Už jste někdy cítili, že někdo, koho znáte, zemře, a pak se vaše předtucha potvrdila? Přemýšleli jste o tom, že někdo umírá, a pak jste zjistili, že ta myšlenka byla skutečná? Není schopnost předpovídat smrt vrozenou, i když většinou skrytou, lidskou schopností?
V prosinci 1970 odešla Linda Wilsonová, žena v domácnosti a matka z New Jersey, k sousedovi na vánoční večeři a okamžitě pocítila něco nepříjemného. "Cítil jsem smrt," říká. "Celou dobu jsem cítil, že mi nozdry mrzly, jako bych byl venku v mrazu." Zjistila, že vůně je nechutná a překrývá vůni vánočního stromku a chutného jídla na stole. Manžel souseda, který pozval Lindu na večeři, měl Parkinsonovu chorobu, ale nikdo, včetně jeho lékařů, neočekával jeho smrt. (Samotná nemoc obvykle není smrtelná.) Prázdninová večeře Lindy Wilsonové toho dne nepřinesla radost. "Celý večer jsem sledoval Petra." Bylo to šílenství, ale byl jsem přesvědčen, že brzy zemře. Jedl s vlčí chutí a na tvářích měl ruměnec, ale jakmile jsem se na něj podíval, třásl jsem se. Nic takového se mi předtím nestalo. “O týden později Peter onemocněl zápalem plic. O pět dní později zemřel. Opravdu Linda cítila smrt?
Jeden slavný psychik řekl, že viděl smrt, když stál na jednom z horních pater mrakodrapu a čekal na výtah. Když dorazil výtah a dveře se otevřely, byl zděšen. Všichni čtyři cestující ve výtahu neměli auru. Do výtahu vstoupila další osoba a její záře okamžitě zmizela. „To je známka smrti,“říká psychik, „chtěl jsem jim říct, aby vyšli a počkali si na další výtah, ale věděl jsem, že nikdo nebude poslouchat.“Dveře se zavřely a výtahový vůz letěl dvaadvacet pater a uvnitř zabil pět lidí. Z nějakého záhadného důvodu nouzová brzda nefungovala.
Existují důkazy, že některá zvířata mohou cítit smrt. Rosalie Abryu, která byla průkopnicí zajatého chovu šimpanzů, nám vyprávěla o incidentu, který zahrnoval smrt samice z její mateřské školy. V tu chvíli, když v domě umíral šimpanz, začal jeho samec, který byl v parku, křičet. "Dlouho křičel, rozhlížel se, jako by o něčem věděl, a pak, když zemřel další šimpanz, choval se stejně." Křičel a křičel a křičel. A díval se. Dolní ret poklesl, jako by viděl něco, co je pro nás nepřístupné. Jeho křik vůbec nebyl takový, jaký jsem obvykle slyšel. Ztuhla mu krev. “
Jak zjistí supi umírající zvíře? Víme, že hyeny a šakali přitahují umírající zvíře zvuky a vůně. "Ale supi se zdají," říká biolog Lyle Watson, "zachytit nějaký jiný signál a dokonce najít skrytou mrtvolu s neuvěřitelnou přesností." Supi mají opravdu vynikající vidění díky struktuře sítnice, která jim umožňuje zachytit i ten nejmenší vzdálený pohyb. Jakmile jeden sup najde jídlo, ostatní se k jídlu okamžitě hrnou. Ale někdy to nemůže vysvětlit jejich vzhled. Watson říká: „Viděl jsem supy létat ve tmě a sedět kolem zraněné antilopy jako trpěliví pohřebníci, i když v tomto případě nebyla žádná zvířata živící se zdechlinami, která by upoutala jejich pozornost.“Mnoho vědců věříže umírající organismus může dát poměrně silný signál, pokud je vystaven náhlému a násilnému útoku.
