Starověké Město Ninive, Hlavní Město Asýrie - Alternativní Pohled

Obsah:

Starověké Město Ninive, Hlavní Město Asýrie - Alternativní Pohled
Starověké Město Ninive, Hlavní Město Asýrie - Alternativní Pohled

Video: Starověké Město Ninive, Hlavní Město Asýrie - Alternativní Pohled

Video: Starověké Město Ninive, Hlavní Město Asýrie - Alternativní Pohled
Video: Alternativní pohled na pyramidy-nová chronologie cz 5/5 (Cz) 2024, Září
Anonim

Ninive - hlavní město Asýrie v 8. - 7. století před naším letopočtem. E. - byla umístěna na území moderního Iráku, na levém břehu řeky Tigris.

Podle legendy, jméno Nineveh pochází ze jména prvního krále Assyrie, Nina, koho starověcí Řekové zvažovali syna titana Kronos, bratr Zeuse. Nině bylo připisováno vymýšlení bojového umění. Jeho moc se rozšířila po celé Asii. Nina manželka byla slavná královna Semiramis.

První zmínka o ní je v nápisech Judea; nejstarší nalezený nápis je nápis krále Dunga, napsaný semitsky. Jako důležitý obchodní bod na křižovatce cest z jihu na sever a ze Středomoří do Perského zálivu byl Nineveh brzy schopen dosáhnout výšin prosperity a jako strategický bod, chráněný od západu Tigris, od východu Zabom a hory a od nepřátelského Babylonu dokonce ve starověku často sloužil jako sídlo asýrských králů.

Během svého rozkvětu se Nineveh táhl podél řeky 4 km a hlavní ulice byla široká 26 m. Hlavní město Asýrie se vyznačovalo jasným a přísným uspořádáním, které bylo přísně zakázáno porušovat.

Hlavní město Asýrie - město Ninive - bylo obýváno 170 tisíci lidmi! Jeho obvod dosáhl 150 km. V rámci osady se nacházely nejen královské paláce a chrámy, ale také pastviny a zahrady. Ulice Tsarskaya, plná asfaltu, byla vyzdobena zručnými sochami.

Odkazy na Ninive v Bibli

Po dlouhou dobu neměli vědci žádné jiné zdroje zmínky o Ninive, kromě Bible, proto byla zpochybněna samotná existence tohoto města. Podle legendy Bůh řekl prorokovi Jonášovi, aby šel do Ninive a oznámil svým obyvatelům, že za 40 dní bude město zničeno, a oni sami byli zničeni pro své hříchy. Ale Jonah nechtěl jít do města, věřit, že obyvatelé mu nebudou věřit.

Propagační video:

Přinucen Bohem, přesto se dostal pod městské hradby, ale rozhodl se skrýt před Bohem a komisí, kterou mu Stvořitel svěřil. Jonah nastoupil na loď, aby vyplul z odsouzeného města. Ale v moři se objevila bouře a námořníci se rozhodli, že to byl Bůh, který se na někoho zlobil, kdo nastoupil na loď. Jonáš pochopil, že to byl ten, kdo způsobil hněv Páně a požádal ho, aby ho hodil do moře, kde ho velryba spolkla. Prorok strávil tři dny v žaludku velryby, poté se modlil ke Stvořiteli, požádal ho, aby ho propustil ze zajetí a slíbil, že udělá vše, co Bůh přikáže.

Bůh slyšel Jonaha, a když velryba znovu otevřela ústa, přicházející vlny zachytily proroka a hodily ho na břeh. Když Jonah viděl město v dálce, zeptal se, jak se tomu říká, a zaslechl, že to je Ninive. Jonah se vyděsil, protože si uvědomil, že se nemůže dostat pryč od toho, co Bůh plánoval. Tedy šel Jonáš do Ninive, a volal k obyvatelům, řka, že svými hříchy rozhněvali Hospodina, za cožž by bylo město zničeno. Ve strachu ho lidé poslouchali, jak je psáno v knize proroka Jonáše: „A Ninevité věřili Stvořiteli: a vyhlásili půst a oblékli si žíně, od největšího k nejmenšímu.“Když Pán viděl jejich pokání, odpustil obyvatelům Ninive a nezničil město.

Archeologický výzkum na troskách Ninive

Teprve v 19. století výsledky archeologických výzkumů plně potvrdily pravost biblického příběhu. Tato událost se datuje kolem roku 785 př. Nl. E. Několik let po Jonahově kázání v Asýrii byl učiněn pokus o náboženskou reformu, která měla vést ke zřízení monoteistického kultu. O této reformě přežilo jen málo informací, je známo, že nikdy nebyla dokončena. Samotná skutečnost pokusu o přechod od polyteismu k víře v jednoho Boha však ukazuje vliv monoteistů, kteří byli tehdy Židé.

Ninive (rekonstrukce paláce)
Ninive (rekonstrukce paláce)

Ninive (rekonstrukce paláce)

Aktivní archeologický výzkum zříceniny Ninive se uskutečnil ve 40. a 19. století - 30. a 20. století.

Expedice vedená francouzským průzkumníkem P. E. Botem v roce 1840 pracovala v starověkém asyrském městě Khorsabad vzdáleném 50 km severně od Mosulu (Irák) a objevila ruiny starobylých zdí. Vědci prokázali, že se jedná o pozůstatky paláce jednoho z asyrských králů, Sargona II (vládl 722–705 př.nl). V roce 709 před naším letopočtem byla postavena obrovská stavba složená z komplexu budov. E. po vítězství, které Sargon vyhrál nad Babylonií. Na troskách královského paláce bylo nalezeno mnoho soch bohů a starověkých králů, stejně jako sochařský obraz samotného krále Sargona.

