V té době, kdy lidé věděli, jak vidět znamení, mnozí budovali své osudy podle předpovědí mudrců a věštců. Ale tato dívka rozhodovala o osudech států a princů na základě svých vlastních vizí.
Libertine a dívka
Existuje pověst o proroctví čaroděje Merlina o osudu Francie. V něm čaroděj předpovídá smrt Francie kvůli sukničkáři a její záchraně nevinnou pannou. Královna Isabella Bavorská odpovídá popisu Merlina jako nikdo jiný. Pověst ji obvinila ze všech hříchů, včetně otravy její dcery a výsměchu jejího manžela, krále Karla VI., Který ztratil rozum. Poté, co Isabella donutila šíleného panovníka podepsat dokument o převodu Francie anglickému králi, korunovala svého zetě a svého syna exkomunikovala a prohlásila za nelegitimní - a to vše jen proto, aby zůstala francouzskou královnou matkou až do konce svého života. Syn nehodlal jen předat královskou parádu, která mu patřila právem, následovala konfrontace. Ale postupem času šlechtu unavila válka a intriky, Dauphin měl minimum příznivců,poslední pevností jeho odporu byl Orleans, a dokonce i ten už byl obléhán. Bylo to roku 1429, Francii hrozila úplná ztráta nezávislosti. Předpovídaný vzhled Spasitelovy panny však byl zázrakem, v jaký již Dauphin Karl a zbytky jeho vojsk ani nečekali.
„Jeanne slyší hlasy.“Eugene Tyrion, 1876. wikimedia.
Zjevení svatých
Jeanne měla spoustu vizí. Nejprve se jí objevil archanděl Michael, poté se k němu přidali dva svatí: Margaret a Catherine. Po tři roky tyto vize přesvědčily dívku o její exkluzivitě a ve věku 16 let se Jeanne rozhodla, že je čas jednat. Jeanne se smála veliteli města Vaucouleur, kterému oznámila misi, která jí byla svěřena, a učinila první proroctví. Mluví o budoucí porážce Francouzů v Orleansu. Poté, co se předpověď stala skutečností, vzali Jeanne vážněji, vyhověli její žádosti o povolení nosit pánské oblečení, odvedli doprovod a nahlásili její příjezd Dauphinovi.
Propagační video:
Šek
Dauphin se nemohl sesadit, aby se setkal s prostými občany, takže ve snaze proměnit vše v žert posadil jednoho z dvořanů na trůn a sám vklouzl do davu přítomných. Pokud Jeanne, která byla ve zprávě prohlášena za prorokyni, nerozpoznala střídání, bylo by možné neztratit tvář smíchem nad poraženým. Jeanne však neomylně přistoupila ke Charlesovi a pozdravila ho jako krále. Po rozhovoru s Jeanne na ni Karl zařídil sérii kontrol a poslal dívku do Poitiers. Všichni dokázali její cudnost, pokoru a zbožnost. Poslové, kteří se vrátili z její vlasti, také potvrdili bezvadnost Jeanneiny pověsti.
Teologové ji požádali o znamení, které by potvrdilo božství toho, co se děje, ale Jeanne odpověděla, že znamením bude korunovace Karla v Remešském paláci a předtím bude obléhání Orleansu zrušeno. Karl, inspirovaný takovým obratem, dal armádě pod velením Jeanne, zejména proto, že Jeanne veřejně deklarovala legitimitu svých práv na trůn a prohlásila to ve jménu Boha.
Jsou známy další dvě její předpovědi o tomto období. Jeden je o návratu vévody z Orleansu z Anglie a druhý je o dobytí Paříže králem. Oba se v té době zdály neproveditelné. V jiném vidění Jeanne viděla transparent s obrazem anděla a královského erbu; navíc označila místo, kde měli hledat meč, s pěti kříži. Meč byl nalezen.
Jeanne, která měla k dispozici ve skutečnosti malé oddělení, udělala za pár dní to, co francouzská armáda nemohla dělat rok: dobyla Orleans od Britů. Osvobození Orleansu bylo nazváno zázrakem a Jeanne byla jmenována služebná v Orleansu. V létě proběhla předpovězená korunovace Dauphina, které předcházela celá řada vítězství, v důsledku čehož bylo mnoho zemí okupovaných Brity vráceno do Francie.
Proroctví pro prorokyni
V roce 1430 učinila Jeanne další proroctví a tentokrát se týkalo sama sebe. Jeanne v něm řekla, že ji svatí varují před nebezpečím a zkouškami, které ji ohrožují. Není jasné, proč neudělala nic, aby se jim vyhnula, ale faktem zůstává: pak všechno šlo podle nejhoršího scénáře. Dívka se pravděpodobně inspirovala příkladem Spasitele, který také znal svůj osud a odvážně se s ní setkal.
Nově ražený král přestal věnovat pozornost proroctvím vznešené dívky. Kromě toho Joanina popularita mezi lidmi vzrostla do nebývalých výšin, což se pro stále vratký trůn vládce stalo nepohodlným. Proto když Jeanne zajali Burgundané a požadovali výkupné, Charles odmítl zachránit věštce, který získal trůn. Burgundians bylo jedno, komu prodat zboží, takže Joan byla okamžitě znovu prodána Britům poté, co Charles odmítl. Pochopili hodnotu Joan jako vězně a neváhali zaplatit požadovanou částku. A ačkoli Francouzi formálně Jeanne zkoušeli, proces byl zcela řízen útočníky.
Památník panny Jeanne Orleans, Paříž. Dreamstime.com.
Propaganda hrála po celou dobu velkou roli, proto bylo nutné zničit legendu o čistotě a svatosti Panny Orleánské, aby byla podkopána víra ve spravedlnost její věci. Současně bylo možné způsobit Charlesovi potíže: pokud by byla zpochybněna slova Joan o jeho královském původu, mohl by být zahájen nový zásah.
Nejprve se inkvizice pustila do podnikání. Jeanne byla nucena přiznat kacířství a čarodějnictví, snažili se dokázat její tělesné spojení s ďáblem a vize byly fikcí nebo důkazem ďábelských intrik. Dívka ale vytrvale snášela výslechy, nespadla do nastražených pastí, takže svatí otcové nedosáhli „vyznání - královny důkazů“. A respektované matrony znovu potvrdily Jeannino panenství, takže příběh potěšení s ďáblem selhal v zárodku. Přesto byla obviněna z rouhání a kacířství - a Jeanne podepsala vzdání se svých klamů.
Ale o několik dní později vězněná prohlásila, že nechápe podstatu podepsaného dokumentu, a svůj podpis vložila jen ze strachu z ohně. Ukázalo se, že negramotné Francouzce byl přečten nesprávný text, který byl skutečně napsán na papír.
Inkvizice přesto předala zajatce světskému soudu s obžalobou - kacířstvím. Soudci se nezdrželi a téhož dne poslali na hranici zachránce Francie.
Památník Jeanne d'Arc na místě jejího upálení v Rouenu. Foto: Vladimir Shelyapin / Wikimedia.
* * *
Jeanne, již jako vězeň, učinila několik předpovědí týkajících se osudu Francie. V jednom z nich uvedla, že Britové budou za sedm let zcela vyloučeni z francouzských zemí. A tak se stalo.
Světský soud osvobodil Jeanne 25 let po její popravě. Katolická církev ji svatořečila v roce 1920, půl tisíciletí po popsaných událostech. Mnoho „zázraků“středověku bylo odhaleno již dlouho, ale moderní vědci také nemají žádnou verzi týkající se „mechanismu“proroctví služky z Orleansu.
RUSICH ANNA