The Ghost Of The Grabow School: An Investigation By Ufok - Alternativní Pohled

Obsah:

The Ghost Of The Grabow School: An Investigation By Ufok - Alternativní Pohled
The Ghost Of The Grabow School: An Investigation By Ufok - Alternativní Pohled
Anonim

Četná běloruská města jsou proslulá svým barevným duchem, který je poháněn nejen zbytky starodávných ruin a malebnou nedotčenou přírodou, ale také jako karbonová kopie zkopírovaných bajek o duchech, kteří sem bloudili bez důvodu a proč, ale se záviděníhodnou pravidelností.

Legendy o mladé paní, která zemřela neopětovanou láskou, nebo o vznešené princezně, která padla do rukou lupičů, jsou tu a tam navrstveny na naši realitu, cítí se příběhy nového druhu. Nyní jsou princezna i dáma docela skutečné postavy, migrují ze sbírek mýtů a legend k konkrétním objektům v oblasti a dále vzbuzují zájem turistů a zvědavců.

Ufokom spolu se skupinou NZP provedli výzkum ve dnech 2. až 3. srpna ve venkovské škole ve vesnici Grabovka (oblast Gomel, Bělorusko). Tato vzdělávací instituce se letos stala známou díky několika publikacím v tisku, kde se tvrdilo, že se tu dlouho usadil skutečný duch.

Grabovskaya škola.

Image
Image

Budova školy je poměrně moderní (postavena v roce 1997, aby nahradila opuštěný kostel Nanebevzetí Grabovskaya), a první zprávy očitých svědků pocházejí také ze stejných let. Navzdory tomu až v roce 2014 legenda dospěla, získala postavy a dostala se na stránky novin.

To je docela divné, protože místní obyvatelé, se kterými jsme se setkali, nikdy o ničem takovém neslyšeli. Iracionální strach z některých míst v parku však existuje již dlouhou dobu. Tatiana Matyushenko, ředitelka školy Grabovskaya, připomíná, že její sestra také vyprávěla, jak ji její babička jako dítě nepustila do některých částí parku, jako by se bála.

Obec Grabovka je známá od konce 17. století jako vesnice v okrese Belitsky v provincii Mogilev. Později byla Grabovka zmíněna mezi prvními čtrnácti osadami založenými v 17. století starověrci z Ruska [5]. Od druhé poloviny 18. století do začátku 20. století patřila vesnice rodině Fashcheiů. Podle privilegia krále polsko-litevského společenství Augusta III. V roce 1762 obdržel Alexander Fash 2 domy v Homelu, včetně Grabovky.

Propagační video:

Později bylo panství známé hlavně díky parku, který založili Fascami v 19. století. Centrální část parku tvořil jablečný sad. Dlouhá lipová alej ji rozdělila na 2 části: západ a východ. Právě na území tohoto parku byla poté postavena mateřská škola a střední škola Grabovskaya.

Starý plán parku. 1 - zámek, 2 - mohyla, 3 - jablečný sad. Škola byla postavena vedle mohyly.

Image
Image

Na konci 19. století patřila vesnice nezletilým dědicům statkáře Karla Fasche, šestnáctiletého Otta, jehož opatrovníkem byl statkář Osip Lyashkevich. Z rodokmenu klanu Faschei je zřejmé, že rodina měla tradici nazývat chlapce jmény svých pradědů: Otton, Felix, Karl.

Podle vzpomínek starých obyvatel az některých dalších zdrojů je známo, že jedním z posledních majitelů Grabovky byli Karl, Felix, Otton, Ludwik. Historici tvrdili, že po říjnové revoluci v roce 1917 spáchal Ludwik sebevraždu a někteří členové rodiny se přestěhovali do Kyjeva.

Účty očitých svědků

V Grabovce jsme se setkali s přímými očitými svědky záhadných setkání a pokusili se obnovit přibližnou chronologii vzhledu nočního návštěvníka.

