Už jsme měli téma o zakázaných experimentech na lidech v USA, ale narazil jsem na některé další informace, které pro mě byly nové. Co si myslíte, v jaké zemi av jaké době je to možné - zákon, podle kterého jsou jako legitimní děti uznávány pouze osoby narozené v manželském manželství. Co se stane ostatním?
Nedovoleným podle tohoto zákona je ten, kdo se narodil v obyčejné rodině, ale rodiče nejsou v katolické církvi manželství. Jsou to protestanti, pravoslavní křesťané, ateisté - na tom nezáleží. Jejich dítě je odebráno z rodiny a posláno do sirotčince.
Stát platí určitou částku organizaci, která provozuje přístřešky - což se zdvojnásobí, pokud je dítě duševně nemocné. Je schéma korupce jasné? Sirotčince se stávají domovem pro duševně nemocné. Děti v těchto sirotčincích jsou vykořisťovány ve všech ohledech - pracovní, sexuální, experimentální. Stále není jasné, kolik toho prošlo tímto systémem dětských koncentračních táborů. Jde o čísla od 20 do 50 tisíc.
Tak kde a kdy to bylo?
Ne, to není nacistické Německo. A ne Španělsko inkvizice. Ne Zimbabwe nebo Kampuchea. Je to jedna z nejklidnějších a nejbohatších zemí světa - Kanada. Čas akce - 1944-1959. Hlavní postavou je Maurice Le Noble Duplessis.
V roce 1944, když se v Quebecu dostal k moci Duplessis, začal stavět kvazistát pod heslem: „Nebe je modré, peklo je červené!“Komunistická strana byla zakázána, práva odborů byla omezena a levicová média byla uzavřena. Ale tento vůdce hodně hovořil o národní hrdosti francouzských Kanaďanů a povinnosti dobrých katolíků.
Zde je to, co blogger lady_tiana píše na základě materiálů připravených Evgeny Lakinskou:
Propagační video:
Duplessis prosazoval politiku tzv. Tradičního nacionalismu. Od občanů se vyžadovalo, aby se stoprocentně podřídili požadavkům katolické církve, věrnosti tradičním hodnotám a vzdání se jakéhokoli boje za svá práva.
Duplessis vyjádřil zájmy nejvíce konzervativní části společnosti a postavil se proti jakýmkoli sociálním a kulturním reformám. Snažil se zachovat pořádek věcí, které existovaly po celá staletí: Francouzi-Kanaďané museli zůstat negramotní, a proto chudí, být hrdí na svou národnost a na přednosti svých předků, být dobrými katolíky (podle Duplessise to znamenalo bezpodmínečně dodržovat jakýkoli řád kněze, ať už je to cokoli) a nemilovat "Outsiders". Provincie byla stále ovládána starou francouzskou kanadskou elitou a vyšším duchovním. Duplessis aktivně a nezištně pronásledoval komunisty, které však byly v Severní Americe velmi módní.
V zákulisí to nebylo tak zábavné. Duplessis samozřejmě nezajišťoval hromadné popravy, ale provedl některá „opatření“. Pokud jste někdy měli šanci uspořádat formulář žádosti o svářeče Quebecu, podívejte se na položku: „Jste sirotek Duplessis? . Ne, nedělejte podezření, že „otec Quebeků“má příliš mnoho dětí. Všechno je zde „zajímavější“. Jak víte, dobrý katolík může mít děti pouze v manželství. Pokud žena porodí dítě bez manželství, je to hřích. V mnoha zemích, kde byl vliv katolické církve nejvýznamnější, byly nelegitimní děti ze svých matek odstraněny a násilně umístěny do klášterních úkrytů. Tato praxe zejména ve Francii existovala ve čtyřicátých letech minulého století. Quebec ale šel dál … Děti byly také odebrány z nedostatečně poskytovaných rodin,a nezaměstnaní rodiče. Následně se tyto děti ocitly de facto vyloučeny ze společnosti z mnoha důvodů.
Za prvé, kláštery považovaly sirotky za svobodnou práci a od útlého věku donutily děti, aby pracovaly na stejném základě jako dospělí, na úkor vzdělání. Zároveň bití byly nejčastější věcí a děti byly zcela zbaveny jakéhokoli kontaktu s okolním světem. Za druhé, děti byly právně zbaveny svých dědických práv po smrti svých biologických rodičů. Výsledkem takového „výchovy“byli naprosto desocializovaní občané, neschopní nezávislé existence a navíc hluboce stigmatizováni statusem „dětí hříchu“. Ale to nebylo všechno. V určitém okamžiku mnoho dětí jednoduše změnilo své dokumenty, představovalo absolutně zdravé děti jako duševně nemocné a převedlo se do nemocnic za účelem vypracování programu psychiatrických experimentů. Přesněji, ne. Prodáno. Jedná se o to,že financování tohoto druhu lékařských programů bylo v té době ve výšce a úkryty byly vždy málo peněz. Takže nelegitimní děti byly vyměněny za tvrdou měnu. A v některých případech zcela změnili status instituce z klášterního útulku na psychiatrickou kliniku.
Právě tyto děti nakonec dostaly společné jméno sirotků Duplessis. Podle různých zdrojů se jejich počet pohyboval od 20 do 50 tisíc lidí narozených v letech 1949 až 1959 a doslova transformovaných na laboratorní zvířata. Na začátku devadesátých let z nich zůstalo naživu ne více než 3 000 lidí. Na děti byly testovány různé silné psychotropní drogy, které byly dlouhou dobu fixovány v kazajkách, byly vystaveny proudům různých frekvencí, připevňovaly svorky k bradavkám, zatímco dítě bylo ukřižováno a připevněno na stůl pokrytý kovovými plechy. A mnoho dalších bylo lobotomizováno.
