Sovy jsou pravděpodobně jedním z nejzáhadnějších a záhadných ptáků. Lidskou představivost ohromil tajný noční životní styl, „chytrý“vzhled, tichý let, děsivý hlas. Sovy byly ctěny, oddané bohům a hrdinům, staly se symbolem moudrosti. V mnoha povídkách a legendách sovy fungují jako poradci, rozlišují ptáky, posly a nosiče neobvyklých znalostí. Slované přisuzují roli strážce podzemního bohatství sovy.
Tito ptáci hráli významnou roli v lidských vírách a kultuře od starověku. Na zdi jedné z jeskyní ve Francii byl nalezen obraz zasněžené sovy z raného paleolitu (Armstrong, 1958). Skalní obrazy sov se nacházejí na různých místech po celém světě - v Evropě, Austrálii, Americe.
Po dlouhou dobu byla sova považována za symbol moudrosti a poznání. Mezi starými Řeky byla posvátným ptákem bohyně moudrosti Athény (jmenovitě sova domácí). Podle jedné křesťanské tradice symbolizuje sova Kristovu moudrost, která se projevuje uprostřed pravěké temnoty (Saunders, 1995). Předpokládalo se, že sovy ovládají síly, které nejsou dostupné jiným zvířatům. To je jeden z důvodů, proč byli nedílnými společníky kouzelníků a léčitelů. Čaroděj Merlin, postava v legendách krále Artuše, byl tedy vždy zobrazen s sovou na rameni. Pro mnoho afrických národů je sova také považována za ptáka kouzelníků a kouzelníků. V Lorraine šly staré dívky do lesa a požádaly sovy, aby našla manžela.
Sova je pravděpodobně nejznámějším věštcem mezi ptáky. A nemusí nutně ukazovat špatně, jak se často věří. Ve Francii se věřilo, že pokud těhotná žena uslyší výkřik sovy, bude mít holčičku. Obyvatelé jižní Indie, poté, co uslyšeli "koncert" sovy, počítali počet hovorů. Pokud jeden předznamenal hrozící smrt, pak dva - úspěch v podnikání, které bude brzy zahájeno, tři - někdo v rodině se vdává, pět - člověk čeká na cestu, šest - hosté by se měli očekávat, atd. V Newfoundlandu (Kanada), pláč Panny Marie sova předpověděla přiblížení špatného počasí, v Anglii křik sovy pálené předpověděl změnu počasí.
V kulturách mnoha indiánských kmenů personifikovala sova nadpřirozené znalosti, proroctví a magickou sílu. Mezi Pawnee to byl symbol ochrany, mezi Ojibwe symbolizoval vysoký status duchovních vůdců kmene a mezi Pueblem to bylo spojeno s božstvem plodnosti. Lenape věřil, že sova viděná ve snu se stala ochráncem lidského ducha. V posvátných legendách některých kmenů stvořila sněhová sova severní a severní vítr.
Propagační video:
Mezi starými Mayy byla sova symbolem moci, její obrazy se nacházejí na reliéfech vládců. Oglala Sioux uctíval zasněženou sovu a válečníci, kteří se vyznamenali v bitvě, byli odměněni peřím. Ve starověku měla Sioux zvláštní společnost zvanou „Owl Lodge“. Jeho členové věřili, že přírodní síly zvýhodní ty, kteří si zaslouží více sova peří. Pro některé kmeny bylo peří sovy považováno za magického talismana. Mezi indiány Zuni umístily matky poblíž dítěte sovy pírko, aby mu usnadnily spánek.
Mezi Dakotou byla králičí sova považována za ochránce ducha statečných válečníků. Kmen Yakama měl sovu jako totem. Indi Hopi věřili, že sova králíka, jako božstvo podsvětí, pečuje o všechny podzemní věci, včetně klíčků rostlin. Podle nich pomohla sova orel virginská k růstu ovoce. Kwakiutloví Indové věřili, že sovy jsou duší lidí. Pokud zabijete sovu, zemře také ten, komu duše patřila. Tlingiti byli velmi uctívaní sovy. Jejich válečníci se rozběhli do bitvy a vytí jako sova. Nevuki věřil, že stateční a ctnostní lidé se po smrti stanou panenskými sovy. Inkové byli v úžasu sovy kvůli jejich krásným očím.
