Velmi zajímavá studie Alexeje Artemjeva pomůže pochopit další podvod klamů historie. Předmětem výzkumu jsou staré knihy, autor zkoumá problematiku technologie výroby knih a svitků, metody psaní a znaky falšování.
Schopnost akademické vědy zakrýt absurdity v oficiální historii je prostě úžasná. Kamkoli kopáte, padělání všude. Totéž se stalo s historií knih.
Podle oficiální verze knihy nejprve vypadaly jako hliněné tablety. Pak byly použity svitky papyru. Papyrus však nerostl všude a svitky papyrusu byly postupně nahrazovány pergamenem (jemná kůže).
Moderní forma knihy se údajně objevila ve starém Římě - „kód“(přeloženo z latiny znamená kmen stromu, poleno, dřevěný blok). Spolu s svitky to trvalo 1,5 tisíce let. Všechno to bylo přirozeně ručně psané, před příchodem Gutenbergova tiskového stroje v 15. století. Současně je papír stále rozšířenější. Po rychlém rozvoji tisku se svitky konečně staly minulostí a knihy získaly známou podobu.
A co je tu úlovek?
Úlovek je v naprosté absenci logického vztahu. To vše vůbec neodpovídá skutečnému životu, lidským schopnostem a potřebám, a co je nejdůležitější, technologii. A teď to uvidíme.
Což je výhodnější - svitek nebo kniha?
Propagační video:
Dnes je téměř každý přesvědčen, že moderní forma knih je výhodnější než svitek. A to je vážná mylná představa. Jsme jen zvyklí, jak to vypadá. Pokud se na to díváte s otevřenou myslí, je snadné vidět, že svitek zabírá méně místa, spolehlivěji chrání text a je stokrát technologicky pokročilejší než kniha, pokud jde o vytváření základu a psaní ručně psaného textu. Dokonce i dnes je vlastně blikání a ořezávání knihy doma výzvou.
S svitky je to snazší. Papyrus byl tkaný z proužků rákosových vláken se stuhou jakékoli délky. Pergamen samozřejmě nemůže být velmi dlouhý, ale byl úspěšně sešit do svitků. Náš „milovaný“torus je dobrým příkladem.
Obecně platí, že všechny měkké tenké tenké materiály přirozeně přitahují skladování a přepravu role.
I když vezmete stejný pergamen, pak ve volném stavu, také se postupně shlukne do svitku. To je přirozené pro pokožku, protože se skládá z vrstev, které se různě zmenšují se změnami vlhkosti a teploty. Proto byly listy starých pergamenů svázány do masivního dřevěného rámu (tedy latinský překlad slova „codex“- dřevěný). Na rámu byly nutně spojovací prvky, ale vůbec ne pro krásu, a ne proto, aby byl text uzamčen před nezasvěcenými.
Jednoduše, pokud pergamenové listy neopravíte ve stlačeném stavu, začnou se kroužit. To znamená, že při vázání knihy nesmí pergamen nabýt své přirozené podoby (nejsou ochotní), což vede k hromadění vnitřních napětí v materiálu.
To není skvělé, protože to nevyhnutelně vede k rychlejšímu zničení materiálu.
Snadnost výroby a skladování však není hlavní výhodou posouvání knihy. Ještě důležitější je, že informace lze získat z posouvání v nepřetržitém proudu. Kniha ji rozdává na kousky, rozděluje ji na fragmenty rovné objemu stránky. S každým přechodem z jedné stránky na druhou dochází k dalšímu načtení krátkodobé paměti se zachováním aktuálních informací. Je to otravné.
Koneckonců, od dětství jsme se museli zabývat pouze knižní formou, a to si nevšimneme. Ale v 18. století byla mezera v toku informací pro čtenáře vážným problémem. Poté bylo rozhodnuto vytisknout poslední slovo z předchozí stránky na začátku další, aby čtenáři neztratili jeho myšlenky.
Proč svitky odpadly
Myslím, že je zcela jasné, že svitek je ve všech ohledech lepší než formát knihy. Proč se tedy lidstvo vzdalo pohodlných svitků ve prospěch trapných knih? Neexistuje jasná oficiální odpověď.
