"Záznamy ze středověku ukazují, že starověké."
Bůh byl známý v mnoha částech země, ale pro
Křesťanských autorů se stal nepřítelem nového náboženství
a proto jej ostatní považovali za Zdroj zla
slovy, ďáblu. Koncept, že jiný bůh
kromě toho, co je nyní ctěno, musí být zlé, ne
omezeno na křesťanství nebo na středověk …
Bůh starého náboženství se stává ďáblem nového “
Propagační video:
(M. Murray. Bůh čarodějnic. 1933).
V dnešní době se v Evropě stala tzv. „Wicca“poměrně módním trendem, který je postaven jako starověké evropské náboženství předcházející křesťanství. Vyvinula se do samostatného konceptu díky postavám jako Gerald Gardner, Margaret Murray, Aleister Crowley a dalším. A pamatujte, téměř všichni jsou Angličané, kteří se nemohou živit chlebem, nechte zorganizovat nějaký tajný kult … A každý takový kult má nutně hlubokou historii. A nyní jsou police na internetu a v obchodech zaplaveny knihami o magii a studiích kultury evropských čarodějnic.
Tady je těžké polemizovat, protože to vše nevzniklo od nuly, nicméně v podobě, v jaké se nám to prezentuje, můžeme myšlenku moderní Wiccy nazvat „žertem znuděných myslí“. Vesnická magie, víte, vždy existovala. A ona se zjevně stala předkyní mnoha městských „ezoterických“učení, která jsou k dispozici pouze „zasvěcencům“… no, tedy toužící bohatí …
Lidé, kteří nejsou v tomto tématu, si pletou tuto „Wicca“se satanismem. A nemůžete říci, že se mýlí. Samotní Wiccanové se všemožně snaží zachránit pověst své sekty a říkají, že kult čarodějnic implikuje jednotu s přírodou a její uctívání - je těžké jim takovou prezentaci nadávat. Moje řeč však není o tomto pseudonáboženství, ale o jeho hlavní postavě. O rohatém Bohu!
On, bez ohledu na to, jak byli proti neo-čarodějnicím, sám satan! Který, jak víte, má mnoho jmen …
Nebudu mu nadávat a „ho vystavovat“a nebude to fungovat, tady už svatí muži udělali vše, co mohli ve své době. Naopak, chci prohloubit její mytologii, ukázat její podstatu, která by měla objasnit, proč bylo vůbec možné Ho uctívat. Koneckonců, opakuji, „Wicca“vznikla z nějakého důvodu, její zakladatelé, ať už tomu rozuměli nebo ne, měli jistý základ, převzatý od vesnických lidí. Vážná žádost skutečně věřících křesťanů, muslimů a také nábožensky nakloněných občanů, aby si další text nečetli. Opravdu to nestojí za to. Toto je jen můj osobní názor, založený na studiu mého milovaného folklóru; nemá to nic společného s vaší vírou. A i když otřásám některými náboženskými základy, stále nebudu schopen silně odporovat obvyklému stavu věcí. Nejsme přece divoši …
Myšlenka boha rohatého není nová, vždy doprovázela křesťanství tam, kde prah církve končil. Nejživější její obrázky, které vidíme ve starověké kultuře.
V zásadě platí, že pokud si někdo přečetl mé předchozí články, bude schopen snadno vystopovat celý řetězec, protože zde se na ně budu spoléhat, protože to vše je součástí jednoho obrázku.
Francisco de Goya El aquelarre (1823).
Symbol víry
Poprvé jsem musel pochybovat o zavedené roli Satana asi před dvěma lety…. V kostele. Úžasný paradox, že?
