- Část 1 - Část 2 - Část 4 -
* * *
Plukovník ztichl. Vypadalo to, že jeho příběh skončil. Když hovořil, v mysli se nashromáždilo velké množství otázek, které jsem se začal ptát a využil jeho ticho.
- Kolikrát by se měla každá rituální akce opakovat? - to byla moje první otázka.
"Nejprve," odpověděl plukovník, "doporučil bych, abyste každou rituální akci provedli třikrát denně." Tento režim by měl být zachován po dobu jednoho týdne. Poté se každý týden přidávají dvě opakování. Během druhého týdne je tedy pět opakování každé rituální akce prováděno denně, během třetího - sedmého, čtvrtého - devátého atd., Dokud denní počet opakování nedosáhne dvacet jednakrát. Pokud je obtížné provést všechny rituální akce v odpovídajícím množství, můžete je rozdělit do řady a provést je ve dvou nebo dokonce třech krocích. Každá série však musí zahrnovat všech pět rituálních akcí přísně v příslušném pořadí. Je nemožné přeskupit rituální akce „Oku znovuzrození“na místech a také je šířit včas. Například, namísto jednoho, řekněme, ranního cvičení, sestávajícího z dvacet jedna opakování každé akce, můžete udělat dva - ráno a večer, dělat, řekněme, deset opakování ráno a jedenáct večer. Nebo - tři tréninky po sedmi opakováních: ráno, poledne a večer.
- Zvláštní problémy jsou často spojeny s zvládnutím první rituální akce - rotace kolem její osy. Pokud se s nimi setkáte, nezoufejte ani nespěchejte. Otáčejte tolikrát, kolikrát můžete. Čas uběhne a naučíte se snadno otáčet kolem své osy všech předepsaných dvacet jednakrát. Měl jsem studenta, který to trvalo celý rok. Další čtyři rituální akce pro něj nezpůsobily problémy. Proto je provedl dvacetkrát a první zvládl velmi postupně. To nijak neovlivnilo výsledky. A o rok později se nejkrásnějším způsobem mohl otáčet kolem své osy tak, jak bylo požadováno.
- Stává se, že člověk se obecně nemůže otáčet kolem své osy, pokud je jeho vestibulární aparát extrémně oslabený. V tomto případě by se měly po čtyři až šest měsíců provádět všechny ostatní rituální akce, počínaje druhým a první by se měl přeskočit. A po tomto období postupně začneme ovládat první.
- Kolik času je lepší studovat? Zeptal jsem se.
Propagační video:
- Ráno nebo večer. Nejlepší ze všeho - při východu a západu slunce. Ale pokud máte hodně práce a nemohli jste se probudit před východem slunce, nenechte se odradit. Svou ranní sérii rituálních činností můžete provádět kdykoli je to vhodné. Hlavní věc je, že se to děje před polednem, protože čas večerní série začíná odpoledne. K tomuto režimu by se však mělo přistupovat postupně, počínaje jednou kompletní sérií jednou denně - ráno nebo večer. Poté, co jste procvičovali Oko znovuzrození dvacetkrát, jednou denně po dobu nejméně čtyř měsíců, můžete začít budovat druhou řadu, počínaje třikrát a, jako v případě první, dvojnásobným přidáním za týden. Samozřejmě, nemusíte se zastavit na dvacet jedna opakováních a přivést je na třicet šest,sedmdesát dva nebo dokonce až sto osm, ale k tomu musí být dobrý důvod, protože to už nebude mít na starosti zdraví, ale praxe duchovního rozvoje.
- Je všech pět rituálních akcí stejně důležité? Zeptal jsem se.
"Samozřejmě," odpověděl plukovník. - Jeden bez druhého nefunguje tak efektivně. Jak jsem řekl, ve výjimečných případech můžete dočasně vyloučit první, ale zbývající čtyři by měli být praktikováni pouze společně. A první by měl být zvládnut co nejdříve. V nejextrémnějších případech může být jeden z posledních čtyř rituálních akcí vyhozen z učebny. Ale pouze v případě, že neexistuje způsob, jak to zvládnout, a pouze dočasně. S náležitou péčí při provádění toho, co vyjde, se bude schopnost vyvíjet věci, které nejprve nefungovaly, určitě rozvíjet.
- A ještě jedna věc, která je důležitá - v žádném případě by nemělo být dovoleno přetížení a přepracování. To může vést pouze k negativnímu výsledku. Musíte jen udělat, jak se ukáže, co se stane, postupně zvyšovat množství a přibližovat se k ideální formě. Čas a trpělivost v tomto případě fungují jako spojenci. Ještě jsem neměl studenty, kteří se po tréninku nemohli dostat do plnohodnotné praxe.
"Dobře," řekl jsem, "co když z nějakého důvodu člověk nemůže provést žádný z pěti rituálních akcí vůbec?" Například kvůli poranění páteře, ztrátě paže nebo nohy?
