1. května (travenia) oslavily všechny kmeny, nyní nazývané slovanské, Živinův den. Živý - zkratka pro Zhiven, jednu ze tří Ladových dcer, narozených nikoli od jejího manžela Svaroga, ale poté, v souladu s Makoshovým proroctvím, Lada snědla posvátnou štiku ulovenou v jezeře Sour Cream Lake.
Zhivena (v kulturách různých kmenů má různá jména: - Jiva, Diva, Siwa, Zhivonia) je jednou z nejuznávanějších nesmrtelných mezi předky Slovanů. Ztělesněním života, jara, který je zodpovědný za bohatou sklizeň hospodářských zvířat, přesněji všech obilovin. Je prostřednicí, která přenáší ducha života z Roda do světa Reveal, kde žijí smrtelníci.
Živý - patronka životodárných sil přírody, mladých dívek a mladých manželek. Když bylo slovanským dětem řečeno o základech rodinných vztahů, dívky byly učeny příkladem oddanosti a loajality, ochotě obětovat své manželky jménem svého manžela, příkladem Živy. Zachránila Dazhdboga připoutaného k vysoké skále železnými řetězy. To mu udělal manžel její sestry Mary Koschei. Ale na rozdíl od řeckého analogie tohoto mýtu, jehož hrdinou byl Prometheus, orli nevytrhli Dazhdbogova játra díky Zhivovi, který se později stal jeho věrnou manželkou. Křesťané přizpůsobili Žiji svému náboženství a nahradili jej kultem Paraskevova pátku.
Podle mého názoru je rituální stránka oslav Dne života velmi kuriózní. Je jasné, že muži byli na této dovolené živí, byli to hlavně pomocníci a pozorovatelé. Stejně jako ve většině slovanských obřadů byl hlavním místem oheň. Rozsvítila se velká vatra, kolem které se shromáždily dívky a mladé manželky, a začaly tančit. Ale kulatý tanec je neobvyklý. Každý z účastníků, v rukou míče … Koště. Tance s koštětem symbolizovaly úplné očištění od posedlostí po dlouhé zimě.
Lze jen hádat, jak mohli křesťané takový svátek vnímat. Zejména katolíci, s jejich nepotlačitelnou vášní pro hon na čarodějnice. Vně zvenčí tento rituál vypadá plně v souladu s mýty o sabbatech čarodějnic.
Další důležitý bod: - hlavy všech účastníků slavnostního kulatého tance musí být určitě svázány červenými šátky! A teď si připomeňme jeden z nejdůležitějších atributů komunistického svátku - Den mezinárodní dělnické solidarity, který se „náhodou“shodou okolností slaví také 1. května. Toto je červený šátek:
Alexander Sokolov. Žena v červeném šálu.
Taneční tanec byl proveden za hudebního doprovodu na tamburíny, zvonky, flétny, kugikly a dudy. V některých lokalitách, zejména na ruském severu, byla židovská harfa také známým nástrojem.
Propagační video:
Jeden z písní Živy, který k nám sestoupil, zní takto:
"Matka je naživu!" Guardian sprcha!
Ty, patronka všech našich klanů!
Vyzýváme vás, oslavujeme vás, Říkáme tobě dárce světelných duší!
Dejte lidem útěchu
a naše dávná reprodukce rodů.
A ty dorazíš navždy v našich srdcích, teď a vždy a z kruhu do kruhu.
Taco byst, taco ty, taco Budi!"
A tady je další:
"Skřivani, leť!" Jsme unaveni zimou. Snědl jsem hodně chleba! Létáte a nosíte Červené jaro, léto je horké “!
„Kolo yari světlo se světlem Maru borem, děkuji Yarilo, Yarilo, ukaž svou sílu!“
Obřad skončil jako obvykle skokem přes oheň:
„Kdo vyskočí vysoko, protože ta smrt je daleko. “
Na konci obřadu měl jeden celý den odpočívat. Ale všichni trávili čas na jednom místě. Vařili jídlo na táborácích postavených na březích řek nebo jezer, hojně se ošetřovali jídlem a pitím a na konci prováděli omývání ledovou pramenitou vodou.
Autor: kadykchanskiy