Čtenáři si pravděpodobně dobře uvědomují obří kresby v pouštní Nazce v Peru, které lze vidět pouze ze vzduchu. Jejich účel ještě nebyl objasněn.
1. Co víme o poušti a historii jejího výzkumu?
Po příjezdu do Limy musí průzkumníci pouštní Nazky projet asi 400 km podél transamerické dálnice do Nazcy. Zpočátku se tato dálnice nazývá „autopisto“- „rychlostní silnice“, ale po 50 km se moderní široká osmikanálová dálnice postupně zužuje a mění se na hrbolatou asfaltovou silnici, kde mohou projít pouze dvě protijedoucí auta. Tato dálnice sousedí se starou cestou Incké říše. Všude podél silnice jsou kameny, na kterých není vegetace. Někdy dálnice protíná suchá koryta řeky, pouze příležitostně se plní vodou. Na samém úsvitu peruánské prehistorie se zde vytvořila síť zavlažovacích zařízení, která shromažďují a distribuují vodu.
Španělští dobyvatelé se pohybovali po staré cestě Inků, ale žádný z nich nebyl schopen rozeznat kresby na náhorní plošině, kterou míjeli. Chronický voják Francisco Hernandez, spolupracovník Pissarra, byl ve vesnici Nazca asi 1 měsíc a ve svém deníku zaznamenával různé informace o historii tohoto regionu. Ale nezmínil se o liniích a vzorech na náhorní plošině.
Poprvé byly kresby objeveny v roce 1927 americkým badatelem starověkých indických civilizací Paulem Kozokem, který navrhl, aby linie na náhorní plošině hrály roli kalendáře, protože některé z nich jsou orientovány na východ slunce v den letních a zimních slunovratů. Německá matematička a geografka Maria Reiche věnovala posledních 30 let svého života odhalení tajemství Nazky. Když jednou viděla tyto záhadné kresby, zůstala navždy v těchto částech a pracovala jako učitelka na místní škole a pečlivě studovala náhorní plošinu. Hledal jsem informace o těchto kresbách v kronikách Španělů a legendách místních obyvatel, ale nic jsem nenašel. Raikhe podporoval Kozokovu verzi kalendářního účelu obřích linií a pruhů. Zejména prokázala, že největší geometrická postava na náhorní plošině, obdélník, byla mezi 500 a 700 nl. INZERÁTbyl zaměřen na každoroční meteorické sprchy Plejád a byl tedy určen pro jejich hromadné pozorování.
Obr. 1. Mapa oblasti pouště Nazca.
Náhorní plošina Humana Colorado je „měsíční krajina“hornin a prachu, ve které podle J. Hawkinsa neexistují žádné jasné orientační body. Pouštní povrch nepodléhá žádným změnám ani v důsledku eroze nebo hromadění sedimentů. Podobný stabilní režim zde mohl existovat po tisíciletí - takto píše Hawkins v geologické zprávě. Pokud navštívíte poušť a vyčistíte nějakou oblast (která, mimochodem, je nyní přísně zakázána), například napište slovo „Vasya“velkými písmeny, pak bude váš autograf viditelný za tisíc let! Dejte si pozor na to, jinak se vaši vzdálené potomky začervenají!
Propagační video:
2. Obrázky na náhorní plošině
2.1 Technika provádění
Náhorní plošina s kresbami a liniemi je pokryta vrstvou až 10 cm tlustých odmotaných fragmentů (štěrk a drcený kámen) vulkanických hornin. Podle J. Hawkinsa (kromě Stonehenge, Moskva: Mir, 1977) jsou tyto trosky zbarveny zespodu červeně, což dalo vznik názvu Colorada. Shora jsou pokryty tenkou černou vrstvou oxidu manganu a železa - „pouštní pálení“.
Pod vrstvou suti je světle žlutá skála, která je směsí písku, jílu a vápence. Starověcí obyvatelé těchto míst uhodli, že pokud odstraníte horní vrstvu rozdrceného kamene a odkryjete světelnou skálu, bude na zemi jasně viditelný vyčištěný prostor. Vymazání kamenů podél linií podle J. Hawkinsa nebylo náročnou prací. Jeden člen jeho expedice vyčistil jeden metr čtvereční za asi 3 minuty. Hawkins tvrdí, že vyčistit pás 10 km dlouhý a 15 cm široký při této rychlosti by trvalo 80 osob za hodinu, nebo jeden den pro skupinu 10 lidí s 8hodinovým pracovním dnem.
2.2. Technika značení čar
Jak byly řádky označeny? V knihách M. Reicha a J. Hawkese o tom nejsou žádné informace. Ale v článku vlastního zpravodaje novin "Trud" V. Kucherov "Čí stopy po Nazce jsou uchovávány?" (Trud, 13. ledna 1985) poskytuje v této záležitosti zajímavé úvahy.
Během pitvy pohřbů v oblasti Nazcy píše Kucherov objekt, který se nazýval „tupu“a který se objevil v katalozích všech peruánských muzeí jako „věšák na kabáty“. Venku "němý" připomíná hlubokou desku eliptického (spíše kulatého - K. Kh.) tvaru, s hranou na dlouhé noze. Mnoho "zásobníků" má jeden nebo dva otvory poblíž trysky. Jsou vyrobeny z pečlivě vyleštěného kovu: stříbro, zlato, měď nebo jejich slitiny. Jak se předpokládalo, Kucherov pokračuje, na nohu byly navlečeny ponchos tkané starými mistry, což posloužilo jako základ pro zvažování této položky jako věšák … Ale jaké funkce pak deska sama vykonala, jejíž průměr může dosáhnout 50 cm. A proč v ní vytvořit díry?
