Fenomén reinkarnace je znám již tisíce let. Zajímavý případ z jejího života, potvrzující existenci fenoménu reinkarnace, uvádí ve své knize „Mystici a kouzelníci Tibetu“slavná francouzská cestovatelka Alexandra David-Neil během své cesty do Tibetu.
V blízkosti paláce lama-tulku Pegiai, se kterým jsem žil v Kum-Bum, bylo obydlí dalšího tulku jménem Agnay-Tsang (neměl by být zaměňován s velkou Aghyou Tsang, hlavou Kum-Bum, která byla zmíněna výše). Uplynulo sedm let od smrti posledního Agnai-Tsanga a jeho inkarnace dosud nebyla nalezena. Nemyslím si, že tato okolnost byla pro jeho stevarda příliš depresivní. Měl nekontrolovanou kontrolu nad veškerým majetkem zesnulého lámy a jeho vlastní majetek očividně prožíval období příjemného blahobytu.
Během dalšího komerčního výletu se lámův proviantní důstojník objevil, aby si odpočinul a uhasil žízeň na jedné z farem. Když hostitelka připravovala čaj, vytáhl ze svého ňadra krabičku s nefritovým šňupacím tabákem a chystal se zařídit čichání, když do něj najednou zasáhl chlapec, který si hrál v rohu kuchyně, položil ruku na šňupací tabák a vyčítavě se zeptal:
- Proč máš můj tabák?
Manažer byl ohromen. Vzácný tabákový tabák k němu opravdu nepatřil. Byla to šňupací tabák zesnulého Agnay-Tsanga. Možná si to nehodlal úplně přizpůsobit, ale přesto to měl v kapse a neustále to používal. Stál v rozpacích a chvěl se před chlapcovým přísným, hrozivým pohledem upřeným na něj: obličej dítěte se náhle změnil a ztratil všechny dětské rysy.
„Vrať mi to hned," nařídil. „Toto je můj tabák."
Vystrašený mnich se zhroutil u nohou svého reinkarnovaného pána. O několik dní později jsem sledoval, jak byl chlapec s extrémní pompou doprovázen do jeho obydlí. Měl na sobě roucho ze zlatého brokátu a jel na nádherném černém poníkovi, kterého vedoucí vedl za uzdu. Když průvod vstoupil do oplocení paláce, chlapec udělal následující poznámku:
"Proč," zeptal se, "odbočujeme doleva?" Musíte jít na druhé nádvoří bránou doprava.
Propagační video:
A skutečně, po smrti lámy, byly z nějakého důvodu brány napravo položeny a nahrazeny jinými nalevo. Tento nový důkaz totožnosti vyvoleného vrhl mnichy na obdiv. Mladý lama byl převezen do svých soukromých komor, kde se podával čaj. Chlapec seděl na velké hromadě polštářů a díval se na nefritový šálek a talířek ze zlaceného stříbra a tyrkysové víko před sebou.
"Dej mi velký porcelánový šálek," přikázal a podrobně popsal čínský porcelánový šálek, přičemž nezapomněl na design, který jej zdobí. Nikdo takový šálek neviděl. Manažer a mniši se snažili mladého lámu s úctou přesvědčit, že v domě žádný takový pohár není. V tu chvíli jsem s využitím přátelských vztahů s manažerem vstoupil do haly. Už jsem slyšel o dobrodružstvích s tabákem a chtěl jsem se blíže podívat na svého mimořádného malého souseda. Podle tibetského zvyku jsem novému lámovi daroval hedvábný šátek a několik dalších dárků. Přijal je, sladce se usmíval, ale s posedlým pohledem a dál myslel na svůj pohár.
"Podívejte se lépe a najdete to," ujistil ho.
A najednou, jako by mu okamžitý záblesk osvětlil jeho paměť, přidal několik podrobností o hrudi, malovaných takovou a takovou barvou, která je na takovém a tom místě, v takové a takové místnosti, kde jsou uloženy věci, které se používají jen příležitostně. Mniši mi stručně vysvětlili, o čem mluvili, a protože jsem chtěl vidět, co se bude dít dál, zůstal jsem v místnosti tulku. O necelou půl hodiny později byl v krabici na spodní straně hrudníku popsané chlapcem nalezen šálek s podšálkem a víkem.
"Neměl jsem tušení o existenci takového šálku," ujistil mě manažer později. "Lama sám nebo můj předchůdce to musel dát do té hrudi." Nebylo v něm nic jiného hodnotného a nikdo se tam nedíval několik let.