Protokoly starších Sionů - mýtus nebo realita
Požehnání pro genocidu
„… Prudkým opakem árijců je Žid … Černovlasá židovská mládež čeká hodiny se satanskou radostí v očích nic netušících árijských dívek, kterým bude zneuctěna svou krví a tak okradne národ.“Ošklivý nervózní muž seděl v Landsbergově vězení a diktoval svým spolubojovníkům v neúspěšných pučích dlouhých rétorických přikázáních, aby zachránil Evropu a národ před zničením. Tato zjevení byla zaznamenána dvěma jeho spolubydlícími: rodákem z Egypta, Rudolfem Hessem, a tmavou pletí, židovským Francouzem Emile Maurice - dvěma příklady „pravého árijského plemene“.
Autor Mein Kampf přemýšlí o „vinnících našich potíží“20 let. Tento vášnivý bojovník za čistotu rasy vytáhl svůj ideologický „kapitál“ze stránek knihy, kterou se naučil ze srdce. Jmenuje se „Protokoly starších Sionů“. Tento „dokument“otevřel oči budoucnosti „Fuehrer německého národa“tajné mechanice světa a stal se pro něj skutečným manifestem „hnědé revoluce“. Odtud Adolf Hitler pečlivě zkopíroval plány židovského spiknutí, které hrozilo, že „malým lidem“dá celý svět.
Osoba, která otevřela „protokoly moudrých mužů Sionu“, se od nich učí, že židovská elita měla v úmyslu vyhladit šlechtu skrze mazaný a mazaný. Židé chtějí nahradit starý řád dekadentní demokracií. Co plánují zachytit (nebo už byli zajati) Veškeré zlato na světě, všechny banky a média. Že zasazují do nestabilních myslí lidí nové odporné doktríny - marxismus, darwinismus a nietzscheanismus - a ničí tradiční hodnoty, které lidé po staletí dodržovali. Že kapitalismus, komunismus a liberalismus jsou různé formy plánovaného rozkladu společnosti Židy. Židé, kteří konečně dobyli svět, postavili krále z Davidovy dynastie, aby vládl a vládl nad všemi národy, a zůstali mu podřízeni. Co nás čeká? Pax Judaica („Židovský mír“)! V této krásnéÁrijcům budou otevřena pouze ghetta …
Tato tenká malá kniha se stala sbírkou nejčastějších předsudků proti Židům - druhem „antologie antisemitských myšlenek“. Později byly umyté krví - a prokleté. Zdálo se, že spolu s učiteli těchto sloganů a předpisů by tato kniha měla zmizet z paměti lidí. Ale ona je naživu, její nápady jsou stále svůdné. V zemích arabského světa byly „Protokoly starších Sionů“přetištěny asi padesátkrát (zejména tuto knihu měl rád hrdina Sovětského svazu Gamal Abdel Nasser). V Americe bylo za pouhých 10 let (od roku 1990) vydáno více než 30 vydání. Jakýkoli nacionalista - od Hitlerových obdivovatelů po radikály z národa islámu - je při čtení těchto „protokolů“spokojeně smířen. Jejich nenávist směřuje ke společnému nepříteli. "Protokoly", jako ladička, nastavují hněv davu a nasměrují svou energii na "spravedlivou věc" …
… Bylo to 1921. Předtím, než napsal knihu „Můj zápas“, vězeň vězení Landsberg zůstal tři roky. Ale v té době vyšlo najevo, že notoricky známé „protokoly“nejsou ničím jiným než falešným. Korešpondent londýnských časů v Istanbulu, pan Philip Graves, byl schopen prokázat, že většina „Protokolů starších Sionů“představovala … plagiátorství. Podařilo se mu najít původní knihu, na kterou už v té době všichni zapomněli.