Eduard Errano, peruánský pilot, který se věnoval studiu linií a postav na pouštní Nazce, řekl Kucherovovi toto:
"Tupu mě okamžitě upoutal." Vybral jsem pár a moji přátelé a já jsme provedli řadu experimentů. Ukázalo se, že „desky“slouží jako vynikající reflektory! Pokud například řeknete, že máte v ruce tupou ruku nebo nohu, a při pohledu do díry nasměrujete odražený paprsek na jiný nástroj stejného druhu, bude to „vzplanout“. V poušti jsme byli schopni "navázat komunikaci" podobným způsobem ve vzdálenosti 15,20, 30 kilometrů. Možná to nebyl záznam pro místní Indy, kteří, jak víte, měli extrémně ostrý zrak. Pomocí tohoto nástroje je snadné označit body na povrchu, aby bylo možné nakreslit čáru mnoha kilometrů. A pokud podle toho uspořádáte několik tupých linií, linie se ukáže jako cikcak, jehož je v poušti poměrně málo napsaných. Na pampě jsem našel osm kreseb velmi připomínajících hloupost. “
Tento nástroj, Kucherov, pokračuje ve svém příběhu a má další zajímavou funkci objevenou Eduardem. Jeho konkávní strana dává jeden charakteristický odraz slunečního paprsku (koncentrované světlo - K. H.) a jeho konvexní strana dává úplně jinou (difúzní - K. H.). Pokud je první považován za pomlčku a druhý jako tečka, pak pomocí takového „Morseova kódu“můžete mluvit na vzdálenost několika kilometrů. Stručně řečeno, to, co bylo považováno za „věšák“, se ukázalo jako ne jednoduchý nástroj.
Zkusme si tedy představit, jak by mohlo dojít k označení přímých čar na zemi pomocí tupu. Řekněme, že chceme opravit polohu západu slunce v den letního slunovratu - pro jižní polokouli to bude 22. prosince. Vybrali jsme si místo na náhorní plošině, odkud bude čára pokračovat, a označí tento den západ slunce. 3-4 z našich asistentů s pólem v ruce byly rozloženy zamýšleným směrem ve vzdálenosti, řekněme, půl kilometru od sebe. Jak označím řádek?
Obr. Turistická mapa hlavní části náhorní plošiny Nazca s některými piktogramy.
Příkré svahy řeky. Insenia má šedou barvu.
Postava: 3. Vypadá to hloupě.
V okamžiku, kdy se okraj Slunce dotkne obzoru, směřujeme ve svém směru pomocí tupého koncentrovaného světla, slunečního paprsku, takže paprsek světla se dotýká povrchu pouště. Naši pomocníci najdou tuto světlou linii a do ní vloží své hůlky. Všechno, řádek je označen! Naše další akce již probíhají následující den: vyzbrojeni velkým počtem pólů, my, s pomocí všech účastníků experimentu, nakreslíme čáru mezi „referenčními“body (které jsme označili včera večer) a mezi nimi už mezi nimi vytvořili malé vzdálenosti (25? 50 × 100 m?).
Je také možná další možnost použití tupého: v okamžiku, kdy se slunce dotkne obzoru pomocí zaměřovací díry, je „reflektor“orientován v požadovaném směru a jeho stopka je zaseknuta do země, čímž se orientace nástroje fixuje k bodu letního slunovratu. Linky jsou zavěšeny hned druhý den. "Operátor" hloupě, při pohledu na zaměřovací zařízení, dává signály svým asistentům (vpravo, vlevo - jak to dělá topograf, dívá se na teodolit a řídí polohu topografického personálu). Když je na jedné linii seřazeno několik pólů, tupu již není zapotřebí a další upevnění linie nastane pouze pomocí pólů.
Když jsou všechny póly seřazeny, potřebujeme lano, které by je natáhlo mezi sousedními póly a tak lokalizovalo linii na zemi. Nyní se pusťte dolů k vytvoření linie na náhorní plošině a začněte sbírat sutiny a oblázky na obou stranách lana, dokud se neobjeví lehká skála. Je pravděpodobné, že pro tento účel je vhodné použít nástroj, jako je motyka, odhazující sutiny stranou. Po dokončení práce v této sekci zatáhneme lano mezi další dvojici tyčí atd. Pravděpodobně se obejdete bez lana a nahradíte jej světelným paprskem ze stejné hlouposti. To však bezpochyby vyžaduje předběžné experimenty.
Tato technika vytváření prodloužených čar na povrchu náhorní plošiny se zdá být docela realistická. Kromě toho nevyžaduje starověké tvůrce linií v pouštní Nazce nadpřirozené znalosti v oblasti matematiky, jak tvrdí mnoho očitých svědků těchto tajemných míst.
2.3. Technika značení vzorů
Podle M. Reikhe začali nazcanští umělci tvořit zmenšený model svých kreseb na malém území. Neúnavný průzkumník pouště objevil vedle svých obřích protějšků několik těchto „figurín“.
Po dokončení „rozložení“ji Nazcanové s největší pravděpodobností rozdělili na několik částí, které se po dalším převodu na nové místo zvýšily na požadovanou velikost. Existuje předpoklad, že použili metodu kreslení v buňkách. Pouštní badatel J. Nickel však dospěl k jinému závěru a použil metody, které podle jeho názoru mohli být starověkým pánům dobře známy. Provedl následující experiment.
Poté, co si vybral jednu z největších postav - kondora, vytvořil na plošině zmenšený obraz. Pak nakreslil středovou čáru od zobáku k ocasu. Pro každý konkrétní bod výkresu stačilo určit nejbližší bod na ose a změřit vzdálenost mezi těmito dvěma body. Když byla tato čára nakreslena na zemi, byly souřadnice použity pro reprodukci zvětšeného obrazu pomocí vhodné jednotky délky. Nickel si vybral ten, který podle Maria Reiche použili tvůrci obřích kreseb - 322 milimetrů. Výzkumník vytvořil lana oddělená v tomto intervalu barevnými značkami, s uzlem každých 10 značek.