- Setkal jsem se s takovými případy. Samozřejmě, pokud existuje alespoň nějaký způsob, jak překonat překážku, řekněme, vynalezením nějakého zařízení nebo pomocí něčí pomoci, měli byste to udělat a praktikovat všech pět akcí. Avšak v nejextrémnějším případě, pokud neexistuje jiná cesta ven, musíte udělat alespoň to, co je k dispozici. Jde o to, že Oko znovuzrození je velmi silnou a vysoce efektivní metodou a dokonce i její části fungují. To dokazuje příklad tančících dervišů. Zatímco ti, kteří jsou mladí, vypadají emocionálně kvůli nadměrnému množství točení, ti starší jsou však ve své praxi točení umírněnější, a proto dosahují ohromné síly, vytrvalosti a vitality. Praxe i jediného rituálního jednání „Eye of Rebirth“tedy může být velmi prospěšná. Nechte každého co nejlépe využítco má k dispozici, aniž by se vyčerpalo - a všechno bude v pořádku.
-Ak se osoba, řekněme, věnuje jakémukoli druhu sportu nebo jinému typu psychofyzického výcviku - konec konců, Eye of Rebirth, pokud vím, patří do této kategorie praktických metod - měl by pokračovat, nebo by měl skončit? Je „oko znovuzrození“v rozporu s jinými typy praktik?
„V žádném případě,“odpověděl Sir Henry s jistotou. - Pokud děláte něco jiného, udělejte to pro zdraví. Oko znovuzrození vám pomůže pouze tím, že výrazně zvýšíte účinnost svých klíčových cvičení. Koneckonců, lamy používají tuto praxi jako pomocnou. „Oko znovuzrození“je pro ně jakýmsi energetickým základem pro složitější a sofistikovanější tréninkové a meditační praktiky. Obyčejní lidé a lámové přišli do kláštera nejen z jihozápadu, odkud jsem přišel, ale také ze severu, z východu - ze všech stran. A někteří z lámů s sebou přinesli své praktiky - nejsložitější bojová umění, různé techniky tibetské jógy; byli mezi nimi umělci, rukopisy rukopisů … Všichni byli přijati do kláštera, všichni byli učeni a „Oko oživení“pomohlo všem dosáhnout nových výšin ve svém vlastním umění. Jsem si jistý,že každý harmonicky vybudovaný systém přispívá k zachování mládeže a síly. A díky praktikování „Eye of Rebirth“se to také přidává k korekci dynamických charakteristik vírů.
"Mysli Henry, chybělo ti něco?" Zeptal jsem se.
- Možná existují ještě dvě věci. Vzpomenete si, že jsem zmínil, že v intervalech mezi opakováním rituálních akcí musíte pokračovat v dýchání ve stejném rytmu jako během cvičení. Pokud však necítíte žádné obtíže, není třeba mezi přestávkami stejné rituální přestávky pozastavovat, měli byste jednoduše opakovat pohyby ve formě jedné souvislé série. Ale mezi dvěma rituálními akcemi je nutná pauza. A ne jen pauza. Musíte se postavit rovně, položit ruce na pas a provést několik plynulých plných dechů, přičemž pečlivě sledujte pocity, které se objevují v těle, a zaměřte se na oblast těla umístěná uvnitř břicha na úrovni pupku. Dříve nebo později budete jistě pociťovat proud prány protékající tělem, když vdechujete. A po chvíli pravděpodobněvíry se vám stanou viditelnými. Vdechujte pauzy mezi akcemi, pokuste se během výdechu co nejvíce uvolnit a pociťte, jak „pošpiněná“prána, spolu s jemnými nečistotami a bolestivými bloky, opouštějí tělo, omývané toky „čerstvé“prášky, která vstoupila do těla během inhalace.
- Druhým bodem, který může být docela užitečný, jsou vodní postupy po praktikování „okei oživení“. Nejlepší je vzít vlažnou nebo mírně chladnou koupel nebo sprchu. Celé tělo můžete jednoduše otřít ručníkem namočeným v teplé vodě a poté jej otřít dosucha. V žádném případě byste však po cvičení neměli používat znatelně chladnou a ještě studenější vodu. A ještě jedna věc - nikdy se studenou koupel, sprchu, sprchu nebo tření do stavu, ve kterém chlad proniká hluboko do těla, protože to významně naruší etherickou strukturu vytvořenou praktikováním rituálních akcí. Ne před vyučováním, ne po, ani jindy. Kromě toho, pokud před tréninkem a jindy můžete použít krátké a mělké postupy studené vody k obecnému kalení,pak jsou ihned po lekcích přísně kontraindikovány, protože mohou způsobit patologické změny, které, vzhledem k arzenálu prostředků, které vlastníte, budou nevratné. Nemáte-li tedy možnost ihned po tréninku využít některou z procedur teplé vody, počkejte, až se tělo po tréninku vychladne, vydrží nejméně hodinu a teprve poté použijte studenou vodu.
Potěšilo mě vše, co mi řekl sir Henrz, ale skepticismus, který je vlastní vzdělané osobě se západním přístupem, mě pronásledoval, čas od času šeptal nedůvěřivě odněkud v hlubinách mé mysli:
-Ne, pane, něco tady není. To nemůže být tak snadné.
Proto jsem nemohl odolat a zeptal se:
- Bože, odpusť mi, Henry, ale pořád mám pocit, že pořád něco neříkáš. Je to opravdu tak jednoduché?