Je to jen proto, že falšovatelé historie (dále jen zkreslení) nejsou tak silní ve své mysli a výhledu. Historie byla přepsána, když už byly knihy v oběhu, a to byl také známý formát zkreslení. Nemysleli si, že technologie tisku knih má svá omezení.
Jak je zajímavé, že Gutenberg mohl replikovat svitky v jeho tisku? Zamyslete se sami: Gutenbergův tiskový lis je šroubový lis.
Lis má omezení výkonu tlaku a velikosti pracovní oblasti. Nemůžete tam dát svitek tapety a text dostat po celé své délce v jednom tisku.
Tiskový lis umožňuje nainstalovat klišé s textem a tisknout několik desítek identických výtisků v řadě. Poté se změní klišé a vytiskne se další stránka. Zároveň se pergamen nebo papír pokaždé umisťují na stejné místo. Je založen přísně na okrajích, jinak bude vše vytištěno pokřiveně. To vyžaduje, abyste měli sudé, identické listy odpovídající síle tisku. Kromě toho by měl list ihned po tisku zaschnout.
Jak vstoupit do tohoto procesu, například padesát desetimetrových svitků, které musí být pokaždé zasunuty do lisovací zóny a naskládány přesně stejným způsobem, když se nepodařilo rozmazat předchozí fragmenty těsnění?
Je zřejmé, že svitky nelze na Gutenbergově tiskovém zařízení replikovat. Mohli být ručně psáni. Vzhledem k tomu, že tištěné materiály byly levnější a přístupnější než ručně psané, svitky odpadly. Ano, ručně psané svitky byly lepší, ale tištěné knihy byly levnější. A nevidíme to samé dnes, když levný čínský spotřební zboží zaplaví trh …
Kdo knihu vynalezl a proč?
Všechno se zdá být jasné a logické. Ale tady začíná zábava. Vzhledem k tomu, že kniha nemá oproti svitku žádné výhody, museli zvrátenci vymyslet nějaký důvod pro svůj vzhled. Pro všeobecné použití se navrhuje následující verze: Papyrus byl údajně používán pro psaní pouze na jedné straně a listy pergamenu byly na obou stranách hustší. Proto začali pergamen skládat na polovinu do podoby poznámkového bloku a následně se z něj stala plnohodnotná vazba.
A samozřejmě lhali. Nikdy nebyl takový důvod, jako je jednostranné použití papyrusu a jeho nevhodnost pro knihy. Zde je to, co píšou o papyrusu: „Když již nebyl hlavní text potřebný, na zadní straně by se mohla použít například k psaní literárních děl (často se však zbytečný text jednoduše vymýval).“
To znamená, že je používali volně v různých variantách. Navíc, později, papyrus byl také úspěšně použit v knižním průmyslu: "Listy v jejich konečné podobě měly tvar dlouhých stuh, a proto byly zachovány ve svitcích (a později byly sloučeny do knih (lat. Codex)) …"
Podle mého osobního chápání papyrus i pergamen obecně vždy existovaly současně. Papyrus je jen levnější a méně odolný materiál pro každodenní psaní a pergamen byl použit pro důkladnější práci. To samozřejmě nevylučuje existenci vážných významných textů na papyrusu ani pergamenových zápisníků pro jednorázové bankovky.
Říká se, že Čajkovskij při inspiraci k němu napsal hudbu i na ubrousky. Důležité je pouze hromadné a cílené použití, ale nikdo o tom nemluví. Dostupnost materiálu pro různé oblasti také ovlivňuje. Obchodní spojení zajistilo dodávku papyru do Evropy, ale mohl by se vyskytnout dočasný nedostatek.
To znamená, že oficiální důvod pro vzhled knihy je vágní a neudržitelný.
Kdo a proč by tedy mohl knihu vynalézat ve své moderní podobě? Není to ten, kdo vyvinul samotnou technologii tisku? A pokud je sláva podle vynálezu tiskařského lisu přičítána Gutenbergovi, pak je to jediná osoba, pro kterou bylo nezbytné přizpůsobit jednotlivé pravoúhlé tištěné listy pro více či méně pohodlné čtení a ukládání dlouhých textů. Jeho auto nemělo jiné možnosti, i když to opravdu chtělo.
