Otázka původu a osídlení árijských kmenů - předků dnešních lidí, kteří mluví indoevropskou skupinou jazyků, a evropské civilizace je stále otevřená. Mnoho vědců věří, že Árijci byli samostatnou rasou, nezávislou etnickou formací a jejich rodový domov byl umístěn v polárním kruhu. Tradiční teorie severního umístění kolébky Árijců způsobují vzrušující debatu, jejíž obsah se mění po nových objevech a způsobuje vzrušující debatu mezi vědci. Dosud nebylo možné přesně lokalizovat údajnou domovinu Árijců kvůli nedostatku vědeckých faktů. Spolehlivě je známo pouze přibližné období příchodu Árijců do Mezopotámie a Indie (v polovině 2. tisíciletí před naším letopočtem), ale odkud pocházejí, zůstává záhadou dodnes.
Rusští historici na počátku 19. století. považoval vlaštinu Árijců v horním toku řek Amu Darya a Syr Darya, kde bylo podle tradice určeno místo osídlení jednoho z kmenů kmene Japhet1. Podle posvátného písma, po povodni, všichni lidé žijící na Zemi dnes pocházeli od tří synů Noem - Šem, Ham a Japheth. Kmen Japheth dal vznik našim starým předkům - Árijcům, což ve starověkém jazyce znamenalo - slušný, vynikající. Podle starověkých popisů byly charakteristické etnické rysy Árijců: vysoká postava, světlá kůže, modré oči, hnědé vlasy, dlouhá lebka a úzká tvář, vysoké čelo a úzký „řecký“nos. Dnes je však většina lingvistů popřena asijskou hypotézou o původu Indoevropanů a neexistuje žádný archeologický důkaz v její prospěch. Podle britského archeologa a historika Gordona Childakdo věnoval zvláštní studii problému árijců na počátku 20. století, 2 lze za nejrozumnější považovat teorii severoevropského kolébky indoevropanů ve Skandinávii, která byla podrobně vyvinuta a podložena archeologickými nálezy. V roce 1930 však byla tato teorie většinou odborníků odmítnuta a byla nahrazena jiným konceptem, který má také mnoho příznivců mezi vědci, kteří hovoří o rozhraní Dněpr-Volga, odkud se indoevropané začali usazovat ve všech směrech. Hledání rodového domu Árijců pokračuje dodnes. Tato teorie byla odmítnuta většinou odborníků a byla nahrazena jiným konceptem, který má také mnoho příznivců mezi vědci, kteří mluví o rozhraní Dněpr-Volga, odkud se Indoevropané začali usazovat ve všech směrech. Hledání rodového domu Árijců pokračuje dodnes. Tato teorie byla odmítnuta většinou odborníků a byla nahrazena jiným konceptem, který má také mnoho příznivců mezi vědci, kteří mluví o rozhraní Dněpr-Volga, odkud se Indoevropané začali usazovat ve všech směrech. Hledání rodového domu Árijců pokračuje dodnes.
Objevy posledních dvou desetiletí archeologů na jihu Trans-Uralu více než dvacet měst na přelomu tisíciletí III-II př. Nl se staly světovým pocitem: Arkaim (otevřen v roce 1987), Sarym-Sakly, Sintashta, Ustye, Aland atd., Zvaný „ Země měst “. Radiokarbonová analýza přinesla dvě skupiny dat, které určují věk Arkaim: 18. - 16. a 21. - 20. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Podle jedné z pracovních hypotéz vědců jde o možný rodový domov starodávných indo-Íránců - Árijců, které historici a lingvisté nemohou dlouho určit. Ze zjištěných artefaktů, kterým tato města skutečně patřila, je však velmi obtížné prokázat. Proto řada dalších míst prohlašuje, že je skutečnou domovinou Árijců. Mezi závěry archeologů založených na výsledcích vykopávek v posledních letech se objevila nová hypotézaže Árijci by mohli být takzvanými andronovity - chovateli skotu a zemědělci doby bronzové, kteří žili na jihu Sibiře a Kazachstánu ve druhém tisíciletí před naším letopočtem. Podle doktora historických věd A. Matveeva je domovem záhadných Árijců údolí Ingalskaja, ležící na jihu Tyumenské oblasti, mezi řekami Iset a Tobol, přítokem Irtysh.
