Phoenix - „Vstávání Z Popela“- Alternativní Pohled

Phoenix - „Vstávání Z Popela“- Alternativní Pohled
Phoenix - „Vstávání Z Popela“- Alternativní Pohled

Video: Phoenix - „Vstávání Z Popela“- Alternativní Pohled

Video: Phoenix - „Vstávání Z Popela“- Alternativní Pohled
Video: Alternativní pohled na pyramidy-nová chronologie cz 5/5 (Cz) 2024, Smět
Anonim

O tomto fantastickém ptákovi je mnoho legend, ve kterých se před námi objevuje obraz jednoho z nejkrásnějších tvorů na Zemi. Fénixův pták je symbolem smrti a nesmrtelnosti, spalování a neustálého znovuzrození. Bylo to ve srovnání s východem slunce a ráno se znovu objevilo, s věčným životem duše opouštějící tělo po smrti. Fénix se tak v myslích lidí zakořenil jako ztělesnění snu o nekonečné existenci.

Myšlenka na božského ptáka připomínajícího volavku pochází ze starověkého Egypta, jehož obyvatelé, kteří přemýšleli o nesmrtelnosti, vytvořili nádherné chrámy, pyramidy a nezničitelné mumie. Podle mýtu se fénixský (benu) pták objevil na kamenném obelisku Ben-Ben, který vznikl z vodního chaosu, což znamenalo začátek stvoření světa: „benu“epithetu v tomto případě znamenalo frázi „ten, který se vynořil sám od sebe“. Nebyl vytvořen nikým, původně existující pták letěl nad vodami oceánu, dokud neudělal své hnízdo na kamenném kopci Ben-Ben …

Nejen starí Egypťané si to mysleli: jiný backgammon také má příběhy, že se pták podílel na tvorbě světa. Lidé samozřejmě jen stěží věděli, kdo přesně vytvořil svět, ale vzhled oslnivého ptáka ohromil fantazii a zářil odrazem slunečních paprsků na freskách Heliopolisu. Jak napsal Herodotus, „fénix je posvátný pták, v Egyptě se málokdy objeví, jednou za 500 let, jak říkali měšťané. Podle nich dorazí, když její otec (tj. Sama) zemře. Pokud obrázky správně ukazují jeho velikost, velikost a vzhled, je jeho peří částečně zlaté, částečně červené a jeho vzhled a velikost připomínají orla. ““

Tady mluvíme o zázraku znovuzrození, ke kterému došlo v egyptské Heliopolis, chrámu boha slunce. Na rozdíl od všech ostatních ptáků se fénix narodil bez páření. Když pták cítil, že nastal čas, letěl křídly, mával křídly, odletěl z východu, udělal hnízdo voňavých suchých bylin na oltáři boha slunce a ležel v něm. Horké paprsky světla odrážející se od jeho šumivých křídel zapálily hnízdo a fénix spálil na popel. O několik dní později se na tomto místě objevil úplně nový pták a začal nový život, který je ve skutečnosti věčný.

Metamorfózy Ovidu, které vytvořily římskou verzi mýtu založenou na legendě ptáka Slunce, měly obrovský dopad na šíření legend o fénixu. Tento obrázek nejlépe ilustruje název knihy: „metamorfóza“v řečtině znamená „reinkarnace“. Ovidův příběh se vyznačuje nejen svou jasností, ale také důslednou prezentací událostí: jedná se o pohřeb zesnulého fénixa a oživení ptáka z jeho vlastního semene.

Ve starověkém světě byl fénix symbolem nesmrtelnosti a věčnosti. Ve stejném smyslu ho byzantští císaři zobrazovali na svých medailích. Na výtiscích pozdějších evropských vládců se nesmrtelný pták po staletí chlubil, ale přidal se k němu symbol dokonalosti a čistoty. V roce 1665 nařídila švédská královna Christina medaili zobrazující fénixa. Nad obrazem bylo řecké slovo pro makelos, což znamená neomylný.

