Půjdeme do slavného Údolí králů, kam vede dlouhá rovná cesta. Kdysi následovaly průvody, které doprovázely královskou mumii do příbytku věčnosti.
Název Valley může být zavádějící. Každý, kdo si myslel, že uvidí zelený roh, bude zklamán. Kolem strohé krajiny vládly jen kameny a skály spálené sluncem - osamělost a ticho. Falcon krouží nad zázračným kopcem - vrcholem Západu.
Údolí králů je nekropole Nového království, místo, kde egyptští faraoni tří dynastií našli 500 let věčné útočiště. Tuto stránku vybral Amenhotep I (1525–1504 př. Nl). Prolomil starodávný zvyk a jako první oddělil svou hrobku od pohřebního chrámu. Přestože byl uctíván jako patron těchto míst, jeho krypta tam není. Prvním obyvatelem nekropole byl Thutmose I. (1504–1492 př. Nl), jehož jméno znamená „zrozený z Thotha“.
Údolí králů se nazývá proto, že existují hlavně hrobky faraonů. Ale v západní části, kde vede klikatá cesta, jsou jen čtyři pohřby, včetně hrobek Amenhotepa III a Eyho, nástupce Tutanchamona. Přísně vzato, pouze její východní část lze nazvat Údolí králů.
Je třeba poznamenat, že existuje asi deset osob nekřesťanské krve, kteří si toto privilegium zasloužili, stejně jako mnoho mumifikovaných posvátných zvířat.
Hrobky vytvořili stavitelé a řemeslníci, kteří žili ve vesnici, která přežila dodnes. Říká se tomu Deir el-Medina, stejně jako samotné údolí.
Nekropole se nachází na levém břehu Nilu, naproti starobylému hlavnímu městu - Thebes, nyní nazývanému Luxor. Podle víry starověkých Egypťanů západní břeh velké řeky symbolizoval posmrtný život, zatímco na východu, kde slunce stoupalo, vládl život. Téměř všechny hrobky starověkého Egypta se nacházejí na levém břehu, ve světě mrtvých, zatímco lidé žili napravo.
Poslední hrobka nekropole patří Ramsese XI (1099–1069 př.nl), poslednímu Ramsemu. Egypt v té době prošel systémovou krizí: politickou, ekonomickou a sociální. Údolí začalo přitahovat lupiče. Na počátku prvního tisíciletí před naším letopočtem zůstaly v některých pohřbech Údolí králů pouze duchovní poklady. Za vlády Ptolemií navštívili nekropoli zahraniční, hlavně řeckí a římští cestovatelé. Na začátku nové éry někteří křesťanští asketové uspořádali buňky v kryptech. Poté, až do 18. století, údolí odpočívalo v zapomnění.
Propagační video:
Když přišel čas na vykopávky, začali vědci soutěžit, kdo by jako první našel nedotčený pohřeb faraona Nového království. 1922 - stalo se: kdo provedl titánskou práci a byl téměř zoufalý Howard Carter přesto realizoval svůj sen a objevil nepřerušený pohřeb - byla to hrobka mladého faraona Tutanchamona. Opatrně schovaná před zvědavými očima si uchovala veškeré své bohatství.
Tato hrobka obdržela pořadové číslo 62. Číslování se provádí podle systému navrženého Angličanem John Gardnerem Wilkinsonem. 1827 - Při plechovce hnědé barvy a štětce namaloval čísla u vchodu do každé hrobky - tehdy bylo objeveno 21.
Byly prozkoumány všechny hrobky Údolí králů? Samozřejmě ne, a to bylo prokázáno prací zahájenou na velkém pohřbu synů Ramsesových (č. 5), i když o něm bylo známo již dlouhou dobu.
Údolí královen
Jeden a půl kilometru jihozápadně od Údolí králů je Údolí královen - nejjižnější část nekropole Theban. Je to pozoruhodně odlišné od Údolí králů: ten, který sevřel v úzké rokli, přísný a tajemný, a ten je otevřený a příjemný. Zeměpisná poloha jí přinesla mnoho problémů: je snadné se sem dostat, hodně bylo zničeno a dokonce spálili lupiči. V pozdním věku byly některé hrobky použity jako úložiště pro sarkofágy a mumie z jiných pohřebů.
V dobách Nového království, hlavně během 19. a 20. dynastie, zde byly pohřbeny královny a jejich děti.
Egyptské jméno pro Údolí královen je Ta set neferu, které se překládá jako „místo krásy“. Termín „nefer“znamená „krása“, „dokonalost“, snad mluví o přitažlivosti žen a touze po dokonalosti, které bude dosaženo v posmrtném životě.
