Cestovní kanceláře dnes nabízejí nový typ služeb - zájezdy pro lovce pokladů. Přeji si - víc než dost. Za své těžce vydělané peníze má člověk příležitost umýt zlato v odpadu z těžby zlata, hledat drahé kameny v opuštěných dolech.
Na Seychelách jsou turistům předávána lopata, opotřebovaná mapa - a posíláni do lesa. Venezuela nabízí účast na hledání pirátských pokladů. Ti, kteří si nemohou dovolit vykopat zlato na karibském pobřeží, mohou obrátit oči do oblasti Arkhangelska. Podle legendy schoval slavný Jermak své zlato ve vesnicích Shelomyan před odjezdem na Sibiř. Hledači pokladů si mohou vybrat ze dvou tras - vodní cesta, podél řek kajaky, a pěší trasa. Romantika a další!
TRAPY A TAJNÉ
Profesionální hledači však ve svém řemesle nevidí nic romantického. Vědí, že je nebezpečné hledat poklady. Koneckonců, v Rusku nikdo tak neskryl peníze. Poklady hovořily buď od nezvaných hostů, nebo dali do blízkosti tzv. Pasti.
Pasti jsou dobře maskovaná zařízení určená k poranění nebo dokonce zabití člověka, který hledá někoho jiného. Jsou případy, kdy lovci pokladů zůstali bez rukou, když se rozhodli prozkoumat vnitřky hrnce nebo džbánu - neviditelné zařízení zvnějšku zcela odřízlo končetinu.
Je obvyklé hovořit o tajemstvích jako o úmyslné změně krajiny v oblasti. Klasický příklad: poklad je pohřben poblíž potoka, poté je postavena malá přehrada. Výsledkem je, že proud mění svůj průběh a teče přesně přes pohřbené poklady. A pouze majitel ví přesně, kde hledat bohatství.
Propagační video:
BARREL S MINCE
V 60. letech 19. století ruské metropolitní noviny psaly o nešťastných dětech, které zemřely hladem v okrese Slobodsky v provincii Vyatka. Zničil jejich poklad - barel mincí.
V blízkosti vesnice Lekma vyrostla stará borovice. V době cara Alexej Mikhailovič, pod ní, zabil své poklady chlapec, který upadl z laskavosti. Schovával se před pronásledováním a pociťoval, že by ho brzy zajali, a potom skrýval peníze pod mladým stromem. Bohužel, nedostal peníze.
Legenda o boyarském pokladu byla předávána z generace na generaci, ale nikdo se neodvážil ji hledat: věřili, že ten, kdo se dotkl starého borovice, by určitě utrpěl neštěstí.
Po reformě v roce 1861 šla země kolem stromu k Berdinského rodině a na jaře roku 1863 se šestnáctiletý Savvaty spolu se svou nevlastní matkou rozhodl ji orat. Náhle se pod pluhem objevil sud z březové kůry a padly z něj stříbrné mince ze 17. století.
Od té chvíle se v rodině Berdinských všechno dařilo. Chlapec sdílel mince se svou nevlastní matkou, prodala část pokladu, opustila rodinu a zmizela ve městě. Savvaty zůstal se svým mladým bratrem a sestrou. Na radu místního kněze poslal své mince Archeologické komisi v Petrohradě. Ale odtamtud mu poslali jen vděčnost a skromnou odměnu, což nestačilo ani strávit zimu.
MĚSTO KUNAM ROBBER
Starobylé město Lebedyan bylo založeno na březích Donu na počátku 17. století. Ale odvážní lidé si tato místa vybrali mnohem dříve. V XIV. Století existovalo hliněné město lupiče Kunama, který obchodoval podél břehů řeky se svými syny. A v 16. století tyto části okradl slavný ataman Kudeyar.
Stejně jako Kunam skryl kořist v hliněném městě - Gudovo. O tom jsem se netajil. Zde jsou kozáci Don, žádaní o Gudovo, a zabili Kudeyara spolu se svým gangem. Ale poklady atamana nebyly nikdy nalezeny …
V 17. století uprchli rolníci a lukostřelci k Donu, nespokojení se službou panovníka. Ztratili se v gangech a honili loupeže. V roce 1681 okradli Lebedyansky klášter: porazili mnichy k smrti a vytáhli z ikon více než padesát stříbrných a zlatých rámů. Když car Alexej Mikhailovič uspořádal pátrání po zlodějích, zmizeli a pohřbili zlato a stříbro v háji poblíž kláštera …
Stručně řečeno, o libedyanských hromadách je spousta legend. Na konci 19. století byl dokonce vydán průvodce o místních hypotékách. Nikdo však nenašel poklady Kunama a Kudeyara. Osamělí hledači zmizeli a skupiny pátračů se hádaly o bohatství, které ještě nebylo nalezeno a zabilo se.
