Prostřednictvím automatického psaní as aktivní účastí duchů vytvořili také někteří spisovatelé dobře známí široké veřejnosti: Stevenson, Walter Scott, Helena Blavatsky. Úžasné schopnosti Heleny Petrovna Blavatsky se projevily již v raném dětství. Tehdy se jí otevřel astrální svět neviditelný pro běžné lidi. Ve skutečnosti začala žít dvojí život: společný pro všechny a viditelný pouze pro ni.
Madame Blavatsky často hovořila o tom, že ji navštívila obrazy neviditelnými pouhým smrtelníkem v hávě lidí.
Častěji než všichni se před ní objevil majestátní hinduista v bílém turbanu, vždy stejný. Znala ho stejně jako své blízké, a zavolala svému patronovi. Madame Blavatsky tvrdila, že on ji zachránil v době nebezpečí.
Jeden takový incident se stal, když jí bylo asi 13 let. Kůň, na kterém jezdila, se najednou vyděsil a unesl. Dívka nemohla odolat a zavěsila nohu do třmenu na něj. Smrt se zdála nevyhnutelná. Ale v poslední chvíli se najednou zjevně cítila kolem něčí ruky, což ji podporovalo, dokud se kůň nezastavil …
Existuje spousta důkazů, že i během živé konverzace najednou obrátila pozornost na nějaký předmět, ztuhla, jako by něco poslouchala, a pak se objevil buď dopis, nebo interní instrukce, kterou spěchala splnit. Zároveň žádný z přítomných neslyšel žádné cizí zvuky.
Její práce úzce souvisí s její úžasnými schopnostmi. Blavatsky tak neustále a vždy prohlašoval, že nebyla autorkou jejích knih, ale pouze nástrojem, který psal pod diktátem Mistrů. Jako nejvýraznější příklad cituje svou „tajnou doktrínu“se všemi citacemi a odkazy, které jí podle Blavatského ujištění také diktoval učitel. Protože jedinečná informace, kterou naplnila svou prací, ve skutečnosti neměla. "… Jak se mohlo stát, že já, před dospělostí, víte," napsala dopis N. A. Fadeeva, - naprostý ignoranus, se najednou stal fenoménem učení v očích lidí, kteří jsou skutečně vědci? Já, který neměl ponětí o chemii, fyzice nebo zoologii, nyní o tom všem píšu disertační práci. Vstoupím do sporů s vědci a vyjdu vítězně … Nerozumím tomu, jak se to dělá … Všechno, co jsem teď četl, se mi zdá známé … objevuji chyby v článcích vědců, v přednáškách Tyndalla, Herberta Spencera, Hexleyho atd. … profesoři, doktoři věd, teologové táhnou od rána do večera. Vstupují do sporů - a mám pravdu … Odkud to všechno vzešlo? Nahradil jsi mě, nebo co? “
Totéž lze říci o jejím Isis, které napsala v roce 1876. Blavatsky pracoval za přítomnosti amerického novináře a teosofa Olcotta, který jí pomáhal. V průběhu této spolupráce viděl Olcott mnoho zajímavých věcí. Takže v listech, které mu byly předány do redakční rady, pozoroval čtyři různé rukopisy, i když obecný charakter dopisu zůstal nezměněn. Jeden rukopis byl mělčí a plynulejší, druhý více zametací, třetí měl střední velikost a byl velmi jasný a nakonec čtvrtý byl velmi nečitelný. A v závislosti na tom, v jakém jazyce byl text napsán, došlo také k velkému rozdílu v anglickém stylu: některé stránky vyžadovaly spoustu oprav, zatímco jiné nepotřebovaly žádné zpracování vůbec.
Když zasvěcení psali rukou, často jí pomáhali jinými úžasnými způsoby. Takže, pokud jde o diktování textu „Isis“učiteli, podá zprávu v dopise své sestře.
