Začátek: „Nový zákon v originále. Co se skutečně stalo na začátku?“
Minule jsem četl, že v evangeliu je černobíle napsáno, že na začátku byl Bůh a bohyně. Tvrdil jsem, že mám důvod věřit, že tento Bůh a Bohyně, o nichž se mluví v evangeliu, jsou Uran a Gaia.
Dnes - jeden z nejznámějších pasáží, známý jako modlitba Ježíše „Otče náš“, nebo spíše - samotný začátek modlitby.
Původní text ve starořečtině:
Οὕτως οὖν προσεύχεσθε ὑμεῖς: Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου, ἐλθέτω βασιλε
Gaia (γῆς)
Začnu na konci věty slovem γῆς.
Toto je „Země“, jméno řecké bohyně Gaie, matky všeho, manželky boha Urana, o kterém bude pojednáno níže. Od jejího jména pochází obrovské množství moderních slov - od geografie a geometrie po geologii a geodézii. Její latinský název je také všeobecně známý - Terra.
Propagační video:
Ve spisech Marka Terentia Varra, římského encyklopedického učence z 1. století před naším letopočtem. podle oficiální chronologie se Terra, jako matka všech věcí, jmenuje Ma-tera a je spojována s její mužskou polovinou, Pa-ter. K vysledování tohoto spojení ve slovech matka, matka (angl.), Mutter (ger.), Father (eng.), Vater (ger.), Pater (lat.) Však nemusíte být encyklopedista.
Konec Ježíšovy fráze je tedy „καὶ ἐπὶ γῆς“= „jako na Zemi“a je to Země-Terre-Ma-ter - naše planeta s vámi.
Uran (οὐρανός)
Budu i nadále číst frázi v opačném pořadí: „ὡς ἐν οὐρανῷ“= „jako v Uranu.“
Nikde jsem nenarazil na zmínku, že by v této frázi byl přítomen Uran. Všude je slovo „οὐρανός“přeloženo jako „nebe“nebo „nebe“. Ale psáno perem, jak se říká … A je psáno doslovně - Uran. Starověcí Řekové měli pro nebesa a nebeské úkazy další slovo - meteor.
Uran, řecký bůh, první vládce vesmíru, manžel Gaie, stejný Pater, byl také nazýván „Otec nebe“(otec nebe) a je také považován za ztělesnění nebe.
Bylo by velmi zvláštní počítat. že Ježíš dovolil takovou dvojznačnost v modlitbě, která je považována za základní. Jsem si jist, že odpověděl na požadavek učit modlitbu přímo, aniž by chtěl zmást posluchače, a proto by jeho slova měla být brána doslovně:
„ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς“= „jak na Uranu, tak na Zemi.“
Otec (Πάτερ)
Originál říká „Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς“, což doslovně znamená „Náš Pater, který je v Uranu“. Uran je znovu zmíněn. již nelze „odepsat“jako nehodu.
Při vzpomínce na dvojice Uran-Geya, Pater-Mater a epiteton uranu „Otec Sky“mi je jasné, že to je Uran, řecký bůh (nebo planeta?!), První vládce vesmíru, který je tím míněn.
Bezpochyby se pro mě stává i skutečnost, že v Novém zákoně často zmiňuji starogrécké bohy ve slovech samotného Ježíše. Uran, Gaia, Echidna (dcera Gaie) je neúplný seznam jmen bohů zmíněných Ježíšem.
Zatím se nezavazuji vyvodit závěry o tom, co přesně Ježíš myslel, když učil v modlitbě požádat, aby to na Zemi bylo stejné jako na Uranu. Zdá se mi, že slovo „království“(βασιλεία) může mít jiný význam, protože jsem se s tímto slovem nesetkal v jiných starořeckých textech. A slovo „γενηθήτω“obsahuje kořen „γεν“= „gen“(jedním z významů je rod), ačkoli „γενηθήτω“je přeloženo nesémantickým imperativem „nech to být“.
To vše mi dává jistotu, že tradiční překlad vůbec neodpovídá originálu, a „Otcem“v Ježíšově modlitbě je Uran.
Na závěr pár myšlenek k další reflexi. Zvláštní je, že staří Řekové údajně neměli označení pro barvu „modrá“a oblohu nazývali „bronzovou“. A souhláska „Uranu“v jiných gr - a „zlata“v latinských jazycích je také zvláštní.
Ouranos - Uran, dr.
Ouro - zlato, přístav.
Oro - zlato, španělština, italština.
Aurum - zlato, lat.