Kdysi malé množství indo-íránských kmenů kompaktně žilo společně na malém území a nazývalo se "Arya". Z nich pocházel známý termín „Árijské národy“. Podle vědců do poloviny 2. tisíciletí před naším letopočtem. Indoárové opustili svou severní rodovou domovinu, rozdělili se na dvě větve, indo-íránskou a íránskou, a šli na jih do Indie. Árijci byli tvůrci slavného náboženství vyznavačů ohně a zanechali pozoruhodné písemné památky „Rig Veda“a „Avesta“, které obsahují popis rodového domu a polárních jevů. Jsou to oni, komu jsou připsány první informace o polární poloze Meru ve starověku. Vědci často odkazují na text těchto starobylých památek a nacházejí přímé analogie vykopaných objektů s popisem v Avesta.
Arkaim je pozůstatky starobylého pevnostního města s přilehlými hospodářskými místy, pohřebištěm a řadou nešťastných osad. Rovněž se věří, že mohl sloužit jako starověká observatoř. Nachází se na úpatí jižního Uralu, jižně od Magnitogorsku, kde prochází hranice mezi Evropou a Asií. Všechny budovy doby Arkaim jsou půdně dřevěné. Surové drobné cihly a velké bloky byly vyrobeny ze základny půdy. Zvláštní pevnosti bylo dosaženo pomocí cementových činidel (uhličitan, sádra). Jednou z technologií je odlévání tekuté půdy po vrstvě do bednění a následné sušení. Podobná technologie ve výstavbě bydlení je popsána v některých částech textu „Avesta“: „To je to, co řekl Ahura-Mazda Yimeovi …“Ach, úžasná Yima, syn Vivahvat,… A uděláte Var … velikost koňského závodu na všech čtyřech stranách pro ustájení lidí a velikost koňského závodu na všech čtyřech stranách pro ustájení dobytka. Přiveďte tam vodu, … tam stavíte louky, … stavíte domy a místnosti, přístřešky a ploty a ploty. " Yima si to myslela. "Jak mohu vyrobit Varu." O čem mi Ahura-Mazda řekla? “A pak Ahura-Mazda řekl Yimě: „Ach, krásná Yima, … zatlačte zemi svými patami a ohněte si ruce, jako lidé vyřezávají mokrou zemi“/ Avesta. Videvdat /. Kvůli objektivitě je třeba poznamenat, že stavba hliněných cihel byla charakteristická pro asyrskou a babylonskou architekturu, dlouho před příjezdem Árijců, proto je přítomnost cihel adobe v Arkaimu naprosto nepřesvědčivým argumentem pro spojení Arkaima s Árijci.a přístřešky, ploty a ploty. " Yima si to myslela. "Jak mohu vyrobit Varu." O čem mi Ahura-Mazda řekla? “A pak Ahura-Mazda řekl Yimě: „Ach, krásná Yima, … zatlačte zemi svými patami a ohněte si ruce, jako lidé vyřezávají mokrou zemi“/ Avesta. Videvdat /. Kvůli objektivitě je třeba poznamenat, že stavba hliněných cihel byla charakteristická pro asyrskou a babylonskou architekturu, dlouho před příchodem Árijců, proto je přítomnost cihel adobe v Arkaimu naprosto nepřesvědčivým argumentem pro spojení Arkaima s Árijci.a přístřešky, ploty a ploty. " Yima si to myslela. "Jak mohu vyrobit Varu." O čem mi Ahura-Mazda řekla? “A pak Ahura-Mazda řekl Yimě: „Ach, krásná Yima, … zatlačte zemi svými patami a ohněte si ruce, jako lidé vyřezávají mokrou zemi“/ Avesta. Videvdat /. Kvůli objektivitě je třeba poznamenat, že stavba hliněných cihel byla charakteristická pro asyrskou a babylonskou architekturu, dlouho před příchodem Árijců, proto je přítomnost cihel adobe v Arkaimu naprosto nepřesvědčivým argumentem pro spojení Arkaima s Árijci.byla charakteristická pro asyrskou a babylonskou architekturu, dlouho před příchodem Árijců tam, proto je přítomnost adobe cihel v Arkaimu naprosto nepřesvědčivým argumentem pro spojení Arkaima s Árijci.byla charakteristická pro asyrskou a babylonskou architekturu, dlouho před příchodem Árijců tam, proto je přítomnost adobe cihel v Arkaimu naprosto nepřesvědčivým argumentem pro spojení Arkaima s Árijci.
