Dnešní známost bude věnována tibetským mandalám. Dříve byl rituál vztyčení tibetských mandal viděn pouze ve zdech tibetských klášterů. Byly povinným atributem buddhistických obřadů. V snaze zachovat tuto jedinečnou tradici dovolil Dalajláma mnichům postavit mandaly na různých místech po celém světě. Hlavním cílem mnichů je prospět co nejvíce živým bytostem, jak se jen dá, věří se, že jeden pohled na mandalu stačí k očištění od nemocí a všech negativních věcí, které narušují duchovní růst. V průběhu tisíciletí dosáhli Tibeťané v této oblasti mimořádné dokonalosti.
Každá mandala je symbolickým obrazem paláce jednoho nebo druhého božstva. Věřilo se, že mandala je oběť bohům a jako každý dar by měla mít výjimečnou krásu a dokonalost. Ve starověkém Tibetu byly mandaly vytvořeny z malých polodrahokamů: tyrkysový, jaspis, malachit, jantar, perly, korály. Dnes jsou tibetské mandaly vytvořeny z drceného mramoru. Výsledné mramorové lupínky se prosejí a natřou v jasných barvách. Je tříděno podle barvy a velikosti částic. Každá mandala vyžaduje 14 barev. Pozadí budoucí mandaly je uspořádáno se stejným drceným mramorem, i když v některých klášterech může být vytvořena z velkých fragmentů, které vizuálně připomínají drahé kameny. Poté se na tento povrch aplikují ozdobné vzory a symboly. Ve starověku byla písečná mandala vytvořena ručně. Nyní se to provádí pomocí chakpu - speciálních kovových trubek ve tvaru kužele. Tato technika broušení je tibetské know-how a nikde na světě se nenachází. Zvládnutí tohoto umění vyžaduje hodně trpělivosti a tvrdé praxe.
Tibetská mandala je nedílnou součástí tantrického rituálu, kde jsou přísně dodržovány starodávné kánony. Celá sekvence vytváření, struktura a barevné schéma mandaly jsou podrobně popsány ve zvláštních textech. Mniši tyto texty znají z paměti a reprodukují mandaly z paměti. Ve struktuře každé tibetské mandaly je zobrazen obraz paláce obrácený čtyřmi kardinálními směry. Broušení začíná od středu k periferii. Na stavbě mandaly obvykle pracují čtyři mniši, z nichž každý je zodpovědný za určitou stranu světa. Zvládnutí pískové malby není nejobtížnější úkol. Je mnohem obtížnější naučit se rituál sám, text a melodii, v níž je mandala zabudována. Obřad je vždy doprovázen podtextovým zpěvem. Místo a místo, kde mniši pracují, je plné lásky a harmonie,a oni sami jsou v meditativní koncentraci.
Předpokládá se, že čím dokonalejší je práce mnichů, tím vyšší je pravděpodobnost, že kdokoli, kdo uvidí mandalu, dostane požehnání od Buddhy. Vybudování velké písečné mandaly trvá asi deset dní. Závěrečnou fázi provází díkůvzdání všem osvíceným bytostem, učitelům a mentorům, kteří jim tyto znalosti přinesli po staletí. Dokončené mandaly kvetou jako krásná květina a dávají každému klid a rovnováhu. Na konci rituálu musí být mandala zničena. Toto je zvláštní rituál, který definuje myšlenku buddhismu o nestálosti všech věcí. Všechno v tomto světě podléhá zkáze a mandala není výjimkou. Tento rituál je symbolický a obsahuje mnoho různých akcí. V závěrečné fázi je mandala zametena do středu a písek je umístěn do rituální mísy. Písek,kdo je v něm, má ohromnou čistící sílu a silnou energii, která by měla být zaměřena ve prospěch všech živých bytostí. Potom mniši jdou k řece nebo oceánu, aby nabídli písek jako dárek pro duchové vody se žádostí, aby jej přijali a šířili požehnání po celém světě. Tato akce ukončí celý vícedenní obřad. Opravdu, tibetské mandaly mají klíč k srdci každého.