Práce Cleveho Baxtera na tom, čemu on říká „primární vnímání“v rostlinách, je dobře známá a stojí za to zabývat se jedním z jeho nejzajímavějších experimentů. Baxter je specialista na záznamníky detektoru lži. Jako jeden z předních úřadů pro používání detektoru lži byl v roce 1964 povolán Baxter, aby před Kongresem svědčil o používání záznamových zařízení ve vládě. V současné době je ředitelem své vlastní školy v New Yorku, kde jsou školeni policisté.
Baxter náhodně objevil; zjistil, že rostliny spojené s detektorem lži očividně vycítily, když se k nim přiblížil s úmyslem způsobit újmu. Zdálo se, že mu četli myšlenky.
Začaly měsíce výzkumu. V jednom experimentu byly tři filodendrony umístěny ve třech samostatných místnostech. Každý byl připojen k psacímu zařízení a místnost byla zapečetěna. V samostatné místnosti hořel velký hrnec vroucí vody.
Propagační video:
Bylo zkonstruováno zařízení, které bylo naprogramováno tak, aby v náhodných časech upustilo velké množství živých krevet oceánu do vroucí vody. V místnostech, kde byly rostliny, nebyl nikdo a nikdo přesně nevěděl, kdy budou krevety vařeny zaživa. Předchozí experimenty přesvědčily Baxtera, že rostliny reagují na lidské myšlení; teď přemýšlel, jestli existuje komunikace mezi všemi živými věcmi. Budou rostliny reagovat na masovou smrt krevet?
Pokus se opakoval sedmkrát. V pěti případech ze sedmi, poté, co byly krevety vrženy do vroucí vody, registrační zařízení zaznamenala silné projevy aktivity. Baxter se zajímal o následující: „Je možné, že když živá buňka zemře, vyšle signál dalším živým buňkám?“Nyní, po sedmi letech experimentování, věří v odpověď. "Řekl bych toto: jakýkoli živý organismus, který je náhle zabit, musí poslat zprávu." Postupnější umírání zahrnuje přípravu na smrt a zjistili jsme, že v tomto případě reaguje jen málo nebo žádná rostlina. “Pokud to platí i pro smrt člověka, pak by náhlá, náhodná a násilná smrt měla být jednou z nejčastěji „uznaných“přáteli a rodinou.
Později Baxter zjistil, že jeho rostliny „sympatizují“nejen s umírajícími krevetami, ale také reagují na všechny druhy forem života. Reagovali velmi silně na rozbité vejce v místnosti. To umožňuje věřit, že rostliny si jsou vědomy všech životních projevů a že když tyto životní projevy odumírají, vysílají signály všemi směry - zprávy, které mohou přijímat recepční příjemci.
Je zřejmé, že přesně to se stalo dvojčatům Bobbymu Jeanovi a Betty Joe Ellerové z Pearley v Severní Karolíně. Od samého narození byly dívky natolik nerozlučné, že se nestaly osobnostmi. Betty Jow byla stínem její sestry ve všech směrech - v myšlenkách, touhách, činech. Jakmile Bobby Jean onemocněl, onemocněla i její sestra.
Krátce poté, co dvojčata absolvovala střední školu, si jejich rodiče všimli, že se postava Bobby Jean a Betty Joe začala měnit. Bobbie mohla sedět celé hodiny a zírat do vesmíru a odmítat s kýmkoli mluvit. A jako obvykle se sestra po chvíli začala chovat stejně podivně. Dívky, hluboce spojené s sebou, se dál a dál pohybovaly od vnějšího světa. Neopustili svůj pokoj a přerušili komunikaci s přáteli a rodinou. V lednu 1961 byli Bobby a Betty přijati do Brontonské státní psychiatrické léčebny v Morgantownu, kde jim byla diagnostikována schizofrenie. Celý rok byli léčeni léky a podstoupili intenzivní psychiatrickou terapii. Ale nikdo nemohl proniknout do jejich světa. V roce 1962 se lékaři rozhodli oddělit sestry a umístit je do opačných křídel budovy. Neměli být ve vzájemném kontaktu. Lékaři doufali, že duševní izolace přeruší podivné pouto mezi sestrami.
