19. ledna pravoslavné církve slaví Velký svátek Zjevení Páně, kterému lidé často říkají Křest.
1. Toto je jeden ze tří nejvýznamnějších svátků křesťanů, spolu s Kristovým vzkříšením a dnem Nejsvětější Trojice.
2. První zmínku o něm nalezl ve III. Století křesťanský teolog Klement Alexandrijský ve svém „Stromatech“, kde píše o gnosticích, stoupencích bazilidské sekty a jejich chápání Zjevení Páně. Podle jejich názoru se Ježíš stal Božím synem v okamžiku křtu.
3. Později se výklad změnil a Epiphany byl po dlouhou dobu úzce spojen s Vánocemi. Proti tomu namítal zejména Jan Zlatoústý, který napsal, že Fenomén by neměl být považován za den, kdy se narodil Spasitel, ale za den, kdy byl pokřtěn.
4. Jiný název svátku je Křest. 30letý Kristus byl pokřtěn v Jordánsku Janem Křtitelem. Poté Kristus přednesl modlitbu, během níž se Nejsvětější Trojice poprvé zjevila lidem. Slyšeli hlas Boha Otce ukazující na Syna Božího Ježíše, nad nímž stoupala holubice - Ducha svatého.
5. Existuje další název - Osvícení nebo Svátek světel, protože Kristus přišel na svět, aby osvětlil ty, kteří byli ve tmě, světlem.
6. Z důvodu zmíněné souvislosti mezi Epiphany a Vánocemi jsou jejich oslavy velmi podobné.
Propagační video:
7. 18. ledna - Štědrý večer Štědrý večer (podobně jako Štědrý den). V tento den je předepsán přísný půst.
8. Půstoví lidé se ujistili, že připraví sóju - pšeničný nápoj s rozinkami a medem. Odtud pochází název Epiphany Eve - Štědrý večer, Oves, Velkorysý nebo Bohatý večer.
9. Podle staré tradice věřící položili na stůl misku naplněnou vodou, což každému umožnilo být svědkem zázraku křtu. Vlnění na povrchu znamenalo, že ke svátosti došlo.
10. Po slavnostní liturgii se koná Velké zasvěcení vody. Všichni ortodoxní křesťané vědí o této starodávné tradici. Voda se vysvěcuje dvakrát: na Štědrý den a přímo na svátek Zjevení Páně, jeden řád velkého posvěcení vody.
11. Agiasma - voda Zjevení Páně - používají věřící po celý rok. Zejména to pijí každý den modlitbou v malých dávkách na prázdný žaludek. Dodává sílu, posiluje zdraví, léčí nemoci, „zahání démony a odrazuje pomluvy nepřátel“.
12. Voda Zjevení Páně je jedinečná. Dlouhodobě se nezhoršuje. Skeptici věří, že jedním z vysvětlení jsou speciální přírodní procesy, které snižují počet bakterií ve vodě v tomto konkrétním ročním období.
13. Pravoslavní věří, že i kapka svěcené vody je schopna předat své vlastnosti nezasvěcené vodě, a proto, pokud agiasma skončí, zředí se obyčejnou vodou.
14. Pokud je v pravoslaví Epiphany neoddělitelně spojeno s křtem Spasitele, pak v katolicismu - s úctou tří králů, kterým se často říká „králové“, odtud pochází i katolické jméno - svátek tří králů.
15. V kostelech se kromě vody také posvěcuje křída a kadidlo a samotné oslavy připadají na 6. ledna.
16. Během modlitby díkůvzdání přinášejí katolíci na památku zjevení Krista pohanům dary Spasiteli: zlato - jako král, kadidlo - jako Bůh, myrha - jako člověk.
17. Doposud se na Západě, například v České republice, zachovává tradice hašení požárů, které symbolizují požáry Tří králů, které osvětlují cestu tří králů.
18. V některých západních zemích je na dveřích předních dveří napsáno „CMB“zasvěcenou křídou - to jsou počáteční písmena slov latinské věty „Christus mansionem benedicat“, což v překladu znamená „Kristus požehná náš domov“.
19. Jeden z pravoslavných rituálů se koupá ve fontánu Epiphany - Jordan. Ledová díra je často vytvořena ve formě krucifixu umístěného na světových stranách. Měli byste vstoupit do vody přísně od západu a vystupovat - na východ.
20. Ponoření do písma není povinným atributem dovolené. A ne každý za to může od kněze dostat požehnání. Například nemocným a dětem se doporučuje, aby se jednoduše umyli svěcenou vodou. Předpokládá se, že koupání samo o sobě nečistí od hříchů, pokud mu nepředcházel spravedlivý životní styl.
21. Jeden z prvních obrazů Křtu Páně lze vidět v mozaikách Ravenny z 5. – 6. Století.
22. V mnoha ikonách je Spasitel zobrazen ve „vodním mraku“, který symbolizuje Kristovu čistotu. Vstoupil do Jordánu a okamžitě odešel, na rozdíl od jiných pokřtěných, které podle legendy předchůdce ponořil do vody až po krk a držel je, dokud úplně nelitovali svých hříchů.
23. Andělé jsou častými postavami ve složení mnoha obrazů křtu a nabízejí Kristovi roucho tří barev. Podle jednoho z výkladů bílá symbolizuje božské světlo, červená - božská láska, azurová předvídá utrpení Spasitele na kříži.
24. Pozůstatky pohanské tradice jsou věštění z Epiphany, které je dodnes populární.
25. V průběhu tisíciletí se objevily znaky spojené s křtem. Pokusili se tedy předpovědět výnos podle počasí: pokud je jasno - očekávejte sucho, pokud je zamračeno - úroda bude bohatá.
26. Jedna z pochybných tradic - zastrčit hůlku na dno ledové díry Zjevení Páně, která údajně zajistí úspěch včelařům a těm, kteří chovají holuby, není nic jiného než pověra.
27. Předkové také používali sníh Epiphany a sbírali jej do zvláštních džbánů. Věřilo se, že roztavená voda může uzdravit nohy ochrnuté osoby nebo pomoci při epilepsii. Ženy ji používaly jako analogii moderního bělidla. Ke krmení domácích zvířat a drůbeže byl přidán sníh. Lidé věřili, že z něj koně vytrvalejší, a kuřata běhala lépe.
28. Jedním z křestních amuletů byla svíčka zakoupená během bohoslužby. Bylo umístěno poblíž ikon. Věřilo se, že neosvětlená svíčka udržuje v domě světlo a teplo po celý rok.
29. Pokřtění lidé jsou považováni za nejšťastnější lidi.
30. Podle legendy, v noci z 18. na 19. ledna, před ranní bohoslužbou, se „nebesa otevírají“, což znamená, že kdokoli se může modlit s prosbami, které jistě budou vyslyšeny.