Aby Gutenberg dodal svým výrobkům přijatelné spotřebitelské vlastnosti, přišel s myšlenkou spojit listy do jedné knihy. No, už chápete, jak vznikla pevná vazba.
Kdyby první tiskárna nemohla přijít s slušnou vazbou, pak by jeho jedinými produkty zůstaly jednostránkové papežské odpustky, s nimiž mimochodem začal. Ukazuje se tedy, že Gutenberg nejprve vynalezl technologii PRINT a teprve poté tisk knih (tisk a vazba).
Pokud o tom někdo pochybuje, uvedu moderní příklad. Každý ví, že se muži holili holicími strojky. Někteří to dokonce považují za speciální šik. Ve skutečnosti to má několik výhod. I když je tato břitva věčná, nemusíte ji kupovat znovu každý týden.
V jednom okamžiku však byla vynalezena technologie pro levné hromadné ostření ostrých tenkých kovových desek. A nikdy by se těmito věcmi neholili, kdyby nebyl vynalezen pohodlný stroj na břitvu. To znamená, že řetěz je následující: nová technologie ostření - levné jednorázové čepele - bezpečnostní holicí strojek. Technologie diktuje tvar produktu a nic jiného.
Tak co to je? Možná pracovití kováři před staletími, po dlouhých zimních měsících, tvořili složité břitvy a přísní a trpěliví muži se tam snažili strčit všechny nejrůznější ostré předměty, nějaký kousek kuchyňského nože a nějaký kus dědečkovy dámy a drhnout jim tváře?
A to všechno pokračovalo, dokud skvělý průkopník neosvobodil každého ze svého mučení vynalézáním standardní jednorázové čepele? Mohlo by to být? Stěží.
Nebo jiná fantazie. Představte si, že přední Ryazanská dojnice Agafya na konci 19. století najednou, z žádného důvodu, najednou chtěla nalít mléko do samostatných nádob, přesně dávkovat v litrech, s možností dlouhodobého skladování.
Současně si stanovila za cíl vytvořit takový kontejner pro svůj produkt tak, aby byl vhodný pro přepravu, nevylil se a co nejtěsněji zapadl do objemu stejných čtverečních krabic, které si při přepravě mléka do bazaru vymyslela na vozík. Poprvé se rozhodla prodat mléko spolu s nádobou, čímž se stalo jednorázovým. Hliněný hrnec samozřejmě tyto vysoké požadavky nesplnil.
Podnikavá Agafya si za účelem realizace své myšlenky koupila ve městě tenkou lepenku, rozřezala ji podle šablon, přivařila na pasty a přilepila identické obdélníkové krabice. Pak zahřála vosk a zakryla nádobu zevnitř, čímž byla vodotěsná.
V poslední fázi Agafya posílila konkurenční výhody svého vynálezu ručním malováním každé krabice pod Khokhloma. Po přísně odměřeném odlévání mléka byl krk krabice složen a zahříván železem foukaným přes uhlí, aby se spoj utěsnil voskem.
Mléčná dívka Agafya tedy vynalezla tetrapak a úspěšně jej použila, čímž vytlačila své konkurenty až o 2 přepážky. Poté se vynález rozšířil a drozd pokračoval v temných zimních nocích ve světle pochodně, aby krabice rozřezával, lepil a maloval. Jejich mučení trvalo až do roku 1946, kdy švédský inženýr (první mlékař) Harry Erund vynalezl balicí stroj.
To je samozřejmě nesmysl. Tvar nádoby a speciální karton byly vyvinuty speciálně pro technologii strojního balení.
Technologický rozdíl mezi svitkem a knihou (v pevné vazbě se zámky, oříznutým balíčkem listů, očíslovanými stránkami a tabulkou obsahu) však není menší než mezi mléčnou nádobou a tetra balení.
