Duše V šamanských Tradicích - Alternativní Pohled

Duše V šamanských Tradicích - Alternativní Pohled
Duše V šamanských Tradicích - Alternativní Pohled

Video: Duše V šamanských Tradicích - Alternativní Pohled

Video: Duše V šamanských Tradicích - Alternativní Pohled
Video: S Pavlínou Brzákovou o šamanském bubnování 2024, Smět
Anonim

Navrhuji si přečíst zajímavou pasáž z knihy Sarangerel "Call of the Shaman", která vysvětluje vícerozměrnou strukturu lidských duší v jejich spojení s tělem.

Sibiřané a Mongolové věří, že každý člověk je splynutím alespoň tří různých duchovních entit. Porozumění těmto třem složkám v sobě a v jejich okolí poskytuje důležitý diagnostický nástroj pro uzdravení a další šamanskou práci. V Buryatu, stejně jako v jiných jazycích, mají tyto tři části jména, která nemají korespondenci v angličtině. Pro větší pohodlí budu na ně odkazovat jako na „duši“, ale když na ně odkazuji samostatně, použiji jejich mongolská jména. Původ každé ze tří duší je v jednom ze tří světů - v horním, středním nebo dolním. Mohou být zastoupeny následovně:

1) ami - horní svět - je znovuzrozen;

2) sunesu - nižší svět - je znovuzrozen;

3) sulde - střední svět - se nenarodí, ale stává se přirozeným duchem.

Horní svět je domovem duše ami; am souvisí se slovem "dech". Ami ovládá dýchání a další tělesné funkce. První vstupuje do našeho těla a umírá. Je nestabilní, zejména u dětí, a nejčastěji je to ten, který chybí, když duše zmizí. Mimo tělo má tvar ptáka. V některých sibiřských kulturách se snaží ami v těle opravit tím, že na kůži aplikují obraz ptáka. Podle víry čeká na příští znovuzrození a promění se v ptáka na Světový strom v horním světě, dokud ji bohyně Umai neposílá dolů, aby obývala tělo novorozence.

Přestože se ami zabývá hlavně činností těla, je obdařena vědomím a uchovává si vzpomínky na minulé životy. Ve svých reinkarnacích se Ami pokouší následovat jeden nebo druhý klan. To, co lidé často přisuzují genetické paměti, se ukázalo být vzpomínkami, které máme. Lidé tak mají v sobě vzpomínku na své předky, i když jsou skrytí hluboko v podvědomí. Stejná dvojčata jsou považována za jednu ami, o čemž svědčí telepatické spojení některých z těchto dvojčat.

Zvířata mají také duši ami, takže je lovci zabíjejí s náležitou úctou, protože zabitý jelen se příští jaro vrátí do tohoto lesa. Co se stane, když lovec zachází s jeleny špatně a rozbije tabu? Duše tohoto soba radí všem sobům, kteří se mají znovu narodit příští jaro, aby se vyhnuli této nebo té vesnici nebo tomuto či tomuto lovci. V takových případech je šaman vyzván, aby upokojil náladu zvěřiny, aby se štěstí při lovu vrátilo jeho příbuzným.

Propagační video:

Image
Image

Duše sunesu (nebo sluncí) patří do spodního světa. I ona je znovuzrozen, ale nenásleduje nic. Například člověk, který se v tomto životě narodil jako Mongol, mohl být v minulosti Američanem, ale již se může znovu narodit jako Afričan.

Pokud je Umai zodpovědný za výběr místa a času pro znovuzrození duší, pak znovuzrození duší Sunesu určuje duch spodního světa Erlik Khan. Zdá se, že Erlik Khan je něco jako soudce, který podle svých minulých skutků přidělí znovuzrození duším slunce. Předpokládá se, že ničí duše těch, kteří ve svých minulých životech spáchali tolik zla, že nemají právo na další existenci. Lidé jako Hitler a Stalin patří k těm tvorům, jejichž duše jsou s největší pravděpodobností zničeny, aby už nemohly lidstvu přinést smrt.