Jak nám řekla ředitelka školy Tatyana Matyushenko, strašidelný příběh se vynořil náhodou. Několik umělců z Grabovky spolu s Nadací Deutscher Volkshochschul-Verband eV (SRN) v Běloruské republice provedli projekt „Živá historie mé země“, studovali historii vesnice a rodiny Fasche. Pak si začala pamatovat roztroušená fakta o setkáních s duchem ve škole. Brzy se objevil první článek o tomto tématu. Většinu důkazů, včetně důkazů z první ruky, jsme však shromáždili poprvé.

Tatyana Matyushenko s archivními záznamy o rodině Fascha.

Image
Image

Jedna z prvních podivných událostí na tomto místě se stala již v roce 1997. Brzy po otevření nové školní budovy pracoval otec Tatyany Matyushenko, Igor Jakovlevič Ponomarev, jako hlídač. Jednou v noci uslyšel ránu a zvuk rozbitého skla. Igor Jakovlevič obešel všechno a myslel si, že někdo hodil kámen z ulice, ale nenašel nic neobvyklého.

Když se však už vracel, viděl, že na podlaze stojí tentokrát velké zrcadlo, obvykle visící na sloupu ve foyer. Samotné sklo bylo navíc zcela neporušené. Zvuky podobné dopadu kamene na sklo nebo zeď v důsledku hodu nám popsali další strážní, kteří zde pracovali v následujících letech.

Julia Galynskaya (z klanu Faschey) se svou dcerou Julií.

Image
Image

Sofia Galynskaya (vdaná za Fash). Narozen v roce 1851. Pohřben v Grabovce.

Image
Image

Zdá se, že úplně první příběh přímo s pozorováním fantomu je již nejméně 10 let starý (tj. Stal se kolem roku 2004). Mladý svobodný muž (Valery Prikhodko), kterému bylo asi 30 let, pracoval ve škole jako hlídač. Během přestávky běželo několik dětí k učiteli a začaly mezi sebou soupeřit a křičet, že na chodbě je nějaká „transparentní žena“. Dav se shromáždil poblíž učitelské místnosti a všichni začali živě diskutovat o tom, co se stalo. Právě procházel Valery, který se o této události doslechl a vyprávěl o svých setkáních se zjevně stejnou „transparentní ženou“.

Škola má ekologickou místnost s TV. Správa umožňuje účastníkům sledovat to, protože je to stále lepší, než jen spát na gauči. A pak jednoho dne hlídač, když to sledoval, uviděl mladou ženu, která se pokoušela zavřít trubici obrazu rukama. Zpočátku si z něj začali dělat legraci, jak říkají, už se posadil, když se začaly objevovat mládenci a ženy.

A pak v létě správa vzala na dva měsíce náhradního hlídače - Alexandra Efalova. Stalo se to asi před 5 lety. Popisuje postavu jako ženskou, s bílými vlasy a černým oblečením. Vyletěla přes podlahu a zasmála se, což vyvolalo dojem, že ji cizinec volá.

"Před několika lety jsem pracoval jako školní hlídač." V noci jsem obešel celou školu, dvůr, vešel do učitelského pokoje, lehl si na pohovku a začal číst knihu. Nebyl žádný spánek jako takový. V příštím okamžiku se nad mnou a nad knihou [objevila] žena v černém rouchu as bílými vlasy, jako by ji vyvíjel vítr. Visěla nad mnou a zasmála se. Její tvář nebyla stará, ale nepamatoval jsem si její rysy. Potom se otočila a začala ode mě odlétávat. Chtěl jsem ji dohnat, ale bylo pro mě těžké vstát, jako by mě něco drželo.

To se opakovalo třikrát. A potřetí jsem za ní běžel nejdále. A přesto je zajímavé, že když jsem za ní běžel, najednou jsem se probudil na posteli. Řekl jsem o tom své matce, která pracuje ve stejné škole, a ona mi potvrdila, že jsem tuto ženu nebyl první. Předtím jsem nevěděl, že se škola nachází na území statku pronajímatele, moje matka mi to všechno řekla později “. Alexander Efalov, bývalý hlídač střední školy Grabovskaya, vesnice Markovichi (zaznamenaný IS Butov, „Ufokom“).