Na konci 19. století, aby zastavil neustálé vraždy, nařídil Lebedyansk starosta kopec kopat. Ale mezi staviteli začaly nevysvětlitelné úmrtí - dva zemřeli na nemoc, jeden byl zahlodán vlky, kteří přišli odnikud, a druhý měl ránu. Téměř století bylo Tyapkina Gora zapomenuté a zapamatováno již v naší době - poté, co několik zahrádkářů zemřelo na podivnou nemoc, kteří začali kopat půdu pro výsadbu budoucího parku …
Byly však případy, kdy byly stále nalezeny spiknuté libedyanské poklady, ale to nikomu nepřineslo štěstí. V roce 1903 našel na pastvině na louce nedaleko obce Trubetchevo pastýř Ivan Sebyatnikov stříbrnou minci šestnáctého století. Vzal ji svým rodičům a dali ji místnímu knězi. Poté, co se zeptal pastýřky na přesné místo nálezu, začal hledat poklad sám. Zdálo se, že kněz měl „štěstí“: o týden později kostel vyhořel a v ohni bylo nalezeno tělo kněze a několik starých zlatých mincí.
PÉČE O KINGA SIGIZMUNDA
Říká se, že útočníci, kteří přišli oloupit Rusko, přišli s myšlenkou zřídit tajnou policii - v místě pokladu zabili nebo pohřbili již mrtvé, aby jejich duchové strážili skryté dobro. Většina legend o tajné policii a jejich obětí je o bohatství ukradeném Poláky během potíží.
V polovině 19. století vydal jeden z petrohradských novin zajímavý text - vyznání polského krále Žigmunda, který se nachází ve varšavských archivech. Začalo to takto: „Do Moskevské brány Kaluga jsem poslal 973 vozů z Moskvy s různým zbožím. Z Mozhaisku jsem šel po staré cestě do Smolenska. Zastavil jsem se v Kun'em Bor … "Dále, poměrně přesný popis místa, kde byly poklady pohřbeny:" Je zde hřbitov sv. Mikuláše Wonderworkera, také nazývaný Nikolai Lapotny. Nedaleko hřbitova je řeka Khvorostyanka a další Gremyachka …"
Není to publikace, ale průvodce akcí! A lovci pokladů z celé země spěchali hledat hřbitov. Nezohlednili jednu věc - tajnou policii si nedokážete představit pro skryté poklady lépe než na hřbitově. Lovci pokladů si vzpomněli, že na jaře Polákova ústupu - na starém hřbitově Nikolai Lapotniku - se během jarní povodně jednou umývala rakev plná zlata. Tam začali hledat. Hroby se samozřejmě nepohybovaly, ale pátrání bylo rozsáhlé. Uklidnili se až poté, co neznámá nemoc začala bagrovat bagry. Kůže byla pokryta červenými skvrnami, oči začaly zalévat a vysilující průjem mi zabránil v práci. Když počet úmrtí překročil dvě desítky, lovci pokladů se vydali domů.
Dalším místem výkopu byl hřbitov Nikolskoye nedaleko moderní moskevské oblasti Aprelevka. Ti, kteří zde hledali, odůvodnili následovně. Ruská vojska následovala na patách Poláků a další zavazadla výrazně zasahovala do ústupu. Ano, a Sigismund napsal, že poklady položil na cestu k Mozhaiskovi a ne blízko něj. Nikolskoye hřbitov byl vykopán od sedmdesátých let XIX století do začátku XX století, a to vše k ničemu. Na hřbitově bylo jen více hrobů: mezi lovci pokladů se náhle staly častější nehody. Kdo vklouzne do vykopané díry, spadne a zlomí mu krk a kdo se z nějakého neznámého důvodu zavěsí. Obecně se tam také vzdali.
Nakonec na to přišli nejpřesnější hledači: Stará Smolenská silnice v 17. století běžela mnohem dále na sever, a proto hřbitov Alexandra Svirského poblíž Mozhaisku může být hřbitov Nikolaje Lapotného. Na toto místo poukázaly i další znamení: právě zde se spojily dvě bezejmenné řeky a v době potíží byl také kostel sv. Mikuláše Wonderworker.
Vzali jsme lopaty, vykopali všechno nahoru a dolů, pohřbili tucet lidí, ale znovu jsme nic nenašli. Takto poklady krále Žigmunda leží v zemi: každý ví, že je, ale nikdo je nemůže najít.
Michail SMETANIN