Bluebeard “je považován za jeden z nejhorších pohádek. Mezitím je jeho pozadí mnohem zajímavější než banální morálka stanovená Charlesem Perraultem.
Vzpomeňme si na spiknutí této pohádky Charlese Perraulta, které vyšlo poprvé v roce 1697. Byl tam velmi bohatý pán, ale kvůli jeho modrému vousu, díky němuž byl ošklivý a děsivý, nemohl najít životního přítele. Byl sváděn dcerami slušné dámy, která žila vedle. Zamával je, byl odmítnut, ale projevil vytrvalost: zařídil mu celý týden zábavy a veškeré slušné sousedské mládí na zámku. Akce byla úspěšná a nejmladší dcera se vzdala. Vzali jsme se, líbánky byly skvělé. Mladá žena byla šťastná, ale její manžel se připravil na podnikání a „požádal ji, aby se v jeho nepřítomnosti dobře bavila, pozvala přátele, odešla s nimi na venkovský hrad, pokud by to chtěla, a všude dělala, co chtěla.“Manžel zakázal návštěvu pouze jedné místnosti na zámku a hrozil hrozným trestem. Manželka pozvala své přátele a když žárli na její bohatství,obešla hrad a vrhla se do zakázané místnosti. Co tam viděla? "Celá podlaha byla pokryta koagulovanou krví, která odrážela mrtvoly několika žen visících na stěnách." Byly to Bluebeardovy bývalé manželky, zabité jím. Ze strachu upustila klíč a zabarvila ho krví. Bez ohledu na to, jak jsem se snažil, nemohl jsem to umýt. Manžel, který se náhle vrátil, viděl klíč, porozuměl všemu a navrhl, aby se jeho žena připravila na smrt rychleji. Naštěstí její bratři dorazili včas a všechno skončilo dobře - zabili darebáka a jeho manželka, která zdědila své nevýslovné bohatství, se znovu úspěšně vzala a dokonce sponzorovala její sestru a bratry.zabarvení krví. Bez ohledu na to, jak jsem se snažil, nemohl jsem to umýt. Manžel, který se náhle vrátil, viděl klíč, porozuměl všemu a navrhl, aby se jeho žena připravila na smrt rychleji. Naštěstí její bratři dorazili včas a všechno skončilo dobře - zabili darebáka a jeho manželka, která zdědila své nevýslovné bohatství, se znovu úspěšně vzala a dokonce sponzorovala její sestru a bratry.zabarvení krví. Bez ohledu na to, jak jsem se snažil, nemohl jsem to umýt. Manžel, který se náhle vrátil, viděl klíč, porozuměl všemu a navrhl, aby se jeho žena připravila na smrt rychleji. Naštěstí její bratři dorazili včas a všechno skončilo dobře - zabili darebáka a jeho manželka, která zdědila své nevýslovné bohatství, se znovu úspěšně vzala a dokonce sponzorovala její sestru a bratry.
Bdsm bez masa
Nejbohatší francouzský baron a maršál, Gilles de Rais, je často považován za skutečný prototyp Bluebeard. V roce 1440 byl popraven za děsivé zločiny. Prodával svou duši ďáblovi a stal se alchymistou a čarodějnicí, který prováděl monstrózní rituály, během nichž byly děti mučeny a zabíjeny. Sám De Rais se na nich aktivně podílel, kromě toho se zabýval sodomií a nekrofilií. Baron se přiznal asi 800 vraždám, ale soudci rozhodli, že jich bylo asi 150. V dějinách Francie už nebyla žádná hrozná postava.
Ale zároveň byl Gilles de Rais téměř národním hrdinou. Titul maršála získal odvahou ve sto leté válce. Navíc byl nejbližším oddaným Joanem z Arku a doprovázel ji téměř ve všech bitvách. Byl to on, kdo byl pověřen čestným posláním dodávat ropu pro pomazání Karla VII. Během jeho korunovace v Remeši v roce 1429. Ale na počátku třicátých let se odchyloval od statečných činů, střídavě žil ve svých hradech, z nichž měl více než Bluebeard. a jde ven. Obklopuje se soukromou armádou, velkým družinou a dokonce i kněžskou osádkou. Jeho životní styl a výlety jsou jako královská hodnost. A v zakázaných místnostech hradů se dějí hrozné věci.
Francouzský maršál Gilles de Rennes.
Na rozdíl od pohádkového Bluebearda de Rais nezabil manželky, ale děti. A poslal svou jedinou ženu do kláštera. Proč Perrault „odměnil“hrdinu modrým vousem a proč ho identifikujeme s Baronem de Raisem? Dalo by se předpokládat, že skvělý vypravěč vynalezl modrý vous pro hrdinu stejným způsobem jako červenou čepici pro rolnickou dívku a boty pro kočku. V lidových příbězích, na jejichž základě jsou psány, kočka provádí nabití bosá a dívčí hlava není zakryta. "V paměti lidí zůstal Re legendární monstrum." V zemi, kde žil, se tato vzpomínka mísila s legendou Bluebearda, “vysvětluje tuto kolizi Georges Bataille, slavný filozof a autor nejúplnější knihy o Gilles de Rais. Podle jeho názoru není mezi hrdinou příběhu a skutečným baronem nic společného. A to se zdá být pravda.