Jeden z posledních (asi 2011) hlídač Ivan Igorevič Ponomarev potkal záhadnou postavu:

"Asi před třemi lety jsem seděl na gauči v místnosti pro zaměstnance." Viděl jsem něčí postavu a snažil jsem se ji dohnat, ale bylo to, jako by mě tlačily dvě ruce a držely … Slyšel jsem jasně kroky - to je ženská pata a vysoká (předpokládá se, že pata, jako samostatná část podrážky boty, se objevila v XIV století a zpočátku byla výsadou téměř výlučně muži - I. B.). A byl buď smích, nebo něco …

Ale jasně jsem měl význam tohoto vykřičníku: „Jsem zde paní a chci, co chci.“Drželi mě, dokud jsem nezačal nadávat. A poté jsem byl „propuštěn“a kroky byly okamžitě přerušeny. Za pět minut však vyšli po dalším schodišti a do druhého patra […]. Někdy sedíte - zdá se, že spadl nějaký druh kamene. Nevíš, kam utéct. “Ivan Ponomarev, hlídač střední školy Grabovskaya (zapsal IS Butov, Ufok).

Muž, který nahradil jednoho ze strážných, několikrát šel poblíž školy s pastýřem. Řekl, že pes se této budovy velmi bojí. Učitel, který žil vedle školy, měl také psa, který se ve škole choval podivně, nejprve se neklidně rozhlížel kolem sebe a štěkal, pak padl a okamžitě usnul. Pes Ivana Ponomareva však nevykazoval vůbec žádné zvláštní chování.

Z médií také zjistíte, že „jedna z učitelek, která měla ve škole službu, tvrdila, že v noci viděla také ducha: po chodbě kráčela blonďatá žena s lucernou v ruce,“ale v průběhu rozhovorů s očitými svědky jsme to nepotvrdili. Navíc ani jedna hlídačka během své směny ani nezmiňovala žádné zvláštnosti.

Podle předpokladu strážných může být tento jev spojen s měsíčními fázemi, přinejmenším za úplňku je entita násilnější než obvykle. Budova byla vysvěcena dvakrát pravoslavným knězem. Když se nic nezastavilo, někdo navrhl, že je nutné pozvat katolického kněze, protože všichni Fasci byli katolíci.

Konverzace s hlídačkou

Image
Image

Dívčí postavu tedy vidí hlavně mladí a nesezdaní muži. Strážkyně nevidí ani neslyší vůbec nic neobvyklého. Zvláštní zvuky podpatků, kterými se muži zdají být, vysvětlují dobrou akustikou místnosti, fikcí a dalšími faktory. Po svatbě Ivan Ponomarev také přestal vidět strašidelnou postavu a začal ji jen slyšet.

Zjistili jsme také, že „outfit“ducha není vždy staromódní, ale moderní - někdy dokonce něco jako spodní prádlo a boty na vysokém podpatku. Je zřejmé, že dáma není v žádném případě staromódní a aktivně používá moderní způsoby svádění.

Legendy a toponymie

Než se obrátíme k výsledkům našeho výzkumu, podívejme se krátce na „obecně přijímanou“legendu o Grabowově duchu. V průběhu přípravy tohoto článku se ukázalo, že první publikace o něm se objevily již v květnu 2014, což je zajímavé, v materiálech vyprávějících o regionu Gomel jako o velmi atraktivním místě pro turisty. Legenda je také citována ve speciální turistické brožuře vydané ve stejném roce v rámci projektu Living History of My Land.