Několik týdnů se zdálo, že by to mohlo fungovat. A pak jednoho jarního večera dostal Bobby katatonický záchvat. Krátce po půlnoci vrchní sestra zjistila, že je mrtvá. Uvědomila si mimořádnou blízkost dívek a v obavách o Betty Jo zavolala do svého oddělení. Betty Joe byla nalezena mrtvá na podlaze. Obě dívky ležely zkroucené ve fetální poloze, obě na pravé straně.
Dr. John C. Rees z North Carolina Pathology Society provedl pitvu a vyloučil sebevraždu. Ve formuláři úmrtního listu nechal sloupec „příčina smrti“nevyplněný a řekl: „Nenašel jsem žádné viditelné důkazy o úrazu nebo nemoci, které by mohly vést k smrti.“Jako obvykle v životě, tak i po smrti následovala Betty Joe svou sestru. Psychiatři, kteří studovali tento případ, byli nuceni připustit, že první smrt, smrt Bobby Jean, pocítila její sestra, která okamžitě ztratila vůli žít.
Případ sester ze Severní Karolíny není ojedinělý. Na Jeffersonovské lékařské fakultě ve Filadelfii Dr. Thomas Duane, vedoucí oftalmologické kliniky, a Dr. Thomas Berendt studovali mozkové biorytmické varianty velkého počtu dvojčat. Každé z dvojčat bylo umístěno do oddělené místnosti a pro oba byl odebrán elektroencefalogram (EEG). Dwayne v časopise Science píše, že když jedno z dvojčat mělo alfa rytmus (8 až 12 hertzů), senzory EEG druhého ve vzdálené místnosti to samé zaznamenávaly. Stejná shoda rytmů mozkových biologických proudů je pozorována, i když jsou dvojčata umístěna na různých patrech budovy.
Mezi dvojčaty neexistuje žádná zvláštní telepatická komunikace; synchronizace rytmů probíhá zcela přirozeně na podvědomé úrovni. Vědci se domnívají, že dvojčata mohou být náchylná k telepatii kvůli velké podobnosti ve struktuře jejich centrálního nervového systému a mozku. Je známo, že genetická shodnost dvojčat způsobuje výskyt podobných vrásek, šedivých vlasů, plešatosti, ničení stejných zubů a dokonce i současný výskyt rakoviny. To vysvětluje tendenci pozorovanou u dvojčat umírat ve stejném věku.
Existují důkazy, že smrt lze předvídat i rozpoznávat. I za pár měsíců. V posledních letech vědci studovali možnost předpovídat smrt dávno před jakýmkoli fyzickým znamením - slabostí nebo bledostí. Vědci z Chicagské univerzity po důkladném studiu vývojové psychologie zjistili, že staří lidé zažívají různé psychologické změny asi rok před jejich koncem.
Dr. Morton E. Lieberman z Preitzkerovy lékařské fakulty začal po rozhovoru se zdravotní sestrou hledat psychické známky hrozící smrti. Tvrdila, že dokáže předpovědět smrt svých pacientů v soukromé nemocnici asi za měsíc, protože, jak řekla, „začínají se chovat jinak“. Dr. Liebermana zaujal natolik, že se věnoval výzkumu.
V experimentu, který trval tři roky, Dr. Lieberman nabídl komplikované testy osmdesáti mužům a ženám ve věku šedesát pět až devadesát jedna let, kteří v době, kdy studie začala, neměli žádné fyzické ani duševní onemocnění. V roce po ukončení studie zemřelo čtyřicet lidí subjektů. Dr. Lieberman porovnal výsledky testů zemřelých a těch, kteří odešli, kteří žili v průměru o tři roky déle. Zjistil, že ti, kteří zemřeli do jednoho roku, měli nižší úroveň přizpůsobivosti realitě, méně energie. Například špatně provedli testy takzvaných „kognitivních funkcí“, jako například schopnost zapamatovat si dvojice nesouvisejících slov, a byli méně náchylní k introspekci než členové druhé skupiny.
