V hornaté oblasti Arkhyz v Karachay-Cherkessia je na jedné ze skal zachycena tvář Ježíše Krista, kterou místní nazývají skrytou. To bylo odhaleno za tajemných okolností právě před 20 lety. Vědci se hádají o jeho původu a věřící mluví o mystické síle tohoto obrazu.
Poustevník
Na konci 80. let v malé vesnici Nižnij Arkhyz nechápu, odkud ten starý muž pochází. Byl nenápadně oblečený, chodil s holí a s nikým nemluvil. Tento vážně znepokojený astrofyzik, který pracoval v nedaleké hvězdárně. Když starý muž zmizel, pokusili se ho najít v okolních lesích - k ničemu.
Vědci ho viděli jen několikrát. A kupodivu, vždy poblíž Mount Mitsesht, tyčící se nad údolím řeky Bolshoi Zelenchuk.
A jednoho dne, na konci 90. let, starší nečekaně přišel k místním obyvatelům Sergeji a Anatoliji Varčenko. Představil se jako Ivan Iljič a řekl, že v horách Nižného Arkhyze byla skrytá tvář Ježíše Krista, která nebyla vytvořena rukou. Bratři uvěřili poustevníkovi a začali hledat.
Neustále jim však bránila neznámá síla: buď se ztratí, nebo nedosáhnou vrcholu skály, kde se údajně nachází. Jak si později vzpomněl Sergei Varchenko, prošli kolem tajemné Kristovy tváře až sedmkrát. A nakonec …
"Metr po metru jsem vyšplhal po strmém svahu." Pršelo, blesk blýskal a bahno se drželo jeho bot. Výstup byl neuvěřitelně obtížný. Držel jsem se větví a kořenů stromů, ale stále jsem chodil. Jak jsem se dostal na web - nevím. Vzpomínám si jen, že jsem se na mě cítil rovně a klidně. Pohled, který si s ničím nezaměním a nikdy nezapomenu, “vzpomíná Sergei Varchenko.
Propagační video:
Otočil se a uviděl na svahu útesu velký mužský portrét, téměř jako samotný Sergei - asi jeden a půl metru na výšku. Tento obrázek byl Sergeji dobře znám, protože je vidět na ikoně „Spasitel nevyrobený rukama“: dlouhé vlasy, hladké rysy obličeje a pronikavé oči.
Varchenkoví bratři řekli svým spoluobčanům o objevené tváři Kristovy. Když však obyvatelé Nižného Arkhyzu za jednoho slunečného dne přišli na skálu, nic neviděli. Ukázalo se, že obličej je jasně viditelný pouze ráno nebo večer.
Rok a půl po těchto událostech zemřel tajemný poustevník Ivan Ilyich. Dům, v němž žil, však stále stojí v lese.
Testovací stránka
Jakmile byla zjevena Kristova tvář, poutníci se na něj okamžitě obrátili. Arcibiskup z Pyatigorska a Circassian Feofilakt (Kuryanov) byl jedním z prvních, kdo se před tímto obrazem modlil.
"Tehdy jsem byl studentem semináře a velmi dobře si pamatuji, jak jsme vyšplhali na nebezpečný svah." Popadli stromy, aby nespadli, a drželi se navzájem, “říká biskup.
Jasně si pamatuje své první dojmy z obrazu, který viděl po 20 letech. Nejprve ho zasáhl pronikavý pohled Spasitele.
"Když se modlíš před touto tváří, cítíš se dobře, že stojíš před Věčností." Je to úžasný pohled, laskavost, která se projevuje zejména v horách. Narodil jsem se a vyrůstal zde. Hory jsou vždy místem testování nejen pro sebe, ale i pro lidi, kteří jsou poblíž. Zkouška vzájemné pomoci a ochoty se dokonce obětovat, “přiznává Vladyka v rozhovoru.
Tajemný obraz Spasitele se nachází na velmi nepřístupném místě, téměř na samém okraji strmého útesu. A teprve nedávno zde bylo provedeno schodiště pro bezpečnost poutníků a turistů.
"Přesněji řečeno, je to celá kaskáda schodů." Ale přesto je cesta ke Kristově tváři velmi obtížná. Uprostřed cesty mají i silní muži dušnost. Překvapivě ale staří lidé i děti jdou k obrazu - nějak se jim podaří najít sílu samy o sobě. Protože na konci cesty, když vidíte obraz, pronikavý pohled Spasitele, únava zmizí, “říká pravoslavný novinář Alexander Yegortsev, který zde byl mnohokrát.