O tom píše novinářka Inna Gromyko:

"S grabovským panstvím Fascha je spojena jedna legenda, o Panně Yadvisyi." Mladá žena mírně kulhala, zažila nešťastnou lásku a zemřela svobodná. Je známou skutečností, že poté, co se Panna Yadvisya zamilovala, souhlasila, že se tajně provdá za svého milence, ale byli chyceni jejich vlastními dívkami a přivedli ji zpět. Zemřela, aniž věděla o rodinném štěstí. Proto její duch stále putuje za temných večerů a nocí chodbami a okolím školy, která byla postavena nedaleko od místa, kde se panství nacházelo. A je lepší, aby se nesezdaní muži nesetkali s paní Yadvisi … “.

Podle příběhů místních obyvatel mohla být Yadvisya buď nemanželskou dcerou jednoho z členů klanu, nebo jeho rolnickou milenkou. V prostoru lidového vědomí nebyla Yadvisya (Yada) také úplně fyzicky úplná - s hrbem nebo kulháním, ale dokázala léčit lidi, měla určitý dar. Existuje také verze, že se žena nakonec oběsila.

Zástupci klanu Faschey. Fotografie byly nalezeny na místě bývalého panství v Grabovce.

Image
Image

Studium místní mikrotoponie může také poskytnout nezastupitelnou pomoc při studiu moderních případů paranormálních jevů. Při analýze příběhů o duchech se někdy ukáže, že první zdání, řekněme Matky Boží, se může odehrávat v blízkých traktátech a po dlouhé době „infikovat“další budovy. A v tomto ohledu se okolí Grabovky ukázalo jako mimořádně zajímavé.

Podle převládajících přesvědčení byly nejlepší okolní země obsazeny dcerami a syny vlastníků půdy, které mohly být zachovány ve jménech objektů v této oblasti. Podle jedné z verzí měl jeden „vlastník půdy z klanu Fascheyů“dceru a syna - Yadvigu a Karla. Ústní zdroje svědčí o tom, že trakt Yadvino je údajně pojmenován na počest Yadviga Fash v Grabovce.

Naše skupina nemohla zjistit její aktuální polohu, navíc o této dívce nepřežily žádné archivní dokumenty, což spíše naznačuje její pololegendární povahu. Přesto to byl Yadviga, kdo se z nějakého důvodu stal uchazečem o následnou existenci v podobě místní neklidné duše.

Lze také připomenout, že paní Yadviga Lyubanskaya, která za podobných okolností zemřela, byla „obviněna“z odpovědnosti za zjevení ducha v parku Loshitsa v Minsku. Samotný původ názvu "Yadvino" je v souladu s toponymem Yazvino, které je k dispozici v Drogichensky a Shumilinsky oblastech naší země, může pocházet ze slova "vřed" - polynya v bažině, řeka.

Mnohem zajímavější je z našeho pohledu Hayfield Babeyka poblíž, který, jak se věří, má takový název „protože toto Hayfield patřil rodině, která byla ženou (ženou), a proto se jí začalo říkat„ žena - baba “. Takové jméno však může často naznačovat přítomnost bažiny, bažiny nebo bažiny (černé místo).

Tato jména odrážejí ozvěny velmi dávných dob, kdy existovaly kulty božstev (démonů) se jménem Baba - Baba Yaga, Zhitnyaya Baba, Leshaya Baba atd. Na Ukrajině je slovo Dika Baba nazýváno „duchem pulovru, který svádí mladé muže“. Ve slovanské mytologii je známá také Bílá Baba - předek žijící v nádržích, chránících vodu, což může být také předzvěstí smrti. Někdy traktát s tímto jménem může znamenat, že zde dříve byl chrám a byla instalována modla - kamenná žena.

V blízkosti Grabovky se nachází kopec, který se nazývá Klemzikova Gora a říkají, že „byl vysoko mezi bažinami, ale nyní se vyhladil před větrem a stal se mnohem níže. Existuje legenda, že byla vykopána jako opevnění během nějaké války. Ale s kým a kdy není známo. “Pravděpodobně můžeme mluvit o dosud neznámé mohyle. Kousek od vesnice, ve Zmeinomském traktu, jsou také tři kulaté mohyly vysoké 2-3 metry.