Ti, kteří se blíží smrti, - vysvětluje Lieberman, - vyhýbají se introspekci v obavě, že si ji všimnou. “Těm, kteří se blíží ke smrti, chyběla vytrvalost a agresivita, byli submisivnější a závislejší než ostatní. A konečně, ve třiceti čtyři ze čtyřiceti úmrtí za rok prokázali povědomí o blížící se smrti - obvykle na podvědomé úrovni. nebo abstraktně, jako záhadné cesty do neznámých zemí, což naznačuje, že umírání je mnohem delší proces, než věří lékaři.
Dr. Lieberman věří, že psychologické změny u starších lidí ukazují, jak přístup smrti souvisí s fyzickým procesem umírání. Možná říká: „to jsou signály z těla, které dostávají mentální výraz.“Někdy mají samotní pacienti předtuchu smrti. „Několik pacientů mi řeklo:‚ Nebudu žít ani rok, 'říká doktor Lieberman, „a měli pravdu.“Pro každého by však znalost hrozící smrti mohla existovat na podvědomé úrovni. Dr. Lieberman věří, že kdyby se někdo z těch, jejichž smrt byla blízko, oddával introspekci, mohl by přijmout volání smrti. Je docela možné, že po odpovídajícím tréninku se budeme moci naučit rozpoznávat okamžik naší přirozené smrti v letech nebo měsících.
Sestra, která zajímala doktora Liebermana o studium psychologie stárnutí, dokázala porozumět jemným změnám nálady a chování jejích obvinění, i když si neuvědomovala, jak tak přesně předvídat smrt. Ale psychici jsou citlivější na tyto a další změny, které ohlašují smrt. Ve své autobiografii „Beyond Coincidence“cituje psychický Alex Tanu řadu případů, kdy přesně předpovídal smrt zcela zdravého člověka na týdny či měsíce.
Když četl auru, Tanu radil mladé ženě, aby se nevdala za muže, s nímž byla zasnoubená: neměl téměř žádnou auru. "Neměl jsem to srdce říct jí, že je na pokraji smrti," píše Tanu. O několik týdnů později tato žena napsala Tan: „Řekl jsi mi na otázku o osobě, která mě doprovází,, že pro mě s touto osobou nevidíš budoucnost. V neděli ráno byl nalezen mrtvý na infarkt vedle své postele. S pozdravem, Florence Wilson. “
Jindy žena napsala Tanu o špatném zdravotním stavu jejího manžela. „Co pro něj v budoucnu uvidíš?“zeptala se. "A tentokrát," odpověděl Tanu, "viděl jsem smrt." A protože mi ta žena položila otázku tak přímo, rozhodl jsem se jí odpovědět také přímo. Napsal jsem jí, že její manžel má rakovinu mozku a on na ni zemře. “Následně tato žena napsala Tan: „Ohledně tvé předpovědi o maligním nádoru u mého manžela, který podle tebe měl vést k jeho konci. Osm měsíců po tvé předpovědi můj manžel zemřel na rakovinu plic a mozku. S pozdravem paní Eleanor D. Murray, South Portland, Maine.
Stovky lékařů a zdravotních sester hlásily, že v době smrti viděly kolem těla člověka „duchové“, „opar“, „mraky“a „vícebarevné světlo“. Existují také jemnější předzvěsti smrti - fyzické, psychologické a psychické. Lékaři William Green, Sidney Goldstein a Arthur Moss z Rochesteru v New Yorku studovali anamnézu náhle zemřelých pacientů. Data ukazují, že většina těchto pacientů měla depresi po dobu jednoho týdne až několika měsíců před náhlou smrtí. V článku v Akivez Internap Medicine lékaři tvrdí, že deprese může být * způsobena hormonálními změnami, které připravují centrální nervový systém na přijetí smrti. Co vede k depresi? Možná, že jejich deprese pocházela z poznání, byť okrajově, že brzy zemřou.
