„Vidíme skutečný svět tak, jak jsme byli vychováni, abychom ho vnímali.“S touto moudrou myšlenkou jsem se setkal v knize Carlose Castanedy „Učení Dona Juana. Cesta poznání indiánů Yaki “, kterou jsem poprvé potkal před mnoha lety v horolezeckém táboře v horách Alatau.
Tady, daleko od civilizace, v prostředí autonomní existence, proběhl jeden z mých prvních experimentů, jehož cílem bylo studovat optimální stravu člověka při dlouhodobé a těžké fyzické námaze. Vzpomínám si, s jakou radostí trénovali tři mladí horolezci podle mého systému, kteří se vydali na obtížný výstup, nechali v táboře těžké batohy s konzervami, klobásami, sýrem a chlebem a nahradili je malými pytli v pase a jak veselí, veselí se vrátili po šesti dní poté, co se obtížně vyšplhal na „pětitisícovku“.
Poté, co jsem je viděl, jsem zůstal sám s knihou, kterou jsem zmínil a která byla vytištěna na hedvábný papír metodou rotaprint. Doslova jsem to „polkl“, takže neobvyklý a zároveň přesně odrážející pořadí věcí mi připadal světonázorem Yaki Indů. Od té doby jsem posílil svou touhu nedůvěřovat slepě obecně přijímaným, zdánlivě neotřesitelným konceptům ve vědě a v životě. A jak jsem náhodou byl přesvědčen vícekrát, měla pravdu.
V moderní vědě, včetně vědy o výživě, existuje mnoho chyb, které vyplývají z nízké úrovně znalostí o světě. To však nebrání tomu, aby člověk arogantně věřil, že je chytřejší než živá příroda, a může ignorovat její zákony. Kvintesencí tohoto světonázoru byl známý výraz: „Nemůžeme čekat na laskavosti z přírody, je naším úkolem je od ní odnést.“A my to bereme, nutíme a ničíme.
Mezitím jsou přírodní zákony moudré. Organicky spojuje materiál a ideál, malý a velký, soukromý a obecný, vše, co jako malé děti rozbíjíme své oblíbené hračky, rozebíráme je na části, do jejich základních prvků, studujeme je, každý zvlášť, v naději, že pochopíme princip celku. Tato metoda výzkumu dnes převládá v přírodních vědách a ve filozofii a je navržena tak, aby pochopila objektivní fakta získaná vědci.
Popřít takovou metodu poznávání světa by bylo nesmyslné, protože existuje, a nerozumné, vzhledem k důležitosti výsledků získaných s jeho pomocí. Ale tato metoda také nese vážné nebezpečí. Potíž je v tom, že jak přírodní vědy, tak filozofie, neoplodněné duchovnem, často rodí skutečná příšery, jako je například teorie vyvážené výživy.
Celý svět sklání hlavy k vzpomínce na desítky tisíc lidí, kteří zahynuli při atomovém tornádu v Hirošimě a Nagasaki. Všichni jsme byli šokováni černobylskou tragédií. Ale zároveň si nedáme ani na chvíli problém přemýšlet o obludných důsledcích nerozdělené nadvlády nad uvedenou „teorií“, která každoročně připravuje o život miliony a miliony lidí, kteří předčasně zemřou z nepřirozeného jídla posvěceného jeho autoritou, kontraindikovaného lidskému tělu.
Duchovnost je povodí, které odděluje léčivou výživu, která je nedílnou součástí holistického systému přírodního léčení, který jsem vytvořil, Propagační video:
z tzv. vyváženého. Slovem „duchovno“nemyslím jen vzdělání, erudici, znalost hudební gramotnosti nebo schopnost porozumět stylům, žánrům a trendům umění, ale také schopnost vnímat, cítit každou buňkou vašeho těla harmonii mnohostranného, různobarevného, rozmanitého a zároveň jediného světa. …
Nebudu se zde zabývat četnými nedostatky v teorii vyvážené výživy, protože je docela úplná. Dovolte mi jen říci, že tyto „vrozené“neřesti dělají z teorie vyvážené výživy podřadné dítě stejně podřadné civilizace, které se nezaměřuje na uspokojování životně důležitých přirozených potřeb člověka, ale na jeho touhu po radosti a falešně chápaném pohodlí. K čemu taková honička vede, lze posoudit na příkladu potkanů, kteří byli trénováni, aby stimulovali centrum potěšení v jejich mozku sešlápnutím pedálu se slabým elektrickým impulzem. Výsledkem bylo, že se zvířata změnila na skutečné narkomany. Něco podobného, s přímou spoluúčastí teoretiků vyvážené výživy, se stalo lidem.