Umělecký podvod?
Snad mnoho poutníků přitahuje tajemství původu obrazu. Existuje dokonce přesvědčení, že se zázračně projevil. Odborníci však věří ve svůj umělý původ. Pouze se hořce hádají o době stvoření. A mají nějaké stopy.
V létě roku 1888 slavný umělec a archeolog Dmitrij Strukov cestoval pohoří Arkhyz. Na břehu Bolshoy Zelenchuk náhodou narazil na náhrobek vytesaný řeckými písmeny. Snažil jsem se přečíst nápis, neuspěl jsem. Jeho kolega Vsevolod Miller, který studoval desku, dospěl k závěru, že se jedná o starý osetský jazyk, pro jehož psanou verzi byla použita řecká abeceda.
Po cestě Strukov předělal fresky starobylých chrámů postavených v Arkhyzu na začátku 10. století. A je možné, že zachytil tvář na jedné ze skal, napodobující starověké umělce.
"Možná tam byl nějaký obrázek a Strukov to právě dokončil." V každém případě byl tento obraz vytvořen teprve nedávno, “říká Valentina Trifonová, zaměstnankyně muzea Nizhne-Arkhyz.
Tato verze má však jednu významnou, ale: cesta umělce napříč Kavkazem je podrobně zdokumentována a rockové obrazy se nikde neuvádějí. Vědci navíc analyzovali barvu Arkhyzovy tváře a uvědomili si, že je mnohem starší než dny, kdy Strukov žil.
Byl to však náhrobek, který našel, který přitahoval vědce k Arkhyzovi, který zde objevil četné pohřby. A místní historik Vasily Sysoev zjistil, že některé z místních jeskyní jsou umělého původu. Byly vyhloubeny kolem 10. století - ale za co?
Orientační bod pro karavany
Na začátku 10. století poslal patriarcha Konstantinopole Nicholas Mystic misionáře na Severní Kavkaz. A právě v údolí řeky Bolshoy Zelenchuk se objevují chrámy. První, Georgievsky, byla katedrála, byla postavena v roce 916. Zbývající dva byly postaveny asi po 50–70 letech. Podle jejich přítomnosti vědci navrhli, že se zde nachází hlavní město starověkého osetského státu - Magas (nebo Maas). A v okolí se zjevně usadili řeckí mniši. Byli to ti, kdo mohli nechat Kristův obraz na hoře Matsesht.
"Soudě podle stylu a techniky psaní byl tvůrce obrazu dobře obeznámen s byzantským obrazem ikon a možná pocházel z Byzancie." S největší pravděpodobností žil v cele na svahu rokle. Stěna jeho obydlí se možná zhroutila a tvář byla odhalena. Nebo to mohl být dům, “připouští Vladyka Theophylact.
Takových obrázků bylo spousta. Arcibiskup poznamenal, že i při své první návštěvě skály tváří Krista uslyšel od místních, že podobná tvář Matky Boží se skrývá na jedné ze sousedních hor. To znamená, že v blízkosti starověkých Magů by mohla být celá klášterní republika.
Někteří odborníci pochybují, že zde žili mniši. Za prvé, Velká hedvábná cesta prošla poblíž, vždy zaneprázdněná. Kromě toho bylo nejbližší město Magas s největší pravděpodobností mnohem větší, než se běžně věří.
„Město bylo velké, zabíralo 63 hektarů a překonalo starověké Atény v oblasti. A stál jen na Velké hedvábné cestě z Konstantinopole do Číny, “poznamenává archeolog Sergei Kuzněcov.
Proto je docela možné, že malíři ikon opustili Kristovu tvář na skále dominující nad Zelenchukským údolím, aby byla neviditelná ochrana mnoha karavanů neviditelná. A obrázek by mohl dobře sloužit jako průvodce pro cestovatele.
Podle některých místních historiků je také možné, že malíři ikon vytvořili ikonu jako talisman pro Magase během morové epidemie v XII-XIII století. Tato verze je podporována skutečností, že Kristova tvář je právě obrácena k místu, kde kdysi bylo staré město.
Tak či onak, i přes dosud nejasný původ Kristovy tváře, tok poutníků a turistů k obrazu se každým rokem zvyšuje. Ve snaze rozpoznat v očích Spasitele zjevně odpověď na velké tajemství.
Autor: Anton Skripunov