"To nemůže být snazší, ujišťuji vás, Pete." Je nutné pravidelně cvičit rituální akce, počínaje třemi opakováními každého a postupně vynášet až dvacetkrát denně. Je povoleno přeskočit ne více než jednou týdně, ale v žádném případě více. Pokud vás odjezd nebo jakýkoli jiný důvod nutí přerušit trénink po dobu nejméně dvou dnů, budou všechny výsledky, které jste dosáhli, ohroženy. S dlouhou přestávkou existuje nebezpečí, že vaše tělo začne degradovat mnohem rychleji, než tomu bylo před zahájením cvičení.
- Naštěstí drtivá většina těch, kteří začínají praktikovat „Eye of Rebirth“, velmi brzy zjistí, že je nejen užitečná, ale také velmi příjemná. Pocit klidu, síly a připravenosti setkat se plně vyzbrojený jakýmkoli úkolem inspiruje natolik, že se jednoduše těší na okamžik, kdy mu bude přidělen čas na další třídy. Koneckonců, úplné dokončení všech pěti rituálních akcí trvá patnáct až dvacet minut! A dobře vyškolený člověk je všechny provádí v osmi až deseti minutách! A pokud je váš den tak zaneprázdněný, že ho ani nedokážete vystřihnout, vstaňte o pár minut dříve a trochu jděte spát. Z toho se nic nezmění - jen pár minut …
- Pět rituálních akcí, o kterých jsem vám říkal, je navrženo tak, aby urychlily obnovu zdraví a zvýšily celkový tón těla. Míra, do jaké budete moci změnit svůj vzhled současně, však závisí na řadě faktorů. Myslím si, že je to docela možné, že jste svým příkladem plně přesvědčeni. Protože vypadám napůl mladší, než jsem ve skutečnosti, že?
Neodpověděl jsem, bylo to zcela zřejmé.
"No," pokračoval plukovník, "není tajemstvím, že někteří vypadají na čtyřicet, zatímco jiní vypadají mladí na šedesát." Klíčovými faktory jsou mentální přístup a záměr zůstat mladý. Pokud se vy i přes svůj chronologický věk cítíte mladí, váš biologický věk se „přizpůsobí“nastavení vašeho sebevědomí a ostatní vás také vnímají jako mladého člověka. Když jsem začal praktikovat Oko znovuzrození, udělal jsem, co bylo v mých silách, aby z mého vědomí úplně odstranil můj vlastní obraz člověka, který je starý a křehký. Místo toho jsem si vytvořil svůj vlastní vnitřní obraz gentlemana ve svém hlavním postavení. A pak naplnil tuto mentální formu energetickým obsahem ve formě neúnavného záměru být mladý a silný. Záměr učinil moc aspekt vůle fungovat. No a výsledkem je to, před vámi.
- Pro mnoho lidí je taková transformace sebevědomí skličujícím úkolem, protože pro většinu lidí je strašně obtížné osvobodit se od okovů jejich mentálních postojů. Věřte mi, existuje obrovské množství lidských bytostí, které to nemohou udělat ani pod hrozbou skutečné smrti. Nemají dostatek energie k vytvoření záměru. Jsou vyškoleni, aby pevně věřili, že lidské tělo je naprogramováno tak, aby zestárlo, uschlo a zemřelo. Praxe Oko znovuzrození jim dává energii, kterou potřebují. Neočekávaně se začnou cítit stále energičtější. A začnou věřit v možnost znovuzrození. To, co následuje, je věcí technologie. Jejich pohled na život se radikálně mění a po chvíli si lidé kolem nich všimnou změn, ke kterým v nich došlo. Když takový člověk uslyší: „Pane,vypadáš tak mladě! Nebo „Madam, jsi krásná!“, poslední překážky na cestě, jak se jím mění, se rozpadají na prach, záměr se stane nepružným a ve světě lidí nezůstane nic, co by bylo jeho vůli nepřístupné.
- Je to všechno? Zeptal jsem se.
"Ne, ne všechno," odpověděl mi plukovník se záhadným úsměvem. - Nakonec jsem zmínil pouze dva další faktory. Ve skutečnosti jsou však tři.
"Ah-ah," vzpomněl jsem si, "ještě jsi mi neřekl o šestém rituálu." Na samém začátku, pokud mi má paměť slouží, zmínil jsi ho, že?
- Docela správně! Je to šestý rituální úkon, který je nejdůležitějším faktorem pro někoho, kdo má v úmyslu změnit svůj vzhled a vypadat mnohem mladší než jeho věk. Toto cvičení je v hindské józe známé jako „Uddiyana Bandha“. A určitě vám o tom řeknu, ale ne teď.
Kapitola dvě
Neboť není svobodný, kdo je otrokem svého vlastního těla.