S výjimkou lan se veškeré „vybavení“skládalo z řady tyčí a primitivního kříže vyrobeného ze dvou dřevěných lamel. Tento nástroj umožnil řídit polohu každého konkrétního bodu na přímce striktně kolmé k ose výkresu, když byly spojeny lanem. Takové jednoduché zařízení by mohlo sloužit starým Nazcanům.
Experimentálnímu týmu trvalo načrtnutí středové čáry déle než 9 hodin, pak označte 165 bodů milníky, které nám umožňují nakreslit siluetu kondoru a spojit je lany. Kreslení bylo provedeno vápnem. Poté byly fotografie pořízeny z letadla a v důsledku toho se ukázalo, že vytvořený obraz kondora se nelišil od originálu.
Pokud jde o zaoblené části výkresů, byly pravděpodobně nakresleny připojením konce lana ke kolíku a druhým koncem jako nohou kompasu. To potvrzuje skutečnost, že v geometrickém středu zakřivených linií byly nalezeny buď zbytky dřevěných milníků, nebo stopy děr, ve kterých byly tyto milníky dříve umístěny. Takové cenné informace jsou obsaženy v článku Michela Roosee „Pravěký kosmodrom nebo starobylé svatyně?“("V zahraničí", N3, 1984)
2.4 Motivy výkresů
Všechny kresby zobrazené v poušti lze rozdělit do 4 skupin: 1) kresby zvířat, které jsou nám známy; 2) geometrické vzory; 3) obrázky nepochopitelného obsahu. 4) kresby antropomorfních tvorů. Výkresy prvních tří skupin jsou vytvořeny stejným způsobem jako „souvislá čára“a všechny postavy mají zřetelné vchody, které by mohly být použity jako cesty pro zpracování skupin lidí účastnících se rituálu.
Výkresy zvířat, které jsou nám známy, jsou nejrozšířenější ve srovnání s kresbami jiných předmětů. Patří k nim obrázky opice (55 metrů dlouhé), kolibřík (50 m), ještěrka (180 m), pavouk (46 m)), pták Guano (280 m), pelikán (285 m), kondor, pes, velryba, tučňák, krokodýl …
Starověcí „malíři“znali faunu svého regionu dobře. Snad nejzáhadnějším je obraz pavouka Ricinuleiho, jehož reprodukční orgán je umístěn na jedné z jeho nohou. Vědci objevili tohoto malého pavouka, jen několik milimetrů, jen ve 20. století v džungli na druhé straně And. Nyní zde také žije opičí pavouk. No, v tom není nic tajemného - mluví to jen o schopnosti pozorování starověkých Nazcanů a o šíři jejich územních zájmů. Abychom odstranili auru záhady, kterou mnozí autoři publikací o pouštích obdarují obrázky zvířat, vezměme na vědomí nejdůležitější pravidelnost: mezi těmito kresbami není jediná, která by zobrazovala zvíře, které by nebylo v Jižní Americe nebo v přilehlých oceánských oblastech.svědčí o určité zúžení sféry poznání starověkých Nazcanů a naznačuje, že neměli žádné představy o povaze a fauně jiných kontinentů. Teď, když jsme viděli obrázky, řekněme, žirafy, lva, slona nebo klokan, pak by bylo něco překvapeného! Ale ne! Veškerá fauna vyobrazená v poušti je čistě místní! A to samozřejmě znamená, že s těmito výkresy nemají nic společného cizinci. Do stejné skupiny kreseb by měly být zahrnuty dva obrázky flóry - květina a strom. A to samozřejmě znamená, že s těmito výkresy nemají nic společného cizinci. Do stejné skupiny kreseb by měly být zahrnuty dva obrázky flóry - květina a strom. A to samozřejmě znamená, že s těmito výkresy nemají nic společného cizinci. Do stejné skupiny kreseb by měly být zahrnuty dva obrázky flóry - květina a strom.
Obr. Obrázek opice pavouka a pavouka Ricinulea s protáhlou pravou zadní nohou, která působí jako genitální orgán.
Geometrické výkresy. Navzdory skutečnosti, že starověcí obyvatelé těchto míst neznali kolo (což navíc naznačuje nedostatečně vysokou úroveň jejich vývoje), je v poušti znázorněno několik kolovitých spirál nebo soustředných kruhů. Je třeba předpokládat, že stejně jako ostatní kresby v poušti hrály roli indikátorů určitých linií. Ale o tom později.
Postava: 5. Spirálové a soustředné kruhy v pouštní Nazce. Kresbu levé dvojité šroubovice vytvořil M. Reiche na základě fotografie; všimněte si, jak to vypadá jako spirála tvořená opičím ocasem. Spirály představují dráhu drážky, aniž by opustil rituální průvod po celé postavě.
Údaje o nepochopitelném obsahu. Některé výkresy vzdorují interpretaci. Patří sem například kresba podivného tvora se dvěma obrovskými rukama, z nichž jedna má 5 prstů a druhá má 4 (viz obrázek 14.6).
Obr. Nepochopitelné stvoření s velkými rukama, se čtyřmi a pěti prsty
Výkresy antropomorfních tvorů jsou skutečně záhadné. Možná byli inspirováni nějakým druhem kontaktů Nazcanů s bytostmi tajemnými pro ně i pro nás. Antropomorfní obrazy jsou relativně malé a nacházejí se hlavně na svazích hor obklopujících náhorní plošinu Nazca. Technika vytváření těchto kreseb je zcela odlišná - jsou znázorněny na více než jedné souvislé linii, jako jsou kresby na náhorní plošině. Zjevně nebylo nutné tuto techniku používat na prudkém svahu. Tyto kresby nebyly určeny pro pozorování shora, ale pro diváky na povrchu náhorní plošiny.
