Každý národ přispěl svým dílem k dějinám civilizace: Číňané vynalezli střelný prach a kompas, Chaldejci sestavili sluneční kalendář, Řekové vypočítali obvod Země a Římané sestavili kodex zákonů „římský zákon“, který vytvořil základ nejbolestivější formy smrtelníka popravy.
Kříž byl určen loupežníkům, zrádcům státu a vzpurným otrokům. Předpověděl nevyhnutelné odplaty zjevným, tajným a možným nepřátelům státu a Caesara. Mučení na kříži bylo hrozné. Muž byl přibit ocelovými klíny a aby zesílil trápení, byl pevně svázán s křížem lany. Trpění a utrpení trvalo několik dní. Člověk byl dokonce zbaven práva na pohřeb. Tělo obvykle viselo na kříži, dokud se nerozpadlo na kost.
Pro Říma byla říše božstvo a císař (Caesar) byl její ztělesněním. Na praporech a emblémech Říma byl Caesar zobrazen obklopen pohanskými bohy. Seděl na vysokém trůnu jako vládce „Věčného města“. Římští císaři a jeho doprovod inspirovali lidi, že mudrci postaví nebe na zemi - nebe jako šálek nevyčerpatelných radostí.
Kristus byl odsouzen k smrti jako nepřítel císaře („Každý, kdo se nazývá králem, je nepřítelem Caesara“), jako nepřítel židovského lidu („Zničí naše lidi“), jako nepřítel náboženství („rouhá se“). Rozsudek byl schválen, kříž byl připraven. Kristus, potřísněný krví, šel do Golgoty, klopýtal a padal pod váhu kříže. Krv Kristova, která barvila kříž, odčinila hříchy lidstva.
Někteří křesťané vyčítají, že uctívají kříž. Zdá se jim, že je nemožné ctít nástroj smrti a utrpení. Smrt je pro ně spojena s porážkou, ale pro křesťany je kříž symbolem největšího vítězství, vítězství života nad smrtí. Čtyřcípý kříž označuje čtyři hlavní body, to znamená vykoupení celé osoby: čtyři roční období - věčnou oběť. Jeho svislý paprsek je láska mezi Bohem a člověkem, horizontálním je láska mezi lidmi.
14. září (27) slaví pravoslavná církev svátek Povýšení Pána ctihodného a životodárného.
V den exaltace rolníci v Rusku postavili kaple, kříže a pozorovali půst. Podle lidového přesvědčení „na svátek povýšení“„plazi a jiní plazi jdou do některých neznámých teplých zemí“, „žádný hada ani žádný plaz na zemi se nepřevádí na povýšení.““Rolníci věřili, že v den Povýšení by nemělo být zahájeno žádné důležité podnikání, protože vše skončí naprostým selháním.
Z exaltace začali sekat zelí. "Dobrý člověk má na den Vozdvizhenev zelný koláč." Mladí lidé často založili párty nazvanou parodie. Možná odtud pochází název moderních parodií.
Propagační video:
Podle všeobecného přesvědčení existovaly různé zákazy - nejíst jídlo v tento den nebo nejíst vůbec, nepracovat - to bylo provedeno za účelem ochrany lidí před nemocemi. Shromáždili chrpy a žehná jim v kostele. Byly skladovány po celý rok a používány jako lék. Aby chránili dobytek před nemocemi, ušpinili ho dehtem a zobrazili křížovou ochranu před zlými silami.
Z knihy: „100 velkých svátků“. Elena Olegovna Chekulaeva