Kdyby Bůh neexistoval, musel by být vynalezen.
Voltaire
Psychoanalytici, kteří studovali roli pověry v našich životech, uvádějí věčnou lidskou potřebu věřit v „cokoli“. Určité pozitivní aspekty vidí i v předsudcích. Mnoho lékařů věří, že pověra je nejlevnější sedativum dostupné na trhu s drogami.
Francouzský psychiatr Dr. François Laborde například tvrdí, že „předsudek dává jednotlivci pocit moci nad událostmi a vzhled, že je dokáže ovládat. To umožňuje uvolnit vnitřní napětí. Pověra má tedy skutečný léčivý účinek. “
V psychoanalýze je dokonce takový termín - „magické myšlení“. A ve skutečnosti někdy klepání na dřevo nebo plivání přes levé rameno stačí, abyste se cítili lépe. Není divu, že Balzac jednou napsal, že „pověrčivý člověk nemůže být úplně nešťastný, protože pověra stojí za naději …“.
Bylo by však špatné vinit všechno za „placebo efekt“. Při sběru materiálů jsme objevili zajímavá fakta, která nám umožňují předpokládat, že tisíciletá víra lidstva v nadpřirozené síly může mít nějaký základ.
Zde je zpráva od ITAR-TASS z Káhiry ze dne 29. listopadu 2000: „Istiskaa - modlitba za zasílání deště - bude nabídnuta v pátek v celé Sýrii. Jak dnes syrská tisková agentura SANA informovala, prezident Hafez Assad vyzval všechny věřící v zemi.
Důvodem tohoto odvolání bylo silné sucho, které zasáhlo mnoho částí Sýrie a způsobilo značné škody pro zemědělství.
Propagační video:
Vůdci Iráku a Saúdské Arábie Saddám Husajn a král Fahd také uskutečnili tento druh hovorů ke svým národům. ““
Když jsme věděli, že modlitba za vysílání deště byla vznesena již dříve v Jordánsku a Izraeli a že odvolání k Bohu přineslo srážení, následovali jsme výsledek modlitby „istiska“. Byli byste překvapeni, kdybychom řekli, že byli úspěšní?
Zde je další zajímavý příklad.
… 1944, prosinec - americká třetí flotila mířila na Filipíny - připravovala se masivní přistání, které mělo podle plánu stratégů ze Spojených států ukončit válku s Japonskem. Američané byli přesvědčeni o úspěchu. Zdá se, že Japonsko by nemohlo nic proti této promyšlené operaci nic proti. Byl použit poslední argument - magie.
Kabinet ministrů vyzval celý japonský lid, aby se modlil na počest bohyně slunce Amaterasu a naléhal na ni, aby uvolnila posvátný vítr Kamikaze na nepřátelských lodích. Výzva uvedla, že současná modlitba 100 milionů Japonců by mohla vytvořit sraženinu „duchovní energie“, která by odvrátila hrozbu invaze.
Velení Třetí flotily se unisono zasmálo, když inteligence ohlásila tento čin Japoncům. O několik dní později se však američtí námořníci nesmáli. Nebývalý tajfun zasáhl obrněnou armádu poblíž ostrova Lugon. Tři torpédoborce se otočily a šly najednou na dno. Dalších 28 lodí bylo vážně poškozeno. 146 letadel bylo práno přes palubu od letadlových lodí. V nepokoje prvků zemřelo asi 800 lidí. Operace byla zmařena …
Nehoda? Náhoda? Ale Japonci sami myslí jinak. Faktem je, že v XIII. Století byla flotila Kubla Khan, která se blížila k japonským břehům, zničena dvakrát stejným způsobem (!). Bylo to tak.
Potomek velkého Čingischána, neméně legendární Kubla Khan, který dobyl Koreji, Vietnam (Champa), který v roce 1276 získal úplnou kontrolu nad Čínou, chtěl do seznamu svých vítězství přidat Japonsko. Shromáždit celou čínskou flotilu (1277), Kublakhan ji svrhl (900 lodí a 40 000 vojáků) proti Japonsku. Japonská armáda utrpěla zdrcující porážku.
A pak Japonci masivně oslovili bohy. Bohové pomohli nebo náhodou, ale osud milostivě odpověděl na tuto lidovou modlitbu. Přišla nečekaná bouře, rozptylující mongolskou flotilu. Obrovské vlny nesly nejméně třetinu lodí Kubl Khan na dno a zabily 15 000 vojáků.