Vydám rozkaz křtu člověka … pamatujte na to, o něco později se to bude hodit (abych nic nezaměňoval, vezmu si výňatky z knihy arcikněze Alexandra Schmemanna „S vodou a duchem. O svátosti křtu“):
Ve skutečnosti jde pouze o rituál, o něco větší než ostatní. Ale existovaly mezi všemi národy světa, až po australské domorodce, a od té doby zůstaly ve firemním (stejně jako studentském a zednářském) prostředí. To je případ, kdy se člověk odděluje od jedné skupiny obyvatelstva (společnost, vesnice, postavení, povolání) a připojuje se k jiné, zavazuje se přijmout všechna její pravidla a zvyky. Připojuje se tak k nové komunitě a slibuje, že mu bude věrně sloužit. Tento akt dobrovolné oddanosti nové společnosti zaručuje člověku, že ho nová společnost ochrání a pomůže, na rozdíl od té staré, od které se vzdal. Jeden za všechny a všichni za jednoho. - Jedná se o jeden z hlavních základů života starověké společnosti, který ukončuje koncept „svobody“, který nám „liberální“komunita tak vnucuje,a dává důvod zamyslet se nad věrností statusu „Božího služebníka“, kterou si Slované sami nazývali (což udělám ve svém volném čase, i když u mých čtenářů již slyším kletby a masové nepokoje na moji adresu: „Můj Bůh mě nenazval otrokem!“Bůh mě nenazval, lidi říkali si tak). Člověk, který nepatří do žádné komunity, je, dalo by se říci, mrtvý.
Tuto souvislost s morálními základy a tradicemi společnosti jsem ukázal v článku „Odkázali tedy předkové“. Dovolte mi připomenout, že člověk, který se snaží vymanit se z norem přijímaných společností, byl nazýván „ghoulem“… Takže ano, rebelujte po hollywoodských postavách, proti pravidlům, drahí ghoulové. Koneckonců, je to tak módní, tak oslavované současnou kulturou!
Ale kdy jsem si najednou uvědomil, že něco není v pořádku? - V okamžiku vyslovení váženého „vzdávám se“…
Zbytek křtu jsem strávil v jakémsi napjatém transu. Samozřejmě chápu, co to všechno znamená v duchovním smyslu, všechna tato zrození v hříchu, život v hříchu atd., Ale myšlenka se již začala rozvíjet a kladla stále více nových otázek …
Zvažte frázi „Zřeknu se Satana“a mějte na paměti všechny výše uvedené. Nezapomněli jste, co jste řekli o dva odstavce dříve, že? (Že ve starém světě člověk vždycky k něčemu patřil („Boží služebník“)). Ukazuje se, že než vědomě spácháme (nebo necháme tuto volbu na svědomí našich rodičů) akt přechodu k novému patronovi (zde - Kristus), patříme satanovi! Jo, toto je přesně naše „narození v hříchu“, které je pro toto téma velmi důležité. Nakonec se také zřekneme Ďábla … A proto ztrácíme jeho ochranu a pomoc. Na oplátku dostáváme ochranu a pomoc od Krista (velmi zaslíbené křesťanské „spasení“).
Pamatujte: toto je obřad přechodu z jednoho do druhého s přijetím odpovědnosti: jak za službu novému Bohu, tak za narušení vztahu se starým.
Pokud odstraníme emocionální složku, kde je Kristus dobrý a satan špatný, pak vidíme jen změnu „domova“. A teď je ten čas, abyste si v hlavě posmívali svědectví inkvizitorů, že čarodějnice měly své vlastní ďábelské „černé“masy, kde přísahaly věrnost satanovi … Jak se liší od slibu být v Kristu?
Félicien Rops * Messe Noire *.
Je to chyba psa
Později jsem zapomněl na své otázky a nechal se unést jinými tématy. A musím přiznat, že nyní mohu nabídnout tak rozsáhlé úvahy. Pak jsem neměl v hlavě tolik informací. To vše jsem si pamatoval mnohem později, když jsem četl článek v LiveJournal spr-i-ng o Baths, jako místech, kde se konal obřad křtu. Teď si ani z poloviny nepamatuji, ale myšlenky inspirované tím, co už bylo v mé hlavě, stačily k tomu, abych dostal z archivů „zaprášenou“knihu „Rites of Transition“od Arnolda van Gennepa a přečetl od obálky do krusty jsou pokladnicí informací o tomto tématu, po přečtení si myslíte: „Proč jste to ještě nečetli? Koneckonců, je to už roky na dosah ruky! “Tyto informace byly spojeny s dlouho čtenými pracemi Mircey Eliade o šamanismu a poskytly určité porozumění.