Jak se ukázalo, v roce 1864, kdy Francii vládl císař Napoleon III, byl vydán pamflet nazvaný „Dialog v pekle mezi Machiavelli a Montesquieu nebo politika Machiavelliho v 19. století“. Za tímto bujným jménem byla žíravá satira. Jeho autor, aby odvrátil oči a proměnil se v neznámého stenografa, který zaznamenal přiznání dvou slavných politických vědců minulosti, poslal do pekla k renovaci, zesměšňoval, dával volnou ruku hyperbolům a fantazii, politice „nového Napoleona“. Jeho anonymita ho nedokázala ochránit před policií. Nevíme, zda byl právník Maurice Joly (1829–1878) s peklem potěšen (i když se tam mohl dostat jako sebevražda), ale přesto obdržel 15 měsíců ve francouzském vězení „za jeho urážku na cti“. Policie většinu dialogů zabavila a zničila je …
Propagační video:
Tři dny, od 16. do 18. srpna 1921, publikoval pan Graves ve svých novinách řadu senzačních článků, ve kterých vystavil „Protokoly starších Sionů“jako dlouhodobou faleš. Přesvědčivě dokázal, že šlo o plagiátorství, zatímco starý vynález byl překladateli „protokolů“interpretován jako nesporný fakt. Podařilo se jim zmáčknout do jejich opusu téměř 40% textu ukradeného Jolymu.
Dobře zaměřený snímek pana Gravese mezitím upadl do mléka. Jolyův "Dialog" zůstal zapomenutým pamfletem a "Protokoly" narušovaly mysl lidí po celé století, proměňovaly jejich zoufalství a vágní protesty v zřetelnou, trvalou nenávist vůči Židům …
Počátkem 19. století císař Napoleon I. přirovnával Židy k občanským právům se zbytkem evropské populace. Mnoho Židů opouští ghetto, někteří rychle rostou. Jméno bankéřů Rothschildů se stává jménem domácnosti. V historii se dostali do popředí na samém konci napoleonských válek. V letech 1811–1816 prošla jejich rukou téměř polovina všech dotací, které Anglii poskytla kontinentálním spojencům. Jejich bohatství vzbuzovalo závist, podrážděné. Zástupci a nové bohatství přivítali také nepřátelství zástupci vyšších tříd, zejména ti ze staré, dobře zrozené šlechty, kteří rychle ztratili vliv na politiku buržoazních vlád.
Židé ze stránek liberálních publikací trvale bránili občanské svobody, které věděli, jak s takovou obratností používat. V očích dobře míněné společnosti nemohli pomoci, ale zdali se nejnebezpečnějšími troublemakry a revolucionáři. „Chraňte panovníky před rozhořčením králíků a zemí před dominancí Židů“- k tomuto závěru dospěli konzervativní myslitelé, kteří s hrůzou sledovali pokles jejich moderní morálky. Závěr byl učiněn. Nastal čas shromáždit fakta a připravit obvinění proti „duchu židovství, který propukl ze zdí ghetta a vulgarizoval život a kulturu evropských národů“.
1862 - na stránkách mnichovského časopisu „Historisch-politische Blaetter“byl zveřejněn anonymní článek. Hovořilo o tom, že Židé se údajně seskupili v zákulisí politického života a vytvořili „pseudo-zednářské“chaty, aby odtamtud manipulovali nacionalistická hnutí v italských a německých zemích. To bylo řečeno na začátku desetiletí, který vyhodil do povětří obvyklý řád v Itálii a Německu a sjednotil mnoho malých knížectví a zemí do jednotlivých států. Krize, kolaps starých … Kdo je na vině? Židé.
1868 - německý novinář Hermann Gedsche (1815-1878), schovaný pod pseudonymem „Sir John Retcliffe“, vydal román „Biarritz“. Způsobilo to ve společnosti pocit (mimochodem, jeho jméno připomínalo slavné francouzské letovisko, kde si Napoleon III, nenáviděný Prusy, rád odpočíval). Jedna z kapitol tohoto románu, která se rozprostírá přes 40 stran, má název „Na židovském hřbitově v Praze“. Popisuje tajné noční shromáždění, ke kterému došlo mezi hroby a krypty. Hrobku slavného rabína obklíčilo 12 postav oblečených do bílých šatů. Byli to poslové z každého kmene Izraele. Nikoho nenarušili a začali diskutovat o tom, jak dobýt celý křesťanský svět svou mocí. Tito „tajní vládci světa“organizují takové shromáždění jednou za 100 let. Národy jsou ve své hře jen pěšci: vyhladí křesťany, zahrají je v bratrovražedných válkách,a pak hodí bohatství shromážděné ostatními …
Sir Ratcliffe, aka Herr Gedsche, pečlivě popsal strategii Židů. Nejprve je mnoho z nich pokřtěno a snaží se spojit se s křesťany, aby bylo snazší provádět mezi nimi své politiky. Každý takový kříž je špion, každý hroznější než sto ruských kozáků. Zadruhé se snaží podrobit burzy, banky atd. Peněžní toky lze srovnávat s krevními cévami státu. Židé se na nich drželi a jako upíři je pili beze stopy. Za třetí, židovští bankéři ochotně poskytují aristokratům půjčky a zaplétají je jako pavouky do svých sítí, aby je později zničili a zničili. Začtvrté se snaží neustále oslabovat sílu jakékoli moci a usilují o oddělení církve od státu. Zapáté, všude podporují problémové, sní o revolucích a aktivně se na nich podílejí. Konečně šesté,podrobují všechny noviny, aby nevědomí lidé mohli soudit, co se děje, pouze způsobem, který potěší Židy …
Takové byly Gedscheovy fantazie. Je snadné vidět, že jeho myšlenky - s některými změnami - stále slouží moderním antisemitům. Kazety obsažené pruským spisovatelem stále zasáhly cíl. Noviny? Židovská pravda! Finance? Židovské peníze!