Požehnáním lidí za spotřebu vysoce kalorických živočišných produktů vytvořili nejen výbuch chronických nemocí, ale také problém hladu na naší velkoryse úrodné Zemi. Předepisováním povinné konzumace masa a jiných živočišných produktů, které jsou pro člověka údajně životně důležité, zavedením této myšlenky do veřejného povědomí „kalorishtsy“výrazně urychlilo vývoj chovu zvířat. Dnes se hospodářským zvířatům krmí stovky milionů tun plnohodnotných přírodních produktů, což by bylo více než dost na zajištění potravy pro více než jednu miliardu lidí.
Naštěstí v hlubinách starého jistě prorazí výhonky nového. Nabývají na síle, zesilují se, až se nakonec vytlačí ze života, z vědomí lidí, teorií a konceptů, které jako v zrcadle odráží nízkou úroveň znalostí předchozích generací, které se do určité míry znásobily a pozvedly těmi, kdo stavěli své blaho na nevědomosti mas. …
To se nevyhnutelně stane a již se to děje díky dílům velkých vědců, mezi nimiž naši důstojníci I. M. Sechenov, I. P. Pavlov, V. I. Vernadsky, původem Rus I. Prigozhin, I. JI zaujímají důstojné místo. Gerlovin, A. M. Ugolev.
Rád bych řekl pár slov o akademikovi Alexandrovi Michajlovičovi Ugolevovi.
Když jsem pracoval na této knize, přišla zpráva o jeho odchodu, což mě doslova šokovalo. Zemřel vynikající vědecký pracovník, jehož přínos pro vědu o výživě je srovnatelný pouze s přínosem velkého I. P. Pavlova. Pokud však I. P. Pavlov jako první z domácích vědců získal Nobelovu cenu, která po roce 1917 hrála roli jeho strážného anděla, měl Alexander Michajlovič jiný osud. Jako čestný vědec a člověk byl jedním z prvních v naší zemi, který se postavil proti teorii vyvážené výživy a poukázal na tragické důsledky, které má pro lidi. To sloužilo jako signál pro začátek jeho organizovaného pronásledování: vědec byl zbaven nejen své oblíbené práce, ale také všech možností obživy. Abych tak řekl, pro povzbuzení kacířů.
Uběhl mnoho času, než byl A. M. Ugolev opět přijat k vědecké činnosti. Obtíže, které ho postihly, se však neobešly bez zanechání stopy. Velký vědec byl nucen předcházet představení svých myšlenek, závěrů a objevů, aniž by opustil teorii z teorie vyvážené výživy, s povinným rituálním úklonou před svými kněžími - vědeckými trpaslíky a rutinními frázemi o důležitosti „teorie“, kterou kázali při vývoji vědy o výživě.
Jsem si jist, že stejný, ne-li ještě tragičtější osud, by čekal dalšího významného vědce naší doby, jeningradského teoretického fyzika I. JI. Gerlovin během vědeckého „lovu na čarodějnice“publikoval základy jednotné teorie všech interakcí s hmotou.
Pro mě, jako pro lékaře a biologa, je závěr I. JI obzvláště blízký a srozumitelný. Gerlovin, že „lidstvo stále plně nezná všechny rysy dopadu potravin, které používá, na člověka a naivně odhaduje jejich kvalitu, pokud jde o obsah kalorií. Lidstvo široce využívá v celém národním hospodářství, zejména při výrobě potravin, uměle vytvořených látek, dokonce i chemoterapie se stala základem lidské léčby. Teprve v posledních letech vyšlo najevo, že to vše je sebeotrávení lidstva …
Stalo se to proto, že moderní věda je zaměřena na velmi nízkou úroveň znalostí světa a prohlásila postuláty vytvořené na této úrovni za konečnou pravdu. “
Cesta z vytvořené slepé uličky však byla známá lidem už dlouho - od doby Pythagorase, který jedl rostlinnou stravu. Ve svých četných experimentech jsem dokázal, že spotřeba potravin, které si zachovávají své přirozené bioinformatické vlastnosti, klesá. Jídlo nezatěžuje zažívací trakt svou hmotou, neroztahuje žaludek, normalizuje se tlusté střevo, obnovuje se jeho mikroflóra a poté funkce trávicího traktu jako celku, což je rozhodující pro uvedení lidského těla do stavu úplného skutečného a ne „praktického“zdraví …
Jak vědci zjistili, lidský zažívací trakt nejen poskytuje tělu živiny, ale je také silným endokrinním orgánem, který je důležitější než všechny ostatní orgány endokrinního systému dohromady.