Důvěra v Boha … Japonci, hádající, že je možné opakování invaze, opevnili břehy v zátoce Hokkaido (kde se odehrála bitva) a na okraji hlavního města postavili zeď podobnou Velké čínské.
Může touha člověka vyvolat silný cyklón? Japonci jsou přesvědčeni, že je to možné. A mají na to důvod.
Zdá se, že všechny tyto přípravy jsou schopny odrazit nový útok. Nikdo však neočekával, že by mongolská flotila vzrostla za 4 roky na 4 500 lodí, na palubě, která by pojala 150 000 batyrů - „výsadkářů“.
Byla to taková mořská armáda, která se v roce 1281 přiblížila k ostrovu Kyushu. Zdálo se, že teď Mongolům nemohlo nic zabránit. Navíc byly jejich lodě vyzbrojeny čínskými práškovými děly - v té době nejvzácnější zbraní …
Po celou noc v japonských chrámech se bohové modlili, aby rozpoutali svůj hněv na nepřítele. Celá země, mladá i stará, nezavřela oči. Když se flotila Kubla Khan přiblížila ke břehům a část mongolské armády již zaútočila, nad ostrovem se vynořil hrozný tajfun.
Za několik minut zuřil nad mongolskou armádou „božský vítr“Kamikaze (téměř bez dotyku s japonskými budovami). Vzduchové poryvy nebývalé síly, jak svědčí kroniky, téměř okamžitě rozptýlily gigantickou flotilu, rozbily lodě proti sobě a odhalily dno místy.
Mongolové neměli slitování ani na souši. Válečníci byli bití větrem proti vysoké zdi. Impulzy se sotva dostaly k Japoncům, kteří se za tím uchýlili.
Historici ji po dlouhou dobu vnímali jako určitý druh pohádky. Poměrně nedávno však našla potvrzení. Japonský archeolog Torao Mozai objevil zbytky mongolské flotily a dokonce i kamenné dělové koule pro jejich slavná děla. Mezi nálezy byla prastará osobní pečeť mongolského válečníka s nápisem, z čehož vyplynulo, že vedl 1000 vojáků a účastnil se dvou kampaní Kubly Chána na břehu Země vycházejícího slunce. Druhá cesta byla pro něj jasně fatální. Avšak nejen pro něj. Zuřící elementy, které zasáhly armádu Kubl Khan, zničily 4 000 lodí a 100 000 elitních válečníků.
Učenci, kteří studovali tento historický fenomén, raději mluví o shodě náhod. Hurikány jsou pro moře docela běžná věc a není třeba hovořit o zázrakech … To není úplně pravda. Pokud by bouře ničila 4 000 lodí každý den mimo japonské pobřeží, pak by nebylo žádné překvapení tragédie flotily Kubla Khan. Ve skutečnosti jsou však takové mocné tajfúny velmi vzácné. Díky trojnásobné shodě odkazu „veřejná modlitba - hurikán - smrt nepřátelské flotily“jsou tyto události velmi, velmi nepravděpodobné. „Nepravděpodobné“samozřejmě neznamená „nemožné“.
Skutečná síla modlitby - výzkum vědců
Zdálo by se, že je možné se na to uklidnit. Když ale třikrát „stisknete tlačítko“a poté pokaždé „se rozsvítí“, myšlenky se nedobrovolně vplíží, že to není jen náhoda. A zdravá zvědavost přiměla některé vědce, aby se pokusili zkontrolovat: existuje alespoň nějaký skutečný fyzický základ v některých magických technikách, existuje skutečná síla modlitby?
Na základě historického příkladu „hromadné modlitby Japonců“se vědci pokusili prozkoumat jev dopadu lidského vědomí na přírodní procesy a události. Výsledky byly velmi nejednoznačné v tom smyslu, že některé jevy pozorované během experimentů lze jen stěží připsat pouhé náhodě. V důsledku toho se objevil i termín - „sociální energie“.
Existují publikace experimentálních zpráv slavného amerického vědce, profesora Johna Hegellina. Účelem těchto experimentů bylo: skupina speciálně vyškolených lidí s pomocí kolektivní meditace měla ovlivnit průběh nepřátelství v Libanonu. Výsledky ukázaly, že počet zabitých a zraněných během dnů experimentů klesl o 30%.
