Kněží A Biskupové Minulých Století O UFO - Alternativní Pohled

Obsah:

Kněží A Biskupové Minulých Století O UFO - Alternativní Pohled
Kněží A Biskupové Minulých Století O UFO - Alternativní Pohled

Video: Kněží A Biskupové Minulých Století O UFO - Alternativní Pohled

Video: Kněží A Biskupové Minulých Století O UFO - Alternativní Pohled
Video: Främre och bakre draglåda 2024, Smět
Anonim

OSN dnes obsahuje přes 200 tisíc dokumentárních příběhů týkajících se mimozemšťanů a létajících talířů. Mezi nimi jsou také svědectví duchovenstva.

Zvědavý dokument byl nedávno objeven v církevních archivech francouzskými historiky. To je datováno 840 nl. E. Z toho vyplývá, že existenci létajících talířů popírá nejen moderní oficiální věda. Raná křesťanská církev je také proti nim. V té době žil v Lyonu arcibiskup jménem Argobar. Tento kněz se stal slavným skutečností, že anathematizoval místní rolníky, kteří tvrdili, že „v oblacích jsou lodě, jejichž obyvatelé sem přišli ze země zvané Magonia“.

Rolníci údajně obchodovali s obyvateli transcendentálních letadel. A jakmile dokument dokazuje, neznalá králík ukamenovala k smrti čtyři mimozemšťany - tři muže a jednu ženu, kteří vypadli z nebe.

Kdo žil ve IV. Století A. D. E. v Palestině křesťanský opat Hilarion vyprávěl příběhy, které poněkud připomínají moderní popisy setkání UFO. Podle něj měl příležitost vidět bizarní stroje, které vydávaly zvláštní zvuky. Opat měl rád, že zaslechl smutné pláč žen a dětí, řev skotu, řev lvů a dokonce i zvuk skutečné bitvy. Hilarion sám považoval všechny tyto jevy za projevy démonické činnosti.

"Archivy ruského kláštera uchovávají poměrně mnoho důkazů o setkáních UFO." Například v „odpovědích z kláštera Kirillo-Belozersky na úřady“ze dne 25. srpna 1650 se říká: „z jasných nebes, ne z oblaku, vyšel velký oheň k Robozeru a šel v poledne podél jezera nad vodou, ve všech směrech, dvacet sáhů a více, a na straně toho plamene, kouř je modrý, a před ním dva sáhy pro dvacet šly dva paprsky ohně

V roce 1852 v Knocku v Irsku svědkové pozorovali na noční obloze nad kostelem velkou světelnou kouli a poté spatřili Pannu Marii u kostelní podstavy, doprovázenou podivnými, málo podobnými lidmi, světelnými tvory.

Dívka stála s nataženýma rukama nahoru a do stran. V takové póze ji žádný z očitých svědků nikdy předtím neviděl ani na obrazech, ani na sochařských obrazech. Jeden ze svědků, Bridget Trench, zajatý podívanou, spěchal, aby splnil vizi a chtěl políbit nohy Panny. Její paže však byly ovinuty kolem prázdnoty.

"Když jsem se snažila obejmout Pannu, necítila jsem nic než zeď, ale postavy vypadaly tak objemně a živě, že jsem nemohla pochopit a přemýšlela, proč moje ruce necítily to, co moje oči viděly tak jasně a zřetelně," řekla žena.

Propagační video:

Když byl farář informován o vizi, navrhl, že to musel být odraz oken vitráže kostela a zbytek večera klidně strávil, aniž by opustil dům. A deset dní po incidentu jeden ze svědků - hluché dítě - dostal sluch a druhý byl vyléčen z rakoviny.

„Na žádost vyšetřovací komise, kterou vytvořil arcibiskup Tuam, provedl profesor z Meinufu speciální experiment. V přítomnosti dvaceti kněží pomocí magické lucerny promítl obraz na pediment a zjistil, že vize nemohla být výsledkem fotografického podvodu. Později korespondent londýnského Daily Telegraph provedl autodiagnostiku a uvedl následující: Bez ohledu na důvod vizí by měl být účinek kouzelného lucerny v každém případě vyloučen. ““

Mnoho detailů tohoto příběhu je podobné zprávám o pozorováních UFO: neobvyklá pulzující ohnivá koule, zářící stvoření uvnitř nebo kolem ní a konečně zázračná uzdravení.