Ve skutečnosti nekonečné seznamy v knize všech druhů obřadů průchodu: svatby, pohřby, zasvěcení do dospělosti, tajné společnosti, bratrstva, profesní skupiny a prostě stěhování do nového místa bydliště a cestování (!!!) - kromě vlastních vyhledávání nakonec vytvořili Jsem přesvědčen, že ve výrazu „Boží služebník“není nic ponižujícího. Novopohané se znovu mýlili … Běda. Musíte jen pochopit, že „Bůh“není člověk v oblacích.
Mimochodem, různé skupiny populace měly svůj vlastní jazyk. To znamená, že základ je jeden, celostátní, ale profesionální slang nebo záměrné šifrování slov je nadstavbou (protože prostor v komunitě je považován za posvátný a není přístupný cizím osobám). - Toto je pravděpodobně odpověď na otázku týkající se vzhledu různých dialektů nejdříve a poté s podporou politiků a jazyků …
Aby bylo jasné, řeknu, že stará společnost je souborem uzavřených skupin, bylo možné se dostat z jednoho do druhého pouze obřadem průchodu. Opakuji: ne hloupý „rituál“v moderním frivolním chápání, ale téměř právní kroky se všemi právy a povinnostmi, podepsané krví …. doslova!
Přemýšlejte o slově „rite“alespoň povrchně. Kdo je kdo kdo „oblečený“? A vzhlížejte k bodu „1“obřadu křtu. Vysvětlím to následujícím odkazem:
Pokud jste dosud nepochopili, o co jde, nevadí. Protože tato část je věnována právě této problematice. Koneckonců, je to živý symbol, který musíme v mýtech sledovat.
Existuje celá řada legend stejného typu, které hovoří o tom, jak Adam a Eva upadli do hříchu. Vlastně proto, že jsme se všichni „narodili v hříchu“. Tyto legendy navíc nepatří jen křesťanům, ale dalo by se říci i „tatarským“lidem. Postavy se samozřejmě mění, ale děj zůstává stejný.
Některé z nich uvedu ve znění A. N. Veselovský, který ve svém článku věnovaném konceptu bogomilů o dualistických vírách o vesmíru („Vyšetřování v oblasti ruského duchovního verše, sv. XI“) shromáždil mnoho kosmogonických legend jako součást sbírky Katedry ruského jazyka a literatury Imperial Academy of Sciences. Sv. XLVL, č. 6, 1889). Mnoho badatelů z 19. a 20. století dávalo přednost tomu, aby se na ně nezaměřovali, považovali je za sektářské. Při srovnání s jinými mýty o lidskosti jsem však dospěl k závěru, že mají to, co potřebujeme.
Lucas van Leyden * Vyhoštění z ráje * (1529).
V této části nás zajímá druhá polovina mýtů o stvoření světa a v další části se budeme zabývat jejich počátky.
Samozřejmě zde existuje paralela s pádem Adama a Evy. A někteří věří, že tyto mýty mezi národy Sibiře vznikly pod vlivem schizmatických křesťanů. Společné motivy jsou v zásadě skutečně viditelné. Ale tady stále musíte přemýšlet o tom, proč tomu tak je? Je to jen jednostranný vliv křesťanů na ostatní? Nebo je to vzájemný vliv? Nebo to bylo tím, že schizmatici nepodporovali Nikonovu reformu, protože byla namířena proti jejich dualistickému pohledu? Koneckonců, tyto důvody rozkolu v Církvi a Zlatém rounu: charakteristické rysy Starověrců, které jsou v učebnicích obecně pojmenovány, nejsou tak vážné, aby za ně bojovaly. Ale jejich závislost na apokryfech je již momentem ideologie, za kterou lze bojovat.