Sova byla uctívána Iroquois. Kalifornští Indové věří, že sova je božstvo a strážce velkých stromů. V mýtech některých národů Střední Ameriky je Whitaka svůdná žena, patronka ženské plodnosti a plodnosti polí. Pro její přílišnou smyslnost a opilé orgie se bohové proměnili v Whitaka v sovu.
Jedním z důvodů zvláštního přístupu lidí k sovám je jejich tajemný noční pláč. "Hlas sovy je jedním z divů noci," napsal ornitolog Yu. B. Pukinsky. "Žádný zvuk se rovná jeho síle, hloubce a dojmu, který působí v nočním lese" (Pukinsky, 1977). Je zajímavé, že výkřiky sovy ohromí nejen lidi, ale i zvířata. Vědci často slyšeli, jak vlci, šakani a jiná zvířata začali vytí v reakci na jeho hlas. Jména mnoha druhů sov v různých národech světa jsou onomatopoeická.
Mnoho primitivních národů vidělo sovu jako uctívaného, milého stvoření, její zlověstná pověst vznikla později. Tungusy věří v ochranu sova, považují sovu za ochránce před zlými duchy a věří, že loví duchy a sní je. Kalmykové považovali bílou (polární) sovu za svatého ptáka. Byla nazvána předzvěstná a zacházelo s velkou úctou.
Na ostrově Samoa, člen klanu sovy, který našel mrtvého ptáka, křičí a zasáhne se na čelo kamenem, dokud nevyteče krev, a pak jako sova pohřbí sovu. V bývalé NDR byl stylizovaný obraz sovy orla na znamení „Ochrana přírody“.
Protože starověcí Řekové měli sovu jako ptáka Atheny, znamenal noční sovy přízeň této bohyně. Jak dojemně píše D. Kaigorodov o domácím synovi: „V jeho pohledu je něco mazaného, lstivého, ale ne zlého, ale dokonce přitažlivého. "Každý, kdo zná tuto lopatku," říká Brehm, "pochopí, že Řekové v ní mohli vidět milovaného ptáka bohyně moudrosti Pallas Atheny." Mezi Italové jsou malé sovy opravdovými domácími přáteli, často chodí po domě, na dvoře a na zahradě s oříznutými křídly a všude chytají myši. ““
Řekové líčili dům sova na stříbrných mincích 4 drachmas - tetradrachmů, vytěžených v Aténách v 5. století. před naším letopočtem na různých měřicích plavidlech jako pták Atheny, patronka města. Dříve byla bohyní temnoty, proto pravděpodobně vzniklo spojení s nočními ptáky. Mimochodem, moderní vědecké jméno rodu domorodců - Athene. Athena pomáhala při práci a bitvách, zosobněná moudrost. Její posvátný pták měl stejnou sílu. Radost Řeka je pochopitelná, pokud potkal sovu, znamená to, že k němu přijde rozumná myšlenka. Malé sovy byly pod přísnou ochranou, ve velkém počtu obývali Akropoli. Magické "vnitřní světlo" bylo věřilo, že dává ptačí noční vidění. Pokud před bitvou letěla nad řeckou armádou sova, byla vnímána jako znamení vítězství. Etruskovci také měli sovu jako atribut boha temnoty. Mezi Římany byla Minerva považována za bohyni moudrosti. Sova byla nejčastěji zobrazována u jejích nohou. „Minervova sova letí v noci,“řekli Římané. To znamenalo, že dobré nápady přicházely nejčastěji v noci.
Sova často působí jako asistent šamana, pomáhá mu navázat spojení se světem duchů, dává moc vidět v noci, najít ztracené předměty atd. Na severozápadním pobřeží Aljašky provedl koncem zimy zvláštní kouzelný obřad kmen Yupik. Pro ni byly pod vedením šamana vytvořeny speciální masky, kterými se projevovali duchové zvířat, nebezpeční i přátelští. Pomocný duch často působil jako sova. Většina masek obsahovala peří polární sovy.
V Afghánistánu se věřilo, že sova dala člověku pazourek a železo, aby vystřelily. V Avesta, sova je sponzorována Mach, měsíc. To znamená, že sovy se vztahují k okultním vědám a tajné znalosti jsou jim otevřené.
V Indii se věřilo, že Lakšmí, bohyně bohatství, létá na sovy. Proto někteří indičtí lidé, především Bengálci, stále věří, že pokud do domu letí bílá sova, je to dobré znamení, pak do domu přijde bohatství. V Číně byly sovy spojeny s hromem a letním slunovratem. Předpokládalo se, že obrazy sov v každém rohu domu jej chrání před úderem blesku. Sova byla jedním z jangových mužských symbolů. Číňané považovali sovu za symbol prosperity.