Cizinec zmizel v tenkém vzduchu

V roce 1790 poslal pařížský biskup svého asistenta do Alençonu na zvláštní úkoly, který měl vyřešit neuvěřitelné události, které se odehrály v tomto provinčním městě. Policista La Boeffe šel s knězem. Po příjezdu vypracovali následující zprávu svým nadřízeným:

"12. června v 5 hodin ráno viděli někteří rolníci neobvyklý kulový předmět, který, jak se jim zdálo, byl pohlcen plameny." Nejprve si mysleli, že to byl Montgolfierův balón v plamenech. Ale jeho ohromná rychlost a hvízdavý zvuk, který z nich udělal, je překvapil. Míč zpomalil, kymácel se a klesl na vrchol hory a trhal celou vegetaci kolem kořenů.

Teplo vycházející z míče bylo tak intenzivní, že blízké stromy a keře začaly hořet. Rolníkům se podařilo uhasit oheň, který jinak hrozil zničením všeho kolem. I ve večerních hodinách je míč stále horký. A pak by se mohla stát zcela neobvyklá, dalo by se říci, neuvěřitelná událost. Byl pozorován dvěma burgomastery, jedním fyzikem a čtyřmi dalšími slušnými obyvateli. Nesmíme zapomenout na tucty rolníků, kteří tu byli.

Míč tak velké, že se do ní vejde kočár, zůstal po pádu nezraněn. Nedaleko od něj byl dav lidí, kteří se o události dozvěděli a nyní byli zvědaví.

Najednou se v kouli otevřelo něco jako dveře, a co je nejpozoruhodnější, stvoření vypadalo podobně jako my, jen podivně oblečené. Oblečení pevně přiléhá k tělu. Tento muž si všiml davu lidí a zamumlal něco nesrozumitelného a vrhl se přímo do nedalekého háje. Rolníci se v hrůze instinktivně vrhli z míče a to je zachránilo, protože v příštím okamžiku nehlučně explodovalo a její fragmenty rozptýlené všemi směry se proměnily v prach.

Hledání tajemného tvora bylo marné. Vypadalo to, že jednoduše zmizel ve vzduchu, protože dosud nebyla nalezena jeho nejmenší stopa …"

Opat Jean-Marie-Baptiste Vianne, který žil ve francouzské vesnici Ars v 19. století, se proslavil svými příběhy o setkáních se zlými duchy. Některé z těchto příběhů zní velmi podobně jako moderní popisy blízkých setkání s „mimozemšťany“. Světlo, které se objevuje v přítomnosti Vianne, připomíná UFO a související jevy.

Viannetův životopisec, François Trochu, popisuje incident s opatem v prosinci 1826. Brzy ráno před východem slunce Viannet šel pěšky do Saint-Triver-sur-Monign, kde měl vydat kázání. Najednou byl prostor kolem Vianne naplněn „zlověstnými“světly, zdálo se, že samotný vzduch je v plamenech, a křoví u silnice vypadaly pohlceni plameny. Troshu připsal tento oheň ďáblovi a předpokládal, že se tímto způsobem pokouší vštípit Vianneinu duši, ale kněz pokračoval v cestě.

UFO z pohledu démoniky

Ufologové neustále přitahují četné paralely mezi jevy souvisejícími s UFO a údajnými projevy démonických sil. A americký pravoslavný kněz otec Seraphim Rose přímo nazýval řadu pozorování UFO „činností zlých duchů“. Není možné prokázat pravdu této hypotézy (alespoň v současnosti), ale podobnosti mezi jevy spojenými s UFO a některými popisy uvedenými v démologické literatuře jsou působivé. Například teplotní efekty, které jsou zmiňovány v mnoha popisech setkání UFO (nejčastěji jde o pocit extrémního chladu), neméně často se objevují v příbězích o pečlivém pozorování démonů.

Dalším společným rysem démonické činnosti a pozorování UFO jsou nejrůznější nepříjemné pachy. Zejména současný americký kontaktní osoba Albert Bender, který informoval o svých setkáních s mimozemšťany, uvedl, že za přítomnosti cizinců cítil výraznou vůni síry.