Vy a já však tvrdohlavě věříme v nesmysly, které nám vyprávějí o rukou psaných knihách předtiskového období! Stydíme se za nás, jsme tak snadno podvedeni. Lidé říkají, že jiná jednoduchost je horší než krádež. Pojďme se blíže podívat.
A co ukázky starých ručně psaných knih?
Ale co pilní písaři, kteří přepisují jednu knihu na několik let? Je to kniha, nikoli svitek. Takže Vasnetsov namaloval svůj obrázek „Nestor Chronikler“- písař stojí, před ním je otevřená kniha s prázdnými listy, tyto listy se štětou a on, jak víte, tam píše.
Ale co římské „kodexy“, malé takové staré knihy před dvěma tisíci lety? A co je nejdůležitější, co ty „nejspolehlivější“ručně psané knihy, které sahají do 9. až 12. století, na nichž je vytvořena oficiální verze historie?
Ale v žádném případě - nedává to smysl. Význam se objeví, pokud umístíte vše na své místo.
Samozřejmě, že mohlo existovat takové období, kdy tiskoviny již začaly nahrazovat svitky, knihařství se stalo rozšířeným, ale tisk ještě nesplnil všechny potřeby. Pak mohly být některé ručně psané knihy psány pomocí standardních listů nebo dokonce vázaných „mezer“. Ne však zpravidla, ale jako výjimka.
Nebo to byly osobní poznámky, jak to nyní děláme v našich noteboocích, noteboocích a denících. Takové knihy nelze nazvat hlavním produktem tehdejších informačních technologií. Jedná se o vedlejší produkt přechodného období.
Římské kódy, kupodivu, jsou nejsnadněji vysvětlitelné. Všechno je jasné, pokud milovníci římských knih žili po 15. století a používali tištěné materiály. Existuje mnoho důkazů o tom i bez našeho odůvodnění. Dnes to není známo jen línému. Takže jen další železný obruč, který se nýtuje na palubě pohřbu s oficiální historií starověkého Říma.
Není těžké se vypořádat s muslimskou svatyní - obrovskou knihou Koránu. Obecně si zasluhuje zvláštní pozornost, protože veškeré arabské psaní se ukazuje jako ruské, pokud vezmete jeho původní verzi a přečtete ji správně - zleva doprava. Arabové četli N-A-R-O-K zprava doleva a tento narc má ve skutečnosti nějaký druh instrukce.
Nyní nás však zajímá pouze forma tohoto dokumentu. Jedná se o ručně psaný pergamen o velkém formátu, který obsahuje více než 300 listů. To je věřil, že to bylo psáno v 7. století, po smrti proroka Mohammeda (Kouzelník-o-med; Kouzelník léčitel).
A nyní, když porovnáme fakta o Kristu-Radomirovi z 11. století a podle toho o pozdějším objevení islámu (jako větev křesťanství), s časem vzniku knihtisku, pak se forma dokumentu stane logickou. To, co jsme ukázali jako první kopie Koránu 7. století, nebylo vyrobeno až v 15. století. A to se opravdu stalo, někdy po smrti proroka.
Jak vidíte, zatím je vše logické.
Jeho „voninka“je jako malina
Obzvláště zajímavé je zvážit naše ruské ručně psané knihy. Mezi nimi vyniká tzv. Ostromirovo evangelium:
Zde je stránka:
Říká se tomu mistrovské dílo starověkého ruského knižního umění. Evangelium obsahuje 294 pergamenových stránek.
Na konci knihy jistý písař Gregory říká: „… Sláva tobě, lorde Nebeský král, za to, že mě poctil, abych napsal toto evangelium. Začal jsem to psát v roce 6564 (1056) a promoval jsem v roce 6565 (1057) … Já jsem Deacon Gregory napsal toto evangelium … “(překlad NN Rozova).
