Nazýváme Ivana IV Hrozného, protože nám bylo řečeno, abychom mu tak říkali na hodinách historie. Na otázku, kdy a proč se Ivan IV. Stal „impozantním“, však může odpovědět jen málokdo. Zkusili jsme to.
Nejen Ivan IV
Ivan IV nebyl jediným „impozantním“carem v ruských dějinách. Jeho dědeček, Ivan III, byl také nazýván „Hrozný“, který měl navíc přezdívky „spravedlnost“a „velký“. Výsledkem bylo, že Ivan III. Získal přezdívku „velký“a jeho vnuk se stal „impozantním“.
Je také zajímavé, že Ivan Hrozný nebyl vždy Ivan IV. Poprvé mu tuto digitální část titulu ve své „Dějinách ruského státu“oficiálně přidělil Nikolaj Karamzin, který vedl výpočet carů od Ivana Kality. "Před Karamzinem" byl Ivan Hrozný "uveden" jako Ivan I.
Od roku 1740, kdy na ruský trůn nastoupil dětský císař Jan Antonovič (Ivan VI.), Byla ke všem ruským carům-Ivanovi přidána digitální část. Sám John Antonovič se začal jmenovat Jan III., Jeho pradědeček se stal Janem II. A Ivan Hrozný získal titul car Ivan I. Vasiljevič z celého Ruska.
Kdy se stal Grozný „impozantním“?
Propagační video:
Kdy a proč nazvali Ivana IV „impozantním“? Otázka není zdaleka nečinná. Pokud se na to někoho zeptáte, pak s největší pravděpodobností odpoví, že takto se král začal nazývat pro svou nekonečnou krutost, pro oprichninu a maniodepresivní syndrom. Protože něco takového se nám říká na hodinách historie. Otázka zní: kdo ho kdy pojmenoval? Žádný takový titul neexistoval, nikdo za jeho života Ivan IV. Nenazýval „impozantní“, stejně jako Ivan IV. Byl to Ivan Vasilievič.
Absurditu situace s přezdívkou car potvrzuje i fakt, že kdysi Alexander Dumas napsal doslova toto: „Ivan Hrozný pro svou krutost začal být nazýván„ Vasilich “.
Zde o tom píše Skrynnikov, nejvýznamnější výzkumník života Ivana Hrozného: „U pramenů 16. století nebyla přezdívka„ Hrozná “nalezena. Car Ivan jej pravděpodobně obdržel, když se stal hrdinou historických písní. “
To znamená, že ani Skrynnikov nemůže odpovědět na otázku: „Kdy přesně se objevila přezdívka„ impozantní “. Říká však, že tuto přezdívku dali králi lidé. A ne během života Ivana IV., Ale po jeho smrti. To znamená, že se ukazuje, že „impozantní“je jakoby přezdívka, dokonce ani cara, ale jeho vzpomínky.
Kdy se to stalo? Skrynnikov to píše s největší pravděpodobností během Troubles. Když země procházela obtížnou situací: polsko-švédská intervence, vysoká úmrtnost, nízká úroda. Bylo to všechno špatné. A pak se král, který tam už nebyl, začal nazývat „hrozivým“.
Příběhy o Ivanovi Hrozném
Je příznačné, že Ivan Hrozný se stal prvním ruským carem, o kterém lidé začali skládat pohádky. Sám, bez jakéhokoli nátlaku ze strany státních orgánů. Před tím, pod tímto velkým nátlakem, psali o králích pouze kronikáři, kteří, jak víte, byli daleko od nezávislých lidí.
O Grozném existuje mnoho pohádek. A mimochodem, z nich, obraz nějakého despota, který trápí svůj lid, se nijak netvoří. Naopak, každá pohádka o Ivanovi IV nese tezi, že car je muž, že je do království umístěn samotným Pánem, že hřeší jako každý člověk, ale stejně jako kdokoli činí pokání, a břímě zažívá své hříchy během svého života.
Ivan Hrozný obecně nebyl arogantní car, jednoduchý. Rád komunikoval s obyčejnými lidmi, poznával jejich potíže a naděje, někdy se dokonce hádal. “
"Ivan moudrý a spravedlivý byl extrémně temperamentní a často dělal věci, které později litoval."
Uvedeme pouze dvě povídky o Grozném - „Ivan zbožný“a „Ivan zpívající.