- Lucius Annius Seneca
Od návratu sira Henryho Bradforda z Indie uplynuly téměř tři měsíce. Během této doby se stalo mnoho událostí. Osobně jsem začal praktikovat Oko znovuzrození hned druhý den poté, co mi o tom plukovník řekl. Výsledky se neobjevovaly pomalu. Byl jsem velmi potěšen. Téměř po celou dobu byl plukovník zaneprázdněn organizováním svých záležitostí, obnovováním vazeb, které byly přerušeny během jeho nepřítomnosti, a zakládáním nového podnikání, od té doby měl dost síly k práci. Proto, po tom památném dni, když jsem se dozvěděl o obsahu praxe „Oko znovuzrození“, jsme se dlouho neviděli. Když mě sir Henry konečně zavolal, nadšeně jsem mu začal říkat, jak se během několika týdnů praxe viditelně změnil můj energetický a psychologický stav. Také jsem ho informovalže jsem s výsledkem více než spokojen a že poslední drobky pochybností o účinnosti „Eye of Rebirth“byly rozptýleny v mé mysli beze stopy.
Byla jsem tak nadšená, že jsem dychtila sdílet úžasné tajemství kašny mládí se všemi, komu by to mohlo pomoci. Proto jsem na konci rozhovoru položil plukovníkovi následující otázku:
- Poslouchej, Henry, jak se cítíš o návrhu uspořádat třídy pro výuku rituálních akcí „Oko znovuzrození“pro ty, kteří si přejí tady v Londýně?
"To není špatný nápad," odpověděl, "rád bych to udělal, ale pod podmínkou čtyř podmínek." Za prvé, skupina by měla mít přibližně stejný počet mužů a žen, kteří zastupují, pokud je to možné, všechna odvětví společnosti - od špičkových intelektuálních profesionálů po ženy v domácnosti a nekvalifikované pracovníky. Bylo by samozřejmě příjemné zapojit někoho z aristokracie, obávám se však, že to bude poprvé obtížné, zejména s tak pestrou skladbou skupiny. Za druhé, skupina musí být složena z jednotlivců, kteří mají nejméně padesát let. Horní hranice věkové hranice není stanovena, pokud se vám podaří najít sto letého muže, budu jen šťastný. Praxe „Eye of Revival“má samozřejmě nesmírně prospěšný účinek na mladé, ale první skupina bude, jak to bylo, indikativní,proto rozhodně trvám na splnění druhé podmínky. A pak mladí lidé stále mají čas. Ne tolik, kolik si myslí, ale … Zatřetí, počet členů první skupiny by neměl přesáhnout patnáct lidí. A za čtvrté, neměla by existovat žádná pevná platba. Každý, kdo chce za kurzy platit, ať zaplatí tak, jak uzná za vhodné. Pokud shromážděná částka nestačí k pokrytí nákladů na pronájem prostor, nahradím chybějící část z mých prostředků, protože mám jich dost. Pokud shromážděná částka nestačí k pokrytí nákladů na pronájem prostor, nahradím chybějící část z mých prostředků, protože je mám dost. Pokud shromážděná částka nestačí k pokrytí nákladů na pronájem prostor, nahradím chybějící část z mých prostředků, protože je mám dost.
Musím přiznat, že třetí stav plukovníka mě trochu zklamal. Měl jsem sklon představit si ve své mysli prostorný sál plný mnoha lidí, kteří pilně praktikují Oko znovuzrození. Nic jsem však nemohl udělat a musel jsem přijmout všechny čtyři podmínky plukovníka.
Brzy jsem dokázal najmout skupinu, která splňovala všechny požadavky stanovené sirem Henrym, a začaly třídy. Od samého začátku jsem si uvědomil, že náš podnik je doslova odsouzen k úspěchu. Plukovník předal týdně jednu orientaci a každému členovi skupiny dal „domácí úkol“podle svých schopností. Během dvou týdnů se mi zdálo, že jsem si všiml jasných známek zlepšení stavu některých členů skupiny. Plukovník však požadoval, abychom mezi sebou nemluvili o dosažených výsledcích, takže jsem neměl možnost zkontrolovat svůj případ. Po měsíci studia plukovník ukončil tuto nejistotu. Navrhl uspořádat něco jako skupinové setkání, kde by se každý mohl podělit o své postřehy a získat odpovědi na své otázky.
Všichni členové skupiny, bez výjimky, hovořili o docela patrných zlepšeních zdravotního stavu a obecného tónu. Vzhled mnoha se znatelně změnil k lepšímu. Největšího pokroku však dosáhli nejstarší studenti plukovníka - velmi sladký, suchý starý muž, sedmdesát pět let. Do desátého týdne třídy všichni členové skupiny dokončili všech pět rituálních akcí v plném rozsahu - dvacet jednakrát. A všichni tvrdili, že se cítili nejen zdravější, ale také mladší. Někteří vtipně tvrdili, že už nikomu neříkají, jak jsou ve skutečnosti staří. Při této příležitosti jsem si vzpomněl, jak se na začátku tříd někdo zeptal, jak starý je plukovník, a on odpověděl, že dává přednost tomu mlčet až do konce desátého týdne výcviku. Přišel termín Henryho Henryho,ale členům skupiny ještě neřekl nic o svém věku. Předstíral jsem, že o tom nemám ani sebemenší představu. Pak někdo navrhl uspořádat určitý druh kvízu: nechť každý napíše na kus papíru, jak starý si myslí, že je plukovník, a pak, až bude odhalena pravda, uvidíme, jehož odhad byl nejpřesnější. Učinili jsme tak a v době, kdy sir Henry Bradford vstoupil do haly, byly shromážděny všechny listy s odhadovaným věkem. Když sir Henry Bradford vešel do haly, byly shromážděny všechny listy s odhadovaným věkem. Když sir Henry Bradford vešel do haly, byly shromážděny všechny listy s odhadovaným věkem.