Jak vidíme, „Scribe Gregory“ve svém ručně psaném díle třikrát lhal, že to on napsal toto evangelium. Výzkumníci paleografů však našli něco jiného:
„V„ Konsolidovaném katalogu slovansko-ruských rukopisů uložených v SSSR. 11-13 století. “(M., 1984) publikovali vědecký popis Ostromirova evangelia, což naznačuje, že tento text je psán čtyřmi rukopisy. To znamená, že na tvorbě rukopisu se podíleli nejen Deacon Gregory a mistři, kteří vytvořili miniatury, ale také tři další zákonníci …"
(S. M. Ermolenko; časopis "Historická studia ve škole", 2007, č. 2 (5); citace - IV Lyovochkin "Základy ruské paleografie." - M.: Krug, 2003. S. 121).
Za takových okolností samozřejmě vznikají oprávněná podezření ohledně pravosti této a dalších ručně psaných knih z období před tiskem. Stojí za to se blíže podívat na to, co a jak všechno mohli napsat. Obraťme se proto na specialisty na staré ručně psané fonty.
Existuje nádherná kniha, ručně psané písmo; učebnice pro studenty polygrafických a uměleckých univerzit, autor N. N. Taranov; Lvov, nakladatelství Vysshaya Shkola 1986 (dále jen výňatky z tohoto zdroje).
Poskytuje komplexní informace o hlavních 18 ručně psaných písmech, od římských, evropských až po slovanské. Jsou popsána pera, se kterými je vše napsáno, pro každé písmo jsou uvedeny znaky pro psaní, jsou uvedeny úhly pera.
A to není všechno - v každém případě je ukázán vzorek skutečného historického dokumentu psaného tímto písmem, je uvedena velká textura, kde jsou pečlivě nakreslena všechna písmena s zvláštnostmi a nutně je dán kanál, tzn. způsob psaní, ve kterém je sledována posloupnost a směr psaní řádků v každém dopise.
Po přečtení této knihy jsem si uvědomil, že vytváření ručně psaného textu je poměrně pracný, ale dobře vyvinutý proces, který byl vytvořen z nějakého důvodu. A pod vlivem určitých požadavků. Ručně psaný text musí být nejprve čitelný. Znaky proto musí být dobře rozeznatelné, musí být umístěny co nejrovnoměrněji as rytmickým krokem, aby nedošlo k narušení rychlosti vnímání textu.
Aby se kolo neobjevilo pokaždé, byla vyvinuta písma v různých časech, která stanovují způsoby psaní dopisů. Písmo má také své vlastní požadavky. Pokud je ručně psaný, měl by být proveden s vynaložením minimálního úsilí ze strany písaře, vzhledem k schopnostem psacího nástroje a materiálu. Zároveň by samozřejmě mělo vypadat hezky a snadno čitelné.
Zde je například znázorněno ručně psané písmo rustikální (římské).
Skutečné ukázkové písmo,
písmo kanálu a
jeho textury.
A zde jsou výňatky z jeho popisu:
„Nový druh knihy se objevil v důsledku napodobování rychlých typů písma používaných k psaní reklam a značení. Pod vlivem rychlosti zápisu a použití širokoúhlého pera nastaveného pod úhlem 45 - 90 stupňů … Charakteristickým rysem hlavního rustikálního písma je přítomnost tenkých svislých a širokých vodorovných tahů, což je způsobeno velkým úhlem zápisu …"
Všechno je logické a rozumné. A tak se všemi fonty kromě slovanských. Jak údajně psali v Rusku? V našem případě je Ostromirovo evangelium psáno písmem zvaným „charta“. Kniha ukazuje její texturu
a historický příklad.
Ale neexistuje žádný kanál (způsob psaní). Proč z popisu vyplývá:
"Starověké slovanské knihy jsou psány velkými písmeny - charta, která na stránce vypadá velmi majestátně." Při psaní šlo o složité a těžké písmo … Aby bylo možné nakreslit dopisní znaky charty, musí se úhel dopisu neustále měnit, proto by člověk neměl mluvit o psaní písmen, ale o jejich kreslení. I základní tahy některých písmen mají různou šířku.
Písmena r, f, y mají velmi tenké základní tahy, pro které byste měli pero otáčet pod úhlem 45-60 stupňů. V písmenech o, s, m, u a dalších je třeba při psaní některých prvků změnit úhel pera. Charta je charakterizována přítomností jemných serifů v hlavním a několika dodatečnými tahy písmen, které se provádějí malováním špičkou pera … (tj. Obratným uměleckým zbarvením každého písmene).