Jeden muž, padesát pět let, pracoval dlouhou dobu v závodě Eastman Kodak v Rochesteru v New Yorku a vždy byl v práci i v rodině dost neuspořádaný a nezodpovědný. Jednoho léta začal uklidňovat věci v práci i doma. Byl do toho prostě šílený. Cítil se v depresi, ale fyzicky zdravý, ale důkladně zkontroloval své pojištění, zaplatil účty po splatnosti, poslal přátelům SMS, se kterými několik let nemluvil, a ukončil veškerou obchodní korespondenci. Krátce po dokončení těchto porodů zemřel na infarkt. Při pohledu zpět si manželka zesnulého uvědomí, že ví něco o přístupu smrti. Pokud shromáždíte svědectví lékařů, ukáže se, že deprese, kterou pozorují u všech pacientů, není příčinou smrti,a představuje výsledek předtuchy smrti.
Dalším typem závažné deprese je jedno z pěti „stadií umírání“, jak je definuje thanatologka Dr. Elizabeth Kubler-Ross. Případ Mary Sparks, floridské obchodnice, ilustruje pět fází Dr. Kubler-Rossové.
Mary Sparks měla pocit, že brzy zemře. Nevěděla, jestli měla tento pocit dříve nebo poté, co si poprvé všimla boule pod pravým prsem. "Vypustila jsem myšlenku z hlavy," řekla své pětadvacetileté dceři Katya krátce před svou smrtí. Mary byla tak úspěšná v potlačení svého strachu ze smrti, že více než rok ignorovala hrudku, o které se domnívala, že roste. Když byl nádor pravděpodobně diagnostikován jako maligní a radikální mastektomie nedokázala zabránit šíření rakoviny, Mary se nechala zemřít. Ale ne najednou. Nejprve prošla fázemi „popření“, „hněvu“, „dohody“, „potlačení“a „přijetí“.
Popření je první reakcí umírajícího: „Ne, ne já.“Podle Dr. Kubler-Rossové jde o typickou reakci. "To umožňuje pacientovi dát se dohromady a postupem času se uchýlit k jiným, méně drastickým lékům."
Popření nakonec vede k hlubokému hněvu: „Proč já?“Padesát pět let starý zubař umírající na rakovinu řekl Dr. Kubler-Rossové: „Po naší ulici kráčí starý muž, kterého si pamatuji z dětství. Je mu osmdesát dva let a nikdo na světě ho nepotřebuje. A bolí mě: proč se to nestalo starému Georgovi, ale mně? “
Hněv se změní v dohodu - čin, který často nepatrně oddaluje okamžik popravy. Obtížný pacient může náhle odejít; očekává odměnu za dobré chování, to znamená prodloužení života.
Během fáze vyjednávání se pacient obvykle dostává do hluboké deprese. Tato fáze má podle Dr. Kubler-Rosse pozitivní stránku: pacient váží hrozné náklady na smrt, připravuje se na rozloučení se vším a všemi, koho miluje.
Nakonec přijetí přijde, když se odsouzený podřídí soudu. Během této fáze někteří začínají mluvit o vizích, hlasech, tunelech a jasných světlech - věcech, které lidé obvykle vidí, když jsou blízko smrti. Asi týden před smrtí Mary Sparksové, která své dceři vyprávěla o míru, který prožívá, řekla: „Kdybych věděla, co se stane tímto způsobem, přijala bych smrt od samého začátku, nebránila bych se jí a nechovala bych se jako dítě.“…
Pokud by Mary Sparks byla pacientkou Dr. Kubler-Rossové, bylo by jí řečeno o pěti fázích umírání najednou. A co je důležitější, měla by jistotu, že existuje šestá etapa - život po smrti. „Vím, že existuje život po smrti,“říká doktor Kubler-Ross, „nemám žádný stín pochybnosti.“Toto je silné prohlášení jednoho z předních odborníků v oblasti smrti a vysoce uznávaného odborníka. Jak si může být Dr. Kubler-Ross tak jistý?