Biarritz se stal bestsellerem. Obzvláště populární byla kapitola o tajné židovské večeři na pražském hřbitově. Nakonec se někdo odvážil otevřeně říkat, co bylo tak dlouho šeptáno ve skříních chudých a v palácích aristokratů! Bylo řečeno, že „sir Ratcliffe“sám byl Žid a věděl, o čem píše. Tato kapitola byla brzy vydána jako samostatná brožura. Byl přeložen do mnoha evropských jazyků. Vstoupila do „pokladnice“světové antisemitské literatury.
1886 - Pařížský publicista Edouard Drumont vydává knihu „Židovská Francie“. V krátké době bylo prodáno 100 000 kopií. V následujících letech byl dotisknut 200krát! Na konci 19. století žilo ve Francii pouze 100 000 Židů (s populací téměř 38 milionů), ale Drumont si byl jist, že to bylo příliš. V těchto letech vydal antisemitské noviny Svobodnoye Slovo. Jeho oběh v polovině 90. let vzrostl na 300 000 kopií. Obvinění padla ze stránek těchto novin proti důstojníkovi francouzského generálního štábu Alfreda Dreyfuse, Žida podle národnosti.
1894 - Zahájí se soud s „německým špionem“Dreyfusem. Za trumfové obvinění byl odsouzen k doživotnímu vězení, ale v roce 1899 byl prominut, protože jinak se američtí zástupci odmítli zúčastnit světové výstavy v Paříži v roce 1900. Musel jsem si vybrat mezi ziskem a integritou. V roce 1906 byl Dreyfus - mimochodem, sám nepříjemný člověk: vychloubač, braggart, mot - rehabilitován.
„Protokoly starších Sionů“, které vznikly na této vlně, jak bylo stanoveno dnes, byly připraveny přistěhovalci z Ruska. Pyotr Ivanovič Rachkovsky (1853–1911) k nim přímo položil ruku. V Petrohradě byl považován za světce falzifikace a za vynikajícího mistra ideologické propagandy. 1882 - Rachkovsky se stal šéfem pařížské kanceláře carské tajné policie. V těch letech žila ve francouzském hlavním městě velká kolonie ruských revolucionářů - „mínus první vlna“. Rachkovsky pečlivě sledoval jejich činnost. Pomohly mu jeho rozsáhlé kontakty. Zejména byl dobře obeznámen s náčelníkem policie v Paříži a občas navštívil salon své manželky Juliette.
Do konce 19. století žilo v carském Rusku asi 5 milionů Židů. Většina z nich byla nucena schovávat se „za bledem osídlení“- v chudých městech a vesnicích na Ukrajině a v Bělorusku. Někteří Židé zbohatli tím, že se stali penězi nebo obchodníky. To způsobilo rozhořčení a závist: „Kdo znásobil chudé?“Židé? Samozřejmě, nejen oni, a to především oni. A přesto to byli Židé - „nejhorší lidé v Rusku“(slova NS Leskova) - kteří se stali předmětem perzekuce vyprovokované shora. Tito nevěřící, kteří byli také nepopulární v jiných zemích, mohli být snadno obviňováni ze všech problémů. Již v letech 1881-1882 začaly na jihu Ruska vypuknout první pogromy.
Historici naznačují, že ve vládních kruzích na vysoké úrovni bylo rozhodnuto svěřit umění pana Rachkovského, aby inspirovalo protižidovskou kampaň. To by mohlo mít několik nesporných výhod. To jsou motivy, které mohly vést lidi, kteří začali vyrábět „protokoly“.