Obr. "Mimozemšťan"
Obrázek vpravo („muž v klobouku“) je vysoký 20 metrů.
Obr. Obrázky záhadných antropomorfních tvorů na svazích hor, které rámují pouštu Nazca (z knihy M. Reiche „Tajemství na poušti“, 1996).
2.5. Pozice obrázků vzhledem k čarám
Bližší prozkoumání mapy náhorní plošiny Nazca ukazuje, že mnoho kreseb je „vázáno“na konkrétní čáry nebo pruhy. Například kolibřík, opice, pes, krokodýl, ještěrka, květina, několik dalších ptáků a obrázků jsou „svázány“s odpovídající linií, jako by ji označovali (obr. 9).
Řada dalších kreseb - kondor, velryba, spirály, někteří ptáci - jsou buď na pokračování pruhů, nebo v jejich bezprostřední blízkosti. To vše naznačuje, že jedním z účelů výkresů je „označit“čáry a pruhy. Bez takového „značení“by tvůrci kreseb zjistili, že by bylo obtížné navigovat v obrovském počtu čar, které nakreslily, z nichž každá pravděpodobně plní svou funkci v tomto obrovském astronomickém kalendáři a je zaměřena na určitý kosmický objekt během jeho vzhledu na horizontu. Úvahy o tom, jaké další, ale velmi důležité funkce by tyto údaje mohly fungovat, budou vyjádřeny níže v procesu předkládání mé hypotézy.
Obr. 9. „Označení“čar a pruhů s piktogramy znázorňujícími (shora dolů) ptáka, psa, opici, jiného ptáka, kolibřík, krokodýla a květinu.
2.6. Věk kreseb
Maria Reiche zkoumala techniku značení postav pomocí lana a kolíčků. Udělala velmi cenný nález - jeden dřevěný značkovací kolík, který byl najednou vhozen do země a zůstal tam. Kolik je hodin? Radiokarbonová analýza ukázala, že strom byl pokácen v roce 525 + -80 nl. (Y. Golovanov „Velké tajemství Nazcy“, „Komsomolskaja Pravda“z 10. ledna 1982). Maria Reiche ve své knize vyjadřuje své myšlenky na stáří kreseb v poušti. Při porovnání některých linií s místy východu a západu slunce ve dnech letního a zimního slunovratu dospěla k závěru, že tento astronomický kalendář byl vytvořen v období od 350 do 950 nl a na některých místech od 800 do 1400 nl.
3 hypotézy
1 mimozemský kosmodrom
Řádky mohly být nakresleny podle pokynů z letadla … Řádky byly položeny, aby zobrazovaly „bohy“: přistaňte zde! Vše je připraveno, jak jste si objednali! … Nazinská planina, při pohledu ze vzduchu, jednoznačně navrhuje letiště …
Tyto myšlenky patří německému cestovateli a spisovateli Erichu von Danikenovi a promítly se do jeho knihy „Memories of the Future“(1968) a poté do stejnojmenného filmu, který obcházel všechna světová kina. Asi před 30 - 35 lety, autor těchto linek sledoval to se zakousnutým dechem.
Nyní se mi zdá, že Danikenovy myšlenky na spojení náhorní plošiny Nazca s „létajícími talíři“jsou docela naivní, i když stále pronásledují mysl některých horlivých ufologů. Jako příklad uvedu pouze knihu Bruce Goldberga „Aliens from the Future“. Teorie a praxe cestování časem “(Janus Book Publishing House, Moskva, 1999). "Možná je to vesmírný přístav pro cestovatele v čase," píše autor. "Jeden z mých pacientů tvrdí, že chronauti podporují tuto hypotézu." Byl informován, že linie na náhorní plošině Nazca byly vytvořeny chronauty před mnoha tisíciletími pomocí antigravitačních letadel stejného typu jako při stavbě egyptských pyramid … ".
Ale co tohle řeklo badatel pouště Maria Reiche korespondentovi novin "Trud" V. Kucherov:
"Neopouštěju svobodu tvrdit, že" létající talíře "neexistují …. Říkat, že tam něco není, protože to nemůže být, je to nejjednodušší. Stejně tak nejsnadnějším způsobem obviňování všeho, co v tuto chvíli nelze vysvětlit, jsou mimozemšťané z vesmíru. Zkusme zůstat na zemi. Pravda někdy leží pod nohama, stačí se ohnout. Takže: kosmická loď by přistála na místní přistávací dráze, aniž by ji úplně zničila. A po přistání bych uvízl a nemohl jsem vstát. Půda je zde volná. “
Na rozdíl od tohoto hodnocení mohou malá letadla v poušti stále přistát, aniž by uvízla (foto na obr. 10).
Yaroslav Golovanov ve výše citovaném článku řekl:
"Danikenovi mimozemšťané jsou ve skutečnosti zákazem pátrání, odevzdání se tajemství." Opravdu, proč pracovat, hledat odpovědi na tajemná tajemství lidských dějin, kdy všechno může být obviňováno z mimozemšťanů, jako z Pána Boha?! “.