Práce s generátory náhodných čísel vypadá neméně zajímavě. Jak víte, tato zařízení produkují libovolnou posloupnost číslic, sestávající z, řekněme 1, 2, 3, 4. Úkolem operátora bylo zvýšit frekvenci výskytu určitého čísla, například tři, mentálním úsilím. Je těžké uvěřit, že člověk je schopen takové věci. Experimenty však ukázaly, že trojka se začala objevovat častěji.
První tyto experimenty provedl slavný vědec z USA Helmut Schmidt. Poté byly opakovány a úspěšně opakovány v různých zemích.
Připomeňme, že praxe zaměřování se na vyšší síly je jednou z nejdůležitějších duchovních složek naší civilizace. Po tisíce let se člověk modlil k bohům.
Vzhled bohů se změnil s vývojem lidstva, protože každé náboženství je kulturním a historickým fenoménem. Ale nejdůležitější je, že náboženské pocity, víra v nadpřirozené síly, bez ohledu na náboženství, je důležitou součástí našeho pohledu na svět.
I ti nejhorlivější ateisté se v těžkých dobách obracejí k Bohu. Například to, co akademik N. Moiseev napsal ve své knize memoárů, kteří se považovali za více ateisty než věřící: „Moje touha věřit v Boha po celý můj život byla velmi upřímná. Ale nic z toho nepřišlo. A v popředí jsem se také na rozdíl od mnohých nemodlil v době nebezpečí a nevyzval jsem Boha o pomoc. Možná se mi to nakonec stalo jednou.
Vzhledem k naprosto směšným okolnostem jsem spolu s technikem z praporu letištní služby poručík Benenson, legrační malý Žid z Běloruska, skončil v minovém poli. Pohybovali jsme se s ním přes zasněženou louku a najednou explodoval důl. Přežili jsme, jen tříska pronikla do mé plsti a lehce poškrábala kost. Není to nebezpečné, i když tam bylo hodně krve. Když jsme se podrobně podívali, viděli jsme, že všude kolem jsou doly. Nějak se stalo, že jsme šli asi 10 nebo 20 metrů, aniž bychom zasáhli jediný důl. Přesněji, zasáhnout pouze jeden. Také úžasné štěstí.
Ztuhli jsme, jakýkoli krok vpřed nebo vzad ohrožený smrtí. Cítil botu znecitlivělou krví a jeho oči se vlnily. Benenson opakoval: „Jen neztrácejte vědomí, snězte sníh.“Poprvé jsem si zde řekl: "Pane, pomoz …"
A pak jsem měl opravdu poděkovat Bohu, ale za něco jiného, za to, že jsem na své fakultě leteckých zbraní učil některé základy své práce. Klekl jsem si, odhrnul sníh a ujistil se, že se jedná o stejné ruské doly desátého nebo pátého ročníku, na kterých jsme se naučili, co je moje, jak je umístit a odstranit. Další úžasné štěstí a další díkůvzdání!
Obecně jsme se po určitém počtu minut, které jsme s Benensonem vypadali jako hodiny, dostali jsme z nešťastné louky. Byl jsem poslán na lékařskou jednotku, kde jsem byl okamžitě očkován proti tetanu a změnil si spodní prádlo, a milý, vtipný a velmi domácký Benenson, který se tak bál, že neztratím vědomí, zemřel následující den, buď zasažen náhodnou skořápkou, která ne ne, ano, a letěli k nám, ať už pod náhodným ostřelováním, ke kterému došlo docela často a ne náhodou. “
Akademik Moiseev se ve svých pamětech také vyjádřil v tom smyslu, že víra v nadpřirozené božské síly je v lidstvu organicky inherentní. Můžete také hovořit o amerických vědcích, kteří relativně nedávno řekli, že víra v Boha (bohy) je geneticky spojena s každou osobou. Tito vědci odkazovali na provedené experimenty, jako by ukázali existenci konkrétní části mozku zodpovědného za naši religiozitu.
Každá budova však musí mít svůj vlastní základ, aby mohla stát dostatečně dlouho. Co je základem víry člověka v moc modlitby? Mohlo by to existovat v celé historii lidstva, kdyby neexistovalo skutečné potvrzení účinnosti takových výzev k vyšším mocnostem?