Trojúhelníková zakončení některých písmen lze provést malováním špičkou pera nebo otočením pera. Po nakreslení tahu by pero mělo být otočeno doprava nebo doleva, zatímco jedna strana pera zůstává nehybná a druhá popisuje oblouk … (zajímavě nevidíme žádný oblouk ve vzorech a struktuře charty, všude tam jsou trojúhelníky s rovnými stranami). Výkresy písmen H a I jsou velmi podobné … Písmeno M je složité v obrysu … Text napsaný chartou je obtížně čitelný …"
Jaký druh potrubí může být? Autoři manuálu jednoduše nemohou graficky ukázat, jak bylo každé písmeno specificky napsáno, protože současně ruka neměla konstantní náklon, ale prováděla složité zatáčky a naklápění, s periodickým kreslením.
To je nějaká posedlost. Proč zase nejsme jako lidé? Všichni máme ručně psaná písma určená pro psaní, a pouze zde pro kreslení. Znovu chtějí vykreslit naše předky jako subhumany a masochisty. Ale pojďme shrnout, možná problém není v nás vůbec?
Takže ručně psané knihy předtiskové periody v Rusku byly napsány chartou (později semi-charterem atd.). V psaní to bylo složité a těžké písmo, jmenovitě:
· Dopisy nebyly psány, ale byly kresleny;
· Serify a trojúhelníkové zakončení byly kresleny;
· Písmeno M bylo přehledné;
· Text napsaný chartou je obtížně čitelný;
· Výkresy písmen H a I jsou velmi špatně rozlišitelné.
Závěr: Charta na rozdíl od všech ostatních (neslovanských) písem vůbec nesplňuje požadavky na ručně psaná písma, protože je obtížné psát a zároveň obtížně číst. S takovými nedostatky není žádný rozdíl, jak velkolepé to všechno vypadá. Nevhodné pro technologii rukopisu.
Je nepochopitelné, jaký je rozdíl mezi technickým psaním a obratným kreslením? Pokud korespondence evangelia v gotickém skriptu trvá 1-1,5 měsíce, pak kresba v chartě je 10-12 měsíců. S takovým písmem můžete rozdrtit několik knih, ale ve své běžné mysli to nemůžete používat po staletí.
Charterové písmo není majestátní mistrovské dílo, ale pouze průměrný starožitný falešný. Všechny knihy, které napsal, jsou také padělky.
Potřeba a způsoby padělání ručně psaných písem
Před několika lety státní zástupce Dumy z Komunistické strany Ruské federace Viktor Ilyukhin (jeho požehnaná paměť) vytáhl na světlo dne špinavý příběh o falšování dokumentů z druhé světové války. Zejména hovořili o Katyni a popravených polských důstojnících, ale obecně o celé laboratoři, v níž byla celá desetiletí práce v plném proudu, aby vytvořila falešnou historii SSSR ve formě dopisů, rozkazů, pokynů atd.
Specialisté státní stupnice pracovali s poskytováním nejvyšší kvality. Nicméně a nyní s největší pravděpodobností fungují. Zdá se, že máme špatnou představu o rozsahu činnosti této laboratoře, protože jen několik měsíců po náznaku její expozice Viktor Ivanovič Ilyukhin náhle zemřel.
Jakmile okupační síla začne přetvářet historii sama za sebe, je nevyhnutelný vznik takové laboratoře. Koneckonců, lidé tomu prostě nebudou věřit, potřebují důkaz. A nejjednodušším a nejúčinnějším důkazem neexistujících událostí je padělaný dokument.
S našimi ručně psanými knihami je to stejné. Pod Petrem 1 byla okupační moc. Byl rozkaz přepisovat historii. Byli pozvaní odborníci Bayer, Schlözer, Mayer. V této době (18. století) bylo mnoha údajně složitými a složitými způsoby uvrženo mnoho údajně starověkých písemných pramenů, na nichž byla postavena falešná historie. Světové evangelium Ostrom je jen jedním z nich. Jak lze pochybovat o existenci laboratoře pro padělání historických dokumentů na tehdejší Akademii věd?