"Ivan byl impozantní car, ale zbožný." Posvátně respektoval křesťanská přikázání a byl velmi smutný, protože na ruské půdě se šíří spousta zlých duchů. Jakmile se rozhodl vyhladit všechny čarodějnice a nejen vyhladit, ale podle příkladu inkvizice je spálit. Z opevněných měst byly staré dělnice odvezeny na náměstí v Moskvě pokryté slámou a zapáleny. Ukázalo se však, že naše čarodějnice byly hbitější než západoevropské: změnily se na čtyřicet a rozptýlily se. Nepodařilo se jim však uprchnout: Ivan Hrozný byl zbožný car. Proklel čarodějnice a jeho spravedlivá kletba byla silnější než jejich černé kouzlo. Starým ženám zůstalo navždy čtyřicet, a aby nedošlo k novému neštěstí, od té doby se nepřiblížily k Moskvě. “
"Ivan Vasilievič jako zbožný člověk miloval bohoslužby." Zejména zpěvy. Sám nebyl zbaven sluchu a hlasu a byl považován za vynikajícího zpěváka. Přesto, kdo bude v rozporu s impozantním králem! Vždy se najde odvážný muž, mudrc nebo blázen. Jednou přišel car do kláštera Sergiev na vigilii a zaslechl nádherný, báječný zpěv. Zpíval místní mnich, jehož jméno pohádka nezachovala. Car Ivan, uchvácen úžasným hlasem, chtěl vědět, kdo je ten starý muž, odkud je. Královský mnich však nereagoval na otázky ani modlitby a pokračoval v zpěvu. Když se Ivan Vasiljevič konečně rozzlobil, starší klidně odpověděl, že během bohoslužby v kostele by měl znít jeden hlas - jeho. Přestože car chtěl zpívat, nakonec byl nucen přiznat správnost moudrého mnicha a dát mu důvod. “
Impozantní otec
Moskva je hlavním městem Ruska, Volha se vlévá do Kaspického moře a Ivan Hrozný zabil jeho syna. Nikoho například nezajímá, že existuje názor, že Volha nejprve vlévá do Kamy. Stejná věc, jakou Ivan Hrozný zabil svého syna, byla dlouho zpochybňována.
Panuje názor, že Ivana IV. Začali nazývat „hrozivým“těsně poté, co zabil jeho syna. Zabil ho?
Hlavním důkazem je … Repinův obraz.
Vražda jeho dědice Ivanem Vasiljevičem je velmi kontroverzní fakt. V roce 1963 byly v archandělské katedrále moskevského Kremlu otevřeny hrobky Ivana Hrozného a jeho syna. Výzkum vedl k tvrzení, že Carevič John byl otráven.
Obsah jedu v jeho ostatcích je mnohonásobně vyšší, než je povolená míra. Je zajímavé, že stejný jed byl nalezen v kostech Ivana Vasilieviče. Vědci dospěli k závěru, že královská rodina byla po několik desetiletí obětí otrávitelů. Nebo sami použili příliš mnoho rtuti k léčbě, která se poté považovala za téměř všelék.
Zůstává však záhadou, kdo zahájil legendu o vraždě Grozného, ale jiní vládci Ruska měli k tomuto mýtu o Ivanovi Hrozném poměrně jednoznačný postoj. Když car Alexander III viděl v galerii slavný Repinův obraz, jednoduše zakázal jeho zobrazování.
Konstantin Pobedonostsev také sebevědomě a nekompromisně vyjádřil svůj názor na obraz: „Obraz nelze nazvat historickým, protože tento okamžik … je čistě fantastický.“
Ke skutečnému pokusu o Repinův obraz došlo v roce 1913. Vyrobil ho starý věřící Ivan Balashov. Obraz sekl třemi tahy nožem. Když se to dozvěděl, vrhl se pod vlak kurátor Treťjakovské galerie Yegor Khruslov.
Co znamená „impozantní“?
Otázka také není nečinná: co měli lidé na mysli pod slovem „impozantní“, když tak říkali králi? V dnešním chápání toto slovo obsahuje pouze negativní konotaci, ale ne všechno je tak zřejmé.
Cara v pohádkách a písních si vůbec nepamatovali jako tyrana, vzpomínali s jakási lidovou nostalgií, jako silný panovník. A to navzdory skutečnosti, že to byl Ivan Hrozný, kdo zrychlil ruské auto na rychlost nekontrolovatelnosti a předurčil samotný Čas potíží, když po sobě nezanechal nikoho, kdo by si mohl udržet moc.