Pokud jde o vzhled ptáka fénixa, všechny popisy se shodují na jedné věci: je to úžasně krásné stvoření. Něco jako rajský pták, jen mnohem víc. Hlava a krk jí svítí zlatem, hrudník je pokryt ohnivě modrou a její tělo je pokryto peřím, které se třpytí v červené, zelené a žluté barvě, na dlouhém ocasu se barvy mění z růžové na fialovou. Jednomyslnost v popisu fénixa si zaslouží pozornost také proto, že nebyl nikdo, kdo by ptáka viděl na vlastní oči. Někdo si kdysi představoval, jaké úžasné stvoření by mohlo být, a tento popis, který se zrodil z představivosti, začal přecházet z jedné knihy do druhé, jako pták létající z větve na větev.

Řečtí a latinští spisovatelé odhadují dobu trvání jednotlivých období života „věčného ptáka“, jak již bylo zmíněno, na 500–540 let. Egyptské zdroje jsou přesnější: fénix letí do chrámu boha Slunce, aby se každých 652 let spálil na zemi. Jeho vzhled je zaznamenán za vlády faraona Sesostrisa v roce 2555 př.nl. e., pak v roce 1904 př. nl. E. atd. Z těchto poznámek moderní věda navrhuje, že 652leté období neboli tzv. Phoenixovo období se kryje s obdobím průchodu Merkuru přes Slunce. To znamená, že fénix není nic víc než astronomický symbol, hieroglyf, což znamená průchod Merkurem.

Propagační video:

Římský historik Tacitus (století I-II) tvrdil, že před smrtí fénix tajemství úrodnou hmotou do hnízda, z něhož se narodí mladý pták: „Toto stvoření je zasvěceno slunci a liší se od ostatních ptáků v hlavě a jasu peří, na tom všichni souhlasí kdo popsal jeho vzhled. O jeho věku říkají jinak. Nejvíce ho definujte za pět set let, ale existují i ti, kdo tvrdí, že tento fénix žije tisíc let čtyři sta šedesát jedna let, protože dříve fénixové letěli do města zvaného Heliopolis, poprvé pod vládou Sesózy, podruhé - Amasis a v poslední - Ptolemaios."

Současník Tacita, svatého Klementa v Římě, poprvé spojuje obraz fénixa s křesťanským učením: opakováním příběhu Ovida o pět set let starém fénixovi, který žije v Arábii, Clement svůj příběh zakončí slovy, že „Stvořitel, který stvořil fénix, tak prokázal, že dává nesmrtelnost tomu, kdo vytvořil fénix život věrné služby Mu. “Tuto myšlenku na Clementa převzali pozdější křesťanští autoři - Tertullian, Lactantius, Rufinus, St. Gregory of Tours a další.

V křesťanské doktríně se fénix stává symbolem nejen nesmrtelnosti ducha, božské lásky a požehnání, ale také Boha Boha Syna, který vstal třetí den po ukřižování. Obrázky Phoenix zdobí katedrály v Tours, Magdeburgu, Basileji a mnoha dalších evropských městech. Nejpůsobivější je mozaika z 12. století v katedrále sv. Petra v Římě: zobrazuje fénixa s modrým a bílým peřím, zlato-červená křídla a jeho hlavu obklopenou bílými a zlatými svatozáří.

Významná Theosophistka Helena Blavatsky také zanechala svůj komentář v Tajné doktríně: „Smrt a vzkříšení fénixe znamenají postupné ničení a obnovu světa, které … byly provedeny ohnivou povodní. Jako „ohnivý pták“označuje božství krále, vznešenosti a jednoty a pokory. Ve všech tradicích funguje fénix jako sluneční symbol. “

Společná tradice byla vyzdvižena i ve starověké Číně. V čínské mytologii je fénix (fenghuang) zázračný pták, který na rozdíl od čínského draka ztělesňuje ženský princip (jin). Jeho vzhled lidem je skvělým znamením, které může svědčit o síle císaře nebo může představovat významnou událost.

Ve shouwenském slovníku fenghuangu sestaveného během dynastie Han se říká, že tento pták má zobák kohouta, strakatého strunu, hadího krku, vzory na těle jako drak, rybí ocas, želvu na zádech, vypadá jako labuť vpředu a jednorožce v zádech. Jeho výška dosahuje 3 m. Podle čínských přesvědčení byl fenghuang viděn před smrtí žlutého císaře. Ona byla naposledy viděna u hrobu zakladatele dynastie Ming v roce 1368.

