátila domů ke své rodině a požádala je o jídlo. Podle svědků svědků, kteří upíra uviděli, šel jeho syn k otci, který nebyl přemístěn, aby ho přesvědčil, aby se vrátil do hrobu. A ráno bylo nalezeno jeho naprosto bezkrvné tělo. Upír přišel do vesnice několikrát po západu slunce. Civilisté byli ve skutečné panice, a tak se obrátili na zástupce oficiálních úřadů, kteří tento problém radikálně vyřešili.
Byly vytvořeny speciální lovecké týmy, které se usadily ve vesnici a začaly čekat na příchod monstra. Upír přišel jako obvykle po západu slunce a lovci se ho pokusili zastřelit. Podle materiálů případu, které k nám přišly, byla polovina z nich zabita. Jak slunce stoupalo, stvoření zmizelo v lese a už nikdy do vesnice nepřijelo. Bylo rozhodnuto exhumovat tělo zesnulého, ale když otevřeli rakev, zjistili, že je prázdná. Proces byl ukončen, protože útoky na vesničany se zastavily.
V roce 1734 došlo k podobné události. Arnold Paolo, bývalý zemědělský voják, byl napaden mužem, který oběť těžce kousl. Arnold zemřel krátce nato. Ve vesnici se začaly objevovat záhadné vraždy. Mezi lidmi vznikla skutečná panika. Nejlepší vyšetřovatelé byli posláni do této vesnice, která zdokumentovala všechno, co se stalo dostatečně podrobně. Dostalo se k věci, že začali otevírat hroby nedávno pohřbených lidí. Když byl Arnoldův hrob otevřen, ukázalo se, že tělo nebylo na svém místě. Další šetření nevedlo k žádným výsledkům.
Zvláštní nemoc
Tyto dva incidenty vyvolaly mezi vědci dlouhodobou kontroverzi, jejímž účelem bylo zjistit všechna fakta a okolnosti těchto podivných případů. Až do roku 1746 slavný francouzský vědec a historik Antoine Augustine Calmet zveřejnil sbírku různých účtů očitých svědků, kteří tvrdili, že se setkali s upíry. Vědec důkladně prostudoval všechny okolnosti, navštívil místo incidentů, vyslechl svědky. Teolog dospěl k fenomenálnímu závěru. Podle něj došlo k neznámé nemoci, která byla právě příčinou touhy pacienta po lidské krvi, a měla také neprozkoumané příznaky, které se projevily ve strachu ze slunečního světla a také změnily biorytmy života člověka.
Tyto závěry neumožnily společnosti relaxovat a užívat si života. Naopak to vedlo ke zvýšení paniky mezi obyvatelstvem země. Královna Maria Teresa musela osobně zasáhnout do této záležitosti, vydala zvláštní dekret, který popřel existenci upírů a nařídil všem obyvatelům říše, aby jim nevěřili. Ani takový radikální zásah úřadů neuspokojil obyvatele země.
Začali být vydáváni různí průvodci, jak identifikovat upíra a zničit ho. Samozřejmě musíte pochopit, že drastická opatření, která autoři takových pokynů požadovali, byla poněkud žalostná. Koneckonců, lidé se často stali oběťmi svévolnosti ze strany vznešených spoluobčanů. Různé odchylky byly důvodem k obvinění osoby z vampirismu a zabití posledního. Díky pověrám společnosti vznikla určitá nevyslovená tradice, jak zabít upíra.
Mýty v akci: jak zabít upíra?
Různé populární pověry, stejně jako okultní tradice, které byly ve společnosti v 18. století široce využívány, vedly ke skutečnosti, že byly vyvinuty speciální metody k neutralizaci upíra.
# 1. Pokud propíchnete srdce upíra osikovou kůrou, nikdy se nevstane z hrobu a nebude schopen otravovat živobytí. Tento mýtus má naprosto skutečné pozadí. Opravdu, pokud je probodnuto srdce jakéhokoli živého organismu, pak každý člověk pochopí, že nešťastná osoba už nikdy vstane. Jistě, většina lidí o tom ani neuvažovala, ale vzala to na víru. Řekněme, že osoba nebo upír je po dlouhou dobu mrtvý. Že všechny biologické procesy v jeho těle jsou kompletní. V tomto případě srdce nebude fungovat destilací krve bohaté na kyslík. Proto nemá smysl pronikat do srdce nemrtvých. Použití osiky je spojeno s kabbalistickou tradicí. Nakonec je osika považována za posvátný strom.
# 2. Upíra může být zabita sekáním z jeho hlavy. Je třeba poznamenat, že tato metoda skutečně funguje 100%. Neexistuje jediný živý organismus, který by mohl pokračovat ve své existenci se zlomenou hlavou. To, co způsobilo, že se tato víra objevila, zůstává tajemstvím. Nelze si však pomyslet pragmatismus lidí, kteří takový postup doporučili.
Číslo 3. Spalujte upíry. S největší pravděpodobností se jedná o ozvěnu postupu, rozšířeného ve středověku, pálení heretiků a disidentů. Koncept této víry je založen na slovech novozákonních písem o očistném ohni, který by měl spálit veškerou špínu.
Č. 4. Upíři se bojí česneku. Vznik této práce je spojen s vírou středověkých lékařů, že česnek odvádí různé nemoci. Proto byl česnek používán po dlouhou dobu jako první lék na různé nemoci.
Č. 5. Krvežíznivec může být vyděšen různými náboženskými atributy. Vznik takové práce je zřejmý. Konec konců, reprezentace obyčejných lidí, je upír démonem, který se snaží přivést potíže živým lidem.
Č. 6. Víra, že tekoucí voda může zabít nemrtvé. Poměrně často byla voda skladována po dlouhou dobu v různých nádobách. V důsledku toho se voda často kazila a lidé, kteří ji používali, trpěli různými nemocemi. Proto je toto přesvědčení založeno na skutečnosti, že tekoucí voda je čistá a není škodlivá pro zdraví. Proto je možné v něm zabít upíry.
Různé národy světa měly podobné myšlenky na upíry. Bohužel není možné zjistit, co se stalo prototypem vzhledu takových mýtů. Můžeme však s jistotou říci, že lidský strach z neznáma se stal důvodem, že taková víra zakořenila a našla úrodnou půdu pro její šíření. Nyní díky kině každý ví o tvorech noci, kteří loví osamělé cestovatele.