Existují další rysy, které sjednocují jevy spojené s UFO, a projevy démonické moci: je to telepatie a schopnost získat nejrůznější formy, zametat vzduchem velkou rychlostí, je neviditelná a ohnivé vozy démonů létajících vzduchem, tak podobné k moderním popisům UFO emitujících světlo. ““

"1. února 1620 něco spadlo z nebe na střechu katedrály ve francouzském městě Quimper-Corentin, což způsobilo silný výbuch, v důsledku čehož se střecha zhroutila s hroznou havárií." Lidé přišli do katedrály z celého města a mezi ohněm a kouřem viděli zeleného ďábla, který dělal jeho špinavou práci - oheň! Jak později psaly místní noviny, ďábel byl jasně viditelný pro každého uvnitř ohně, někdy šedou, někdy modrou nebo žlutou. ““

"Úřady nařídily, aby do řvoucího plamene vrhly několik zasvěcených předmětů, stovky jednoho a půl kbelíku s vodou a čtyřicet nebo padesát kolečků hnojiv." Nadarmo. Ďábel tam stále byl a oheň pokračoval vztekem. Muselo se udělat něco radikálnějšího. Zasvěcený plátek byl umístěn do bochníku chleba a vhozen do plamene

»Paralely mezi projevy démonické činnosti a popisy setkání UFO pokračují v oblastech, jako jsou sexuální kontakty. Mnohokrát bylo řečeno, že mimozemšťané unesli pozemšťany a přinutili je, aby s nimi měli pohlavní styk. To velmi připomíná příběhy o sukubi a inkubaci - zlých duchech, kteří mají sexuální vztahy s lidmi. Jak řekli někteří z obětí únosu, „ET mají obecně velký zájem o reprodukční a vylučovací systémy člověka.“

"Někteří vědci mimozemských mimozemšťanů spojují své činnosti s naplněním biblického proroctví, které se Antikrist definitivně projeví bezprostředně před novým Kristovým příchodem a vrhne oheň z nebe na Zemi." Bible také obsahuje předpovědi, že před příchodem Antikrista a následným koncem této éry se v nebi objeví znamení a zázraky. ““Úvahy a interpretace na toto téma mají nyní četné svazky, z nichž většina byla napsána evangelickými protestanty a věnována roli UFO ve výše uvedených proroctví. Někteří autoři dokonce tvrdili, že samotný Antikrist se objeví na Zemi pod rouškou mimozemšťana. ““

Záhada svatého inkvizice

V archivech Svaté inkvizice uložených v německém městě Freiberg byl nalezen rukopis ze 16. století, jehož obsah ohromoval učence. Dokument popisuje mučení, kterému „byl chycený pekelný démon podroben, aby vytrhl nešťastného muže ze spár Satana“.

Popis „pekelného stvoření“, odsouzeného k hroznému utrpení, do nejmenšího detailu odpovídá moderním očitým svědkům, kteří se setkali s mimozemšťany.

"Démon měl nízký vzrůst, měl nadměrně velkou hlavu, obrovské a šikmé oči, tenké rty a malé ústa." Jeho kůže a krev byly zelené, což je nesporným důkazem satanského původu, protože žádné stvoření Boží nemá zelenou krev a nikdy nemělo. ““

Není známo, jak stvoření UFO spadlo do rukou Svaté inkvizice. Z informací obsažených v rukopisu vyplývá, že zůstal po výbuchu létajícího talíře. Zvuk a oheň upoutali pozornost okolních obyvatel. Bylo zjištěno, že mimozemšťan visí ze stromu, zřejmě na zbytcích padáku.

Zajatý člověk byl okamžitě předán zástupcům Svaté inkvizice. Brzy zjistili, že mimozemšťan „umí mluvit lidsky a chápe slova.“To ho zabilo. Svatí otcové dospěli k závěru, že „pokud oběť ví, jak mluvit, pak ho možná bude schopen nějakým způsobem vytrhnout ze spárů Satana a vrátit jej do lůna svatosti“. Aby toho bylo dosaženo, bylo nutné nejprve probudit jeho svědomí a přimět ho, aby vyznal své hříchy. Byl použit stejný postup jako při výslechu čarodějnic.

Nejprve mu byla položena otázka: „Kolik nenarozených dětí jste zabili v matčině lůně?“Cizinec začal protestovat a pokusil se něco vysvětlit, ale „horké železo a rozbití kloubů ho rychle přivedlo k opatrnosti.“Nešťastný muž se přiznal, že se dopustil „stovky tuctů“(120 potratů), díky nimž zůstaly vlasy inkvizitorských otců na konci. Toto číslo je šokovalo.