Propagační video:
"No, Vere," píše Elena Petrovna, "píšu Isis, ne, raději nepíšu, ale zapisuji a kreslím, co mi sama ukazuje." Opravdu se mi občas zdá, že prastará bohyně krásy mě osobně vede všemi oblastmi těch století, které musím popsat. Sedím s otevřenýma očima a zjevně vidím a slyším všechno skutečné kolem mě a se vším, co vidím a slyším, o čem píšu. Dusím se, nemám dostatek vzduchu, ale obávám se, že udělám sebemenší pohyb ze strachu z děsivého a zlomeného kouzla … století za stoletím, obraz za obrazem pomalu vznáší se z dálky a projde přede mnou, jako by v kouzelném panoramatu …"
Když Madame Blavatsky potřebovala útržky z nějaké vzácné starověké knihy, kniha se okamžitě objevila před očima v „astrálním světle“a mohla udělat výňatky …
O její zdraví se postaraly ještě vyšší síly. Příkladem je její náhlé zotavení v roce 1886 v Ostende, když se zdálo, že se nepředpokládala žádná naděje na zlepšení. V noci byla v kritickém stavu, druhý den ráno se probudila úplně jiná a setkala se s ošetřujícími lékaři na nohou as legračními vtipy. Řekla, že v noci jí Mistr nabídl volbu buď zemřít a být svobodný, nebo žít a dokončit Tajnou doktrínu. Elena Petrovna, jak víte, si vybrala druhou.
Blavatsky zemřela v květnu 1891, téměř bez jakéhokoli varování, ve své kancelářské židli.
Existují přesvědčivé důkazy, že ruská spisovatelka Vera Ivanovna Kryzhanovskaya také vytvořila její četná díla, a to bez účasti duchů. Od útlého věku se zajímala o starodávnou historii a okultismus a v budoucnu se často objevovala v seancích jako médium. V roce 1885, jak sama Kryzhanovská později tvrdila, ji navštívil duch středověkého filozofa a alchymistky hraběte z Rochesteru (1647–1680), který jí údajně nabízel psaní historických románů, jejichž text jí mentálně diktoval.
A od té doby se Vera Ivanovna pravidelně vrhla do meditativního stavu a začala reprodukovat Rochesterovy mentální zprávy na papíře a ve francouzštině. Potom texty přeložila do ruštiny sama nebo osoba, která k ní byla blízko.
Je obtížné uvěřit v existenci tajemného spojení mezi Kryzhanovskou a Rochesterem, ale zároveň je poměrně obtížné vysvětlit skutečnost, že díky špatné francouzské znalosti dokázala vytvořit mnoho talentovaných děl.
Ne bez zásahu jiných světových sil a slavného anglického spisovatele Waltera Scotta. Sám o tomto jevu napsal následující: „Někdy se mi zdá, že moje ruka píše sama, bez ohledu na hlavu.“
A jeho současník H. Pearson uvedl: „Při práci na jedné kapitole často neměl ani ponětí, co se stane v další. Fiktivní postavy se zmocnily pera, spiknutí se vytvořilo samo o sobě, nadbytek fantazie se vylil proudem nezbytných slov, a on se nedělil k rukopisu druhého pohledu, který si poprvé přečetl, pouze když opravoval text tištěným důkazem.
Scott psal velmi rychle. Všichni věřili, že byl zaneprázdněn prací na románech od rána do večera, ale tomu tak vůbec nebylo. Současník spisovatele, William Leidlaw, byl svědkem toho, jak Walter Scott ve své přítomnosti psal o čtyřiceti stranách textu v jemném rukopisu za tři hodiny, bez oprav a blotů.
Významný anglický teolog Samuel Nicholson ve své práci „Manifest Masterpieces“popsal Scottovu práci následovně: „Není pochyb o tom, že náš velký krajan byl pod neustálým vlivem nějaké jasné esence, která vedla jeho práci. Současníci měli pravdu, když považovali vytvoření tolika děl za fyzicky nemožné. Pouze nejvyšší duchovní impuls, ne vždy realizovaný samotným tvůrcem, to umožnil. Byl doprovázen pomocí vyšších sil, které prováděly zvláštní osud. “