Těmto párům se tyto otázky mohou zdát nesmyslné. Věřící i ateisté na ně znají jednoznačné odpovědi. Potíž je v tom, že tyto odpovědi jsou ve smyslu diametrálně opačné. Vědci by však měli mít z této situace radost. Koneckonců, jak víte, objevy nás často čekají přesně tam, kde je zjevný rozpor.
Indikativní výsledek v tomto smyslu dosáhli autoritativní odborníci Ústavu Střední Ameriky na problematiku kardiovaskulárních chorob. Soudě podle výsledků jimi publikovaného výzkumu je docela možné považovat modlitbu za nástroj, který pacientům docela účinně pomáhá - „srdce“.
Američtí vědci provedli experiment v St. Luky v Kansas City, Missouri. Asi tisíc pacientů, kteří byli v průběhu roku přijati na kardiologické oddělení tohoto zdravotnického zařízení, bylo rozděleno do dvou skupin. A pro jednu z těchto skupin se dobrovolníci modlili dnem i nocí.
Po 4 týdnech dostali působivé výsledky: mezi pacienty, jejichž zdraví se modlí k Všemohoucímu, bylo o 10% méně trpěno různými komplikacemi (od bolesti na hrudi po srdeční zástavu).
Vědci se pokusili udržet experiment čistý. O tom nevěděli ani samotní pacienti, ani jejich rodinní příslušníci. Dobrovolníci znali pouze jméno toho, za koho se modlili, a přáli mu rychlé a úplné uzdravení.
Autoři studie se proto domnívají, že moc modlitby může být dobře považována za „účinný doplněk“konvenčních terapií. (Výsledky jsou publikovány v Archivu interního lékařství, publikovaném Americkou lékařskou asociací.)
Pokud jde o komentáře, pak se vědci ocitají ve velmi obtížné situaci. "Existuje možné vědecké vysvětlení, které je mimo naše chápání," řekl vedoucí týmu William Harris vágně. "Potenciálně existuje nějaký druh nadpřirozeného mechanismu."
On a jeho kolegové připouštějí, že jejich experiment není prostý nedostatků. Čistota studie je zpochybňována přinejmenším tím, že jiní lidé se s největší pravděpodobností modlili za pacienty kardiologického oddělení, které navíc patří do obou skupin. Kromě speciálně přijatých dobrovolníků to mohou být přátelé, příbuzní, známí. A mezi samotnými pacienty mohli být hluboce věřící lidé. Nakonec může mít církev také slovo, poukazovat na zásadní rozdíl mezi modlitbou „na vyžádání, pro vědecké účely“a tou, která vychází z hlubin srdce.
Kritici poukazují na to, že stejné nedostatky jsou charakteristické pro dřívější podobné studie, včetně těch, které byly provedeny před více než deseti lety v San Franciscu. V některých případech se léčivé vlastnosti modlitby nijak neobjevily a u jednoho se pacienti, za které se modlili, začali cítit ještě horší.
A přesto, přes neshody, v jedné otázce, američtí doktoři prokazují jednotu názoru: „Četná fakta dokazují, že lidé, kteří věří v Boha a účinnost moci modlitby, se zotavují lépe a rychleji než nevěřící.“
Je možné a nutné tento jev vysvětlit? Pro stejné věřící zde není žádná hádanka: „To vše je Boží prozřetelnost.“Ale člověk naučené mysli se snaží „všechno rozebrat“, dokonce i mechanismus, jak lze v našem světě realizovat Boží prozřetelnost.
V naší době existuje mnoho verzí a hypotéz o možné povaze mechanismu moci modlitby. Někteří mluví o skutečné interakci myšlení a hmotného světa. Jsme ale blíž k jinému názoru. Představte si, že myšlenka nemá energii, která by způsobila hurikán nebo změnila činnost zařízení. Ale na základě své touhy je člověk schopen přenést určitou „šipku“a „historický vlak“se vrhne do další pravděpodobné budoucnosti, kde se na obrazovce objevuje číslo tři častěji nebo méně, ve válce …
To znamená, že naše civilizace a události, které se v ní odehrávají, se ve skutečnosti vyvíjejí podél celkového vektoru tužeb všech lidí žijících na Zemi. Je však třeba mít na paměti, že navzdory zdánlivé náhodnosti jednotlivých složek tohoto vektoru není výsledný směr vývoje života zdaleka náhodný …
I. Tsarev, M. Sarychev