Ethnographer A. V. Gura (1997) se domnívá, že mezi Slovany je pozitivní hodnocení ptáků rodiny sov v lidových vírách charakteristické pouze pro část jižních Slovanů a zjevně souvisí s pozdějším muslimským vlivem. Toto je myšlenka sovy jako laskavého „svatého“ptáka mezi muslimy v Hercegovině a soucitný postoj k sovy, potrestaný oddělením od kukačské sestry, mezi bulharskými Kyustendilem a vztahem sovy nebo sovy s padlým andělem v některých srbských a bulharských legendách. Ve folklórních textech Hercegoviny působí sova jako král ptáků. Je známa také muslimská legenda, jak sova zachránila všechny ptáky před vyhubením, za což získala Boží povzbuzení od moudrého Suleimana. V mnoha oblastech Ruska byla sova ošetřena srdečně. V pohádkách byla nazvána "vdova", světlovlasá, inteligentní malá hlava, paní Zalesská paní Ulyana Stepanovna.
Podle všeobecného přesvědčení, sova stráže poklady. Sova, „švagr sovětský“, je stálým společníkem Leshyho, sovy jsou jeho posly, moudrá sova je poradcem vlastníka lesa. Sova má mimořádné vlastnosti. Je-li srdce tohoto ptáka spojeno s levou nohou nebo alespoň jednou drápkou na zdravě spící osobu, začne okamžitě říkat, co si myslí, že v budoucnu bude dělat, a odhalí všechna svá nejvnitřnější tajemství. Drápy a kosti sovy a sovy byly zvyklé na vyhánění zlých duchů: byli spáleni a rozhořčeni tímto kouřem na dvoře a v domě. Prorockí ptáci, sova orla a sova, hlavně předpovídají neštěstí - zejména pokud sedí na rohu domu a začnou křičet. D. Kaigorodov (1906) řekl, jak začátkem XX století začaly „ptačí továrny“vysílat své zadavatele do oblasti kozáků koz, aby si obstarali sovy. První dva roky, nikdo nezasahoval do agentů, stříleli sovy,a ve třetím roce se s nimi lidé Don setkali téměř s drekoly: díky silnému poklesu počtu sov se chovalo mnoho myší.
Na Ukrajině existuje přesvědčení, že sova křičí na vzhled dítěte. V ukrajinské lidové písni „Ach, neboj se, malý strašák“, slyšíš laskavý postoj k sově. Strašák v tom říká: „Neboj mě: pokud chci bairak virubati, nikde nemám hnízdo, ty malé nemůžete vyděsit“.
Existují taková slova o sově: slepá během dne, když v noci vidí, chytí myši, ne kočku; letí celou noc - loví myši a stává se světlem - letí do dutiny ke spánku; pokud je mnoho sovy, sklizeň bude dobrá; sova křičí v noci před deštěm a chladem; sova křičí na tání; sova v dutině - k větru, v suchém lese - k dešti; křičí sova - v chladu.
Sova, která se podívala do vašeho kulatého žlutého oka
Zná velké tajemství zázraků.
Nevládl jsi v nebi? Při jejich hloupých selháních, Až dosud, v hlubinách modré, vaše znamení nezmizelo.
Kdo četl o půlnoci pod vadným měsícem
Zažloutlá kronika dnů
Rozumí mi beze slov a teď je se mnou, Jsme nad jedním řádkem
V mé písni
V řetězci jsme ten, který chrastí ke slávě vesmíru.
Oh, moudrý pták, jehož pohled proniká temnotou, V noci, kde denní nevidí nic, Seděli jste v strašidelné chatě Yaga, Podíval jste se do očí vznešené Atheny, Byli jste za všemi kouzelníky
Proříznete údolími křídlem, Přináší vizi vysílaných snů
Na védských stoncích půlnočních květů
Z toho se nadechla tma
Naše sny jsou sděleny vaším znamením, -
Jednoho dne znám v propasti, daleko
Světlo vířivých dnů zhasne, Ale v nových pravěkých nocích, ve směsi temnoty a ohně, Než se nová kreativita rozsvítí, skrze Chaos, obrovské žluté oko.
Constantin Balmont