Starověké Théby (Uaset) - bývalé hlavní město kdysi mocného Egypta - se táhly široce podél východního břehu Nilu. Ale po tisíce let své existence se město obětí nikdy nepokusilo překročit řeku a obsadit západní břeh. Pro starověké Egypťany leží na druhé straně Nilu chráněné město mrtvých a dnes jsou zbytky majestátních pohřebních chrámů a četné hrobky zákonem chráněny jako cenné historické a kulturní dědictví.
Město mrtvých zahrnuje pobřežní pás s pamětními chrámy, slavné údolí králů a královen a hrobky šlechty na okraji pouště. Bohužel se mi podařilo více či méně podrobně poznat, snad s chrámem Hatšepsut v Deir el-Bahri a některými pohřby v Údolí králů. Tady ukážu, co málo jsem viděl hlavně z okna autobusu na cestě ke dvěma pojmenovaným objektům.
Thebes je město Života a město Mrtvých, sjednocené v metafyzické jednotě. Thebes je chrám žijící na východním břehu Nilu, řeka viditelného života a město lidí žijících v jiném světě - na západě. Obě části Théby jsou jako most mezi dvěma břehy, mezi dvěma životy, spojenými pozemským Nilem - obraz a odraz nebeského Nilu. Thebes je zrcadlem nebe na zemi. Thebes je místo, kde člověk žije v harmonii s celým vesmírem a připravuje se na život v jiném světě. A právě tato zkušenost, kterou získali staří Egypťané, nás vyzývá k opětovné realizaci profesora Jorge Angel Livragy.
První obyvatelé Théb
Prvními známými vědeckými obyvateli v okolí Thées byly skupiny kočovných lovců a sběračů, kteří nejpozději před sto tisíci lety obývali vysočinu, za níž se poušť táhla. V paleolitické éře bylo klima v poušti mnohem příznivější než dnes, na místě písku byly savany, hojné flóry a fauny a suchá údolí (wadis) na obou březích Nilu stále sloužila jako kanály vysychajících řek, čas od času naplněné povodněmi, které se vyčistily Samotné kanály z podestýlky vytvořily úrodné oázy a přinesly na břehy trhliny potřebné pro výrobu nástrojů.
V období neolitu začalo na přelomu pátého tisíciletí před naším letopočtem. E. Změna klimatu způsobená ústupem ledovců na konci poslední doby ledové vedla k vyšším teplotám a nižší vlhkosti v poušti. Přes blízkost velké řeky, jejíž roční záplavy ohrožovaly obyvatele Nilského údolí (eliminováno Aswanskou přehradou), začali obyvatelé vysočiny opustit svá obvyklá místa a přestěhovali se do nepříjemných, ale velmi úrodných zemí nivy řeky. Lidé rychle ocenili výhody ročních povodní v Nilu. To znamenalo přechod zejména do zemědělské ekonomiky.
O ranných vírách starověkých Egypťanů je známo jen málo. Můžeme s jistotou předpokládat, že každá osada uctívala své vlastní božstvo, často podobné každému zvířeti. V průběhu času se tato božstva stala bohy a bohyně egyptského panteonu: jeskynní malby, které zobrazovaly dobytek, objevené v Thebanském údolí královen (na levém břehu Nilu), patrně patří k jednomu z kultů, které později vstoupily do kultu Hathor, bohyně krav.
Propagační video:
Od asi 4000 před naším letopočtem E. v jižním Egyptě byli zesnulí často pohřbeni různými předměty, což naznačuje rostoucí víru v posmrtný život. Stejně jako obyvatelé jiných egyptských měst, Thébané založili hřbitovy v poušti na západ od obytné oblasti, aby duše mrtvých mohly po zapadajícím slunci sestoupit do podsvětí a doufat, že dostanou zlomek skutečnosti, že každé ráno slunce oživilo nový život. Prudký rozdíl mezi pouští a úrodnou zemí údolí Nilu zvýraznil propast mezi světem živých a světem mrtvých.
Jorge Angel Livraga Rizzi, italský státní příslušník, Ph. D., Aztécké akademie umění, vědy a literatury, byl zakladatelem a prezidentem Mezinárodní organizace Nové Akropole, která má v současné době pobočky ve více než padesáti zemích. Napsal mnoho děl v oblasti filozofie a kulturní historie, mezi nimi: Lotus, Anchor-student, Dopisy do Delia a Fernand atd. Všechna jeho díla byla přeložena do mnoha jazyků světa.
Starobylé budovy na pravém břehu Nilu se nazývají Město života - obyvatelstvo zde žilo a vlevo - Město mrtvých, zde byla královská rezidence a obrovská nekropole - pohřební chrámy a hrobky umístěné v amfiteátru skal, nad nimiž se zvedá Dehenet - západní vrchol (nyní el -Kurn).
Hadí bohyně Meretseger, která miluje ticho, vládce této hory, podle legend, chránila nejen královské pohřby umístěné v Údolí králů a Údolí královen, ale také hrobky šlechticů a obyčejných měšťanů. Obří sochy faraona Amenhotepa III, které se nazývají Memoriál Colossi, se kdysi tyčily před obrovským památkovým komplexem tohoto vládce, nyní se téměř zničily. Je zde slavný staroegyptský chrám Amon-Ra, chrámy Mut a Khonsu a také mnoho památek helénistické architektury. Ve městě Living jsou světově proslulé chrámy Luxor a Karnak. Chrámový komplex Luxor byl spojen s Karnakem uličkami sfing.
Chrám v Karnaku je velkolepější a složitější než Luxorský, srovnatelný pouze s pyramidami v Gíze. Toto je jedna z největších architektonických budov starověkého světa. Chrámový komplex v Karnaku zahrnuje budovy postavené v průběhu několika staletí mnoha faraony. Nejpůsobivějším místem v chrámu je Sloupová síň faraona Setiho I - 134 sloupů o výšce 16 m, malované shora dolů s barevnými reliéfy.
Na jižní straně přiléhá k chrámu v Karnaku malé posvátné jezero, na jehož pobřeží se nachází obrovský žulový škrabák, který byl v Egyptě považován za posvátný. Každý večer v chrámu v Karnaku, stejně jako pyramidy v Gíze, je k dispozici barevné světlo a hudební představení Zvuk a světlo.
Ve městě mrtvých se nachází slavné Údolí králů, pohřebiště faraonů (celkem asi 40 hrobek), právě zde byla objevena hrobka Tutanchamona. Velkého zájmu je chrám královny Hatšepsut, který se zásadně liší od ostatních chrámů starověkého Egypta.
Luxor je známý jako centrum pro řemeslnou výrobu, zejména pro suvenýry napodobující egyptské „starožitnosti“. 54 km jižně od Luxoru je zachovalým chrámem boha-hrnčíře Khnum v Esně a 53 km jižně v Edfu je slavná svatyně boha sokola Horuse, syna Osirise a Isise. legendární předchůdce všech egyptských faraonů, jeden z nejlépe dochovaných chrámů starověkého Egypta.