Když jsem plukovníkovi řekl o našem závazku, zeptal se:
- Buďte tak laskaví, Pete, dejte mi tyto listy. Je velmi zajímavé, jaký objektivní dojem mají lidé mého věku. A pak veřejně oznámím, jak starý jsem opravdu.
Vzal kousky papíru a začal číst čísla. S každou novou verzí byl výraz plukovníka stále potěšen. Všichni členové skupiny se rozhodli, že plukovník je asi čtyřicet nebo něco málo přes čtyřicet.
"Dámy a pánové, považuji za mou povinnost vyjádřit vám svou nejhlubší vděčnost za takové lichotivé komplimenty, které mi byly zaslány," řekl plukovník po dokončení čtení možností. - A protože jste byli ke mně všichni upřímní, musím vám zaplatit v naturáliích a přiznat se bez úkrytu - letos mi bude sedmdesát tři.
V hale se usadilo mrtvé ticho. Sedmdesát tři roky starý muž, který vypadá téměř dvakrát ve svém věku? Nepochopitelný! Poté, co počáteční šok prošel, otázky pršly.
- Jak je možné, že výsledek, kterého jste dosáhli, je mnohem radikálnější, než co se nám podařilo? - to byl význam většiny z nich.
"Za prvé," odpověděl plukovník, "neměli bychom zapomenout, že praktikuji Eye of Rebirth už několik let, a vy všichni cvičíte jen deset týdnů." I s tréninkovým režimem, který nyní sledujete, za dva roky uvidíte mnohem významnější posuny. Ale to není vše. Koneckonců jsem vám plně neřekl o praxi „Oku renesance“. Jste si vědomi pěti rituálních akcí, které obnovují zdraví a vitalitu. Do jisté míry také mění vzhled člověka a umožňují mu vypadat o něco mladší, než ve skutečnosti je. Aby se však tělo dostalo do dokonalého stavu a významně ho omladilo, existuje další šestý rituální úkon. Až dosud jsem o něm neřekl nic,protože bez předchozího zvládnutí prvních pěti a získání zjevných výsledků jejich praxe je prostě zbytečné provádět šestý rituální úkon.
- Kromě toho praxe šestého rituálního jednání nedá výsledky bez velmi významných omezení souvisejících se způsobem života obecně a zejména - se sexuálním životem. Kromě toho, jakmile člověk začne praktikovat šestý rituální úkon a provádět nezbytné změny ve svém každodenním chování, musí pokračovat celý život. Stejně jako v případě prvních pěti rituálních aktivit by přestávky ve třídách neměly přesáhnout jeden den. Ukončení stejné praxe je spojeno s velmi rychlými a vážnými ničivými důsledky. Proto vám teď nebudu vyprávět o šestém rituálním jednání, ale navrhuji, abyste na týden promýšlel o mém varování. Každý, kdo se rozhodne pokračovat v tréninku, nechte ho přijít na další lekci. Pro ty, kteří se chtějí omezit na pět rituálních akcí, je kurz u konce.
O týden později přišlo pět do školící místnosti. Plukovník řekl, že když se celá třetina skupiny rozhodne jít do cíle, je to velmi dobré, v Indii nikdy neměl tak úžasný výsledek.
Poté vysvětlil, že další rituální akce přerozděluje a modifikuje sexuální energii člověka. V důsledku toho se nejen mysl, ale celé tělo kvalitativně mění. Je pravda, že k tomu je nutné se přiměřeně omezit na to, na co by se drtivá většina lidí chtěla omezit - na sex.
A pak sir Henry hovořil o tom, jak se provádí šestý rituální akt praxe Oko znovuzrození.