Díky vykopávkám v Khorsabadu byly získány skutečné důkazy o existenci velké moci a krále Sargona, které se dříve daly poučit pouze z Bible. To je to, co je zapsáno v knize proroka Izaiáše: „V roce, kdy přišel Tartan k Azotovi, byl poslán ze Sargonu, assýrského krále, bojoval proti Azotovi a vzal ho.“Díky získaným údajům vědci zjistili, že právě Sargon zničil království Severního Izraele a zajal 10 kmenů Izraele.

Dalším průzkumníkem, který pokračoval ve výkopu Ninive, byl O. G. Layard. 1845 - zahájil vykopávky na kopci Nimrud, kde našel ruiny obrovských paláců, sochy králů, bohů a fantastických tvorů a reliéfy vytesané do kamene, zobrazující válečné scény a každodenní život starověkých Asyřanů.

Vykopávky královského paláce

1849 Layard začal vykopávat kopec Kuyundzhik. O několik dní později, v hloubce 20 m, byly nalezeny ruiny paláce asýrského krále Sinaheriba, který vládl v letech 705-681. před naším letopočtem E. Tento král je zmiňován v Bibli v souvislosti s jeho kampaní proti Judeji, která skončila neúspěšně za asyrského krále. Jeho vojska onemocněla neznámou nemocí, z níž každý den zemřelo mnoho vojáků, a Izraelci je brzy porazili.

Potvrzení biblického příběhu Sinaheribovy kampaně proti Judeji je v kronikách té doby, což opakovaně naznačuje obrovské množství vojáků, kteří zahynuli při vypuknutí epidemie. Možná to byla tropická horečka.

Kniha z knihovny Ashurbanipal
Kniha z knihovny Ashurbanipal

Kniha z knihovny Ashurbanipal

Vykopávky královského paláce a četné nálezy umožnily znovu vytvořit obraz krále Sinaheriba, jehož jméno samo o sobě dělalo obyvatele sousedních států strach. Assyrský král byl vzdělaný člověk: znal mnoho věd a umění, projevil velký zájem o sport a technologii. Ale Sinacherib se často rozzuřil, ztratil kontrolu nad sebou a projevoval monstrózní krutost. Takže v roce 689 př. Nl. BC, zachytit Babylon, který se odvážil zvýšit povstání, on téměř úplně vyhladil populaci vzpurného města, zničil Esagila chrámový komplex a slavnou Babylonskou věž, a pak zaplavil to, co zbylo z města.

Když král chtěl úplně zničit samotnou vzpomínku na vzpurné město, nařídil rozptýlit ve větru zemi odebranou z místa, kde byl Babylon.

Despotická dispozice carů se však stala příčinou jeho násilné smrti z rukou vlastních synů. Z kronik vyšlo najevo, že král, který si přál potěšit svou milenku Nakiu, jmenoval trůnem svého nejmladšího syna Asargaddona, který ignoroval práva starších, kteří krále zabili. A přesto trůn přešel na jejich mladšího bratra a patricides měl šanci uprchnout ze země.

Takto říká Bible o konci Sinajibu: „A když se uctíval v domě Niskhor, jeho bůh, Adramelech a Sharezer, jeho synové, ho zabili mečem a oni sami uprchli do Araratské země. A místo nich kraloval jeho syn Asardan. “Podobný záznam se nachází v asyrské kronice: „Dne 20. Teber (leden) byl Sinacherib zabit svými vzpurnými syny. 18. června v Sivanu (červen) panoval na trůnu svého otce jeho syn Asardan. ““

Hlavní město Ninive v Asýrii

To bylo během vlády Sinacherib že Nineveh se stal kapitálem Assyria. Předtím byly královskými rezidencemi Ashur a Kalha. Za necelých sto let se z obyčejné provincie proměnilo v město kontrastů, ve kterém luxus koexistoval s extrémní chudobou. V Ninive, stejně jako v mnoha jiných starověkých státech, vzkvétaly orgiacké kulty krutých bohů, jimž byly obětovány lidské oběti.

Dokonce i zábava asyrských vládců se často změnila v řadu poprav. Existuje legenda, že král Assyrie Sardanapalus (Ashurbanipal) (669 - asi 633 př. Nl), který se nudil luxusem, hloupostí a krveprolití, slíbil, že dá polovinu své moci někomu, kdo pro něj může vymyslet novou zábavu.

Jak založili archeologové, město se skládalo ze dvou částí, které lze podmíněně nazvat velkým a malým Ninive. Větší Ninive byl územím, kde byly osady, obklopené soustavou opevněných zdí a příkopů. Malý Ninive byl jako pevnost uvnitř pevnosti a byl obklopen vlastním systémem opevnění. Tento malý Ninive byl hlavním městem asyrského království, protože královské paláce byly umístěny na jeho území.

Ninive byl v roce 612 obležen spojenými silami Babylonie a Media. Obyvatelé svého obyvatelstva dali dobrý odpor, ale síly byly nerovnoměrné. Útočníci navíc šli na trik: zničili přehradu, v důsledku čehož Tiger přetékal banky a narušil část hradeb pevnosti. Kdysi velký kapitál byl drancován dobyvateli, po kterém byl stržen na zem.

Teprve v polovině 19. století se Ninive vrátil z zapomnění díky úsilí archeologů. Během vykopávek bylo nalezeno mnoho hliněných tablet s klínovými texty - knihovna Ashurbanipalu, díky níž bylo možné potvrdit existenci velké moci.

L. Antonova