Vědci z Arkaimu také upozornili na jeden z konceptů Rig Veda - nejstarší památník indické literatury, označený slovem „vrijana“. V textu se vyskytuje padesátkrát a označuje různé věci: „oplocené místo“, „ohrada skotu“, „obydlí“, „několik bytů“, „všichni lidé žijící na jednom místě“, „armáda“, „vesnice“.
Přeplněné adobe struktury přiléhající k sobě, ve vykopaném Arkaimu, jsou vhodné pro všechny výše uvedené vlastnosti. V "Veda Slovanů" se takové město nazývá Kayle-grad, tj. kulaté město. V plánu představuje Arkaim dva kruhy hliněných valů, které jsou vepsány do sebe se 4 průchody ve vnějším příkopu, v geometrickém středu jehož je plochá obdélníková oblast. Hradby jsou pozůstatky obranných zdí z půdy, bláta a dřeva. Průměr vnější stěny je asi 145 m, vnitřní je 85 m. Tloušťka vnější stěny u základny je 4–5 metrů. Je obklopen příkopem o hloubce 1,5–2,5 metru. Tloušťka vnitřní stěny je menší - 3-4 metry. Archeologové objevili spirálovité struktury, které nejsou na rozdíl od všeho jiného, se silnými dvojitými obrannými zdmi vysokými 5 metrů,naskládané z půdních bloků v kombinaci s dřevěnými sloupy vykopanými ve svislém směru, tavicí pece, řemeslné dílny, žulové figurky ušních lidí, které se nenacházejí ve známých kulturách světa. Dvoukolové válečné vozy, které se nacházejí v hrobech Arkaimů, jsou nyní považovány za nejstarší na světě. Vnitřní část města byla zcela izolována od vnější části města zdí 7 metrů vysoká a 3 metry široká. Geometrie budov v Arkaimu je jasně ověřena, což umožňuje předložit hypotézu o astronomickém účelu budov. Každý, kdo vstoupil do města, prošel spirálovými průchody ve směru slunce, ve směru hodinových ručiček. V plánu se město Arkaim podobá obrazu tajemné severní Šambaly na tibetské tance - stejné prstencové struktuře se dvěma ochrannými obvody stěn. Základem uspořádání Arkaim jsou dva soustředné kruhy stěn, dva kruhy bytů a kruhová ulice. Ve středu je čtvercová oblast.
Letecký pohled na vykopávky Země měst. Jižní trans-Ural
Propagační video:
Letecké fotografie ukazují různá uspořádání města: časně oválná (vejčitá) a pozdně kruhová a čtvercová. Všechna města jsou spojena jediným architektonickým stylem. Historik G. B. Zdanovič, ředitel historického a archeologického komplexu Arkaim, poznamenává, že Arkaim odráží princip mandaly, píše: „Arkaim překvapuje stupněm jeho ochrany. Primitivní pomník ležící v stepi a takový stav uchování, když jsou vidět domy, jsou vidět náměstí a obranné struktury a někdy přehrady a silnice jsou obrovskou vzácností. To se nestane. Je to jen jev. … Symbolika kruhu se blíží principu mandaly. Tento koncept se poprvé setkal v Rig Veda, což znamená „kolo“, „prsten“, „země“, „vesmír“, „společnost“. Prstencová struktura osídlení se společnými zdmi a východy orientovanými do středu vedla vědce k zamyšleníže budovy Arkaimu odrážejí princip mandaly - „kruh času“3.