Skrynnikov píše:
"V atmosféře bezprecedentních katastrof si čas cara Ivana začal připomínat jako éru moci ruského státu, jeho prosperity a velikosti." Krvavé a temné skutky byly zapomenuty. “
Píše také, že „v myslích tehdejších lidí„ bouře “symbolizovala spalovací, nevyhnutelný a brilantní prvek, navíc tento prvek nebyl natolik přirozený jako božský, což je známkou zásahu nebeských sil do života lidí.“
Ivan Hrozný si o sobě myslel, že je Boží pomazaný, a všechny jeho skutky až po popravy zapadly do logiky této mise. Popravoval nejen těla, ale také popravy duší, přičemž své popravy prováděl tak, že se zločinci stali „zastavenými mrtvými“. Cvičení: utonutí (posílání zločinců do jejich „domorodého“živlu - ke zlým duchům, pronásledování sebevražedných atentátníků medvědy (medvědi byli považováni za „čistá“zvířata, takže trestali člověka za jeho hříchy).
Represivní stroj nepracoval pro demonstrativní účel „odradit ostatní“. Car byl každopádně obáván a respektován. Jakýkoli zásah proti Korunovanému měl být „rouháním proti Duchu svatému“, tj. Hříchem, za který nelze odčinit.
Popravě nebyli vystaveni pouze samotní zločinci, ale také jejich majetek (včetně členů domácnosti), který byl uznán jako „špatný“a „nečistý“. Král se zde přísně řídil starozákonní knihou Jozue, konkrétně zajetím Jericha starými Židy. Podle Písma byl osud obyvatel Jericha hrozný:
„… všechno ve městě, muži i ženy, mladí i staří, skotové i ovce a osli, vše zničili mečem … a nádoby z mědi a železa ", které byly prohlášeny za„ prokleté "a které bylo zakázáno brát pro osobní potřebu, měly být dány pouze židovským kněžím."
Musím říci, že ve středověku byla biblická tradice ničení „nečistého“majetku přísně dodržována téměř ve všech evropských zemích.
Komu to prospívá?
Ivan Hrozný nebyl jen prvním carem, o kterém začali psát pohádky, ale také prvním ruským carem, o kterém začali psát a točit komediální zápletky (pamatujte na Bulgakova a filmové zpracování jeho hry „Ivan Vasiljevič mění svou profesi“).
Jak se stalo, že „impozantní“získal význam, který je v populární mysli spojen pouze s popravami, tyranií a šílenstvím (film „Car“od Lungina)?
S největší pravděpodobností „nohy vyrůstají“z historiografie Nikolaje Karamzina, stejně jako z rozhovorů liberální veřejnosti o krutosti Ivana Hrozného na počátku „zlatého“XIX. Století.
Tento mýtus má také hlubší kořeny, a to evropskou historiografii, která označovala Grozného jako diktátora a satrapu. Připomeňme, že Ivan IV. Byl Anglomaniac a kolem něj se vždy „točily“pochybné osobnosti evropského původu, které se pokoušely lobovat za katolicismus a „zmocnit se“Muscovyho. Ivan Hrozný to nedovolil, přístup k němu nebyl nejpříznivější.
Mimochodem, samotnou zvěst o tom, že Ivan Hrozný zabil jeho syna, šířil nejprve Antonio Possevino, papežský legát. Podle této verze našel Ivan Hrozný třetí manželku svého syna Elenu v nevhodném stavu. Hrozná snacha byla těhotná a ležela v jednom spodním prádle. Ivan IV se rozzlobil a začal „učit“Elenu, udeřil ji do obličeje a zbil ji holí.
Potom podle stejného Possevina narazil syn Ivana Hrozného na stráže a začal otci vyčítat tato slova: „Bezdůvodně jsi uvěznil moji první manželku v klášteře, udělal jsi totéž se svou druhou manželkou a teď biješ třetí, abys zničil svého syna, kterou nosí v lůně. “Konec je známý. Otcův personál také vytáhl svého syna a zlomil mu lebku.
Je příznačné, že populističtí panovníci zacházeli s Ivanem Hrozným s úctou a respektem (příklad stejného Alexandra III.), Ačkoli obraz Hrozného cara v minulosti je pro současnou vládu velmi vhodný - vyrovnává všechny mylné výpočty, říká, že „pamatujte a nemumlete, bylo to horší. “Je to také výhodné pro ty, kteří se na Rusko dívají ze zahraničí.
Nyní jsme také vštípeni strachem z doby sovětské.
Přečtěte si také „Velmi pěkné, care“! O tom, jak John Vasilievič očistil Rusko od zlých duchů … “