Kanadská vláda přidělila na jednoho sirotka 1,25 $ denně. Pokud byl uznán za duševně nezdravého - 2,75 $. Duplessis ani nevyžadoval průzkumy. Jeden papír, pár podpisů a jemným pohybem ruky se sirotčinec proměnil v psychiatrickou nemocnici. A psychiatrií těch let byla tma a hrůza. Velmi nevýrazným popisem toho, co tam bylo, je One Flyw Over the Cuckoo's Nest od Ken Kesey.
Kolikrát ukázali elektrošok? Jeden? Teď si představte, že to dělá každý týden například dítě od deseti do osmnácti let. Jen proto, že se narodil ve špatné rodině.
Bylo velmi výhodné testovat psychotropní drogy na sirotcích. Nikdo si nebude stěžovat. A tady je ještě jedna věc - vázání na několik dní ve svěrací kazajce. Nej násilnější je lobotomie. V těchto dnech to bylo provedeno takto: nejprve, anestézie elektrickým proudem. Poté, s ledem vybrat (já si nedělám srandu, to bylo jen do konce padesátých let, že speciální nástroje byly vynalezeny) propíchl kosti oční dutiny, snížit vlákna z čelních laloků mozku. Dovolte mi připomenout, že celá nemoc těchto dětí je pouze to, že nepocházejí z katolických rodin.
Výsledek lobotomie je velmi nepředvídatelný - samozřejmě epileptické záchvaty, ztráta kontroly nad svalem, inkontinence a smrt.
Pro informaci: lobotomie jako metoda byla objevena v roce 1936 v Portugalsku. Od roku 1936 do roku 1949 provedl Edgar Moniz experimenty na lobotomii. Tomu nelze říkat vědecký výzkum - byl to náhodný vývoj praxe. Operace nebyly analyzovány ani diagnózou ani důsledky. V roce 1949 však Monesh získal Nobelovu cenu za medicínu. Od roku 1949 lobotomie triumfálně prošla … Myslím po celé planetě; ale ne - výhradně pro země západního světa. Jen ve Spojených státech bylo asi 50 000 Američanů lobotizováno.
Kromě toho, indikace pro ni nebyly jen psychózy, ale také neurózy, a dokonce i depresivní stavy. Propagátor lobotomie ve Spojených státech, Walter Jackson Freeman, řídil Lobotomobile a vykonával sám 3 500 operací bez jakýchkoli chirurgických dovedností. Svobodný člověk, svobodná země … Ne jako totalitní SSSR, ve kterém bylo provedeno pouze 176 takových operací, po nichž byla zakázána lobotomie. A ne proto, že je buržoazní - ale protože pseudovědy. Ze 176 případů pouze 8 případů vykázalo pozitivní trend.
Ale zpět do Quebeku. Kromě psychiatrie byla v těchto útulcích praktikována nucená dětská práce. Děti zbavené rodičovské péče a uznané za duševně nemocné byly použity na stejném základě jako dospělí ve veřejných pracích. Sirotci Duplessis byli zbaveni základních zákonných práv. Nemluvím o hlasování a jiných pomíjivých svobodách. Tyto děti nemohly zdědit majetek svých biologických rodičů.
A sexuální vykořisťování. Chlapci i dívky - žádný rozdíl.
Po dosažení věku 18 let byli ti, kdo přežili v těchto koncentračních táborech, jednoduše vyhozeni na ulici. Rozhodně není přizpůsoben normálnímu životu. Nevěděli ani, jak jezdit autobusem, nemluvě o složitějších věcech, jako je získání zaměstnání.
Další citát z blogu od lady_tiana:
Duplessis zemře v roce 1959. Jeho strana Národní unie ztrácí volby do liberálů. Když se v Quebecu dostanou k moci, jsou zděšení. A … A ticho. Případ není zveřejněn, nedosahuje společnosti. Důkazy jsou zničeny, přístřešky jsou rozebrány. Nesmírné klíčky informací se objevují až v roce 1989.
Celý příběh byl zveřejněn v roce 1989, kdy novinářka rozhlasové Kanady Jeannette Bertrandová pozvala několik dochovaných sirotků, aby se zúčastnili jejího programu. Od té doby se přeživší sirotci, kteří se sjednotili ve výboru vzájemné pomoci, usilují o spravedlnost. Nejprve provinční vláda v Quebecu v zásadě odmítla uznat samotnou existenci takových experimentů. V průběhu času se však provinční a federální vlády ospravedlnily sirotkům a dokonce některým z nich zaplatily finanční kompenzaci, ačkoli ji obklopovaly tolik podmínek, že ne každý mohl získat peníze. Katolická církev zatím nebyla omluvena.
Oběti koncentračních táborů se spojily v organizaci „Sirotci Duplessis“. Pravda triumfovala? Bez ohledu na to, jak to je! Quebecká vláda vážně uznala spravedlnost zbývajících 3 000 lidí. I jmenovaná náhrada. Platby však byly uspořádány tak, že bylo téměř nemožné prorazit zdí byrokratických postupů.
Welfer nebyl uveden pro nic za nic. Odpovězte „ano“na otázku: „Byl jsi sirotek Duplessis?“- bude vám navždy odepřen vstup do Kanady.
Vatikán stále nepřipouští svou vinu kanadsko-katolickým fanatikům.
Toto je Kanada. To je hned poté, co bylo nacistické Německo poraženo. Západní země se hrdě nazývají „zeměmi prvního světa“- jedná se o obvyklý kastovní systém vlastněný otroky, ve kterém je elita, jsou tam barbaři a jsou tam i heloti.