V Ruské říši rostlo revoluční hnutí. Bylo nutné ho zdiskreditovat. Proč nepředkládat mladé lidi, kteří pochodovali do revoluce, jako spolupachatelé „mezinárodního židovství“? To jim způsobí obecnou nechuť.
Židé, zejména bohatí, musí být nuceni emigrovat z Ruska. Tím získají své ruské konkurenty výhodu.
Je nutné zlepšit mezinárodní prestiž Ruska. Pogromy - relikt středověku - lze ospravedlnit pouze skutečností, že Židé připravovali spiknutí proti vládě a dokonce „proti všem vládám na světě“.
Nakonec byla také příhodná mezinárodní situace. Francie byla rozdělena bojem mezi příznivci a odpůrci Dreyfuse. V srpnu 1897 se v Basileji konal první sionistický kongres. V této „kagale“Židů, kteří se shromáždili z celého světa, bylo snadné vidět prototyp tajného shromáždění kmenů Izraele …
1891, 6. června - P. Rachkovsky informoval svého šéfa v Petrohradě, že pogromy v Rusku způsobily nesouhlas ve francouzském tisku. Proto vedoucí zahraničních agentů policejního oddělení v Paříži zahájil obratnou kampaň pomluvy a diskreditace, aby v zárodku zmírnil soucit se Židy a vybílel veškerá opatření proti nim.
Úřady dlouho váhaly. Práce začaly až v roce 1894. Hlavními prameny byly brožura Maurice Jolyho a kapitola o shromažďování na pražském hřbitově z románu Hermanna Gedsche "Biarritz". O pamfletu Joly Rachkovsky pravděpodobně zjistil v salonu Madame Adam. Styl prezentace a některé myšlenky se zdály být velmi zábavné, zejména proto, že první verze „protokolů“byla vypracována ve francouzštině. Ruská aristokratka Ekaterina Radziwill viděla jejich rukopis, přečetla si ji, jak o mnoho let později poznala, a poznamenala, jak podivné a nepřirozené zní francouzský jazyk, ve kterém byly údajně napsány. 1897 - text byl připraven. „Protokoly starších Sionů“byly přeloženy do ruštiny.
Přišel rozhodující okamžik. Jak je prezentovat veřejnosti, aby nepoznali faleš? Dojde k nejmenší chybě a dojde k velkému skandálu!
Historici zcela přesně vysledovali osud rukopisu na cestě od výrobce ke čtenáři. Prvním článkem v tomto řetězci byla Yuliana Dmitrievna Glinka (1844-1918). Dcera ruského vyslance v Lisabonu, čestná služebna císařovny, fanoušek Blavatského, milovala návštěvu salonu Juliette Adamové v Paříži a snad byla zaměstnankyní Rachkovského. Byla to ona, kdo se přiznal, že za velmi neobvyklých okolností se zmocnila nějakého podivného rukopisu …
Jednou náhodou navštívila židovského známého jménem Shapiro. Už byla pozdě. Najednou byla zasažena rukopisem napsaným ve francouzštině. Zvědavá slečna to prošla a uvědomila si, že má co do činění s něčím vysoce tajným, a okamžitě začala překládat do ruštiny. Tu noc nikdy neopustila Shapirův dům a trávila čas perem, inkoustem a papírem. Ráno následujícího dne byla tato pracovitá paní schopna překládat všechna pojednání, která se jí líbila, která byla bezohledně ponechána pohostinným hostitelem. Nakonec opustila Shapirův dům a tajně odnesla (v retikulu? Korzet? Pantalony?) Rukopis „Protokoly Sionových starších“. “Očividnětyto akce se konaly nejdelší noc v roce - objem brožury (více než 80 stran) naznačuje podobný nápad - a paní Glinka držela největší retikulu na světě (nebudeme zmiňovat ani jiné verze).
Když se vrátila do Ruska, sdílela svou kořist s majorem Alexejem Nikolajevičem Sukhotinem, který žil poblíž. Přesvědčila, že rukopis byl „získán z tajných úložišť hlavního kancléřství Sionu“, který Sukhotin okamžitě předal svému sousedovi na panství, vládnímu úředníkovi Filipovi Petrovičovi Stepanovovi. Řekl, že jedna z jeho známých paní (neřekla mi ji), která žila v Paříži, je našla se svou přítelkyní (myslím, od Židů) a před odjezdem z Paříže je tajně přeložila a přinesla tento překlad, v jedné kopii do Ruska a tuto kopii přenesl, “vzpomněl si později Stepanov.