Vyvstává otázka: proč tedy vymyslet neexistující písmo? Nestačí jen zkreslit nebo pozměnit stávající staré dokumenty? Ale tady je všechno racionální.
Rozsah padělání je přísně v souladu s rozsahem zkreslení dějin a my si to ještě plně neuvědomujeme. Pravděpodobně se všechno změnilo tak radikálně, že původní starověké dokumenty bylo možné úplně zničit, než změnit. K tomu skutečně došlo (masivní zabavení a zničení knih za Petra 1).
Bylo nutné skrýt fakt nedávné jednoty světové kultury (řeč, psaní) a skutečnost, že základem byla ruská kultura. Čím starověkější původní texty, tím více podobností zvídavý badatel najde. Skutečná písma proto nebyla vhodná pro padělání. Pamatujte, kolikrát Číňané změnili své hieroglyfy, dokud nepřestali vypadat jako naše runy.
Jak vytvoříte falešné ručně psané písmo? Jak se liší písma obecně?
Významné rozdíly jsou úhel sklonu pera, který dává různé tloušťky čáry, a tvar patek. Na obrázku je vidět 30 různých typů patek.
Toto je dekorace písma. Všechny jsou získány krátkým, jednoznačným pohybem pera se širokým hrotem. Zajímavé je, že mezi nimi nenajdete trojúhelníkové „charterové“patky.
Nakonec, jak jsme již pochopili, takové serify nelze získat pouhým pohybem pera. Proč padělatelé použili právě takový prvek?
Skutečnost je taková, že v našem domorodém okrasném umění (například řezbářství kamene) bylo použito písmo.
Složité, elegantní, bohaté na informace, stejně jako moderní hádanky, to prostě potěší.
Tyto trojúhelníkové patky jsou odtud odebrány, takže naše předková paměť reaguje alespoň trochu při čtení falešného písma. Celé knihy však nebyly psány ligaturou, takže takový prvek je tam docela přijatelný, ale v ručně psaném písmu je to absurdní.
Ligatura je také charakterizována libovolnou změnou tloušťky čar, protože to je jeden ze způsobů, jak vyplnit vzorek. A napodobovat to, “charta” představila proměnnou tloušťku linky dopisů, který je hrozně nevhodný pro vlastnoruční písmo. Obecně se dlouho neobtěžovali, jen otrhli některé prvky z našich ozdob a nazvali to „charta“. A pak nakreslili tolik „starověkých“knih, kolik jen mohli. Zdá se, že padělatelé již svou chartou kreslili, si uvědomili, jaké nepříjemnosti způsobili. A postupně přecházeli na zjednodušenou polo chartu.
Ručně psané knihy jsou psány na poslední stránku
Technika podvodu se za poslední století zásadně nezměnila. Tehdy i teď kouzelníci a podvodníci pracují na stejném principu - rozptylování. Tak to je tady. Byla napsána celá kniha. Jeho obsah je atraktivní, ale nemá žádnou praktickou hodnotu, je to jen barevně navržené výňatky z evangelia. A nejdůležitější věc je napsána v malém, ale velmi poučném skriptu na poslední stránce knihy:
"Začal jsem to psát v roce 6564." a promoval v roce 6565. Napsal jsem evangelium pro Božího služebníka, jménem křest Josefa a pro světského Ostromíra, který byl vlastní princi Izyaslavovi. Kníže Izyaslav tehdy vlastnil oba regiony - jeho otec Jaroslav a jeho bratr Vladimír. Sám kníže Izyaslav vládl v Kyjevě na trůnu svého otce Jaroslava a pověřil svého švagra Ostromira, aby vládl trůnu svého bratra v Novgorodu … “(Překlad NN Rozov)
Tomu se říká stručné historické shrnutí s přesným datováním událostí. Navíc tyto informace nebyly poskytnuty v současné době jménem očitých svědků těchto událostí, ale v minulosti, a to jako historický odkaz (počítáme s přiměřeností překladu N. N. Rozova). A to vůbec není ojedinělý případ nadšení jednotlivého písaře:
"Je pozoruhodné, že všechny nejstarší datované slovanské rukopisy byly vytvořeny východními Slovany." Kromě Ostromirova evangelia 1056-1057. jedná se o Izbornik Svyatoslav 1073, Izbornik 1076, Arkhangelsk Gospel 1092, Service Menaion 1095-1097. Samotná skutečnost je pozoruhodná. Byl to starověký východní Slovan, který se snažil zachytit čas vytvoření velké památky, a to je samozřejmě spojeno s historickou organizací myšlení, se zvláštním smyslem pro čas … nejnižší požadavek na čtenáře, aby odpustil copywriterovi chyby a opravil je …"
(Doktor filologie, profesor Státní univerzity v Novosibirsku, učitel literatury na Pravoslavném gymnáziu jménem St. Sergius z Radonezha L. G. Panina; Žurnál historických studií ve škole, 2007, č. 2 (5)).