Fénixský král-pták a čínský „Katalog moří a hor“vypráví: „Pět set východně od Nebeského Tygra je hora Cinnabar Cave Mountain, na jejím vrcholu je spousta zlata a nefritu. Je tam pták, pětibarevný, s pruhy. Phoenix se nazývá. Vzor na její hlavě připomíná hieroglyf "de", což znamená "ctnost", a na křídlech - hieroglyf "i" ("spravedlnost"), vzadu - hieroglyf "li" ("dobré způsoby"), na hrudi - "jen" („Dokonalost“) na břiše - „modrá“(„poctivost“). Jí a pije jako normální pták. Zpívá sama a tančí sama. “

Vzhled fenghuangu byl v nebeské říši považován za znamení příchodu míru. Jako pták, který doprovází mír a prosperitu, je toto mystické stvoření uvedeno v mnoha čínských legendách. Fusi (ve starověké čínské mytologii - předchůdce) při příležitosti příchodu fenghuangu vytvořil speciální hudbu. To bylo věřil, že ona znal roční období, tak pravítko Shaohao jmenoval úředníka zodpovědného za kalendář, Fennyao-shi (“rod feng ptáka”).

Ve středověku se v taoismu často používal obraz ptáka fenghuangu: hovoří o svatých létajících v něm na obloze, bylo řečeno o výskytu ptáka fenga ve snu, po kterém porodili vynikající syny. Pro středověké Číňany symbolizoval fénix manželská věrnost a prosperující život. Proto byla často zobrazována na svatebních šatech, byla symbolem nevěsty a císařovny. Přísloví, které pochází ze starodávného mudrce Konfucius „neobjeví se všichni fénixové“znamená, že veškeré štěstí nepřichází a nepřichází.

Obraz magického stvoření je v čínském umění velmi populární. Přibližně od éry Shang-Yin k nám sestoupily bronzové lodě s reliéfy zobrazující fenghuanga jako ptáka se svěží ocasem, mohutnými očima a hřebenem na hlavě, jako trojzubec na dlouhé noze.

V Číně, stejně jako v jiných zemích světa, byl tento pták považován za nesmrtelný. Podle čínské víry, když mýtické stvoření předpovídá její zánik, odejde na pouštní místa a zpívá písničky celý den. Jeho zpěv je velmi krásný a melodický, fascinuje každého, dokonce i zvířata. Po magickém zpěvu zapálí fénix oheň a vrhne se do něj, aby zmizel v plamenech beze stopy. Ale nejpozději za tři dny se fénix zrodil z popela, přetékal novým životem a zářil krásou.

Židé, kteří nazývají zázračný ptačí milcham, řekli, že pouze ona odmítla jíst zakázané ovoce, a proto jí Bůh udělil nesmrtelnost. A v učení stoiků se říká, že svět se narodil a zemřel v ohni, a tento proces je cyklický; tak, fénix může být interpretován jako obraz vesmíru. Toto stvoření je také atributem alegorického obrazu naděje.

Na konci 17. století německý vědec F. Wolf shromáždil všechny informace o nebeském ptákovi, které byly v té době k dispozici. Výsledek hledání autor publikoval v díle se složitým názvem „Úžasná zahrada divoké přírody nebo Na nerozumnost zvířat“: „Pták fénix je považován za nejúžasnější ze všech ptáků na obloze. Někteří píší, že žije v Arábii, jiní mluví o jiných místech. Tento pták se nereprodukuje jako ostatní ptáci, ale je znovuzrozen po smrti z vlastního popela. Žije 160 let a někteří vědci tvrdí, že je delší. Také o ní říkají, že je jediná na celé zemi, a proto ji vidí jen zřídka. Proto se říká: „Více vzácné než pták fénix.“Velikost fénixa z orla, krk je lesklý, zlatý, v ocasu jsou růžové peří, tvář je kulatá, na hlavě chomáč. “

Dřívější popis fénixu byl vytvořen v 6. století před naším letopočtem v apokryfě „Zjevení Barúcha“. K otázce biblického proroka „Co je to za ptáka?“anděl odpověděl: „Toto je strážkyně světa … Kdyby nekryla ohnivého žáka slunce, pak by lidská rasa ani všechna stvoření na Zemi nebyli naživu ze slunečního žáru.“Fénix tedy zachrání lidi před spalovacím pohledem svítidla.