Slovanská „Kniha Veles“podává zprávy o exodu árijských národů ze severu ao stavbě měst podél cesty jejich pohybu, kterou později opustili také, když se Árijci pohybovali dále na jih. Proto-město Arkaim bylo náhodně objeveno v roce 1987 na soutoku řek Utyaganka a Karaganka a okamžitě se stalo světovým pocitem. Ukázalo se, že je ve stejném věku jako egyptské pyramidy a slavný Stonehenge v Anglii. Podle vědců byly objeveny unikátní pozůstatky jedné z nejstarších civilizací lidstva, možná města Árijců, jejichž domovina byla stále neznámá. Vědci to ještě musí dokázat, protože dosud nebyl nalezen žádný přímý důkaz této hypotézy, ale existuje několik překrývání s popisem ve starověkých textech. Podle výzkumu antropologických materiálů (zbytky lidských koster),obyvatelstvo proto-městských center jižních trans-Uralů 18. - 16. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. byl bělošský, bez zjevných známek mongoloidních rysů. Arkaimský typ člověka je blízký populaci starověké kultury Yama, která zabírala rozsáhlé oblasti euroasijských stepí v eneolitu a rané době bronzové. Je zajímavé, že během vykopávek byly nalezeny střepy hrnčířské hlíny s hákovým křížem.
Území „Země měst“se rozprostírá na 350 km od severu k jihu podél východních svahů pohoří Ural. Nejzáhadnější věc je, že podle archeologických vykopávek staří obyvatelé opustili svá města organizovaně, stejně jako Mayové opustili svá města na poloostrově Yucatán v Mexiku z nějakého neznámého důvodu. Na rozdíl od mayských exodů z jejich měst byl Arkaim předběžně zapálen a předtím z jejich obydlí vytáhl všechno, co má hodnotu. Potomci zůstali s adobe hradbami a několika otázkami pro historiky a vědce. Navrhuje se, aby obyvatelé „Země měst“- Árijci opustili své osady organizovaným způsobem kvůli chladnému prasknutí planety na jih. Vědecký materiál, který je k dispozici, však stále ještě nestačí, aby byl Arkaim uznán jako bezpodmínečná domovina Árijců.
V roce 1999, na břehu jezera Orog-Nuur v Mongolsku, jsem byl velmi překvapen, když jsem slyšel potvrzení legendy od místního obyvatele, který nejen slyšel o Bílém ostrově, ale také sebevědomě ukázal svou polohu na moderní mapě: „na 300 metrů dlouhé římse v stepi, asi 70–90 km severozápadně od jezera Orog-Nuur. Pohoří Bayan-Tsaagan-Uul s výškou 3452 metrů je velmi vhodným objektem, který skrývá nejen malou komunitu, ale i celé město. Právě zde se cestovatelé opakovaně setkávali s neobvykle vysokými lidmi s dlouhými vlasy a protáhlou tváří, čímž se vyhnuli jakémukoli kontaktu. Bílá hora a nejbližší pohoří Altaj Altaj jsou známé četnými nálezy, které naznačují, že zde člověk žil před 700 tisíci lety. Výzkum prováděný v oblasti od roku 1995. Rusko-americko-mongolská archeologická expedice identifikovala zóny, o nichž vědci věří, že jsou klíčem k vyřešení problému počátečního lidského rozvoje středních regionů Asie.
Dějiny střední Asie se nejvíce odrážejí v klasických dílech ruských orientalistů N. Ya. Bichurina, L. N. Gumilyov, G. E. Grumm-Grzhimailo atd. Ve svých vědeckých pracích, které zůstávají nejvíce autoritativními zdroji informací o starověké Asii, je sledována celá historie kočovných kmenů známých dnes, vzestup a pád etnických skupin, zrození a rozpad mocných říší. Mezi velkým počtem národností, které po staletí střídavě obývaly stepní oblasti Gobi, vědci identifikovali tajemnou starobylou bílou rasu kavkazského vzhledu, jejíž původ je stále nejasný. Čínské kroniky 3. tisíciletí před naším letopočtem zpráva o prastarých lidech Di a Dinlinů, kteří žili od nepaměti ve střední Asii. Jejich charakteristickým