Dnes se slovo „smilstvo“obvykle používá pouze v náboženském kontextu. Většina lidí to považuje za synonymum slova „debauchery“. Ve skutečnosti je však pojem „smilství“poněkud širší. A to se objevilo v ruském jazyce ve velmi starověku.
Smilství v církevním smyslu
Smilství je podle náboženství definováno jako „nezákonné, celibátní soužití, forma smilství“. Zdůrazňuje se, že smilstvo může být také mentální - to znamená, když člověk nehřeší skutkem, ale ve svých myšlenkách.
Obecně řečeno, „smilstvo“je „jakékoli“
odchylka od Boha, od vůle Boží, hereze, modlářství, nevěra. “Jinými slovy, je obvyklé požadovat smilstvo nejen akce a myšlenky spojené s podvody a cizoložstvím, ale také jakékoli projevy apostaze: například pochybnosti o pravdě křesťanské víry, hledání jiné víry.
Propagační video:
Koho v Rusku nazývali „harloty“?
Nyní pojďme k výkladu smilstva v Rusku. Faktem je, že zpočátku ve starověké slovanské éře neexistovalo vůbec nic jako smilstvo. Polygamie byla praktikována (pamatujte, že i princ Vladimir, baptista Ruska, měl několik manželek a mnoho konkubín současně). Manželky však nepodlehly svým manželům a mohly by dokonce podvádět, kdyby jim nevěnovaly dostatečnou pozornost. Stalo se, že žena změnila svého manžela, pokud nový milenec slíbil, že se z ní stane „hlavní“manželka.
Slované nepřikládali panenství příliš velký význam. Během prázdnin se někdy konaly „hry“, během nichž mladí lidé aktivně navazovali vzájemné důvěrné vztahy. Například takové bacchanaly byly obvykle doprovázeny svátkem na počest božstva Lada, který byl později přeměněn na svátek Ivana Kupaly.
Již v 17. století pravoslavní mniši charakterizovali svátek Ivana Kupaly následujícím způsobem: „Správně je velký pokles mužů a dospívajících pro ženy a dívky. To samé platí pro manželky v manželském svazku, zákonné znesvěcení právě tady. ““
Teprve v 7. století se koncept „nevěsty“objevil v ruštině. Neodevzdal však žádný „intimní“stín: toto bylo jméno dívek a vdov, které hledaly manžele - „putování“.
Po přijetí křesťanství, v XII století, dívky a ženy, které vstoupily do důvěrných vztahů bez manželství začali být voláni “harlots”. Ale teprve v 18. století začalo slovo znamenat pro ženu hanbu. Zajímavé je, že smilstvo bylo nazýváno pouze vztahem k nesezdané ženě - dívce nebo vdově. Vztahy s vdanou ženou se nazývají cizoložství a profesionální prostitutky se nazývají nevěstky, ale „hanebné dívky“.
Bojujte proti smilstvu
Sekulární úřady i církev se pokusily bojovat proti „marnotratnému“chování. Dokonce i princezna Olga v roce 953 vydala nařízení, že dívka, která ztratila panenství mimo manželství, musí zaplatit peněžní nebo materiální náhradu. V roce 967 princ Svyatoslav zakázal pohanským čarodějům, aby se před svatbou zapojili do deflorace panen (taková tradice existovala ve starověkém Rusku v té době) a svěřil tuto odpovědnost manželům. Také se princ pokusil zakázat tance „v neslušných dobách“, to znamená ve dnech, kdy nebyly slaveny žádné svátky. Faktem je, že v tancích byly často přítomny prvky erotiky: například během skoků a skoků byly vystaveny intimní části tanečníků. Ale dekret neprošel - lidé začali vzbouřit.
S příchodem křesťanství zavedla církev řadu zákazů, jejichž cílem bylo bojovat proti „smilstvu“. V intimních vztazích by tedy podle církevních lidí měli lidé vstoupit pouze pro početí. Bylo možné milovat jen v jedné poloze: ležící tváří v tvář. Bylo zakázáno líbat tělo manžela a „dobrá manželka“měla být znechucena sexuálním životem. Intimita byla v den půstu zakázána a bylo také předepsáno provádět více než jeden pohlavní styk denně. Po „hříchu pohlavního styku“se manželé museli umýt samostatně a ne ve společné koupelně. Pro ženu bylo považováno za hřích „zvednout obočí a dát si make-up, aby nepřivádělo lidi ke zničení tělesné sladkosti“. Během přiznání musel farník podrobně podat zprávu o všech „záhadných hříchech“.
Dokonce i „osvícená“Kateřina Veliká přispěla k boji proti „smilství“tím, že v roce 1784 zakázala používání společných koupelí a nařídila postavit oddělené mýdlové domy pro muže a ženy.
Nicméně mnozí se zákazy formálně zacházeli. Lidé se aktivně kopírovali (například uspořádali hřích pití na svatbách) a pak šli do chrámu. A on vždy obdržel prominutí „marnotratných“hříchů výměnou za pokání.