Vaslav Nijinsky, pravděpodobně největší génius baletu všech dob, měl pochybné štěstí, že umřel dvakrát. Pro umělecký svět Nijinsky zemřel po vstupu na psychiatrickou kliniku, kde byl předurčen strávit téměř dvacet let podivně, ale svým způsobem šťastné sny.
Podruhé v dubnu 1950 zemřel opravdu, jasně, ale velmi mizerně. Nijinsky byl považován za mrtvého tak dlouho, že zpráva o jeho skutečné smrti byla šokem pro ty, kteří viděli tohoto velkého mistra na jevišti a pečlivě, jako vzácná perla, si v sobě uchovávali vzpomínky na mistrovská díla jeho rafinovaného umění.
Po celá ta léta se toho o Nijinsky psalo hodně: o to překvapivější je skutečnost, že mnoho tajemství jeho života a práce zůstalo nevyřešeno. A jako dříve, víme téměř nic o mystickém aspektu tohoto výjimečného talentu.
Tamara Karsavina ve své knize Teatralnaya Ulitsa vzpomíná, jak sledovala zkoušky v jedné z sálů Císařské divadelní školy ve Varšavě a upozornila na podivného chlapce, který s nepřirozenou lehkostí stoupal mnohem výše než jeho kamarádi. Ohromená baletka přistoupila k učiteli Nikolai Legatovi a zeptala se na jméno neobvyklého studenta. "Nijinsky," odpověděl. - Tato šmejdka nikdy nezasáhne rytmus: nemá čas se potopit! “
Schopnost některých tanečníků viset ve vzduchu déle, než je obvyklé, byla samozřejmě zaznamenána již dříve. "Zůstal by stoupat na obloze, kdyby se nebál ponížit ostatní studenty," - psal o svém slavném synovi Augustu Vestris-otci. "Mohla projít vzduchem přes kukuřičné pole, aniž by rozdrtila jediný stonek," řekli o velké Maria Taglioni. Podobně měl Nizhinsky - pokud necháme stranou nadšený tón - rozhodně měl zcela objektivní schopnost povznést se do velmi velké výšky a na nějakou dobu téměř nehybně zamrznout v nejvyšším bodě svého letu. Otázka, která nás v první řadě zajímá, může být formulována následovně: co je tento dar - základní forma levitace (jev známý každému, kdo se více či méně zajímá o parapsychologii) nebo jen iluze?
Zvažte svědectví Cyrella W. Beaumonta. "Nijinsky vlastnil fantastický dar létání, který mu umožnil přistát a znovu se odrazit s živostí tenisového míče," píše ve svých pamětech. - Ten neuvěřitelný skok, s nímž - elf v „The Specter de la Rose“- letěl na jeviště z růžové zahrady oknem arkýře a srazil se vedle mladé dívky, která spala v křesle, zůstane navždy v paměti pamětníků. Záblesk narůžovělého světla - a nyní již popisuje půvabné paraboly: stejně jako kobylka létající z jedné stéblo trávy na druhou. Na jeho tváři nebylo napětí, žádné známky vzrušení, ani obvyklé tupé bouchnutí chodidla na podlaze: opravdu se proměnil v beztížnou růží, kterou zvedl noční vánek a letěl otevřeným oknem.
V "Sylphs" opustil jeviště s ještě neobvyklejším skokem. Nejvýraznější věcí zde byla absence náznaku fyzické námahy sportovce: zdálo se, že se tanečnice prostě rozhodla letět - najednou prudce stoupal do vzduchu a zmizel v zákulisí. ““
Beaumont si vzpomíná, že „i když zvedl Pavlova jednou rukou, Nijinsky se téměř zvedl z podlahy: zdálo se, že na okamžik stoupal ke stropu.“Sama Pavlova, připouští autorka, neměla stejnou schopnost stoupat. To znamená, že otázku „iluze“lze považovat za uzavřenou. Další věc je jasná: talent „vznášejícího se“se zdá být rozvíjen v průběhu zvláštního výcviku. Poslouchejme však Diaghileva, který nám nabízí klíč k řešení:
Propagační video:
"Jsem si jistý, že svět od Vestris neviděl takového energického tanečníka." Tento mladý muž snadno skočí tři stopy. Díky síle ocelových šlach a pružnosti svalů, které mu příroda dala, lze Nijinského srovnávat pouze s obrovskou kočkou. Skutečný lev baletního světa dokáže překročit jeviště diagonálně dvěma skoky. “
Ale to vše se zatím týká pouze výšky zvedání. O mnohem záhadnější schopnosti - je nepřirozené zůstat dlouho ve vzduchu a sestupovat mnohem pomaleji, než nám to umožňuje zákon univerzální gravitace - většina autorů dává přednost nerozšíření. Zde je to, co Nikolai Legat píše ve svých pamětech:
"S ostrým napětím svalů stehen, které už bylo ve vzduchu, snadno zvýšil výšku i středních skoků." Před letem se velmi krátce nadechl, zadržel dech ve vzduchu a v okamžiku přistání ostře vydechl. Po rozhovorech se specialisty jsem zjistil, že mnoho lidí tuto metodu sleduje. Objevil se další zvědavý detail: trup během letu - s maximálním napětím svalů nohou - by měl být zcela uvolněn. Síla plic, jak mi vysvětlili, nemá s tím vším nepatrný vztah: je to všechno o ovládání svalů, včetně svalů dýchacího aparátu.