V první středověké „zoologické“knize „Fyziolog“v Rusku je popis úžasného ptáka: „Hlava je ozdobena korunou a na nohou jsou boty, jako u cára. Fénix žije poblíž Sun City. Leží už 500 let na libanonských cedrech bez jídla. Živí se Duchem svatým. Zvonek zvoní ve stanovenou hodinu a fénix v kostele na oltáři se změní na popel. A ráno najdou fénixe na stejném místě v podobě hnízdícího a o den později - dospělého ptáka … „Okřídlený tvor je také zmíněn ve sbírce duchovních básní pod známým názvem„ Holubí kniha “. Říká: „Fénixový pták je matkou všech ptáků. Její peří jsou silnější než ocel a damašková ocel, stříhají s nimi kosti a kameny, a když hosté přicházejí přes moře, kupují si peří a pokrývají samety a satény.

V průběhu staletí se počet odkazů na fénix ve zdrojích exponenciálně zvýšil. Pokud je po celou dobu před narozením Krista známo pouze 9 indikací fénixe, pak už v 1. století již najdete 21 odkazů od 10 autorů. V raných křesťanských dobách jich bylo již více než 100 a v literárních pramenech vztahujících se ke středověku je obecně nemožné počítat.

V umění a literatuře fénix symbolizuje znovuzrození - osoby nebo designu - nebo tvůrčí činnost po nějakém druhu ničení, zejména ohněm. Navíc, jeho obrazy jsou široce používány v heraldice. Fénix zdobí štít Joan z Arku, pečeť skotské královny Marie Stuartové, medailonu anglické královny Alžběty I. Brož lady Jane Seymourové obsahuje fénixa pohlceného plameny. Podobný pták s rozprostřenými křídly je zobrazen na stejnojmenné malbě Rembrandta. Předpokládá se, že tento obraz byl autorem uměleckého díla v Amsterodamu, jehož symbolem byl také fénix.

V beletrii je bezpočet odkazů na ráje. Nejstaršími literárními prameny jsou anglická báseň z Phoenixu z 9. století, ve které pták zosobňuje posmrtný život. „Výuka o Phoenixu“z 12. století obsahuje popis návštěvy svatého Petra v nebi, který je svědkem znovuzrození fénixe z popela třetí den po smrti. V Perfrci (12. století) Wolframa von Eschenbacha hlídá posvátný Grail Stone nesmrtelný fénix.

Phoenix také se objeví v Danteově božské komedii:

Takže velcí mudrci vědí, Že Phoenix chce vstát jako nový, Když přijde na pět set let.

Ne byliny - jeho jídlo, ne ovocná šťáva, Ale kadidlo slzy a amom, Vrhcáby a myrha jsou obaly smrti.

A Petrarch v sonetech srovnává její nesmrtelnou lásku k Beatrice s fénixem. Přesto, že podle starodávných zdrojů žije na Zemi pouze jeden fénix, hrdinové románu François Rabelais „Gargantua a Pantagruel“se během svých cest setkávají se stejným stromem najednou.

Phoenix je jedním z oblíbených snímků Shakespeara. Mytologický pták je hrdinou jeho hry "Phoenix a Turtle Dove", kde je symbolem nesmrtelnosti a pravdy a ona je symbolem lásky a krásy. Oba jsou spáleni v ohni kvůli „manželské cudnosti“. Jako symbol znovuzrození a jedinečnosti je fénix uveden ve hrách Nejkrásnější, jak se vám líbí, vše je dobře, že končí dobře a další. V Miltonově ráji ztratil archanděl Raphael na Zemi Adama ve formě fénixe. Keats píše: "Křídla fénixa šla ke mně … abych mohl odletět ke svým snám."

Fénix byl a zůstává nejoblíbenějším mytologickým ptákem na světě. Je skutečně nesmrtelný, žije od dob Herodota a Hesiova v naší historii, mýtech, folklóru, literatuře a umění. Město ve Spojených státech je pojmenováno na jeho počest a na jižní polokouli v noci můžete vidět malou souhvězdí pojmenované podle legendárního ptáka, který povstává z popela a je znovuzrozen do nového života.

Pernatiev Jurij Sergeevič. Brownies, mořské panny a další tajemná stvoření