Obr. Letadlo „Piper-Cherokee“přistávalo na obrovské ploše jedné z postav v pouštní Nazce (z knihy J. Hawkese „Kromě Stonehenge“, M., 1977)
3.2. Létali starověcí Nazcanové?
Existuje celá řada hypotéz, podle nichž dávní Nazcanové znali tajemství letectví v balónech nebo kluzácích. Angličan Julian Noth a Američan Jim Woodman dokonce postavili v roce 1977 balón a přeletěli přes poušť. Byli jimi postaveni 20 metrů vysoký balón, údajně na základě kreseb na starých keramických nádobách, které objevili archeologové poblíž peruánského města Paracas. Jako materiál použili látky, které se ve své struktuře, hustotě a síle nelišily od materiálů nalezených ve starověkých pohřbech poblíž pouště Nazca. Řekněme, že tito odvážlivci dokázali, že starověcí Nazcanové znali tajemství balónů v balóncích. Co to ale dává k pochopení účelu obrázků v poušti? Otázkou je, proč by měli balónové, jejichž trasa závisí pouze na směru větru,Potřebujete čáry a kresby na náhorní plošině? Abyste se na ně mohli jen podívat z ptačí perspektivy?
Co se týče verze o letech na kluzácích, obecně není potvrzena žádnými údaji - tento předpoklad je založen pouze na předpokladu jeho autora - spisovatele V. A. Kazakov ("Technology-Youth", N12, 1978). Kdyby měli Nazcanové takové letadlo, pravděpodobně by je zobrazili na obrovském plátně pouště nebo na keramických plavidlech. Nic podobného zatím nebylo nalezeno. Počkejte … Co je to na obrázku 11? Oficiálně se nazývá papoušek, ale proč jsou jeho křídla tak pravidelná pravoúhlá? Je to opravdu letadlo znázorněné zde?!
Obr. Obrázek „papouška“, jehož křídla mají „podezřelé“obdélníkové tvary. Mohl by to být obrázek nějakého typu kluzáku?
3.3. Plány stoupají do nebe
A. Arefiev a L. Fomin v článku „Balada o vesmíru“unikli (Technics - Youth, N11, 1987) nabídli „malou hypotézu“o účelu obřích kreseb v poušti. Věří, že starověcí Nazcanové zaplnili drážku práškovou látkou bohatou na ledek, kterou zřejmě věděli, jak se připravit z ptačího guana. Potom byla tato látka zapálena a zakouřená stezka kopírující vzor stoupala vzhůru, odkud už nebyla viditelná shora dolů, ale zdola nahoru (Obr. 14.12).
Obr. Zakalený obraz postavy stoupá vzhůru poté, co se zapálí prášková látka vyplňující drážku na obrázku.
Nebudu komentovat tuto hypotézu. Budu jen poznamenat, že je založen na předpokladu, že starověcí Nazcanové mohli znát tajemství výroby střelného prachu nebo práškovité látky, ale zdá se, že taková data neexistují … V některých ohledech tato hypotéza odráží to, co přišlo na mysl autorovi těchto linií. Ale více k tomu níže.
3.4. Některé další hypotézy
Řada hypotéz je tak fantastických a nereálných, že si nezaslouží seriózní ohled. Například někteří „hotheads“věří, že kresby a čáry na náhorní plošině Nazca byly vyrobeny laserovým paprskem „létajícího talíře“. Současně „naši bratři v mysli“nenašli nic lepšího, než znázornit místní faunu a flóru na náhorní plošině!
Při rozvíjení této „bohaté“myšlenky vydal jeden z petrohradských autorů knihu, ve které hájí svou novou a senzační verzi: na náhorní plošině s pomocí piktogramů zobrazili cizinci, kteří přijeli na naši planetu ze vzdálených světů, geografickou mapu Země! Otázka nedobrovolně vyvstává: Proč by v tomto případě neměli zobrazovat faunu typickou pro ta místa na naší planetě, jejíž poloha je údajně šifrována v pouštní Nazce?
3.5. Autorova hypotéza
Pojďme se nyní zamyslet nad následujícími známými faktickými údaji, které by měly být rozhodující pro vyřešení záhady pouště
FACT ONE. Piktogramové čáry vytvořené odstraněním horní vrstvy půdy o tloušťce asi 10 cm mají šířku asi 15 centimetrů.
FAKTOVÁ DVA. Rituální aktivity v pouštní Nazce byly nějakým způsobem spojeny s použitím keramických nádob, z nichž velké množství střepů bylo nalezeno vedle všech kreseb a někdy uvnitř linií. Nádoby měly jasně rituální charakter, protože měly konvexní dno a byly určeny k instalaci do sypké půdy, což je hornina odkrytá v důsledku odstranění horní oblázkové vrstvy (obr. 13). Tento předpoklad je potvrzen ještě jednou okolností: průměr nádob - 15 centimetrů - se překvapivě kryje se šířkou čar piktogramů v poušti. Na území Peru měla pouze starodávná kultura nacistů plavidla s konvexním dnem, které nemohly být použity v každodenním životě kvůli jejich nestabilitě a které byly s největší pravděpodobností vyrobeny pouze pro zvláštní rituální účely. Podle výpočtů J. Hawkins v poušti Nazca, na ploše 150 km2, bylo jednou umístěno 225 000 takových lodí.
Postava: 13. Zvedl v poušti a přilepil střepy J. Hawkinsa plavidla s vypuklým dnem, které bylo podle něj před asi dvěma tisíci lety zlomeno.
Mísa o průměru 15 cm zobrazuje tvář jaguára, jednoho z nejběžnějších symbolů solárních božstev v Jižní Americe.
FAKT TŘETÍ. Všechny piktogramy na náhorní plošině jsou vyrobeny stejnou technikou jako „jedna souvislá čára“.
Na základě uvažovaných skutečností se pokusíme je logicky pochopit.
Závěr nepochybně naznačuje, že nádoby pro některé rituální účely byly umístěny na čáry výkresů. Tento závěr byl učiněn stejným J. Hawkinsem v zmíněné knize.