rysem byly evropské rysy obličeje: podlouhlá tvář, barva bílé kůže, světlé oči, blond vlasy. V genealogickém stromu asijských národů se Dinlins nachází na jeho základně, odkud se pak objevily národy Číňanů-Xia, Xianbi, Hunů, Turků atd. Vlastem tajemných kmenů Dinlins a Di, čínští kronikáři nazývají „písečnou zemi Shasai“, jak byla ve starověku nazývána moderní poušť Gobi. V té době nebyl Gobi tak suchý a opuštěný, bylo tam více stepních oblastí a oáz s jezery a lesy. Čínské kroniky poskytují o Dinlinech velmi skromné informace. Ze starověké čínské indikace „Bei-shy“je známo, že populární název di se změnil na dinlin, když se přesunuli na severní stranu pouště Gobi a přesunuli se na jih od Sibiře. Následně Číňané nazývali Sayanské hory ve svých kronikách „Dinlin“.e. Vlastem tajemných kmenů Dinlins a Di, čínští kronikáři nazývají „písečnou zemi Šasai“, jak ve starověku nazývali moderní poušť Gobi. V té době nebyl Gobi tak suchý a opuštěný, bylo tam více stepních oblastí a oáz s jezery a lesy. Čínské kroniky poskytují o Dinlinech velmi skromné informace. Ze starověké čínské indikace „Bei-shy“je známo, že populární název di se změnil na dinlin, když se přesunuli na severní stranu pouště Gobi a přesunuli se na jih od Sibiře. Následně Číňané nazývali Sayanské hory ve svých kronikách „Dinlin“.e. Vlasty tajemných kmenů Dinlins a Di, čínští kronikáři nazývají „písčitou zemí Shasai“, protože ve starověku nazývali moderní poušť Gobi. V té době nebyl Gobi tak suchý a opuštěný, bylo tam více stepních oblastí a oáz s jezery a lesy. Čínské kroniky poskytují o Dinlinech velmi skromné informace. Ze starověké čínské indikace „Bei-shy“je známo, že populární název di se změnil na dinlin, když se přesunuli na severní stranu pouště Gobi a přesunuli se na jih od Sibiře. Následně Číňané nazývali Sayanské hory ve svých kronikách „Dinlin“. Čínské kroniky poskytují o Dinlinech velmi skromné informace. Ze starověké čínské indikace „Bei-shy“je známo, že populární název di se změnil na dinlin, když se přesunuli na severní stranu pouště Gobi a přesunuli se na jih od Sibiře. Následně Číňané nazývali Sayanské hory ve svých kronikách „Dinlin“. Čínské kroniky poskytují o Dinlinech velmi skromné informace. Ze starověké čínské indikace „Bei-shy“je známo, že populární název di se změnil na dinlin, když se přesunuli na severní stranu pouště Gobi a přesunuli se na jih od Sibiře. Následně Číňané nazývali Sayanské hory ve svých kronikách „Dinlin“.
V posledních letech se objevily nové důkazy a hypotézy o dinlinech4. Dinliny kavkazského vzhledu jsou zmíněny v kronikách z konce 3. století. Před naším letopočtem žijí mezi horním Jenisejem a „severním mořem“(Bajkal). To znamená, že kromě populace Tarimských oáz, bez názvu Číňanů, známých Řekům jako Sers, byla na severních hranicích Číny další bělošská populace, tito jsou Usunové (Asiaté) a Yuezhchi (Yatii).
O několik století dříve, v 7. až 6. století před naším letopočtem, v samotné povodí žluté řeky bojovali Číňané proti kmeny Kavkazu Di. Číňané se s nimi smísili - proto staří Číňané vyčnívali nosy a svěží vousy a někteří z jejich hrdinů měli modré oči (Gumilev 1959). Čínské zdroje zaměňují di s Dinlins, zřejmě kvůli konvergenci v pozdním zvuku jmen, a, na základě toho, Grum-Grzhimailo předpokládal, že di byl tlačen na severozápad a změnil se na Dinlins, ale Gumilev má pravděpodobně pravdu že to jsou různí lidé.
Označení „Bei-shy“potvrzuje také čínský nápis na pomníku Orkhon, postavený v roce 732, který říká, že písečná země hraničící s Čínou, tj. jižní okraj Gobi, byla domovinou Dinlinů5.