Na začátku 70. let, kdy již nějakou dobu pracovala v thanatologii, zažila Dr. Kubler-Ross svůj první OBT - právě tento druh odloučení od fyzického těla, který se přesně shoduje s tím, co se děje ve stavu klinické smrti. Po náročném dni s asi osmi umírajícími pacienty si doktor Kubler-Ross mohl odpočinout. Její OBT začala spontánně. Později nemohla uvěřit ženě, která byla ve stejné místnosti, a řekla, že vypadá mrtvá - žádný dech, žádný puls. Dr. Kubler-Ross věděl o obrazech spojených s klinickou smrtí, ale v té době nebyl dobře informován o výzkumu OVT, a začal číst vše, co se v této oblasti dělo.
Brzy navštívila Roberta Monroea ve Virginii. Dr. Kubler-Ross četl o své OBT ve své knize Traveling Out of the Body (Cestování mimo tělo) a experimenty Dr. Charlese Tarta s Monroe z Kalifornské univerzity na něj udělaly velký dojem. Použitím relaxační techniky Monroe rozvíjel své schopnosti, zatímco učil lidi, jak zažít OBT, a doktor Kubler-Ross se okamžitě naučil. Jednou ve Virginii, když se pokoušel spát, měl Dr. Kubler-Ross hluboký zážitek:
"Měl jsem nejneuvěřitelnější zážitek v celém mém životě." Jednoduše řečeno: prošel jsem smrtí každého z mých tisíc pacientů. Mám na mysli fyzickou bolest, dušnost, agónii, prosbu o pomoc. Bolest vzdoruje popisu. Nebyl čas na přemýšlení nebo na cokoli jiného, podařilo se mi dvakrát dýchat mezi dvěma nesnesitelnými záchvaty bolesti. Mohl jsem jen na zlomek vteřiny dýchat a modlil jsem se - myslím, že jsem se modlil k Bohu - za rameno, o které se bude opírat, za mužské rameno, a představoval jsem si, že se mužské rameno opře o hlavu.
A zazněl bouřlivý hlas: „Nebudeš uveden.“Přesně. A pak jsem se vrátil přes agónii a skončil jsem v posteli. Ale nespal jsem, nebyl to sen. Prožil jsem každou smrt každého ze svých umírajících pacientů. “
Pokračovala v prosbě Pána, aby jí pomohl, a znovu se ozval hlas: „Nebudeš uveden.“Byla vzteky bez sebe: „Tolik jsem lidem pomáhala a teď mi nikdo nepomůže.“Tento výbuch vzteku ji náhle přiměl si uvědomit, že to musí udělat sama a že jí nikdo nemůže pomoci, a její utrpení se okamžitě zastavilo a nahradilo jej „nejneuvěřitelnější zážitek znovuzrození“.
Zkušenost znovuzrození popsali mystici, média a obyčejní lidé, ale snad nikdo před Dr. Kubler-Rossem takové zkušenosti neměl a nepodstoupil speciální výcvik. Je náročnou pozorovatelkou a její cesta by měla být podrobně zvážena, jak vyprávěla v rozhovoru s Anne Nietzke z Human Behavior. Světlo, jak uvidíme, hraje obrovskou roli v probuzení Dr. Kubler-Rosse.
"Bylo to tak krásné, že na to není dost slov." Všechno to začalo vibracemi stěn mého žaludku, podíval jsem se - s otevřenýma očima, při plném vědomí - a řekl jsem si: „To nemůže být,“myslím tím anatomicky, fyziologicky to bylo nemožné. Vibrovali velmi rychle. A pak všechno v místnosti, na kterou jsem se díval: nohy, skříň, okno - všechno začalo vibrovat milionem molekul. Všechno vibrovalo neuvěřitelnou rychlostí. A přede mnou bylo něco, co svým vzhledem nejvíce připomínalo vagínu. Podíval jsem se na ni, zaměřil se na ni a ona se změnila v lotosový pupen. A jak jsem se díval - ve stále rostoucím úžasu - místnost naplnily neuvěřitelně krásné barvy, vůně a zvuky, pupen se otevřel v krásnou květinu.