Šestý rituální akt
- Lví podíl na volné energii obyčejné lidské bytosti, - vysvětlil plukovník, - je představován sexuální energií - energií sféry reprodukce - drtivá většina lidí ji bezstarostně plýtvá sexem pro potěšení. Proto často, když je nutné použít volnou energii pro ochranu nebo boj o přežití, to není v těle. A kde, s rozumnějším přístupem člověka k životní síle, by tělo snadno porazilo nemoc, prohraje bitvu s ní, je nuceno oslabit některé životně důležité, ale v tuto chvíli ne kritické funkce překonat fatální faktory, kompenzovat nedostatek energie kvůli jejich energii bezmyšlenkovitě promarněné. Výsledné poruchy a funkční chyby se postupně hromadí. Když se jejich množství změní na kvalitu,jsou opraveny a opraveny v původním kódu. Hlavním důvodem drtivé většiny osobních a univerzálních lidských problémů a neštěstí je nepřiměřený, nehodný způsob, jak vědomé bytosti jednají se svou energií, protože to má nepříznivý dopad nejen na fyzický, ale také na duševní stav jednotlivých jednotlivců i celých národů. Samozřejmě nelze pochybovat o redistribuci a kvalitativní přeměně svobodné sexuální energie s nekontrolovaným hádáním. Lidé si sami stanovili strop, nad kterým nemohou růst. Z hlouposti a nějaké nepochopitelně nezodpovědné bezmyšlenkovitosti se dobrovolně připoutali k své animálnosti, čímž se vzdali otrocké závislosti na této nižší části své vlastní povahy. Nehodné zacházení s vědomými bytostmi jejich energií je hlavním důvodem drtivé většiny osobních a univerzálních lidských potíží a neštěstí, protože to má nepříznivý dopad nejen na fyzický, ale také na duševní stav jednotlivých jednotlivců i celých národů. Samozřejmě nelze pochybovat o redistribuci a kvalitativní přeměně svobodné sexuální energie s nekontrolovaným hádáním. Lidé si sami stanovili strop, nad kterým nemohou růst. Z hlouposti a nějaké nepochopitelně nezodpovědné bezmyšlenkovitosti se dobrovolně připoutali k své animálnosti, čímž se vzdali otrocké závislosti na této nižší části své vlastní povahy. Nehodné zacházení s vědomými bytostmi s jejich energií je hlavním důvodem drtivé většiny osobních a univerzálních lidských problémů a neštěstí, protože to nepříznivě ovlivňuje nejen fyzický, ale i duševní stav jednotlivých jednotlivců i celých národů. Samozřejmě nelze pochybovat o redistribuci a kvalitativní přeměně svobodné sexuální energie s nekontrolovaným hádáním. Lidé si sami stanovili strop, nad kterým nemohou růst. Z hlouposti a nějaké nepochopitelně nezodpovědné bezmyšlenkovitosti se dobrovolně připoutali k své animálnosti, čímž se vzdali otrocké závislosti na této nižší části své vlastní povahy.protože to má nepříznivý dopad nejen na fyzický, ale také na duševní stav jednotlivých jednotlivců i celých národů. Samozřejmě nelze pochybovat o redistribuci a kvalitativní přeměně svobodné sexuální energie s nekontrolovaným hádáním. Lidé si sami stanovili strop, nad kterým nemohou růst. Z hlouposti a nějaké nepochopitelně nezodpovědné bezmyšlenkovitosti se dobrovolně připoutali k své animálnosti, čímž se vzdali otrocké závislosti na této nižší části své vlastní povahy.protože to má nepříznivý dopad nejen na fyzický, ale také na duševní stav jednotlivých jednotlivců i celých národů. Samozřejmě nelze pochybovat o redistribuci a kvalitativní přeměně svobodné sexuální energie s nekontrolovaným hádáním. Lidé si sami stanovili strop, nad kterým nemohou růst. Z hlouposti a nějaké nepochopitelně nezodpovědné bezmyšlenkovitosti se dobrovolně připoutali k své animálnosti, čímž se vzdali otrocké závislosti na této nižší části své vlastní povahy.nad kterou nemohou růst ve svém vývoji. Z hlouposti a nějaké nepochopitelně nezodpovědné bezmyšlenkovitosti se dobrovolně připoutali k své animálnosti, čímž se vzdali otrocké závislosti na této nižší části své vlastní povahy.nad kterou nemohou růst ve svém vývoji. Z hlouposti a nějaké nepochopitelně nezodpovědné bezmyšlenkovitosti se dobrovolně připoutali k své animálnosti, čímž se vzdali otrocké závislosti na této nižší části své vlastní povahy.
- Chcete-li se stát „supermanem“- a ve skutečnosti je to normální a jediná kvalita života hodná skutečného člověka - je nutné se naučit, jak šetřit sexuální energii, soustředit ji v těle a „trans-mutovat“, nasměrovat ji z druhého hlavního víru na všechny ostatní, a zejména - v prvních dvou. Zároveň je nemožné úplně zbavit druhý vír volné energie, protože z něj automaticky vstupuje do nejnižšího - prvního víru, který je zodpovědný za stavbu kostry fyzického těla - pohybového aparátu, tj. Kostí, svalů a šlach. Volná energie by měla být distribuována mezi víry harmonicky, přirozeně se „prolíná“s jejich rotací. Abychom toho dosáhli, je třeba dodržovat určitá pravidla sexuální abstinence, o kterých si budeme povídat o něco později.
Je velmi snadné zvýšit vitalitu vzhůru. Ale za tímto účelem to musíte mít. To je hlavní důvod selhání, která stovky let trápilo mnoho hledačů „elixíru nesmrtelnosti“na Západě. V tradicích západních náboženských řádů skutečně existovala praxe nuceného zdržení se - agresivního potlačení sexuální touhy v sobě. Při pokusu o dobytí sexuální energie tímto způsobem adepti jednoduše zničili základy vitality těla. Existuje jen jeden způsob, jak omezit nejsilnější a nejděsivější aspekt moci u člověka - jeho sexuální energii, která se projevuje láskou lásky - nejodolatelnější lidské touhy: vyvinout ji co nejvíce a potom proměnit. Ani potlačování touhy, ani oddávání se nikam nevede. První z nich neumožňuje rozvíjet sílu, druhá - nešikovně ji rozptyluje. A v toma v jiném případě člověk ztrácí, protože ztrácí příležitost akumulovat volnou energii a vědomě ji využívat.
