Různé země moderní Evropy každoročně přitahují stovky milionů turistů. Nespočet lidí sem cestuje z celého světa, aby si krátce prožili historii, architekturu a kulturu této části světa. Od 15. do 18. století však byla Evropa daleko od nejpříjemnějšího a nejpohodlnějšího místa. A pro mnohé dospělé ženy byla Evropa jen strašným místem. Důvodem byl náboženský teror kvůli opozici, která existovala mezi katolickými a protestantskými církvemi.
Pro Evropu byly v těch letech běžné případy, kdy byly ženy obviněny z toho, že sloužily ďáblu. Více než dvě stě tisíc lidí žijících v Německu, Švédsku, Francii, Británii a dalších zemích bylo zapojeno do hrozných testů, jejichž účelem bylo odhalit, zda jsou čarodějnice.
Lovci čarodějnic používali naprosto divoké metody k testování žen na jejich dodržování zlých duchů. Některé z těchto metod byly tak brutální, jako byly hloupé, protože podezřelým nezanechaly šanci na přežití. Doporučujeme vám seznámit se s některými z těchto metod.
Nenechte čarodějnici usnout
Italové jako první použili tuto krutou metodu identifikace čarodějnic, která se později ve Skotsku stala velmi populární. Známe to jako spánková deprivace (spánková deprivace).
Na první pohled to nevypadá tak děsivě - mnozí z nás pro sebe cítili, co to bylo, když to práce vyžadovala. Tomu čelí rodiče, když je jejich malé děti udržují vzhůru.
To však není ani srovnatelné s těmi, které zažívají obvinění z čarodějnictví, u nichž se deprivace spánku stala nejen krutým testem, ale skutečným mučením.
Propagační video:
Potenciální čarodějnice měli do úst vložený kovový obruč se čtyřmi ostrými kovovými kolíky. Pak byl tento oblouk připevněn ke zdi za nešťastníky v takové výšce, že se nemohli ani pokusit lehnout, protože to utrpělo divokou bolest.
Stalo se také, že ti, kteří hlídali čarodějnice, dostali rozkaz, aby nenechali ženy spát žádným způsobem, na který by vězni mysleli. Obvykle se po třech dnech násilné bdělosti začali oběti účastnit nejtěžších halucinací.
Když začaly být vyslýchány ženy v podobném stavu, mnoho z nich vyprávělo fantastické příběhy o svých vlastních letech, o přeměně na zvířata. A málokdo měl sílu popřít svou účast v satanských rituálech.
Lovci čarodějnic tvrdili, že toto utrpení „probudí“čarodějnice u žen. Konkrétně to byl podle jejich názoru hlavní důkaz viny obviněného. Například ve Skotsku byly oběti uškrteny a poté spáleny.
Test dotykem
V roce 1662 byly v Anglii dvě starší ženy podrobeny nechvalně známému testu zvanému „test doteku“. Tyto ženy se jmenovaly Rosa Kallenberg a Emmy Denny.
Ženy byly obviněny z okouzlení dvou mladých dívek, které následně začaly mít záchvaty. Lovci čarodějnic věřili, že někdo, kdo byl pod vlivem čarodějnictví, by měl projevovat neobvyklé reakce, když fyzicky kontaktuje někoho, kdo je očaroval.
Podezřelý byl veden do místnosti a pak byl nucen položit dlaně na oběť trpící záchvaty. Pokud se záchvaty zastavily, stala se tato skutečnost důkazem viny obviněného.
Jakmile však starší ženy obviněné z čarodějnictví položily ruce na dívky, jejich pěst se uvolnila a dlaně se otevřely. Poté se soudce rozhodl zkontrolovat dívky samy: byly zavázány a začaly vést figuríny do místnosti, které se dotkly také obětí čarodějnictví.
Jak se ukázalo, dívky reagovaly stejným způsobem na dotek jakékoli osoby. Soudce tedy připustil, že se jedná o podvodníky. Tato skutečnost však nezabránila soudcům předat rozsudek viny Kallenbergovi a Dennymu, po kterém byli popraveni pověšením.
Nosič
Za Německo se obvykle považuje země, která potrestala největší počet čarodějnic. Odhaduje se, že ve dvacátých letech 20. století, během pětiletého období tzv. Würzburských soudů s čarodějnicemi, bylo zabito více než devět set lidí.
