Existuje mylná představa, že před příchodem evropských kolonistů do Afriky existovaly pouze divochy v bederních kabinách, které neměly civilizaci ani státy. V různých dobách existovaly silné státní formace, které ve své úrovni rozvoje někdy překonaly země středověké Evropy.
Dnes je o nich málo známo - kolonialisté hrubě zničili všechny základy nezávislé, jedinečné politické kultury černých lidí, uvalili na ně vlastní řád a nenechali žádnou šanci na nezávislý rozvoj.
Tradice zemřela. Na zeleném kontinentu nevznikl chaos a chudoba, které jsou nyní spojeny s černou Afrikou, kvůli evropskému násilí. Proto jsou starodávné tradice států černé Afriky dnes známé pouze díky historikům a archeologům, stejně jako eposu místních národů.
Tři zlatonosné říše
Již v XIII. Století před naším letopočtem. Féničané (tehdejší mistři Středomoří) obchodovali se železem a exotickým zbožím, jako jsou slonové kly a nosorožci, s kmeny, které žily v dnešní Mali, Mauretánii a oblasti Velkého Guineje.
Není známo, zda v této oblasti existovaly v té době plnohodnotné státy. Můžeme však s jistotou říci, že na začátku naší éry existovaly na území Mali státní formace a byla vytvořena první bezpodmínečná regionální dominance - říše Ghany, která vstoupila na legendy jiných národů jako báječná země Wagadu.
O této moci nelze říci nic konkrétního, kromě toho, že se jednalo o silný stav se všemi potřebnými atributy - vše, co o té době víme, víme z archeologických nálezů. Osoba, která dopis vlastní, poprvé navštívila tuto zemi v roce 970.
Propagační video:
Byl to arabský cestovatel Ibn Hawkala. Popsal Ghanu jako nejbohatší zemi utopenou ve zlatě. V XI století, Berbers zničil tento, možná tisíc-rok-starý stát, to se rozpadlo na mnoho malých knížectví.
Říše Mali se brzy stala novou dominantou regionu, ovládanou stejnou Mansa Musou, která je považována za nejbohatšího člověka v historii. Vytvořil nejen silný a bohatý, ale také vysoce kultivovaný stát - na konci 13. století byla v Timbuktu madrasah vytvořena silná škola islámské teologie a vědy. Ale říše Mali netrvala dlouho - od začátku XIII. Století. do začátku 15. století Byl nahrazen novým státem - Songhai. Stal se poslední říší v regionu.
Songhai nebyl tak bohatý a mocný jako jeho předchůdci, velký zlatonosný Mali a Ghana, který poskytoval zlato polovině Starého světa, a byl mnohem více závislý na arabském Maghrebu. Byl však nástupcem té a půl tisícileté tradice, která staví tyto tři státy na stejnou úroveň.
V roce 1591 marocká armáda po dlouhé válce konečně zničila songhajskou armádu as tím i jednotu území. Země se dělí na mnoho malých knížectví, z nichž žádná nebyla schopna sejít celý region.
Východní Afrika: Kolébka křesťanství
Staří Egypťané snili o polo legendární zemi Punt, která se nacházela někde v africkém rohu. Punt byl považován za domov předků bohů a egyptských královských dynastií. Podle pochopení Egypťanů se tato země, která zjevně existovala a obchodovala s pozdním Egyptem, zdála být na Zemi něco jako Eden. O Puntě se však ví jen málo.
Víme o mnohem více než 2 500leté historii Etiopie. V VIII. Století před naším letopočtem. na Africkém rohu usadili Sabeans - domorodci ze zemí jižní Arábie. Královna ze Sáby je jejich vládcem. Vytvořili království Axum a šířili řád vysoce civilizované společnosti.
Sabejci znali řeckou i mezopotámskou kulturu, disponovali velmi rozvinutým psacím systémem, na jehož základě se objevil Aksumitský skript. Tento semitský lid se rozšířil napříč etiopskou plošinou a asimiloval obyvatele černošské rasy.
Na samém začátku naší éry se objeví velmi silné Aksumitské království. V 330. letech osvojil Axum křesťanství a po Arménii a Římské říši se stal třetí nejstarší křesťanskou zemí.
Tento stav existoval více než tisíc let - až do XII. Století, kdy se zhroutil kvůli akutní konfrontaci s muslimy. Ale již v XIV století byla obnovena křesťanská tradice Aksumu, ale pod novým názvem - Etiopie.
Jižní Afrika: málo studované, ale starověké tradice
V jižní Africe existovaly státy - jmenovitě státy se všemi atributy, a ne kmeny a knížectví, a bylo jich mnoho. Neměli však psaný jazyk, nepostavili monumentální budovy, takže o nich víme téměř nic.
Možná skryté paláce zapomenutých císařů čekají na průzkumníky v konžské džungli. Pouze několik středisek politické kultury v Africe jižně od Guinejského zálivu a Afrického rohu, které existovaly ve středověku, je známo s jistotou.
Na konci 1. tisíciletí se v Zimbabwe objevil silný stav Monomotapa, který v 16. století upadl. Dalším centrem pro aktivní rozvoj politických institucí bylo atlantické pobřeží Konga, kde se konžská říše formovala ve 13. století.
V 15. století se jeho vládci převedli na křesťanství a podrobili se portugalské koruně. V této podobě existovalo toto křesťanské impérium až do roku 1914, kdy byla likvidována portugalskými koloniálními úřady.
Na březích velkých jezer, na území Ugandy a Konga v XII-XVI století, existovala říše Kitara-Unyoro, o které víme z eposu místních obyvatel a malého množství archeologických nálezů. V XVI-XIX století. v moderním DR Kongo existovaly dvě říše Lunda a Luba.
Konečně na začátku 19. století se na území moderní jižní Afriky objevil stav kmenů Zulu. Její vůdce Chaka reformoval všechny sociální instituce tohoto lidu a vytvořil skutečně efektivní armádu, která v 70. letech 19. století zkazila britským kolonistům spoustu krve. Ale bohužel nemohla nic proti zbraním a kulometům bílých.
Alexander Artamonov