K tomu lze přidat ještě jeden předpoklad: přijetí „jedné linie“na obrázku výkresů bylo diktováno potřebou použít je jako cesty, po kterých se mohl průvod několika stovek účastníků rituálu s nádobami v ruce nejprve pohybovat volně a „pohodlně“, a pak uspořádat plavidla na trati se stejnými, pravděpodobně vzdálenostmi mezi nimi.
Aby bylo možné provést záhadný rituál, bylo bezpochyby zapotřebí spolehlivého zakotvení plavidel v zemi, což způsobilo konvexní tvar jejich dna. Protože na území starověkého Peru pouze zde, v poušti Nazca, byly takové lodě vyrobeny, lze usoudit, že pouze zde bylo možné provést tento tajemný rituál.
Přirozeně vyvstává otázka logicky: mohlo by existovat potřeba spolehlivého zakotvení plavidel v zemi, pokud by byla prázdná? S největší pravděpodobností byly nádoby naplněny nějakým druhem kapaliny. Který? A za co?
Na základě těchto otázek lze předpokládat, že do nádob byla nalita nějaká hořlavá kapalina, to znamená, že nádoby hrály roli lamp. Takovou tekutinou by mohl být buď rostlinný (kukuřičný) olej, nebo kukuřičná vodka „chichi“- byla produkována místními obyvateli a zejména byla pohřbena ve džbánech spolu s těly zesnulého (je překvapivé, jak toto jméno je shodné s gruzínskou hroznovou vodkou „chacha“!) to je mimo bod.).
Další vývoj tohoto předpokladu nás nutí předpokládat, že rituál v poušti se odehrával v noci - byl nějaký bod v zapálení ohně pod spalujícím paprskem Slunce?
Náš známý ufolog Mikhail Gershtein mi navrhl další produktivní nápad: aby plavidla fungovala jako světelné reflektory, nebylo vůbec nutné je naplňovat tak drahými a životně důležitými produkty, jako je rostlinný olej a vodka chichi. Stačilo do nich nalít obyčejnou vodu, jejíž povrch v měsíčních měsících dokonale odrážel paprsky vycházející z našeho věčného společníka.
Bezpochyby by lampy mohly osvětlit jeden, maximálně dva piktogramy v jedné „relaci“- jinak by tato operace vyžadovala účast mnoha tisíc lidí. Podle Hawkins je tedy celková délka linie představující pavouka asi 800 metrů. V důsledku toho by při intervalu uspořádání plavidel na trati rovném jednom metru bylo potřeba 800 účastníků rituálního průvodu.
Pokračujme v našem logickém uvažování. Pokud byly dosud správné, je třeba objasnit nejdůležitější otázku: za jakým účelem byla světla v noci osvětlena pouští? Kdo by mohl použít šifrované informace, které obsahoval každý piktogram? Podle hlubokého přesvědčení většiny vědců na pouštní Nazce lze její obrovské obrazy vidět pouze ze vzduchu. Byly informace v nich obsažené skutečně určeny pro naše „bratry v mysli“, jak někteří ufologové věří?
Zdá se mi, že myšlenka předchozích vědců o možnosti pozorovat obří obrazy pouze shora je jejich hlavní chybou! Teoreticky existuje další možnost pozorování těchto výkresů: vidět je ne shora dolů, tj. Ze vzduchu na zemi, ale zdola nahoru - ze země ve vzduchu. Taková možnost je přípustná, pokud existují podmínky příznivé pro výskyt zázraků nebo existovaly dříve v pouštní Nazce. Tyto podmínky jsou následující: 1) žádný vítr; 2) silné zahřívání slunečních vrstev vzduchu v přímém kontaktu s půdou; z tohoto důvodu se tyto vrstvy zahřívají více než svrchní vrstvy a stávají se méně hustými, teplota vzduchu se postupně snižuje směrem nahoru a jeho hustota se zvyšuje (za normálních podmínek se všechno děje opačně); 3) plochý reliéfní povrch.
Za těchto podmínek se mohou vyskytovat mirages nejen v horkých pouštních oblastech, ale i v mírných oblastech. Zde jsou jen dva příklady.
Jeden z nich popisuje K. Flammarion: noční světla v Paříži, jako v zrcadle, se v létě 1869 odrazila na obloze (obr. 14). V mirage můžete rozlišit obrys Seiny, siluety mostů a odrazy městských světel. Rozložení města je zvlášť dobře vidět, pokud otočíte výkres o 180o. „Měsíc zářil jasně,“píše Flammarion, „ačkoli obloha byla pokryta lehkou mlhou. Na hodinu v této mlze, jako v zrcadle, se celá Paříž se svými paláci, památkami, řekou a mosty promítla do opačné podoby. Osvětleno růžovo-stříbrným světlem byly svrchně velkolepé … “.
Obr. Gravírování nočního zázraku pod světlem měsíce nad Paříží v roce 1869, které cituje ve své knize slavný francouzský popularizátor vědy Camille Flammarion (Atmosféra, Petrohrad, 1901).