G. E. Grumm-Grzhimailo ve třetím svazku své práce „Západní Mongolsko a území Uryankhai“píše: „Když se Dinlins přiblížil národům indo-čínské skupiny v jazyce, patřil k té blonďaté rase, kterou někteří antropologové považují za primitivní v Evropě.“
Není známo, zda existuje nějaké spojení mezi starodávnou blonďatou rasou, která je domovem Gobi, s mýtickým Bílým ostrovem nebo tajemným duchovním centrem v Gobi. Lze předpokládat, že Bílý ostrov existoval v Gobi v době, která nebyla tak vzdálená, konkrétně ve III. Tisíciletí před naším letopočtem, kdy podle svědectví geologů v této oblasti již neexistovala velká vnitrozemská moře?
Slavný americký jasnovidec Evans Cayce spolu se široce známými zprávami o Atlantidě také zanechal záhadné náznaky existence staré civilizace v zemi moderních Mongolů. Lovci pokladů mohou být inspirováni následujícími informacemi.
„V té době tento jednotlivec ve své práci použil kov, který známe jako železo, a také slitinu železa a mědi, které lidé od té doby nepoužívali. Tato slitina mědi s malou příměsí železa způsobila ztuhnutí mědi. Taková měď byla používána v Egyptě, Peru a částech chaldejské země. Předměty z této slitiny lze nalézt v indo-čínském městě, které dosud nebylo objeveno („čtení“470-22).
V zemi Gobi byl tento jedinec kněžkou ve Zlatém chrámu, který musí být dosud vykopán (2402-2).
Tato osobnost žila v mongolské zemi neboli Gobi a patřila k princeznám. Soška s jejím obrazem, vyrobená z čistého zlata, se nachází ve Zlatém chrámu (1167-2) „6.
Podle jeho "čtení", když Atlanteans po dobu 10,5 tisíc let před naším letopočtem. přestěhoval se do Egypta a Střední Ameriky, tam byla země Gobi, do které byli vysláni vyslanci Atlantiků. V jeho četbách jsou fráze: „Byl překladatelem z atlantského a gobiho jazyka … Vycvičil vyslance do gobi země“(„četby“1847-1 a 3420-1). Proroctví Evans Cayce (1167-2): „V zemi Gobi, v zemi moderního Mongolska, bude vykopáno město se zlatým chrámem, kde bude postavena ženská soška z čistého zlata a předměty z takové slitiny železa a mědi, které lidé od té doby nepoužívali. ". Proroctví Evanse Keyese se ještě nenaplnilo. Archeologické vykopávky potvrdily existenci na území moderního Mongolska v tisíciletí III-II před naším letopočtem. velké centrum pro výrobu mědi a bronzu. Nalezené starověké zlaté předměty ohromují klenotníky jejich filigránským zpracováním a rafinovaným zlatým vzorem tlustým jako lidské vlasy, tajemství výroby, které bylo ztraceno v čase, ale nikdo dosud nedokázal najít stopy tak často zmíněné „gobiské civilizace“.
Je nepravděpodobné, že bude možné obnovit skutečný obraz „prvních časů“a přesně identifikovat starověké mytologické názvy s moderními souřadnicemi na zeměpisné mapě. Propojení hypotetických svatých zemí s moderními weby je velmi podmíněné a jejich definice na moderní mapě je vzhledem k nedostatku přesných důkazů ve většině případů stále kontroverzní. V historických kronikách a legendách byl Bílý ostrov umístěn za polárním kruhem, věří se, že odkud pocházejí starověcí Árijci - předci bílých lidí.
1. A. Nechvolodov. Legenda ruské země. M., 2006, s. 22.
2. Gordon Child. Árijci. Zakladatelé evropské civilizace. M., 2005
3. Arkaim. Čeljabinsk, 1995
4. Kiselev (1949) a Chlenova (1967) připsali Dinashinům Tashtykovu kulturu Minusinské deprese. Dinlini se stěhovali do Číny. Ve svých maskách je patrný určitý stupeň bělošské populace Tashtyků, ale tyto masky také vykazují silnou mongoloidní příměs. Další posílení posledně jmenovaného v důsledku infiltrace (Dinlins?) Vedlo k vytvoření smíšeného obrazu Yenisei Kyrgyz (Khakass) raného středověku.
5. G. E. Grumm-Grzhimailo. Blonďatá rasa ve střední Asii. SPb., 1908
6. Edgar Evans Casey. Velký jasnovidec Edgar Cayce o Atlantidě. M., 2002, str. 159.
Sergei Volkov