Dechová kontrola hraje velmi důležitou roli v mystických rituálech Hindů. Předpokládá se, že tento druh cvičení může snížit tělesnou hmotnost téměř na nulu. Zdá se, že někteří tanečníci, kteří nebyli ani zasvěceni do jemností esoterických věd, dokáží získat potřebné dovednosti nevědomě. Samy nemohou vysvětlit, co se s nimi děje. Na toto téma jsem dlouho hovořil s Nijinskou vdovou Romolou, jejíž přátelství si velmi vážím. Sám byla v minulosti nádherná balerína, ví všechno o svém manželovi. Zde je to, co mi řekla:
"Často jsem se ptal Václava, jak se mu podaří zůstat dlouho v letu." Nechápal, proč mě to překvapuje: vyskočím, říkají, zadržuji dech - a létám! Zároveň tvrdil, že se cítil ve vzduchu, jako by byl, mimo fyzickou podporu. Byla to ona, kdo mu umožnil upravit rychlost sestupu: ano, to je tak - mohl podle svého uvážení sestoupit pomaleji nebo rychleji.
Jeho stehenní svaly byly samozřejmě fenomenální a také objem jeho plic - v přátelských „zápasech“snadno porazil Caruse a Ericha Schmedese. Ale není to tak. Pro Nijinského byl tanec náboženstvím. Věřil, že múzou je herecké umění a že shora dostal svůj dar, aby tancem přinesl do světa nové myšlenky.
Před představením nikdo neměl povoleno vstoupit do jeho šatny. Poté, co tam odešel, s ním nikdo nemohl mluvit. Nijinsky neodpověděl na otázky. Dokonce i s blízkými lidmi se choval, jako by viděl všechny poprvé v životě.
Jednou jsem vykřikl nepopsatelným potěšením: „Jaká škoda, že se zvenčí nevidíš!“Byl překvapen a odpověděl docela vážně: „Ale já se jen vidím zvenčí! Odpojuji se od těla a pozoruji se. Svůj tanec řídím zvnějšku. “
Toto zjevení mě velmi zajímalo. Zdá se, že mluvíme o stavu blízkém tranzu. Je tu zvláštní osobní disociace: mimochodem, byla to příčina následného mentálního kolapsu? Nijinsky navíc, jak se ukázalo, také praktikoval „psychické“hry.
"V Saint Moritz jsme měli vychovatelku, která strávila spoustu času v Indii," vzpomíná Romola. "Tato žena nám vyprávěla o hatha józe a můj manžel se o to všechno velmi zajímal." Studoval obrovské množství relevantní literatury a uzavřel korespondenci na toto téma s Maeterlinckem.
Jednoho dne k výročí smrti mého otce se pokusil s experimentem experimentovat. Pod jeho prsty okamžitě aktivně běžela od dopisu k dopisu a jménem duchů odpovídala na mnoho našich otázek. Takto jsme se například dozvěděli, že válka skončí 29. června 1919, že Maďarsko se stane „královstvím bez krále“a že bude zabit premiér Tisch.
Nebrali jsme to příliš vážně, ale pro zábavu jsme pokračovali v experimentech. Někdo řekl svému manželovi, aby praktikoval automatické psaní - víte, když ruka s tužkou píše nevědomě. Jeho úspěch předčil všechna očekávání.
Zejména pro mě Václav uvedl představení, které jako jogín navrhl „oddělit se od těla“, opustit fyzickou skořápku a „rozpustit se celou mou duší v tanci“. Podařilo se mi - v každém případě jsem několik hodin tančil ve stavu hlubokého tranzu.
Když jsem znovu získal vědomí, probudil se z blahopřání, cítil jsem se velmi trapně, protože jsem si nic nepamatoval: zdálo se mi, že se mi všichni smáli. Pokračovali jsme v experimentech ještě několik měsíců, ale ukázalo se, že „mystický“tanec vyčerpává duši a odvádí obrovské množství vitality.
Pokud jde o následnou duševní poruchu, nemyslím si, že by to mohla způsobit okultní cvičení. Právě zdědil mysl, což bylo velmi snadné prolomit křehkou rovnováhu. Neustále musel být chráněn, chráněn před šoky.