V naší oblasti se vyskytují horní mixy, i když jsou zde vzácné jako ve Francii a představují neobvyklý jev. Takto popisuje novinářka Ekaterina Leonova zázraky, které se odehrály nad Petrohradem a jeho okolím poměrně nedávno - v horkém létě 1997:
"Smutný červenec byl zápasem pro hry Goodwill." Na pláži v Komarově seděli všichni ve vodě, ne na břehu. Někde na začátku čtvrtého se nad pobřežní částí zálivu vytvořil šedý, mírně rozmazaný kruh, ne příliš vysoko na modré obloze. Rekreanti ztuhli: co to je? V kruhu, stejně jako v čočce, byly kopule vzdálené katedrály sv. Izáka lomeny. Pod velkým kruhem zazářil menší kruh, jen vzhůru nohama, z něhož vycházely duhové paprsky. Pak se celý obraz začal třpyt všemi barvami duhy a roztápěl se. “
Moderní Nazca poušť dokonale splňuje všechny podmínky pro vytvoření zázraku, s výjimkou jednoho - zde může být velmi větrno. Zde je to, co o tom píše Natalia Chernigovskaya, žena z Petrohradu, která v roce 1999 společně s Eduardem Lee cestovala autem z Jižní Ameriky z Venezuely do Tierra del Fuego a zpět: „… náhorní plošina je dokonale plochá … a otevřená všem větrům, které zde nezmizí. Směr těchto větrů je však takový, že náhorní plošina není pokryta pískem, ale je od ní přirozeně odstraněna … “.
I když je obtížné pochopit, zda vítr v pouštní Nazce neustálí neustupuje, jak o tom píše cestovatel, nebo se čas jejího pobytu v těchto částech shodoval s větrným počasím? J. Hawkins, který tuto poušť navštívil na počátku 70. let, však poznamenává: „Horký vítr přenášel oblak prachu vzneseného naším vozem do vzdálených fialově černých hor …“.
To vše jsou denní pozorování. Ale co v noci? Je možné, že v tuto denní dobu zemře. V tomto případě bude poušť místem, na kterém by se za vhodných podmínek mohly vytvořit noční zázraky.
V tomto ohledu je velmi pravděpodobné, že staří obyvatelé pouštní oblasti v Nazce věděli o tajemství horních nočních zázraků a vytvořili podmínky pro svůj vzhled zvýrazněním speciálně vytvořených linií pro tento účel, a poté piktogramovými kresbami pomocí lamp nebo reflektorových nádob. …
Takový uměle vytvořený zázrak mohli obyvatelé okolních míst pozorovat na mnoho stovek kilometrů od pouště Nazca a být nositelem některých informací, které nám stále nejsou jasné. Je možné, že tyto informace umožnily pozorovatelům orientovat se v kalendářních termínech a možná i mít jiné účely. Možná varianta naší verze je znázorněna na Obr. 15.
Jak otestovat hypotézu zázraků?
Nejprve je třeba prokázat, že jako lampy byly použity keramické nádoby s vypuklým dnem. Byly v lodi zapáleny tyto knoty nebo knoty nebo samotná hořlavá směs? Je nezbytné shromáždit sbírku střepů z plavidel, aby následná analýza mohla potvrdit nebo zamítnout navrhovanou verzi zdroje zázraků. Pokud má M. Gershtein pravdu a lampy byly naplněny jednoduše vodou, kterou přivedli účastníci rituálu z nejbližšího údolí řeky, žádné analýzy nepomohou prokázat pravdu.
Obr
Možná tedy v důsledku umístění lamp nebo vodních reflektorů měsíčního svitu podél čáry zobrazující „papouška“s „křídly letadla“vypadala horní noční zázrak v pouštní Nazce. Pokud by zdrojem světla byly vodní reflektory měsíčního světla, pak by v tomto případě musel být Měsíc za námi, vysoko nad horizontem. Paprsky ze stoupajícího nebo zapadajícího měsíce padaly na plavidla pod šikmým úhlem a odrážely se od nich pod stejným úhlem, vytvářely na obloze vzdálený a velmi zvětšený obraz zázraku, který lze pozorovat po mnoho stovek kilometrů od pouště a přenášet okolním obyvatelům nějaký stále nejasný pro nás, ale důležité informace pro ně.
Za druhé, je nutné provést „vyšetřovací experiment“v poušti v noci a za bezvětrných dnů pomocí světel automobilů nebo například z nich tažených věnců žárovek. Objeví se jejich zrcadlové obrazy na noční obloze?
Zatřetí, je nutné shromažďovat informace od místních obyvatel a pracovníků meteorologických stanic - co ví o zázrakech? Sledují je v noci?
Negativní odpověď na poslední dvě otázky však problém nevyřeší: konec konců se v posledních staletích mohla změnit klimatická situace v pouštní Nazce a podmínky pro vznik nočních zázraků mohly zmizet.
Existuje další možný důvod: místní obyvatelé jsou nakonec potomci Inků, kteří v polovině prvního tisíciletí dobyli území, kde žili starověcí tvůrci obřích kreseb a linií; se zničením tohoto lidu se ztratila tajemství vytváření okouzlujících představení.
* * *
Poprvé byla výše uvedená verze autora v disertační verzi publikována v novinách „Anomaly“, N9 pro rok 1999, v článku „Nazca - poušť ohnivých zázraků“. 1. června 2000 mi Michail Gershtein řekl, že v archivech novin našel dopis zaslaný v roce 1993 od města Naberezhnye Chelny v Tatarstánu od Takira Minnebaeva. Takir píše, že v různých částech světa jsou noční zázraky rozšířené. Například v Tallinnu můžete někdy vidět oblohu noční světla Helsinek. Ve stepi a poušti jsou pozorována světla nočních měst. Autor dopisu pravděpodobně věří, že starověcí obyvatelé pouště Nazca zapálili ohně podél linií nebo obrysů obřích kreseb. Tato světla, jak píše autor, mohla být viděna daleko za pouští. Takir navrhuje, aby byla provedena analýza půdy, aby bylo možné zkontrolovat produkty spalování v tomto směru. A v současnosti, podle jeho názoru, v poušti Nazca, lze uspořádat velkolepé představení, osvětlit světla podél kreseb a poté pozorovat jejich gigantické obrazy na obloze.