Úředník, který nepředpokládal trik, byl prvním distributorem tohoto rukopisu. Nazval ho „Oživení světa Židy“a vytiskl 100 kopií na hektograf. Čestné hodnostáři, ministři a dokonce i členové rodiny Romanov - velkovévoda Sergei Alexandrovič, strýc císaře, a jeho manželka Elizabeth Feodorovna, sestra císařovny - byli poctěni, aby si přečetli tyto letáky. Mnozí z těch, kteří četli rukopis, měli podezření na intriky bezpečnostního oddělení zde a spěchali, aby se drželi dál od skandálního pamfletu. Velkovévoda Sergei Alexandrovič a jeho manželka však byli přesvědčeni o pravosti citovaných zjevení. Můj strýc představil svého synovce - císaře Nicholase II - a jeho manželky Alexandry Feodorovné o „Enslavement of the World“. Nejprve byl král ohromen tím, co četl: „Jaká hloubka myšlení!“Ale poté, co se od svých ministrů dozvěděl, jaký původ byl tento rukopis, byl zděšen. Ve svém deníku napsal, že se rozhodl vzdát se jakékoli podpory pro tuto esej: „Nelze bránit čistou věc špinavým způsobem.“
Kopii rukopisu také upadl do rukou Pavel Krushevan, redaktor vydavatelů novinya Znamya, jeden z vůdců Černých stovek, organizátor pogromu v Kišiněvě, kde bylo zabito 45 Židů. Krushevan okamžitě považoval „protokoly moudrých“za pravý dokument a v roce 1903 je zveřejnil na stránkách svých novin pod názvem „Program pro dobytí světa Židy“. Publikace se táhla od 28. srpna do 7. září a vzbudila velký zájem. Posledním bodem v historii tohoto falešného záznamu byl v roce 1905 spisovatel Sergei Nilus (1861-1929). Jako bohatý vlastník půdy v provincii Oryol žil po dlouhou dobu v Biarritzu se svou milenkou, ale najednou obdržel nejnepříjemnější zprávy od svého manažera: „Jsem zničený, dopadlo to!“Zprávy ho šokovaly. Celý jeho život byl nyní jiný. Proměnil se ve věčného tulákapotulují se z jednoho kláštera do druhého a všude, kde nalézají spiknutí proti Bohu.
Na všech objektech, které ho obklopovaly, hledal strašlivé Davidovy hvězdy. „Protokoly“na něj natolik zapůsobily („Toto je dokument!“), Že je publikoval jako dodatek k jeho románu „Velký v malém a Antikrist jako blízká politická příležitost“. Nilus se chystal představit tuto luxusně vydanou knihu Nicholasovi II. Jeho manželka Elena Alexandrovna Ozerová byla čestnou služkou královny. Snadno získala povolení k tisku brožury.
Většina z těch, kteří četli tuto esej, věřila všemu, co je v ní napsáno. Protestovalo jen několik intelektuálů. Maxim Gorky ostře kritizoval „protokoly“.
Po říjnovém převratu se v Rusku dostali k moci soudruzi Ulyanov-Blank, Zinoviev-Radomyslsky, Kamenev-Rosenfeld, Sverdlov, Trotsky-Bronstein. Ruská císařovna zemřela, dalo by se říci, s „Protokoly“ve svých rukou, protože se stala obětí židovského spiknutí: v domě Ipatiev, kde strávila své poslední dny, měla pouze tři knihy - Bibli, první svazek „Válka a mír“a příběh Nilu s „Protokoly starších Sionů“. A dědici starověkých ruských příjmení, intelektuálové, vojenští muži, inženýři uprchli na Západ, odnesli ve svých kufrech a síťkách brožuru, ve které bylo přesně předpovězeno všechno, co se v zemi mělo stát, dlouho před revolucí. „Protokoly“, zachráněné před ruskou revolucí, začaly skutečně triumfálním pochodem napříč všemi evropskými zeměmi. Nejprve se vrátili tam, kde se narodili - do Francie. Protokoly však našly v Německu zvláště úrodnou půdu.