Mimochodem, tento objev pomohl pochopit, proč se mi normalizací práce zažívacího traktu daří obnovit hormonální aktivitu těla. V tomto ohledu je třeba připomenout příběh N. O. Zinchenka. Po celý život dodržovala recepty teorie vyvážené výživy s charakteristickou přesností a dokonce i pedantností. Ale navzdory tomu, nebo spíše, díky tomu žena onemocněla cukrovkou. Inzulin se stal jejím nerozlučným společníkem. Další. V tkáních nohy došlo k trofickým změnám a musel jsem nosit ošklivou ortopedickou botu. Bez ohledu na to, jak se mnou zacházeli - nic nepomohlo. Nakonec to dospělo k bodu, že ji lékaři dali na výběr: amputaci nohy nebo smrt.
Přípravy na operaci již začaly, když ji manžel Natalyi Olafovny doslova přivedl ke mně v náručí. Systém přírodního léčení založený na surových rostlinných potravinách a nízkokalorické stravě, jehož doporučení se Zinchenko začal přísně řídit, rychle udělal svou práci. Deset dní po přechodu na specifickou a terapeutickou výživu žena zapomněla na inzulín, o měsíc později se jí zhojila noha a o dva měsíce později Natalya Zinchenko, která byla posílena díky komplexu dechových a fyzických cvičení, tančila na vlastní stříbrné svatbě. Dnes je stále zdravá, i když od té doby uplynulo více než 12 let.
V mé lékařské praxi už bylo dost takových příběhů, které mě přiměly ke zdánlivě neočekávanému závěru: příznaky cukrovky jsou velmi často způsobeny nikoli skutečností, že pankreas přestává produkovat dostatek inzulínu. Jednoduše kvůli znečištění vnitřního prostředí těla v buňkách jater a svalů se sníží produkce takzvaného glykogenu, zásobního uhlohydrátu, který při štěpení enzymy dodává potřebnou glukózu pro tělo.
Ale stojí za to dát do pořádku zažívací trakt, obnovit výměnu energie a schopnost těla samoregulace v systému přirozeného léčení, protože impozantní choroba, považovaná za téměř nevyléčitelnou, okamžitě ustupuje.
Díky záchraně lidstva před chronickými nemocemi by léčivá výživa současně poskytla příležitost k normalizaci dodávek potravin obyvatelům naší země, mnoha dalších států a regionů. Tuto příležitost však lze realizovat, pouze pokud bude potravinářský průmysl přeorientován tak, aby nezničil přirozené vlastnosti produktů, jaké jsou nyní, ale aby je uchoval. Mezitím ničí vše, na co je jídlo dané přírodou bohaté, pomocí technologií založených na rafinaci, konzervaci, koncentraci, optimalizaci a tepelném zpracování potravin. Prohlašuji s plnou odpovědností: nikdy se mi u těch hubených nepodařilo najít alespoň něco uzdravujícího, ba dokonce bych to řekl silněji - v těch mrtvých pozůstatcích neživých produktů, s nimiž nás zachází potravinářský průmysl. Ani stolní sůl, rafinovaný cukr a jemná mouka nejsou výjimkou.
Člověk samozřejmě může jíst také „neživé“vadné potraviny, což se dnes skutečně děje, ale v takovém případě bude muset uspokojit své potřeby výrazným zvýšením objemu těchto potravin ve stravě. Odtud plyne neustálé napětí v jídle, tedy bezmyšlenkovitá chemizace půdy, která ničí tenkou vrstvu životodárného humusu v našich polích, která již nejsou schopna uspokojit hypertrofované potřeby nemocné společnosti.
A konečně nejdůležitější věc: potravinářské výrobky zbavené přírodních bioinformatických vlastností dramaticky snižují duchovní potenciál lidí, vnášejí nepořádek do sféry jejich emoční a duševní činnosti, ničí autoregulaci celého lidského těla, což způsobuje masivní těžká chronická onemocnění.
Převedením lidí na přírodní léčivou výživu předepsanou přírodou v kombinaci s komplexem fyzických a respiračních cvičení a kalení jsem obnovil jejich duchovní, duševní a fyzické zdraví, vyléčil nejtěžší formy chronických onemocnění, včetně kardiovaskulárních a rakovinových. Všechny moje zprávy o tom však představitelé oficiální vědy vnímali ostře negativně, což mimochodem nepřekvapuje. Koneckonců, systém přírodního léčení, který jsem vyvinul, zasahoval do „svatyně svatých“pro tandem, který nyní dominuje ve veřejném mínění: teorie vyvážené výživy ve vědě o výživě a symptomatické metody léčby v medicíně.
G. Shatalova