- Transmutace sexuální síly lámu se provádí prostřednictvím šestého rituálního jednání. To lze praktikovat pouze tehdy, je-li v těle cítit přítomnost sexuální touhy, která signalizuje přítomnost dostatečného množství volné energie. Šestý rituální úkon je následující: stojíte vzpřímeně, zhluboka se nadechnete, stisknete anální svěrač, svěrač močového měchýře, napněte svaly pánevního dna a spodní přední břišní stěny a rychle se ohněte, opřete ruce o boky a intenzivně vydechněte ústy zvuk „Ha-ah-hhh …“, který se pokouší úplně odstranit veškerý vzduch z plic, včetně tak zvaného zbytku; poté se do žaludku co nejvíce vtáhnete kvůli intenzivnímu zvedání bránice a relaxaci přední břišní stěny a narovnejte se. V tomto případě by měla být brada přitlačena proti zářezu na boku, ruce by měly být v pase. Udržujte polohu s nasátým břichem tak dlouho, jak je to možné - pokud máte dostatek dechu - uvolněte membránu, zvedněte hlavu a zhluboka se nadechněte co nejklidněji. Po dechu, opakujte. K přesměrování volné energie a „rozpuštění“sexuální touhy, která vznikla, obvykle stačí tři opakování. Je vhodné neprovádět více než devět opakování šesté rituální akce najednou.k přesměrování volné energie a „rozpuštění“vzniklé sexuální touhy stačí tři opakování. Je vhodné neprovádět více než devět opakování šesté rituální akce najednou.k přesměrování volné energie a „rozpuštění“vzniklé sexuální touhy stačí tři opakování. Je vhodné neprovádět více než devět opakování šesté rituální akce najednou.
- Jako trénink se šestá rituální akce provádí jednou denně v sérii ne více než devíti opakování. Měl by být zvládnut postupně, počínaje třikrát a přidáním dvou každý týden. „Aplikovaná“praxe tohoto cvičení je možná kdykoli a kdekoli, za předpokladu, že žaludek a střeva nejsou příliš plná, stejně jako přítomnost tělesného signálu ve formě vyvstávající sexuální touhy. Navíc ten, kdo plně zvládl šestou rituální akci, může snadno provést extrémně plné výdechy tiše, aniž by se ohnul a nepřitahoval pozornost na sebe. Praxe přeměny sexuální energie na životní sílu je tedy skutečně proveditelná kdekoli a kdykoli a v jakémkoli okamžiku, jakmile se pozornost obrátí na sexuální touhu, která se projevila v těle.
- Existuje jen jediný rozdíl mezi obyčejným zdravým, inteligentním a silným člověkem a supermanem, který má magické schopnosti a schopnost používat zvláštní vlastnosti vědomí podle svého uvážení, což mu umožňuje přístup k vnímání paralelních světů. Spočívá v zásadně opačném vztahu k volné energii. Obyčejný člověk ji nechává v nižších vírech ve formě sexuální energie, která hledá cestu ven v sexu kvůli potěšení, zatímco je neustále vynakládána. Bez ohledu na to, jak vysoký je energetický potenciál obyčejné osoby, je tedy určována hlavně silou vlastností zvířat, která není schopna kvalitativně změnit povahu projevů lidské bytosti. Chcete-li zvýšit své povědomí na vyšší úroveň a rozvíjet skutečně lidské rysy, které jsou v něm přítomny,je nutné hromadit mnohem více energie, než je komplex dvou nižších vírů schopen pojmout. Existuje jen jeden způsob, jak toho dosáhnout - zvednutím volné energie z nižších center a tím uvolněním nižších z nich nahromadit svou novou „část“. Když je síla zvýšena, její vlastnosti se změní, stává se tenčí kvůli změně frekvenčních charakteristik. Frekvence přítomné ve druhém víru a frekvence charakteristické pro volnou sílu čerpanou z ní se zvyšují. Z tohoto důvodu je zvednutá „část“energie stlačena * a „čerpání“energie vzhůru otevírá skutečně neomezené vyhlídky na dokonalost pro lidskou bytost. Existuje jen jeden způsob, jak toho dosáhnout - zvednutím volné energie z nižších center a tím uvolněním nižších z nich nahromadit svou novou „část“. Když je síla zvýšena, její vlastnosti se změní, stává se tenčí kvůli změně frekvenčních charakteristik. Frekvence přítomné ve druhém víru a frekvence charakteristické pro volnou sílu čerpanou z ní se zvyšují. Z tohoto důvodu je zvednutá „část“energie stlačena * a „čerpání“energie vzhůru otevírá skutečně neomezené vyhlídky na dokonalost pro lidskou bytost. Existuje jen jeden způsob, jak toho dosáhnout - zvednutím volné energie z nižších center a tím uvolněním nižších z nich nahromadit svou novou „část“. Když je síla zvýšena, její vlastnosti se změní, stává se tenčí kvůli změně frekvenčních charakteristik. Frekvence přítomné ve druhém víru a frekvence charakteristické pro volnou sílu čerpanou z ní se zvyšují. Z tohoto důvodu je zvednutá „část“energie stlačena * a „čerpání“energie vzhůru otevírá skutečně neomezené vyhlídky na dokonalost pro lidskou bytost. Z tohoto důvodu je zvednutá „část“energie stlačena * a „čerpání“energie vzhůru otevírá skutečně neomezené vyhlídky na dokonalost pro lidskou bytost. Z tohoto důvodu je zvednutá „část“energie stlačena * a „čerpání“energie vzhůru otevírá skutečně neomezené vyhlídky na dokonalost pro lidskou bytost.
