Kavkazští historici si jsou jisti, že zástupci vysoce rozvinuté civilizace se stali prototypy hrdinů Nartova eposu
Nartův epos, vytvořený v prozaické a poetické formě od VIII. Století před naším letopočtem, vypráví o původu a dobrodružstvích hrdinů-hrdinů Nartů, kteří kdysi obývali oblast Černého moře. Existuje názor, že to vše je mytopoetika, že to bylo vynalezeno kvůli nedostatku znalostí o světě. Existuje však i jiný názor: jedná se o ozvěny skutečných událostí a jejich pozdější interpretaci.
Wonder brnění
"Narts jsou historické," říká Asfar Kuek, přední výzkumný pracovník historického oddělení Adyghe Republican Institute for Humanitarian Research. „Máme sklon věřit, že jsou to skuteční lidé, naši předkové.“
Jednou z hlavních postav Nartova eposu je válečník Sasyryko, jehož analogii lze najít mezi nejslavnějšími starořeckými hrdiny. Sauzyryko, jak říká legenda, byl jakýmsi železným mužem. Bůh kovářství Tlepsch odstranil dítě horké jako oheň z kamene a poté ho temperoval ve vodě, čímž se stal nezranitelným. To znamená, že celé jeho tělo bylo silné jako železo. Nejskutečnější železný muž, který se objevil ze vzpomínek starověkých národů. A jen stehno, kterým kovářský bůh držel dítě, zůstalo obyčejným člověkem a bylo slabou stránkou. Výsledkem bylo, že se tento slabý bod stal důvodem porážky Sasyryka v dalším boji a důvodem smrti legendárního hrdiny.
V tomto spiknutí je podle výzkumníků Nartova eposu proces vzniku metalurgie sledován v alegorické podobě. Ale zde si také můžete přečíst jasnou analogii se starořeckým Achillem, jehož jediným slabým místem byla pata, na které byl držen, když byl podobně jako Sasyryko temperován v magické vodě. A stejně jako hrdina Nart, i Achilles vlastnil speciální brnění vyrobené z lehkého tmavého kovu, neznámé kovářům, které ho dělalo nezranitelným.
Této božské zbroji chyběly jen patřičné boty. A jak víte z homérského eposu, jen do nohy - do paty byl jejich majitel zasažen. A stejně jako Achilles měl Sausyryko speciální meč s dvojitým ostřím, který ukoval jeho předek, kovář Tlepsh. Meč byl podle Nartova eposu vyroben z jakési superprýmky, která sekala jak kameny, tak nejsilnější stromy. Meč navíc mohl změnit svou barvu a získat jasně modrý odstín, když bylo nutné zahájit další bitvu …
Propagační video:
"Nartův epos je velmi starodávný, je starý několik tisíc let a vypráví o nějaké minulé civilizaci - černomořské Atlantidě nebo Pontidě," říká Andrei Ostashko. "Jaké technologie tehdy byly, jaké technologie lidé vlastnili, můžeme jen hádat, legendy nám sdělují pouze ozvěny toho, co tehdy bylo".
Naváděcí šípy
Také ve výzbroji hrdiny Nartova eposu byly neobvyklé šípy. Sauzyryko, stejně jako Prometheus, získal neutuchající oheň pro lidi poté, co ho získal od obra.
Ale magické šípy jsou zajímavé nejen pro tuto analogii. Jedná se o velmi zajímavý detail, který je vlastní kavkazským i krymským superzbraním. Mnoho legendárních postav je mělo. Je známo asi tři magické šípy, kované kovářem Tlepshem. Šipky, které nikdy nevynechaly. Nejviditelnější analogie je zde s moderní naváděcí střelou.
"Takto dnes mluvíme o tepelné raketě, tato šipka sledovala sáňky, kamkoli šla," říká Asfar Kuek.
A když vezmeme v úvahu, že tyto šípy měly kolosální ničivou sílu, pak se analogie stává ještě přesvědčivější. A stejně jako raketa, každý super výstřel byl jednorázový. Jakmile spadl na zem, znovu nevzlétl.
Zde má Nartův epos paralelu s Krymem, pokud si vzpomeneme na starou legendu z doby Skythů. Vypráví, jak kdysi žil panovník, který měl úžasnou zbraň - šíp, ze kterého nebylo spásy. Tam, kde to spěchalo, vzduch vzplál, voda se vařila, země se roztavila a všechno živé zahynulo. Všechny tyto legendy k nám sestoupily v podobě mýtů a legend. V dnešní době, kdy dokážeme nakreslit zcela konkrétní analogie, například s vojenskými technologiemi nebo vědeckými teoriemi, máme stále větší sklon věřit, že zápletky byly založeny na historických událostech a historických postavách.
Analogie v Řecku a Indii
Ať mají olympijští bohové jakékoli nadpřirozené schopnosti, zcela pozemská biografie naznačuje jejich skutečnou existenci někdy ve starověku. Například je známo, kde se narodili: Zeus - na ostrově Kréta, Artemis a Apollo - na Delosu, Dionýsos - na ostrově Naxos, Ares - v Thrákii. Svatba Dia a Héry se konala ve městě Knossos na Krétě a místem setkání takzvaných bohů bylo pohoří Olymp na hranici Thesálie a Makedonie.
Situace je ještě jednodušší u dětí bohů třetí generace nebo olympioniků, kteří vstoupili do vztahů s pozemskými muži a ženami, a narodili se hrdinové polobohů jako Achilles, Hercules, Perseus. Pokud však šlo o skutečné lidi z masa a krve, měli by být oba jejich rodiče také docela hmatatelní. Obyčejní smrtelníci, jak se říká, nebyli technologiím bohů neznámí. Úderný blesk Dia a hromy hromu namířené proti titánům, s nimiž olympionici rozpoutali boj o moc nad světem a uchýlili se na horu Ophris v Thesálii, způsobily, že Země hořela, moře vařilo a zvedlo sloupy kouře a prachu. Je zvědavé, že zrození starořeckých mýtů o válce olympských bohů s titány spadá přibližně do stejného historického období jako vzhled Mahábháraty - staroindického eposu vytvořeného v letech II-I tisíciletí před naším letopočtem. Právě v něm jsou nejpodrobnější a téměř jednoznačné popisy nebeských zbraní, zářících jasným plamenem, létajících vozidel a démonů v nezranitelných granátech.
Yaroslav PYTLIVY
Fotoarchiv "CT", osinform.org
Materiál byl publikován v novinách „Crimean Telegraph“č. 437 ze dne 7. července 2017