Duše Sunesu, když jsou mimo tělo, jsou často považovány za putování po vodách. Řeka Dol-Bor je řeka duší, plovoucí vlnami k ústům, kde teče do spodního světa. Zvířata žijící ve vodě mají podle legendy zvláštní vztah k duchům. To se odráží ve zvyku přípravy a používání arshaanu, podle kterého kapalina může obsahovat a přenášet duchovní sílu.

Image
Image

Duše Sunesu se dokážou rozdělit na třináct částí *, i když obvykle vypadají jako jeden celek. Dvanáct z těchto částí můžete ztratit bez jakýchkoli zvláštních důsledků, i když by to poškodilo lidské tělo. Sunesu se však za normálních podmínek zpravidla nerozdělí a v případě ztráty duše opouští tělo úplně. Je zvláštní, že předkové praktici ve své práci při získávání duší častěji vnímají ztrátu částí duše než celé duše. Možná je to kvůli fragmentaci sunesu nebo skutečnosti, že nesibiřské tradice ne vždy rozpoznávají složenou povahu lidských duší.

* 13 částí je zde docela zajímavý faktor. Skutečností je, že 12 je počet identických koulí, které mohou být distribuovány kolem 13., jak je znázorněno na obrázku výše. „Devil's Dozen“, Ježíš a 12 apoštolů přímo souvisejí s tím, co je zde popsáno, kde se kolem aktivátoru shromažďuje skupina 12 částic vědomí - 13. částice, která tvoří portál. Pojďme si o tom promluvit později

Sunesu je nedílnou součástí trojnásobné lidské duše, která opouští tělo během šamanského cestování a snů.

U šamanů může vzpomínka na pomocné duchy, zejména udhi, vyvolat řadu živých vzpomínek, které lze zaměnit za minulé životní zkušenosti.

Sulde není znovuzrozen, ale to neznamená, že její existence přestane po smrti člověka. Se smrtí svého majitele jde hráz hledat místo mezi přírodou - obvykle strom, útes, řeku nebo kopec - kde se usazuje. Během svého života bude i nadále navštěvovat lidi a místa, které znala. Sulde svůj život začíná narozením dítěte a do ní je vtisknuta osobnost člověka, protože její vzhled formuje zkušenost tohoto současného života.

Jeho spojení s ami a sulde dává lidskému vědomí plnost a rozmanitost. Starší duše nesou znalosti a moudrost minulých generací; sulde je překvapen objevením světa. Po smrti se připojí k řadě dalších dusných duší, které žijí v přírodě, které může šaman zavolat o pomoc a radu. Některé dusné duše se proměňují v udhské duchy, po kterých vstupují do spojenectví se šamany; důvod a proces této transformace zůstává záhadou.

Ve svých putováních bývá sulde často zdrojem nemocí, toulavé duše suldy mají malý vliv na živé věci, dokud nejsou povolány ke konkrétním účelům. Sulde, někde usazený, může ovlivnit duševní stav obyvatel těchto míst - příznivě nebo destruktivně, v závislosti na osobnosti suldy. Obřad konstrukce Světového stromu je zaměřen na léčení duševního stavu mrzutých duší, neklidných kvůli násilné smrti jejich majitelů *.

* odtud „duchové“

Duše suldy leží na vrcholu hlavy, kde energie pochází z Otce-Nebe. Zpravidla je zakázáno dotýkat se tohoto místa a čepice zakrývající tuto část hlavy se chovají s velkou úctou. Ami a sunesu jsou mobilní a mohou dočasně opustit tělo, aniž by mu ublížily, ale opuštění tělního těla velmi rychle vede k smrti. Sulde, stvoření středního světa, výjimečné, jako tělo, vzhledem k jedinému životu, který na ni padl, a možná nejužší spojení s lidským mozkem.