Takhle. Tradičně bylo nutné chválit zákazníka knihy, tj. Udržovat jeho paměť (marně, že platil peníze), a omlouvat se za nepřesnosti. A to je vše. „Naši zákoníci“se však přátelsky a nápadně liší od zákoníků po celém světě. Nejen, že rádi kreslí dopisy místo obvyklého psaní let, ale také propadají „historickou organizací myšlení“a „zvláštním smyslem pro čas“.
Naši předkové samozřejmě netrpěli podivnými duševními poruchami a nemohli se chovat tak nedostatečně. Jinak by náš stát na mapě světa už dlouho neexistoval. Je zřejmé, že všechny tyto historické odkazy, které nesouvisejí s textem knihy, jsou podstatou padělání organizovaného laboratoří pro kování dokumentů na Petrovské akademii věd.
Závěr
Pojďme shrnout. Celé lidstvo bylo znovu oklamáno mluvením o rozšířené praxi ručního přepisování knih na tisíciletí před vynálezem technologie tisku knih. Kniha ve skutečnosti nebyla vynalezena teprve po vynálezu technologie tisku.
Vypravěči příběhů jsou nuceni tyto příběhy vyprávět, protože některé skutečné fragmenty naší minulosti jimi v minulosti připisují téměř tisíciletí. Uznávaný písemný důkaz o těchto událostech je však ve formě knih, jako je Korán.
My, Rusové, jsme byli oklamáni obzvláště drsně, téměř úplně skrývali vyvinutý psací systém, který existoval v našem předtiskovém období, který se skládal ze symbolů různého účelu a psaní a navíc z písem. Skryli tak skutečnost, že naše runy se staly základem egyptského a čínského psaní.
Například Čínská kniha změn je napsána v tajemných hexagramech, které ve skutečnosti nejsou ničím jiným než zvláštním systémem zápisu s linkami a řezy, které existovaly v Rusku. A bylo nám řečeno, že rysy a střihy jsou, když nešťastný Slovan škrábe hřebíkem na zeď. Místo toho všeho bohatství přišli s vadnou ručně psanou „chartou“, která byla použita k nakreslení naší „dávné minulosti“v množství několika desítek knih.
K tomuto pobouření došlo nejdříve v 18. století, kdy bylo nahrazení naší minulosti používáním kovaných textů na vědeckém základě a bylo organizováno na státní úrovni. Paraziti jednají obvyklým způsobem.
Čekali jsme stejnému rozsáhlému přístupu k nahrazení naší minulosti před několika lety, kdy došlo k úniku informací o speciální laboratoři zabývající se falšováním dokumentů z druhé světové války. Zástupce Státní dumy Viktor Ivanovič Ilyukhin poté zaplatil svým životem za zveřejnění těchto informací.
Skandál byl utlumen a nevíme, co se tam dnes děje. Proto je příliš brzy na to, abychom se uvolnili. Je velmi možné, že brzy uvidíme nové „opravdové“dokumenty týkající se perestrojky a dokonce dvou tisícin let, podle kterých jsme opět vadní a někomu dlužíme celý život.
Alexey Artemiev