- Když mluvím o zdroji mládí, velmi často si vzpomínám na Monsieur de Leon, který vyrazil na šíleně dlouhou a riskantní cestu a vrátil se s ničím. Nikdy nenašel zdroj mládí - ne v Himalájích, v Tibetu, v Číně ani v jiných exotických oblastech. Ale mohl ho najít, aniž by opustil svůj vlastní domov v Paříži. Jak víme jistě (ne?), Nevyčerpatelný zdroj naší mládí je vždy s námi. A naučit se z toho čerpat, vyžaduje jen určité množství znalostí a určitou disciplínu.
"Je však třeba mít na paměti, že aby se fontána mládeže stala aktivním aspektem naší bytosti, je naprosto nezbytné vyvinout v těle aktivní a silnou sexuální touhu." Pokus o přeměnu volné energie, která je malá nebo vůbec, vede k nevyhnutelné sebezničení. Proto osoba, která necítí akutní potřebu sexuálního uspokojení, je praxe šestého rituálu přísně kontraindikována. Nejprve je nutné dosáhnout navrácení vysoké sexuální potence praktikováním prvních pěti rituálních akcí a teprve poté se začít přeměňovat v super-lidskou bytost.
- Ale - v tom je další okamžik, který vysvětluje, proč není tolik super-lidí. Koneckonců, pokud je vše tak jednoduché, pak by se zdánlivě bloudili v davech na této planetě, nevěděli, co v ně použít supersíla. To však není pozorováno. Co se děje? A skutečnost, že přechod na novou kvalitu v důsledku transmutace sexuální energie je možný pouze tehdy, je-li zájem o sex zcela vyčerpán. A tady byste se v žádném případě neměli mýlit tím, že se klamete nebo nadceňujete svůj stav. Pouze ti, kteří opravdu vyčerpali sex pro sebe jako aspekt poznání lidské existence, mohou úspěšně přejít na novou kvalitu vědomí. Ten samý, pro kterého jsou sexuální vztahy stále ještě nějakým zájmem jako zdroj potěšení nebo neúplně známý aspekt lidské stránky lidského života,v žádném případě by se neměl uchýlit k žádné transmutační praxi. Sebeklam je zde smrtelně nebezpečný, protože to nevyhnutelně povede k tomu, že přesměrovaná volná energie nebude asimilována vyššími víry a namísto harmonického rozvoje lidské bytosti zintenzivní pouze svůj vnitřní boj a vnitřní konflikty, které dříve či později nevyhnutelně roztrhnou psychiku jednotlivce z nitra, nutí zemřít na nevyléčitelné fyzické nemoci nebo zničením lidských vlastností svého vědomí mentálními patologiemi a vrhnout se do pekelné víry svých zvířecích vášní. Křišťálová vnitřní čistota a naprostá upřímnost před sebou jsou proto nesmírně důležité. Každý, kdo se rozhodne překročit hranici, musí vědět, k čemu se chystají. A musí také vědět, že se odtamtud nikdy nebude moci vrátit tak, jak byl předtím.
- Chci vás proto znovu varovat - pouze ten, kdo má pocit, že pro sebe vyčerpal vše, co sex může dát, a už to absolutně nepotřebuje, může provést vývoj šestého rituálního jednání. V žádném případě - ani explicitně, ani latentně, ani zprostředkované jinými psychologickými projevy.
- Pro drtivou většinu běžných lidí je přirozené odmítnutí sexu jednoduše nemyslitelné. Proto jen velmi málo lidí může praktikovat šestý rituální akt. V některých případech však praxe prvních pěti akcí časem mění pořadí priorit, a možná některé budou moci překonat hranici rozvoje jejich vědomí, za níž leží svoboda volby. Pokud k tomu dojde, dalším krokem je rozhodnutí změnit váš život. Rozhodnutí je učiněno jednou. Navždy a napořád. Žádné váhání, žádné ohlédnutí.
Stejně jako v pohádkách: pokud se ohlédnete zpět, ztratíte se. Pouze ti, kteří jsou schopni takového kroku, mohou doufat, že se stanou pánem - skutečným pánem moci, před kterým je otevřena jakákoli cesta a jejíž vůle nepozná žádnou porážku. Každý krok takové osoby vždy nevyhnutelně vede k úspěchu, ať už dělá cokoli a jaké cíle si stanoví. Ale jakýkoli, i nejmenší rozpad, dokonce i pouhá myšlenka na ohlédnutí, dokonce i slabá touha ohlédnout ho může jednou provždy zničit.
- Část 1 - Část 2 - Část 4 -