Ani jedinému podezřelému se nepodařilo uniknout kníže-biskupovi Filipovi Adolfovi z Echrenbergu, který se účastnil hromadných soudů. Bylo zraněno dokonce i jeho neteř, 19 katolických kněží a několik chlapců.
Sedm z nich bylo obviněno ze sexu s démony. Poté byli někteří popraveni a jiní byli upáleni na hranici. Nešťastní byli shledáni vinnými po vlastních přiznáních, která byla získána mučením.
Mučení v tomto období nebylo ve střední Evropě neobvyklé ani nezákonné. Němci však měli mnoho vlastních brutálních metod vydírání násilných přiznání od svých obětí. Jednou z nejpopulárnějších metod byl stojan.
Stojan byl obvykle kovový rám, na jehož jednom konci (nebo na obou koncích) byl umístěn dřevěný otočný hřídel. Ruce nešťastníků byly svázány k jedné šachtě a nohy (kotníky) k druhé. Během výslechu použili katové šachty ke zvýšení tlaku na klouby a kosti jejich natažením.
Pokud oběť narazila na silného a tvrdohlavého, pak by mučení mohlo pokračovat, dokud pohyblivé kosti kostry nevystoupily z jejich kloubů. Nešťastní cítili hroznou bolest, doprovázenou strašlivými zvuky, které jejich kosti vydávaly. Mohl by někdo po takové věci připustit, že visel sám se ďáblem?
Piercing čarodějnice
Pronikání podezřelých jehlami bylo považováno za jeden z nejpřesnějších způsobů, jak identifikovat jejich spojení s ďáblovým světem. Podezřelí byli před soudci svléknuti prakticky nahí a pak se oholili od hlavy až k patě.
Potom proražený čarodějnice (mimochodem v té době velmi respektované profese) hledal na těle oběti takzvanou ďábelskou značku tím, že pronikl lidským tělem tlustou jehlou.
V té době se věřilo, že pokud je možné najít bod, jehož proniknutí nevedlo ke krvácení nebo nezpůsobilo akutní bolest, pak to byl nejvratnější důkaz kontaktu podezřelého s ďáblem.
Toto mučení se podobalo tomu, co je dnes považováno za jednu z nejzávažnějších forem sexuální perverze a násilí. Ve společnosti, ve které byla skromnost povýšena na úroveň nejvyšší ctnosti, bylo mnoho žen připraveno přiznat se všem, aby ukončilo toto ponížení.
Ve Skotsku mohl průbojník čarodějnic počítat s odměnou šesti liber za identifikaci jedné čarodějnice. Vzhledem k tomu, že v těchto krutých dobách nemohla průměrná denní mzda překročit jednu šiling, není pochyb o tom, že proraženci udělali maximum.
Stejně jako většina ostatních děl se z piercingu obvykle stali jen muži. To však nezabránilo jedné ženě stát se snad jednou z nejznámějších průbojníků v celé historii této metody identifikace čarodějnic. Jmenovala se Christine Caddle.
Ale volala si Johna Dixona. Christine se účastnila řízení a byla oblečená v mužském oděvu. Je známo, že k smrti poslala desítky čarodějnic. V důsledku toho bylo odhaleno její padělání, za což byla poslána na plantáže v Barbadosu, kde zuřila horečka.
Vzhledem k tomu, že mnoho odsouzených nepřežilo ani během cesty na ostrov, a Christine se tam dostala, můžeme dojít k závěru, že tato žena měla pozoruhodnou sílu. Nebo měla jen velké štěstí. O dalším osudu Christine není známo.
Vidění čarodějnic
Švédové byli nejvynalézavější v pronásledování čarodějnic. Silně se spoléhali na svědectví dětí. Navíc někdy to byly děti samotných obviněných. Zároveň byly děti mučeny, dokud nezačaly vyprávět potřebné fantastické příběhy o činnosti čarodějnic.
Během výslechů se od dětí vyžadovalo, aby vyprávěly hlavně o své zkušenosti s návštěvou Blokuly - útesu uprostřed moře, kde se čarodějnice údajně shromáždily pro svůj coven. Věřilo se, že na vrcholu skály byla díra, skrz kterou by člověk mohl uvažovat o pekle.
Někteří mladí svědci pod mučením rozdávali takové „kreativní“fantastické příběhy, že jejich nešťastní rodiče okamžitě přišli o život. Švédové věřili, že někteří chlapci mají schopnost odhalit tzv. Značku ďábla na tváři čarodějnic.