Uvedu výňatek z Holubí knihy od Kirshy Danilovové, kterou jsem již zvažoval v článku o zlatém rounu:
Jen pes nestačí … Příběh „kumyshky“a zvědavé manželky, která s ní otevřela plavidlo, z příběhu Votyaků, velmi připomíná legendu o Pandoře a je jako most mezi ní a křesťanským mýtem o snědeném ovoci, který naznačuje existenci nějakého společného zdroje všeho tyto verze.
Ale všechny tyto pasáže jsem přinesl ne kvůli tomu, ale kvůli psovi. Všude se říká, že byla plešatá, ale ochlupená. Naopak, člověk ztratil vlnu. A i když zde můžete uvažovat o určité historičnosti legendy, protože je uveden přesný čas těchto událostí - hrozný ostrý chladný okamžik (doba ledová? Katastrofa?), Viděl jsem v tom také symbol, který je přímo spojen s místy křtu, které jsem si chtěl pamatovat.
Během křtu si tedy jako obřad vstupu do nové komunity musíte svléknout všechno oblečení. Toto je část rituálu oddělování se od starého, zbavování se starého a současného otevírání se novému. Oblečení zde symbolizuje závoj jako výše zmíněný patronát: člověk opouští starého patrona a otevírá se novému (ukazuje svou připravenost být jím krytý) - provést „oblékání“, „rituál“(ale to není celý význam tohoto slova).
To, co vidíme v příběhu s Adamem a Evou, je to, že oni, když ochutnali zakázané ovoce, se stanou nahými (sami sebe si tak uvědomují). Teoreticky je příběh vyhnání ze zahrady Páně již zbytečným prvkem v symbolismu, rozšíření obrazu, protože objev nahoty už mluví sám za sebe - Adam a Eva ztrácejí ochranu Boha, zůstávají bez závojů … Ačkoli existuje zajímavý okamžik: v Bibli není žádný jejich symbol rájový závoj, zatímco ve „tatarských“verzích podzimu je jasně uvedeno, že první lidé byli s vlnou - symbolem závoje. Když ztratí vlasy, ztratí ochranu nebeského božstva.
A jako vynikající poetická paralela k tomuto motivu se nám ukazuje příběh psa, který byl plešatý, ale stal se „vlněným“. Koneckonců, pes byl domestikován lidmi, "zakryl" ho, to znamená, že našel svého patrona. V citované legendě o Tatarech je toto výslovně a jednoznačně uvedeno: „Pes je potrestán skutečností, že si s ním člověk může dělat, co chce, bít ho a bez omezení ho zabít …“
Myslíte si, že je ten člověk v lepší pozici? Legendy naznačují, že Pán stvořil lidi pro sebe. Erlik (ďábel) se ptá Pána: „Co mohu dělat sám bez poddaných?“, Na což dostává odpověď: „Dělejte, co chcete, můžete si vytvořit lidi sami pro sebe“…
Tam, kde není žádný symbol vlny, se jednoduše říká o znesvěcení těla budoucího člověka slinami Ďábla. Výměna jídla, krve, slin, dárků se spojuje, váže k sobě navzájem (trochu o tom - v článku o Ivanovi), poté už lidé nepatří Bohu (koneckonců, sliny se stávají v jejich tělech, stávají se jejich součástí, dalo by se říci, smlouva mezi Ďáblem a člověkem).
V příběhu ovoce ďábel také pokouší lidi. To znamená, že je to on, kdo přiměje člověka, aby se zřekl Pána, což odpovídá všem církevním kánonům. Ale co to znamená? A je všechno tak jednoduché, jak se zdá? Nakonec se ukázalo, že Satan „vzal“člověka z „božské laboratoře“na úsvitu lidských časů … Odpovědi - v další části …