Dopis bohužel nebyl uveřejněn, ale i přes to, jak jsem se poté rozhodl, měl být považován za prvního vědce Takir Minnebaev, který navrhl „zázračnou“verzi pro řešení tajemství pouště Nazca. Ukázalo se však, že Takir nebyl první!
O nějaký čas později, tentýž nedefinovatelný M. Gershtein nalezený v časopise Tekhnika - Molodezhi, N8 pro rok 1990. malá anotace hypotézy inženýra A. F. Lapteva ze Žukovského, moskevského regionu (ulice Gagarina 27, přibližně 30). Předpokládá se - v této anotaci je napsáno -, že kresby pouště Nazca byly v noci používány kněžími. Do kamene byla vytesána souvislá drážka, pomocí níž byl vytvořen obrys kresby, vyplněna hořlavou látkou, pravděpodobně kapalinou. Bylo zapáleno a na zemi se objevil ohnivý vzor. Navíc, po nalití do drážky, bylo možné udržet hořící po dlouhou dobu. Dále, a to bylo známo kněžím, v poušti po západu slunce jsou vytvořeny příznivé podmínky pro horní mihuge. Proto byl na obloze ve velké vzdálenosti od náhorní plošiny vidět pozemský nákres ve formě znamení ohně. Tak dlouho jakjak oheň „běžel“podél obrysu kresby, na obloze bylo možné pozorovat proces kreslení ohnivého symbolu Bohem, který volá lidi, aby podnikli příslušné kroky.
Na jedné straně se zdá, že předpoklad, že nějaká hořlavá kapalina byla nalita do drážek a poté zapálena, vypadá docela reálně. Posuďte sami: není obtížné spočítat, že pro kresbu o celkové délce souvislé čáry 800 metrů by byla zapotřebí šířka 0,15 ma hloubka 0,1 m, 0,15 x 0,10 x 800 = 12 metrů krychlových nebo přibližně 12 tun kapaliny; pokud předpokládáme, že takový výkres „obsluhoval“800 lidí (jeden na běžný metr linky), pak každý z nich musel dodat do pouště a nalít do brázdy pouze 15 kg hořlavé kapaliny.
Tento předpoklad však nesmíme opustit ani tak kvůli alarmující plýtvání výdaji drahých hořlavých materiálů, jako je kukuřičný olej nebo alkohol, ale z následujících důvodů: Okamžitě by se pohltil vysoce porézní skála stěn - směs rozdrceného kamene a oblázků. Ne, s největší pravděpodobností tekutina nebyla nalita do rýh, ale do rituálních misek, jejichž fragmenty v tak obrovském množství pokrývají povrch pouště.
Přes takové nesrovnalosti s technikem A. F. Lapteva, je třeba připustit, že hlavní myšlenka možnosti pozorování kreseb na obloze v důsledku efektu mirage ji poprvé vyjádřila. Nebo snad někdo dříve navrhl podobnou verzi?
Upřímně řečeno, nebyl jsem naštvaný, že přede mnou někdo byl. Naopak jsem byl rád, že jsem obdržel potvrzení o věrohodnosti své hypotézy a že nejsem sám v myšlenkách, které jsou možná nejblíže k vyřešení záhady nacistické pouště.
Závěr
Každá hypotéza však má své nevýhody a své vlastní rozpory. Podívejte se na obrázek 16, kde tři rovnoběžné přímky spojují dvě plošiny a vylézají jednu ze sekcí po strmém a obtížném svahu. Bylo by mimořádně nepřiměřené předpokládat, že v této oblasti byly umístěny nádoby odrážející světlo, ačkoli nemáme informace - jsou vedle těchto linií fragmenty plavidel? Nejpravděpodobněji však linie, na rozdíl od piktogramů, vykonávaly nějakou jinou funkci. Jaký druh?
Je nejpravděpodobnější, že podle M. Reicha skutečně měli kalendářní účel, orientovali se na polohu Slunce, Měsíce, jednotlivých hvězd a planet v určitou roční dobu. Navzdory skutečnosti, že J. Hawkins svou podobnou roli popírá, faktem zůstává: některé linie, jak dokázal M. Reich, jsou orientovány na vycházející Slunce ve dnech letních a zimních slunovratů, a tato skutečnost nutí ostatní hledat astronomické (kalendářní) účely. linky. Tato interpretace nám usnadňuje pochopit skutečnost, že některé řádky, jako je tomu na Obr. 16, na cestě „překonávají překážky“a „plazí se“dolů a nahoru po svazích: pokud se jednalo o ukazatele na některé astronomické objekty, pak je zcela zřejmé, žeže se museli dostat co nejblíže k horizontu - jinak by pro pozorovatele bylo obtížné spojit svůj směr s objekty na obloze. Bylo by samozřejmě zajímavé zjistit, zda má uvažovaná trojitá linie pokračování na náhorní plošině, kde „stoupala“?
Největší pravděpodobnost měla v Nazcaské poušti obrovské linie na jedné straně a gigantické kresby, linie značek, na druhé straně, měly jiný účel: pokud první z nich pomohl navigovat v kalendářních datech podle polohy různých astronomických objektů na obloze, pak druhý podle naší hypotézy, metodou umělého horního mirage, mohli o těchto datech informovat obyvatelstvo okolních míst.
Obr. Tři rovnoběžné čáry po přechodu do suchého údolí stoupají do prudkého svahu. Spojením dvou plošin pokrytých obřími kresbami nejsou tyto čáry stezkami, které by bylo možné vzít rovně po svahu. Pro stezku by stačila jedna čára, zatímco na této fotografii pozorujeme tři z nich (při bližším prozkoumání je zřejmé, že vlevo je dvojitá čára).
Z knihy Maria Reiche „Tajemství na poušti. Nazca, Peru. “, 1996, s. 37.