Bylo to celkem běžné, když po bohoslužbě chodili kolem chlapců farníci a poukazovali na některé ženy, které byly poté obviněny z toho, že mají spojení s ďáblem. Chlapci byli placeni za každou čarodějnici, kterou objevili, a nešťastní byli obvykle popraveni doslova během několika dní.
Není divu, že mezi těmi, kdo údajně viděli čarodějnice, byli nejčastěji sirotci a žebráci bez domova - pro ně to byl nejjednodušší způsob, jak vydělat peníze. Tato práce však byla také plná velmi reálných rizik. V mnoha případech byli takoví „jasnovidci“poraženi příbuznými „čarodějnic“.
Neslavná židle
Typ soudu známý jako „hanebná židle“byl nejběžnější, protože byl považován za nejspolehlivější způsob identifikace čarodějnice. To bylo často používáno jako trest nebo dokonce poprava.
Oběť byla uvázána na židli, někdy jí také svázala kotníky na zápěstí. Poté byla židle sama připevněna k dlouhému paprsku, který je součástí jednoduchého mechanismu podobného jeřábovému vrtu, po kterém byl podezřelý spuštěn do studené vody.
Logika tohoto testu byla jednoduchá. Soudci předpokládali, že pokud je žena vinná, musí se nějak nějak vynořit. Poté by byl podezřelý popraven jako skutečná čarodějnice.
Pokud podezřelý začal klesat na dno, byla považována za nevinnou. Lovci čarodějnic měli několik důvodů věřit, že tento druh testu je věrohodný.
Někteří věřili, že se čarodějnice automaticky vznášely na hladinu vody, protože odmítly skutečnost svého křtu jako akt odmítnutí Boha. Jiní věřili, že čarodějnice mohou využít své magické síly k zastavení potopení a vznášení se na povrch.
Nakonec byly ženy přesvědčeny o své nevině tím, že se potápěly a topily se. To znamenalo, že se za nic nedopustili, a proto byl Pán Bůh připraven je přijmout do svého království Nebeského.
Podle lovců čarodějnic to byl mnohem záviděníhodnější osud než ten, který čekal na „vinníka“- mučení, trestání, poprava a peklo. Někdy bylo takové ponoření do vody použito ve formě mučení: nešťastníci byli několikrát ponořeni, dokud neuznali, co se od nich vyžaduje.
Je pozoruhodné, že neslavná židle byla vytvořena speciálně pro ženy. To bylo také používáno vykonávat prostitutky a takzvané shrews. Vixeny byly považovány za ženy, které přinesly potíže, způsobily zmatek a nesouhlas mezi například členy domácnosti a sousedy, šířily falešné zvěsti, nadávaly se a hádaly se s nimi.
Zejména v takových případech byl vynalezen zvláštní trest: hanebná židle byla tímto způsobem připevněna k vozíku, který byl na pódiu. Oběť byla převezena na místo ponoření do vody přes město. K dalším utrpením nešťastníků se přidalo ponížení.
Vážení čarodějnice
V Holandsku ve městě Oudewater existovala velmi slavná vážicí komora. Ženy sem přicházely z celé Evropy, včetně Německa a Maďarska, aby prokázaly svou nevinnost čarodějnictví.
Myšlenka tohoto podniku byla velmi jednoduchá. Věřilo se, že lidská duše je poměrně těžkou zátěží. A protože čarodějnice nemá duši, znamená to, že váží mnohem méně než ženy nevinné čarodějnictví.
Do váhové komory bylo instalováno několik vah různých velikostí. Žena stála na jedné straně váhy a na druhé straně byla instalována litinová protizávaží. Pokud měla vážená osoba „správnou“hmotnost, pak obdržela osvědčení, které potvrdilo její nevinu.
Holanďané nebyli jedineční ve své myšlence, že vážení ženy může určit, zda je spojena se zlým duchem. V anglickém městě Aylesbury bylo docela běžné, že ženy byly svléknuty a pak váženy na stupnici, pomocí těžké litiny Bible jako protiváhy.
