Jak vznikla mysl a v čem se lidé liší od zvířat? Tyto otázky trápily lidstvo od samého okamžiku jeho vzniku. A pokud si myslíte, že odpovědi na ně již byly dlouho nalezeny, jste na omylu. Vědci budou i nadále argumentovat a hledat tyto odpovědi. Podívejme se, co dělají.
„ZVÍŘATA SE DVĚMI NOHAMI A ZTRACENÁ Z PÁR“
Podle legendy tedy Platón odpověděl svým studentům, když ho požádali, aby definoval osobu. Potom Diogenes přinesl vytrženého kohouta a prohlásil: „Tady je Platónův muž!“"A se širokými nehty," nebyl Plato překvapen. Zdá se, že šlo o vtipnou odpověď, protože velký filozof ve skutečnosti přesně věděl, v čem se člověk liší od zvířete: schopnost myslet (nemyslet, totiž myslet, analyzovat, generalizovat) a přítomnost nesmrtelné duše, v jejíž přítomnosti byl Platón absolutně Tak určitě. O duši si promluvíme někdy příště, ale prozatím se vraťme k přemýšlení, které je výsledkem rozumu. Právě ten druhý je podle mnoha a mnoha filozofů žijících po Platónovi určujícím znakem člověka. Důvod v první řadě dělá z člověka nejvyšší hodnotu a originální osobnost,jak se věřilo v renesanci. Nebo nezávislá svobodná osoba s neomezenými možnostmi, podle myslitelů osvícenství. Kant, Hegel a další němečtí klasičtí filozofové považovali člověka, duchovní bytost a myslitelé doby romantismu zaměřené na lidské city. Podle Marxe je člověk v první řadě sociální bytostí, příčinou a následkem historického procesu jako takového … A tak dále a tak dále. Je třeba si uvědomit, že žádná z dnes dostupných definic osoby není bezchybná a vyvolává více otázek než odpovědí. Zvláště při srovnání člověka s vyššími zvířaty.duchovní bytost a myslitelé éry romantismu se zaměřili na lidské city. Podle Marxe je člověk v první řadě sociální bytostí, příčinou a následkem historického procesu jako takového … A tak dále a tak dále. Je třeba si uvědomit, že žádná z dnes dostupných definic člověka není bezchybná a vyvolává více otázek než odpovědí. Zvláště při srovnání člověka s vyššími zvířaty.duchovní bytost a myslitelé éry romantismu se zaměřili na lidské city. Podle Marxe je člověk v první řadě sociální bytostí, příčinou a následkem historického procesu jako takového … A tak dále a tak dále. Je třeba si uvědomit, že žádná z dnes dostupných definic člověka není bezchybná a vyvolává více otázek než odpovědí. Zvláště při srovnání člověka s vyššími zvířaty. Zvláště při srovnání člověka s vyššími zvířaty. Zvláště při srovnání člověka s vyššími zvířaty.
CHARLIE, Jsi špatná
Charles Darwin, jehož autorita má ve vědeckém světě stále mimořádnou váhu, ve své knize „The Descent of Man and Sexual Selection“prokázal rozdíl mezi lidskou myslí a zvířaty ani ne kvalitativními, ani kvantitativními charakteristikami. A mnoho moderních vědců plně souhlasí s jejich protějškem z 19. století a jako důkaz uvádí údaje z genetického výzkumu, podle nichž se například náš genom liší od genomu šimpanze pouze o 1%. Jedna jednoduchá otázka, kterou nedávno položil harvardský profesor evoluční psychologie Mark Hauser v článku „Vznik mysli“, však narušuje „kvantitativní“teorii jako koule na kolíku. "Pokud je naše společné genetické dědictví dostatečné k vysvětlení původu lidské mysli, tak proč tento článek nepíše šimpanz?"a nezpívá na jevišti s Rolling Stones a nedělá soufflé? “
A opravdu, proč? Je pravděpodobné, že Charles Darwin a jeho následovníci se stále mýlí a nejde o kvantitu, ale o kvalitu. Naše myšlení odděluje od myšlení zvířat (s nepochybnými kognitivními vlastnostmi, tj. Kognitivními vlastnostmi těchto zvířat) propast nepřekonatelných rozměrů. Nemluvě o tom, že tajemství vzniku lidské mysli je stále za sedmi pečetěmi a vše nasvědčuje tomu, že vzniklo téměř z ničeho a okamžitě.