Bylo nalezeno asi 90 pohřebů, z nichž mnohé jsou zničeny nebo jsou to jednoduché deprese ve skalách. Výkopy ještě neskončily, což znamená, že můžeme očekávat mnohem více překvapení.
Královny, stejně jako faraoni, znali sahu - vzorce osvícení potřebné pro vzkříšení. Mohli provést jakékoli transformace, které si jejich vědomí srdce přál.
Hrobka královny Satry (č. 38), manželky Ramsese I. a matky Setiho I., připomíná královskou hrobku. Královna Titi (hrobka č. 52) mluví s velkými bohy (Atum, Ptah, Thoth) a hraje sistru. Poté, co se stala Osiris, chodí pod ochranou Isis, Nephthys a Anubis do Západních hor, kde se setkává Hathor, který se objevuje ve formě krávy.
Údolí královen je úžasné. Začněme hrobkami královských synů Pracherumenef II (č. 42), Hamehuas (č. 44) a Amonkhepshef (č. 55), které jsou vyobrazeny v jasných barvách. Mladí lidé s vyholenými hlavami nebo kadeřemi mládí doprovázejí faraona na silnicích podsvětí a pomáhají mu bezpečně projít vrátníky a impozantní démony.
Nakonec se synové krále setkávají s bohy a vykonávají obětní rituály. V těchto pozoruhodných památkách, zejména v hrobce Amonkhepshef, se zachovalo mnoho obrazů, ve kterých vidíme bohaté oblečení, nádherné dekorace a slavnostní obřady.
Hrobka královny Nefertari (č. 66) je právem považována za nejkrásnější pohřebiště Thebanské nekropole. Tato žena byla první velkou manželkou Ramsese II., Pro kterou nařídil postavit malý chrám v Abú Simbel. Zde, ve svém příbytku věčnosti, je vše „nefer“, to je krásné a dokonalé. Její duše Ba Nefertari je vyobrazena jako pták. Královna hraje posvátnou hru senetu a vyhrává rozhodující hru, která otevírá dveře posmrtnému životu.
Osiris a Anubis se s ní setkávají u vchodu do hrobky. Na stěnách různých místností její hrobky je ukázáno, že Hapi jí podá palmový list. Isis přináší velkou královnu scarab Khepri, bůh mladého Slunce, Nefertari stojí před bohem psaní Thoth a Bůh stvořitelů, patron řemeslníků Ptah, se modlí k Hatorovi. Zvláštní pozornost si zaslouží každá scéna a každý detail Nefertariho hrobky. Dokonalost tohoto světa je pouze odrazem velikosti bohů.
„Poslední“tajemství Údolí králů
Archeologové studují tuto nekropoli od 18. století. Nebylo však nalezeno vše! Již v 21. století vědci objevili nové neporušené místo pohřbu.
Tato malá hrobka byla objevena v roce 2006 pouhých 5 metrů od slavné hrobky Tutanchamona v Údolí králů. Jak je tomu často v archeologii, nález byl učiněn zcela náhodou. Mise University of Memphis (Amerika) se zabývala pouze očištěním místa před vchodem do dlouho zpustošené královské hrobky, v níž byly provedeny restaurátorské práce. A během práce se najednou objevily obrysy neznámé šachty, klesající do hloubky 10 metrů do skalní hmoty.
Rezonance byla obrovská: od otevření krypty Tutanchamona uplynulo 84 let a nikdo neočekával, že nedotčené pohřby zůstanou v Údolí králů. Přestože ještě před tímto slavným objevem někteří uvedli, že Údolí králů bylo plně prozkoumáno.
Dnes byla nová hrobka pojmenována KV63 (KV z anglického údolí králů) a představila egyptology a každého, kdo není lhostejný k historii, mnohem více otázek, než se původně myslelo. Pohřeb byl vyšetřován téměř úplně, ale stále ještě nevíme, kdo v něm je.
Hrobku otevřeli společně generální tajemník Nejvyšší rady egyptských starožitností, Dr. Zahi Hawass a Dr. Otto Schaden, vedoucí americké mise. V úzké mezeře, která byla vytvořena v horní části zdiva zakrývajícího vchod do hrobky, byla vidět jedna komora, naplněná sarkofágy, nádoby na oběti, rohože a úlomky skalní hmoty, které spadly ze stropu. Maska prvního sarkofágu, která ležela nejblíže k uličce, byla jasně viditelná: pozoruhodně provedená ženská tvář, bohatá žlutá s černými obrysy jejích očí a obočí, jako by byla napůl schovaná v černé sadě „paruky“.