A pokud se ukázalo, že váhy jsou nevyvážené, vážený podezřelý byl prohlášen za čarodějnici. Jinde v Anglii byly čarodějnice zváženy pomocí několika Biblí jako protiváhy. Pokud nebyl nalezen žádný přímý důkaz viny, bylo vždy možné do stupnice přidat několik dalších kopií Písma …
Tváří v tvář konfrontaci mezi čarodějnicí a zavražděným
Pokud byl někdo obviněn ze spáchání vraždy pomocí čarodějnictví, byla na mnoha evropských soudech té doby prokázána vina pomocí velmi zvědavé metody, kterou lze nazvat konfrontací s mrtvolou.
Ve středověké Evropě lidé věřili, že duše člověka, který byl zabit (nebo zemřel vlastní smrtí), zůstal po určitou dobu v jeho těle. Proto může tělo nějakým neobvyklým způsobem reagovat na přítomnost vraha vedle něj.
Obviněný byl nucen nahlas vyslovit jméno oběti, potom obejít své tělo a dotknout se jeho zranění. Pokud se na těle současně objevila krev, pokud by se tělo nějak mohlo škubnout, nebo pokud se na rtech mrtvých objevila pěna, byl podezřelý obviněn z viny.
Kapalina, která vytékala ze zraněných zavražděných a které soud zaznamenal jako krev, samozřejmě nebyla krev. Vypadalo to jako krev, ale byly to produkty rozpadu a rozpadu, které začaly téměř okamžitě po smrti člověka.
Mrtvá těla mohou také vykazovat jemné pohyby spojené například s plynem ze žaludku. Současně můžete někdy rozlišit i zvuky podobné sténání. Tato znamení byla dekódována jako touha duše opustit tělo, aby se zabránilo kontaktu s vrahem.
Hrdina čarodějnice
Pokud měl podezřelý v čarodějnictví domácí zvířata, lovci čarodějnic se uchýlili k jinému způsobu odhalení démonické síly. Věřilo se, že démoni žili v domě čarodějnic pod rouškou domácích zvířat.
Lidé věřili, že démoni se přestrojili za psy, kočky, krysy a dokonce i hmyz krmený mlékem čarodějnic. A pak musela čarodějnice mít velmi velké bradavky, což bylo také považováno za značku ďábla.
Pokud bylo na těle nalezeno mateřské znaménko, papiloma nebo nějaký jiný charakteristický znak, považovalo se to za důkaz toho, že žena byla spojena s ďábelskou mocí a kojila své domácí mazlíčky.
Jak víte, nejméně 80 procent obviněných z čarodějnictví byly ženy. Myšlenka, že ďábel poskytoval čarodějníkům toto hrozné prsa, skrze které se démoni živí, ve skutečnosti naznačuje, že lov čarodějnic byl nejčastěji v podobě misogynie.
Současně byla prsa těch obviněných z čarodějnictví podrobena nejkrutějšímu a ponižujícímu „ošetření“. Ve skutečnosti šlo o obyčejné mučení, které bylo často prováděno na veřejnosti, s velkým davem lidí.
V této souvislosti svědčí příběh Anny Pappenheimerové z Bavorska, který byl mučen za údajné sexuální vztahy s ďáblem. Jako trest byly vytrženy prsa ženy a poté byla spálena Anna i její synové.
Čarodějnice nemohou plakat
Ve středověku bylo vydáno pojednání o čarodějnicích s názvem „Kladivo čarodějnic“. Bylo to považováno za dokumentární dílo, ze kterého bylo možné získat spolehlivé informace o čarodějnicích, jejich rituálech a praktikách, jakož i o metodách jejich pronásledování za účelem identifikace a potrestání.
Toto pojednání bylo napsáno v latině dvěma německými mnichy. Je pozoruhodné, že tato kniha byla po několik set let považována za druh bestselleru v Evropě. Jeho prodeje byly tak vysoké, že čarodějnické kladivo bylo po Bibli právem na druhém místě v popularitě.
Podle Hammera čarodějnic nebyly čarodějnice schopny vrhnout skutečné slzy, když čelily soudu. Navíc nemohli plakat, ani když byli mučeni.
Autoři knihy „Hammer of the Witches“také vyzvali lovce čarodějnic, aby byli ostražití, aby nespadli na triky kouzelníků, kteří věděli, jak „vrhnout“lhavé slzy ve správný čas.
Je pozoruhodné, že ve středověku nedostatek hygieny a medicíny často vedl k infekci slzných kanálků ve stáří. Některé typy infekcí často způsobují, že slzné žlázy ztrácejí schopnost vytvářet slzy. Není divu, že toto kritérium bylo příčinou úmrtí tolika žen v té době.