Propagační video:
KRITÉRIE, OUCH
A přesto, jaké je hlavní kritérium, které nás odlišuje od zvířat (zejména vyšších)? Schopnost vyrábět a používat nástroje? Všichni jsme již dlouho věděli, že opice a mnoho ptáků dělají totéž. Nejen to, experimenty ukazují, že některá zvířata rozumějí základům fyziky! Například šimpanzi a orangutani dostali dutý válec s maticemi dole. Nebylo možné dosáhnout tlapou nebo otočit válec, aby se otřásly matice. Potom opice vzaly vodu do úst a vyplivly ji do válců. A tak znovu a znovu, dokud hladina vody nestoupla natolik, že už bylo možné dosáhnout plovoucí lahůdky.
Život ve společnosti, pojem spravedlnosti? Mravenci nás také mohou naučit první a psi a opice (zejména šimpanzi a kapucíni) prokazují, že si toho druhého dobře uvědomují (zejména při nespravedlivém rozdělování potravy).
Zvířata učí své děti, stejně jako my. Používají složité verbální komunikační systémy, které lze snadno nazvat jazykem - například delfíny, jejichž jazyk obsahuje zvuk, slabiku, slovo, frázi, odstavec, kontext a dokonce i jejich vlastní dialekty. Umění? Jeho základy demonstrují samci bowerbirds (pták z řádu vrabců), kteří za účelem přilákání samice staví hnízda - skutečné architektonické struktury a zdobí je nejen peřím, listy a nalezenými knoflíky, ale dokonce barvou z drcených bobulí.
TŘI SADY MYSLI
A přesto existují kritéria. Zmíněný profesor evoluční psychologie Mark Hauser a další vědci identifikují tři „velryby“, na nichž spočívá a rozvíjí se lidská mysl. To je kombinatoričnost, symbolika a abstrakce.
První vlastnost, kombinatorika, nám umožňuje nekonečně kombinovat slova, jakékoli symboly (včetně matematických), pojmy nebo akce, vytvářet všechny nové výroky nebo významy. Známe alespoň jedno zvíře, které dokázalo napsat nebo vyjádřit alespoň povídku, nebo vytvořit nejjednodušší kombinovaný pracovní nástroj, jako je kapesní nůž nebo tužka?
Druhá vlastnost, symbolika, nám umožňuje vyjádřit jakýkoli dojem získaný z reality nebo naší představivosti ve formě symbolu. Které pak používáme v jazyce, umění, matematice nebo počítačovém programu. Ani jedno zvíře, jak dnes víme, nepoužívá symboly (alespoň v přirozeném prostředí). To znamená, že nemohou rozvíjet kulturu založenou na symbolech.
A nakonec abstrakce. Pouze lidé jsou schopni abstraktního myšlení (opět, pokud to dnes známe). Člověk ví, jak a dokonce rád přemýšlí o tom, co tam není, nebo o tom, co nikdy neviděl. Například o Bohu, elfech nebo mimozemšťanech. A stejná opice si v nejlepším případě myslí, že kámen, na kterém seděl, je možná příliš studený, nebo jak dostat visící banán příliš vysoko.
MUŽ ROZHODNUTÍ
A všechny tyto výrazné schopnosti se snad hromadí v hlavní kvalitě člověka, která ho odlišuje od zvířete. Víme, jak a rádi řešíme nové problémy. Nejen individuální, osobní, ale také vystupující před tou či onou společností a dokonce i celým lidstvem. Mysl každého zvířete je schopna vyřešit pouze jeden problém, a to i ne příliš obtížný (získat ovoce ze stromu, naučit mládě lovit a všímat si nebezpečí, udělat doupě). Lidská mysl nám umožnila usadit se po celé planetě, překonávat hory, lesy, pouště, řeky a oceány. Budujte města a státy. Vymyslete a vytvořte luk, počítač, útočnou pušku Kalašnikov, kosmickou loď a psaní. Napište skvělou hudbu a představte si věčný život po fyzické smrti.
Co bude dál pro naši mysl? Existuje nějaká omezení jeho vývoje, nebo přijde čas na nový kvalitativní skok, kdy se promění v něco nového, odlišného od současnosti, stejně jako se naše současná mysl liší od mysli zvířat? Hledání odpovědí na tyto otázky pokračuje.
Akim Bukhtatov