Poté se ho zeptali, kolikrát znesvětil předměty náboženského uctívání. Zde se cizinec konečně uvědomil, o co se jedná, pokusil se přiznat k nejmenšímu počtu přestupků, ale inkvizitori si vzpomněli na svou předchozí odpověď a nenechali se oklamat. Roztavený cín, nalitý do otevřených ran, vedl ke skutečnosti, že po každém „sezení“volající mimozemský vytí bolestí volalo stále více čísel. Po deseti tisících vyšetřovatelé ztratili nervy. Přistoupili k následujícím otázkám: „Kdo byl váš asistent?“Zde byl vycizenému mimozemšťanovi přečten seznam ďábelských jmen a on potvrdil své spojení s každým z pojmenovaných.

"Kolik dívek jste sváděli tím, že je vedli k pokušení?" - Dotázaní se přiznali pouze na tři desítky, kterým věřili inkviziční otcové, a tvrdí, že „démon je příliš ošklivý na to, aby zapálil mnoho dívek hříšnou přitažlivostí“.

"Kolikrát jsi poslal mor na lidi a zvířata?" - Cizinec se zde také pokusil snížit svou vinu, ale když kat popadl prsty v železném sevření, rychle změnil své svědectví a okamžitě připustil, že poslal pět válek, stejně jako epidemii syfilis, k níž došlo v posledních letech v Evropě.

Otcové-inkvizitory, šokovaní těmito děsivými přiznáními, rozhodli, že „není v lidské moci vytrhnout toto nešťastné stvoření ze spárů ďábla“a „musí se utopit“. Zatímco uvažovali o popravě, cizinec zemřel na rány. Jeho mrtvola byla okamžitě spálena a popel byl smíchán s střelným prachem a naložen do děla. Po zákroku exorcismu zazněl výstřel a nezbývá ani stopy nešťastného mimozemšťana …

„Dobří lidé“od kněze Kirka

„V druhé polovině 17. století skotský kněz Kirk z Aberfoyle shromáždil vše, co mohl najít, příběhy o určitých„ dobrých lidech “a napsal pojednání nazvané Tajná unie elfů, Faunů a víly, kde systematizoval očité svědky podivných tvorů, které trápili Skotští zemědělci. “

Už v naší době, slavný americký ufolog francouzského původu, Jacques Vallee, hledal toto pojednání v archivech a shrnul závěry kněze o elfech a jiných vzdušných tvorech.

„To z toho vyšlo. Jsou to něco mezi člověkem a anděly. Mají velmi lehká tekutá těla, srovnatelná s hustými mraky. Většinou jsou vidět v noci. Mohou se objevit a zmizet podle libosti. Jsou chytří a zvídaví, mají moc brát s sebou, co se jim líbí. ““

"I když se lidé dosud neusadili na většině území Země, tato stvoření na něm žila." Jejich civilizace zanechala stopy na vrcholcích hor

Každé tři měsíce mění své bydliště, protože nemají rádi pobyt na stejném místě, ale raději cestují. Pak se konají schůzky, které inspirují strach u lidí, dokonce i na dálnicích.

Jejich těla jim díky své schopnosti změnit se mohou vznášet vzduchem se všemi svými členy domácnosti. Má se za to, že jejich domy jsou překvapivě velké a krásné, ale nejčastěji jsou pro lidský zrak nepřístupné. Kirk je srovnává s kouzelnými ostrovy. Tyto domy mají lampy, které nikdy nevycházejí, a oheň, který hoří bez dřeva.

Říká se velmi málo. Pokud jde o mluvení, používají hvízdavý jazyk. Jejich zvyky a jazyk, když mluví s lidmi, jsou stejné jako zvyky a obyvatelé míst, kde žijí.

»Jejich filozofie je založena na následujících principech: nic neumírá

Kdykoli se to bude cítit, mohou se magicky přimět, aby se objevili před námi.

Podle Kirka jsou těla „dobrých lidí“tak přizpůsobivá díky duchu, který je ovládá, takže mohou být zviditelněna nebo neviditelná kdykoli se jim zachce.

Gennady FEDOTOV