Začátek války nás našel v Maďarsku. Kdybyste jen věděli, kolik úsilí mi trvalo, než jsem ho držel před internací. To bylo tentokrát, co hrálo fatální roli ve vývoji jeho nemoci. Manžel by se s touto nemocí vyrovnal, ne-li za krutost lidí kolem sebe. Nerozuměli mu, považovali ho za šíleného a nakonec ho nahlásili úřadům. Když armáda přišla pro Nijinského, byl zatčen tak zatčením, že na nějakou dobu opravdu ztratil mysl.
A přesto by stopa k legendárním „letům“Nijinského měla být zjevně hledána u Indiánů. Mezi cvičeními, která praktikují, jsou také ta, pomocí kterých může člověk vyvolat v sobě něco, co je zjevně schopné působit proti síle univerzální gravitace. Říká se, že ten, kdo dokáže probudit čakru Anahata - rezervoár prány nacházející se v srdci srdce - probudí schopnost doslova „procházet vzduchem“.
Přesně to dělají následovníci tibetského vyučování plic-gom-pa ve svém volném čase, známém svou schopností provádět velmi dlouhé přechody pro chodce ve fantasticky krátkém čase. Francouzka Alexandra David-Neil, renomovaná antropologka, tvrdí, že viděla takovou „skupinu turistů“v severním Tibetu na vlastní oči. "Muž neběžel, ale bez námahy se zvedl ze země a skáčel vpřed," píše. - Zdálo se, že jeho tělo získalo pružnost lehké koule: rychle se odrazilo od země ve chvíli, kdy se jeho noha dotkla povrchu. Změřil své obrovské kroky monotónností kyvadla. “
Říká se, že k tomu, abychom se stali plicními gom-pa, to trvá tři roky a tři měsíce v naprosté tmě a nejpřísnější izolaci, aby se některé mimozemské cvičení. Po této velmi přísné přípravě se lidské tělo stává neobvykle lehkým, téměř zhubne: místní obyvatelé tvrdí, že plicní gom-pa může sedět na stonku ječmene, aniž by se pod ním ohýbala, nebo stát na hromadě obilí, aniž by narušil jediné zrno. Možná byla Maria Taglioni a její následovníci vyškoleni v Tibetu?
Nicméně, vtipy stranou: duševní stav tančícího Nijinského a podivná aktivita plic-gom-pa jsou jasně související jevy. David-Neal tvrdí, že tibetští chodci jsou během svých záhadných cest v hlubokém tranzu. Každý z nich je zapojen do mentálního zpěvu, monotónně prohlašujícího mystické vzorce-kouzlo, s nímž proces inhalační-výdechu vstupuje do jakéhokoli rytmu. Kroky plicního gom-pa jsou synchronizovány jak s dechem, tak s tichou mantrou.
Chodec není schopen mluvit ani se rozhlédnout. Zaměřuje svůj pohled na nějaký vzdálený objekt - nejčastěji na hvězdu - a jeho pozornost už nedokáže zachytit nic.
Oční pamětníci říkají, že po nějaké době se nohy plicního gom-pa přestanou dotýkat země, a on začne vznášet se vzduchem neuvěřitelnou rychlostí. O některých z nich se říká, že jsou dokonce spojeny řetězy - jinak se mohou vzlétnout a nevrátit se! Nijinsky by záviděl takovým pánům orientálního „baletu“!
Skutečnost, že respirační procesy jsou nějak záhadně spojeny s tělesnou hmotností, byla přesvědčivě prokázána v mimořádných experimentech pozdního Dr. Hewarda Carringtona.
Podstata této zkušenosti je následující. Čtyři předměty zvedají pátý, sedící na židli, do vzduchu a jednají pouze prsty. Zpočátku se všichni ostře a současně naklánějí dopředu a vytvářejí řadu vdechování a výdechů. V souzvuku s nimi osoba sedící na židli vdechuje a vydechuje.
V počtu pěti se všichni účastníci nadechli. Čtyři rychle píchnou prsty pátých pod pažemi a koleny a on je ve vzduchu. Zdá se, že osoba sedící na židli dramaticky zhubne!
Carrington provedl experiment tím, že položil předměty na velkou mechanickou rovnováhu.
„Při prvním stoupání,“píše, „jehla klesla na 660 liber, zatímco předem změřená celková hmotnost účastníků byla 712 liber. 52 liber se tedy „vypařilo“beze stopy! Při druhém pokusu byly ztráty 52 liber, třetí, čtvrtá a pátá - 60 liber. Je zvláštní, že pokud byl subjekt ve vzduchu dost dlouho, šipka rovnováhy začala pomalu stoupat a nakonec dosáhla 712.
Carrington, který podrobně popsal svůj objev v knize „Dějiny psychické vědy“, nedokázal vysvětlit, co se děje samo o sobě. Nevím nic o tom, zda se někdo pokusil pokračovat ve svých experimentech.
Jedna věc je jasná: znovu se jedná o jev, který přímo souvisí s tajemstvím Nijinského.
Z knihy: „Mezi dvěma světy“. Autor: Fodor Nandor