Propagační video:
Otcové a synové
Mnohem blíže k Perraultově pohádce je legenda o Komorech, britském králi, který vládl v 6. století. Oženil se s jistou Tryphimií, která se později stala katolickým svatým. Když otěhotněla, měla vizi královských bývalých sedmi manželek, které zabil. Přesvědčili ji, aby utekla. Komory dohnali svou ženu a po zjištění těhotenství odřízl hlavu. A její otec ji za pomoci svatého Gildase vzkřísil. Proto je svatý často zobrazován bez hlavy - drží ji v náručí. V této legendě chybí pouze zakázaný pokoj, ale vypadá to jako pohádka spíše jako příběh Gilles de Rais.
Ale proč Komory zabíjejí své ženy poté, co se dozvěděly o jejich těhotenství? Tento motiv se v mytologii vyskytuje velmi široce. Starověký řecký bůh Kronos byl předpovídán, že jeho syn ho svrhne. Aby tomu zabránil, spolkl nově narozené děti. Ale namísto jednoho z nich mu jeho matka strčila kámen zabalený v zavěšených šatech. Kronos ho spolkl, dítě uteklo a potom svého otce opravdu svrhlo a stalo se hlavním bohem na Olympu. Byl to Zeus. Ale také dostal proroctví, že ho svrhne jeho syn. Aby si udržel moc, snědla Zeus svou ženu, když otěhotněla. V důsledku toho zdědil její … těhotenství. Ale dívka se narodila, pravá, mužská. Byla to Athéna. Okamžitě se objevila z rozštěpené hlavy Zeuse v bojovém vybavení - v přilbě, se štítem a oštěpem.
Kronos pohlcující děti.
Ale mezi pohádkami není přesný prototyp "Bluebeard". Existují pohádky s zakázanými místnostmi, ve kterých zabíjejí, rozebírají a poté vzkřísují. Na rozdíl od Perraultu to však nejen manželé, ale také zvířata, lupiči nebo nějaký druh lidí a poslové z jiného světa. Odborníci se domnívají, že hlavní věcí v nich není obraz manžela, ale chaos, ke kterému dochází v zakázané místnosti. To je to, co hrdinka Pohádky bratří Grimmů „Úžasný pták“, která byla dekapitována a poté zachráněna, vidí: „Uprostřed místnosti byla obrovská mísa plná krve a v ní ležela těla lidí, rozřezaná na kousky a vedle ní byla položena pařez dřeva a vedle něj je položena lesklá sekera. “
Existuje mnoho takových obrázků v příbězích různých národů, včetně těch našich. Vladimír Propp, nejvlivnější odborník na pohádky na světě, to viděl jako jev tzv. Dočasné smrti. Bylo to provedeno během iniciace: osoba byla zabita, rozsekána na kousky, poté shromážděna a vzkříšena. Je jasné, že se to dělo pro zábavu, ale pod vlivem halucinogenů nebo jiných psychotechniků to zasvěcený vzal doslova. Aby si byli jistější, že s ním provedli popravy, mohli mu uříznout prst, způsobit několik jizev a zanechat další známky násilí. Výsledkem bylo, že zasvěcený byl znovuzrozen jako nový, jiný člověk. Tyto vážné rituály s rozebíráním a posunem vědomí byly obvykle prováděny během zasvěcení do šamanů. Často se konaly v zakázané místnosti - jako v pohádce. Ve zvláštních pánských domech, kde se tak stalo, byly takové prostory často. To bylo pozorováno u archaických národů, které takové rituály praktikovaly dokonce v 19. až 20. století. V pradávna byli předci takzvaných. civilizované národy. Fragmenty této paměti zůstaly v pohádkách.
Toto čtení není samozřejmě pro děti v našich těžkých dobách příliš vhodné. Ale musíte si to pamatovat, protože sociální psychologové říkají: to, co se stalo jednou, se může opakovat. A dnes už divoké zvyky ožívají. V Sýrii teroristé jedí srdce zabitých nepřátel a v Dánsku veřejně zabíjejí a pitvají zvířata před dětmi. Dětské knihy jsou již plné příběhů o eutanazii, násilí, homosexualitě, drogové závislosti. Ve Švédsku se spisovatelé pyšní na to, že mohou děti vylíčit jako rozzlobené a nepříjemné. Měli bychom jít touto cestou nebo otevřít jiné knihy?
Alexander Melnikov