Spodní část vynikající práce starověkých řemeslníků se téměř proměnila v prach, těžce poškozený parazity. Na zadní straně cely byly siluety dalších sarkofágů, pokrytých černým dehtem, s maskou zírajícími na strop a paže překřížené přes jejich hrudi. Jeden ze sarkofágů byl napůl otevřený az něj visely nahnědlé délky hřbitovů.
Sarkofágy byly otevřeny jeden po druhém a zklamání rostlo: nebyly v nich žádné mumie! Pouze tkaniny, polštáře, ložní prádlo a natron, které byly použity k balzamování. Zdálo se, že hrobka nechce prozradit svá tajemství.
Zklamání samozřejmě pocítili všichni, i když egyptští restaurátoři, kteří se snaží situaci zachránit, uvedli, že nádherně zachovalé pohřební věnce jsou zázrakem „mnohem lepší než něčí pozůstatky“.
KV63 se ukázala jako mezipaměť, ve které byly uchovávány předměty pohřebních potřeb a sarkofágů, které nebyly nutné pro pohřby některých královských osob nebo jejich příbuzných. Koho? Nikdo nepochyboval, že nová hrobka nějak souvisí s pohřbením Tutanchamona. Potvrzuje to umístění nové komory doslova naproti hrobce Tutanchamona, styl nalezených sarkofágů, tvar 20 keramických nádob nalezených s oběťmi a fragmenty pečetí královské nekropole. Jeden z fragmentů lodi zachoval nápis: „Pátý rok, víno Charu“, tj. Z oblasti slavné pevnosti na západním konci Sinaje v deltě Nilu.
Až nyní nebylo znovu uvedeno jméno faraona, v pátém roce, za jehož vlády vyráběli víno. Nádherná alabastrová loď, nalezená v jednom z prázdných sarkofágů a velmi podobná jedné z plavidel Tutanchamonovy hrobky, si také zachovala jemné stopy po nápisu - a znovu bez jména.
Byly předloženy dvě hlavní hypotézy: položky z KV63 jsou spojovány buď s královnou Kijou, matkou Tutanchamona, nebo s Ankhesenpaatonem, jeho manželkou. Zastáncové první hypotézy tvrdili, že Ankhesenpaaton nemůže být uchazečem o tajemnou hrobku, protože podzemní komora je pro královnu extrémně malá a skromná.
Vdova po Tutanchamonovi, která se ze všech sil snažila zůstat na trůnu a nakonec se provdala za staršího šlechtice Eyho, možná jejího vlastního dědečka, který se v důsledku tohoto sňatku stal faraonem, bude mít čas připravit si hodenější pohřeb pro sebe. Kromě toho se maska prvního sarkofágu, která je z hlediska výkonu nejdokonalejší, nápadně podobá rysům obličeje Tutanchamona, a proto se může ukázat jako určená pro jeho matku. Královna Kiya, která s největší pravděpodobností zemřela při porodu, mohla být znovu vyplacena v tak skromné mezipaměti, která později z nějakého důvodu, pro nás neznámého, nebyla nikdy dokončena.
To vše by bylo logické, ne-li nějaké významné skutečnosti. Zaprvé byl v roce 1907 objeven v jiném mezipaměti, v Údolí králů, velkolepý sarkofág, původně připravený pro pohřeb královny Kiya během života jejího manžela, slavného reformátora faraona Akhenatena. Královský sarkofág, dřevěný, čalouněný zlatem a vykládaný polodrahokamy a sklem, byl přepracován pro pohřeb jiné osoby. Byly zde také nalezeny cévy - nádoby na vnitřnosti, zabavené během balzamování, vyrobené z průsvitného alabastru s úžasným uměním.
Tři z nich jsou nyní ve sbírce egyptského muzea v Káhiře, na stejném místě jako sarkofág, a jeden byl věnován Theodorovi Davisovi, Američanovi, který financoval vykopávky, a v současné době je v Metropolitním muzeu umění v New Yorku. Sochařský portrét královny, která končí každou stříšku, je naprosto odlišná od masky ženského sarkofágu z KV63. A proč by se měl vyrobit druhý, skromný sarkofág, když carští řemeslníci již vyrobili ten hlavní, pokrytý nejen zlatem, ale také slovy lásky, která zjevně vycházela ze samotného Akhenatena.
A co víc, maska sarkofágu vypadá jako hlava sochy princezny Ankhesenpaaton, když byla ještě mladá dívka, nalezená v dílně Akhetata, hlavního města faraona Akhenatena a jeho rodiny. Památník v berlínském muzeu je vyroben z vápence; stejné baculaté rty, tváře, specifický řez očí, zcela odlišný od rysů úzké protáhlé tváře královny Kiya. Podobnost s Tutanchamonem by neměla být překvapením, když si vzpomínáme, že on a jeho manželka byli bratrem a sestrou (otcem).