Za ním vycházel východ slunce, jaké bylo nejjasnější světlo, ale neubližoval mu v očích. A protože se květina otevřela, v tomto životě se objevila veškerá její plnost. V tu chvíli bylo světlo otevřené a plné, jako by se zde soustředilo celé slunce a květina byla otevřená a plná. Vibrace se zastavila a milion molekul, včetně mě - to byla část světa - se spojilo do jedné. Byl jsem toho součástí. Nakonec jsem si pomyslel: „Cítím se dobře, protože jsem toho všeho součástí.“
Později Dr. Kubler-Ross dodal: „Chápu, že každému, kdo ho nezažil, se tento popis bude zdát šílený. Ale je to nejblíže tomu, o co se s vámi mohu podělit. Bylo to tak neuvěřitelně krásné, že kdybych sdělil pocity, které jsem zažil, jako tisíc orgasmů najednou, srovnání by bylo velmi vzdálené. Opravdu pro to neexistují žádná slova. Máme špatný jazyk. “
Dojem dr. Kubler-Rosse byl tak hluboký, že trval měsíce.
"Následujícího rána jsem šel ven, všechno vypadalo neuvěřitelně." Miloval jsem každý list, každého ptáka, dokonce i štěrk. Snažil jsem se vykročit, aniž bych se dotkl štěrku. A řekl jsem štěrku: „Nemůžu po tobě chodit, abych ti neublížil.“Byli stejně živí jako já a byl jsem součástí celého tohoto živého vesmíru. Trvalo měsíce, než jsem to všechno alespoň do určité míry popsal vhodnými slovy. “
Zkušenost doktorky Kubler-Rossové s tím, co mystici nazývají „kosmickým vědomím“, jí dala pouze možnost předpokládat, že existuje život po smrti, že existuje trvání věcí nejen ve vesmíru, ale také v čase. O existenci života po smrti ji nakonec přesvědčila návštěva bývalé pacientky paní Schwartzové, která se objevila po její smrti a pohřbu. Když Dr. Kubler-Ross vypráví o svém setkání čtvrtého druhu se smrtí, paní Schwartzová se objevila v plně lidské podobě, aby poděkovala lékaři za jeho péči a povzbudila ji k další práci s umírajícími. Nejprve si dr. Kubler-Ross myslela, že má halucinace, ale jak přítomnost paní Schwartzové pokračovala, požádala hosta, aby napsal několik slov a podepsal se. Poznámka je nyní u kněze,která se také zúčastnila pohřbu paní Schwartzové a která potvrdila autentičnost jejího rukopisu.
Od té doby Dr. Kubler-Ross viděl mnoho zemřelých pacientů a dokonce zaznamenal hlas jednoho z nich, Willieho. „Vím, že je toho příliš mnoho,“poznamenává Dr. Kubler-Ross, „a nechci, aby lidé brali všechno jako samozřejmost. Sám jsem docela skeptický. Vědec ve mně chtěl, aby ten dopis podepsala paní Schwartzová, i když jsem věděl, že to byla ona, kdo navštívil mou kancelář. A potřeboval jsem nalepit Willieho hlas. Poslouchám ho a někdy si myslím, že to všechno je obrovský neuvěřitelný sen. Vzrušení a pocit zázraku mě neopouštějí. “
Dr. Kubler-Ross, kterou její kolegové kdysi považovali za přední vědeckou pracovnici v oboru, ztratila svou důvěryhodnost u mnoha svých kolegů kvůli jejím pokročilým ™ a příběhům o světě, který viděla. Dr. Kubler-Ross se však pevně drží své víry v život po smrti. Její zkušenost, dokazující trvání prostoru, času a hmoty, se zcela shoduje se skutečností, že děkan W. R. Matthews nabízí funkční definici života po smrti. Jeho hypotéza, která má zjevně biologický význam, říká, že „centrum vědomí, které existuje během života, nepřestává existovat po smrti, a proto zkušenost tohoto centra po smrti pokračuje v zážitku života, jako by se člověk probudil po krátkém spánku.“
"Zajímavé noviny." Neuvěřitelné "č. 16 2012