1918 - v Německu vypukla revoluce. Když se němečtí vojáci a důstojníci vraceli domů, nepoznali svou zemi - válelo se do chaosu, stalo se hračkou v rukou fanatických agitátorů a vzpurných vojáků. Pod tlakem nadřazených sil Entente, Německo, zničené válkou, kapituloval. Po takové katastrofě nebylo možné myslet na to, kdo má za vinu to, co se děje. Ale kdo je viníkem všech problémů, které postihly zemi? Tato myšlenka se opakovaně bila v horečnatém mozku nejslavnějšího německého okraje 20. století - Adolfa Hitlera. Stejné myšlenky bušily v myslích mnoha jeho spoluobčanů.
Alfred Hugenberg, vášnivý německý nacionalista, jeden ze zakladatelů Pan-německé unie, majitel mnoha německých novin a nakladatelství (kde vypadali Židé?), Založil ráznou činnost, aby rozešel Protokoly. V prvních poválečných letech bylo v Německu prodáno stovky tisíc kopií protokolů. Tato brožura se stala referenční příručkou pro stavitele Třetí říše. Na stovkách stránek „Mein Kampf“se ozývaly řádky z „Protokoly starších Sionů“.
Protokoly byly mezi vítězi velmi populární. V roce 1920 se objevila jejich první anglická verze. Rozeslal ji moskevský korespondent Morning Post Victor Marsden. V Rusku prožil hrozné časy a teď si byl jist, že nejhorší na tomto světě pocházejí od Židů. Většina obyvatel Velké Británie, země, kde byl Benjamin Disraeli téměř 10 let předsedou vlády, však byla vůči této publikaci skeptická: „Pokud je tato skromná malá kniha, pak je správné pochybovat o moudrosti a inteligenci židovské rasy. ““
Brožura také našla vlivného obdivovatele v Americe - automobilového magnáta Henryho Forda. 1920 - publikoval Protokoly starších Sionu v novinách Dearborn Independent, které vydává. Inspirovaný nimi, Henry Ford dokonce publikoval svůj vlastní opus na stejné téma. „Mezinárodní židovství“. V tom obvinil Židy z nejrůznějších zločinů, například, že když kazili duše obyčejných amerických dělníků, přišli s tak brutální zábavou, jako je kinematografie a jazz. V roce 1927 však bojovník proti Sionu odhodil bílou vlajku a vzal jeho obvinění zpět, protože poškodili pověst firmy. Dokonce se musel veřejně omluvit. Ford trval na tom, že „pouze kvůli své naivitě“věřil v autentičnost těchto „protokolů“.
Celé vydání jeho vlastní knihy bylo naloženo na tři kamiony, vzato do pekla a spáleno. Naivní Ford! Džin už byl z láhve. V Evropě byla jeho kniha nesmírně úspěšná, ačkoli autor, který se odvolává u soudů, požadoval okamžitý zákaz její dotisk. Dnes je Ford's International Jewry dotisknut stejně jako jsou vyráběny automobily Ford.
"Protokoly starších Sionů" přežily druhou světovou válku a porážku nacistů, denazifikaci a stíhání pro-fašistických názorů, i když také nesou vinu za holocaust, i když nepřímo. Co o tom historici říkají? „Protokoly starších Sionů jsou z velké části zodpovědné za genocidní politiku nacistů,“řekl Norman Cohn, autor knihy Požehnání genocidě. Jeho další kolegové jsou blahosklonnější.
"Protokoly pouze nepřímo ospravedlňovaly antisemitská jednání, ale nepodněcovaly je," říká Michael Berger, profesor židovské historie na univerzitě v Mnichově. „Celkovou vinou protokolů není to, že požadovali nějaký druh otevřených antisemitských projevů, ale že zaseli nedůvěru k Židům, naléhali na ně, aby jim odmítli pomoc a soucit,“poznamenává americký historik Richard S. Levy.
XX století zmizelo za horizontem a mezitím se na zásobnících objevily všechny nové balíčky „protokolů“. Jejich jedovatá zjevení jsou stále přijímána na víře. Jejich obdivovatelé, jako dříve, vidí v každém Židovi „tajemný stroj“pro ničení evropských a asijských národů, který uvedli do pohybu někteří „loutkáři“ze Sionu, a jsou připraveni bránit čistotu své rasy s rukama v ruce …
Nepomnyashchy N. N.