Pokud však maska sarkofágu zobrazuje Ankhesenpaaton, proč na něm nejsou vidět žádné královské regálie? Na tuto otázku neexistuje odpověď. I když existuje ještě jedna skutečnost, která svědčí ve prospěch poslední hypotézy: v KV63 byl nalezen otisk pečeti s nápisem, který si ponechal část královského jména, která obsahovala znaky „pa“a „Aton“, to je pravděpodobně „Ankhesenpaaton“- "Ona je naživu pro Aten," jak byl v prvních letech jeho vlády povolán Ankhesenpaaton.
Jiné dojmy z pečetí, podobné těm, které byly nalezeny jednou v KV55, ve skutečnosti nijak zvlášť nepotvrzují spojení mezi dvěma hrobkami: KV55 a KV63 byly provedeny téměř ve stejném časovém intervalu a pečeti strážců Údolí králů neměly čas na změnu.
Nakonec je třeba připomenout další podivný fakt. Zastáncové “královny Kiya” prohlašují, že hrobka Tutanchamona (KV62) byla úmyslně vytesána blízko KV63, protože faraon údajně chtěl být pohřben poblíž své matky, jejíž tělo přenesl do hrobky králů z hrobky v Akhetatonu.
Je však známo, že zpočátku byla hrobka pro Tutanchamona, mnohem velkolepější a prostornější, připravena ve zcela jiné části královské nekropole; později byl uzurpován nástupcem mladého krále Aye. Právě s ním byla mumie Tutanchamona a všechny doprovodné poklady přemístěny a vtlačeny do této skromné podzemní místnosti, jejíž objev korunoval Howard Carterovy úsilí. Není logičtější předpokládat, že hned vedle miniaturní hrobky, která byla původně připravena pro Ey, začala stavba hrobky pro Ankhesenpaatona, který se stal jeho manželkou? A je možné říci něco o vazbách KV63 s královnou Kiya, pokud mezi položkami nalezenými v hrobné mezipaměti není alespoň nepřímo spojená ani jedna?
Proč byly věci, které nějakým způsobem souvisejí s královnou Ankhesenpaatonem, vrženy do KV63 s takovou nedbalostí? Není to kvůli tomu, že na konci svého života faraon Ey úplně zapomněl na toho, kdo ho přivedl na trůn, a nařídil, aby na zdi svého hrobu (KV23), jakož i v chrámech města Ahmima, byl zobrazen jako „manželka velkého krále, milovaná králem“. “ne Ankhesenpaaton, ale Tii, jeho první manželka, která byla kdysi sestrou Nefertiti, matky Ankhesenpaatonu.
Není však překvapivé, že v hrobce KV63 nebyla mumie. Nedokončené hrobky byly pracovníky nekropole často používány jako úkryty pro mumie před zničenými hrobkami nebo pro obnovu poškozených sarkofágů a mumií. Problém je jiný: výsledky studie KV63 byly čekány poměrně dlouhou dobu a emocionálně, aby bylo možné získat takové skromné, byť z profesionálního hlediska velmi zvědavé výsledky. Nebylo tu notoricky známé zlato faraonů.
Nádherná miniaturní rakev dlouhá 42 cm, vyrobená z červeného zlata, vzácná pro egyptské umění, nalezená v jednom z prázdných sarkofágů, přidala jen mnoho otázek. Verze, která byla určena pro ushabti, tj. Rituální figurka zesnulého, se nevystavuje kritice. Ale hypotéza, že zlato nebylo jednoduše vloženo do pohřbu Tutanchamona, kde, jak víte, kromě faraona byly pohřbeny i dvě mrtvé děti, se zdá být docela přesvědčivá. Zlatá rakev byla, jako by se úmyslně hromadila s polštáři a jinými odpadky, aby si toho nikdo nevšiml, a těla dětí v královské hrobce byla umístěna do dřevěných, byť pozlacených rakví.
Velmi podivné prohlášení učinil Zahi Hawass, který řekl, že po dokončení úplného vyčištění hrobky budou zveřejněny hieroglyfické nápisy na sedmi sarkofágech. Toto je první zmínka v médiích o textech, které byly jasně ponechány americkými egyptology před úplným zveřejněním materiálů hrobky, a bez jejich interpretace zůstanou jakékoli předpoklady o skutečném obsahu mezipaměti pouze předběžnými hypotézami.
Teprve po překladu nápisů na sarkofágech, které z dosud neznámých důvodů byly potřísněny vrstvou černé pryskyřice ve starověku, můžeme najít další pravý příběh, který vrhá alespoň nějaké světlo na problematickou dobu Tutanchamonovy vlády a jeho dynastie.
S. Reutov