Zde, podle příběhů starých lidí, „došlo k bitvě mezi Rusy a Francouzi v roce 1812“(společný motiv vlastní folklóru o starověkých pohřebištích). Podle starých časů zde byla v roce 1925 nalezena metr dlouhá lidská holenní kost a obrovská lebka. Několik podobných odkazů je také v archivu Ufokom, například poblíž vesnice Barbarov, okres Mozyr, Gomel (ale toto je téma pro samostatná studia).

Ve vzdálenosti 4-5 kilometrů od vesnice se nachází trasa Knyazhchina, kde se zachovaly hluboké rokle. Říká se, že „zde byly dehtové dílny, kde místní obyvatelé vozili dehet a vyráběli dehet“. Místa starověkých opevněných sídel a opevněných sídel se nejčastěji nazývala místním názvem Knyazhchin. V Bělorusku jsou běžná jména jako Knyazhya Gora, hroby Knyazheskie, Knyaginka, Knyazevo. Obrazy bojarů a princů v legendách spojených s archeologickými nalezišti ztělesňují vzdálené předky, kteří kdysi vlastnili určitá sídla a pohřby v odpovídajících mohylách.

Kosti lidí byly dříve nalezeny poblíž budovy staré školy na vyvýšených místech, věřilo se, že existuje „místo bitvy“, ale nikdo neví, kdo a s kým. A na místě, kde se nacházela ulice Khutor, je kopec, kde stál obrovský pět set let starý dub. Byl zde hřbitov „Moskvanů“, jak se mu říkalo.

Kurgan se nachází v bezprostřední blízkosti školy.

Image
Image

O původu kopce vedle školy nejsou ani v historické literatuře jasné údaje. Předpokládá se tedy, že ve druhé polovině 19. století byl na Grabovského panství ve městě Fashchei položen park a jablečný sad, byl postaven dům a v západní části parku byl nalit val. Současně podle Kodexu historických a kulturních památek Běloruska pro region Gomel „na území západní části parku existuje starodávná mohyla“bez bližšího upřesnění archeologů, kteří jej otevřeli.

Podle svědectví místních obyvatel není kopec vůbec starodávný a rodina Fascha ho využívala jako divadelní scénu. Přes všechny tyto rozpory byla poblíž kopce instalována pamětní značka: „Historická a kulturní hodnota. Kurganské pohřebiště. Doba bronzová.

Kousek od školy jsou rodinné krypty Faschei. V jednom z nich byly nalezeny ostatky ženy a muže: Fascha Otton Karlovich a jeho manželka (jejíž jméno dosud nebylo stanoveno). Kryptu vyčistili a zušlechtili studenti školy, studenti fakulty historie Státní univerzity Skorina Gomel, členové kruhu „Vakolitsa“a další dobrovolníci. Na tomto místě se plánuje instalace pamětní desky, protože nápisy na náhrobcích jsou již špatně čitelné.

Dobrovolníci uvnitř krypty

Image
Image

Slavný homomelský toponymista profesor A. F. Rogalev ve vesnici Grabovka zaznamenal legendu, podle které se zde ve starověku mezi hustým lesem v rokli skrývali lupiči. Jednou se jim podařilo vyloupit vozík s královskou pokladnicí a dokonce se zmocnit sudu se zlatem, který ukryli v rokli. A. F. Rogalev dochází k závěru, že takové legendy zpravidla „signalizují“místa, kde jsou archeologické památky, zejména mohyly.

Autor také píše, že „duchové a tajemné stíny jsou často zmiňováni v souvislosti s„ loupežnými “roklemi […]. Obraz lupičů a motivy násilí v legendách mohou svědčit o tom, že na odpovídajících místech nebyli pohřbeni ti, kteří zemřeli přirozenou smrtí, ale lidé.

Výzkum

Tradičně není známo, ve které části spektra lze detekovat něco anomálního. V tomto skóre nemají vědci jasnou a podloženou odpověď. V sektoru studia poltergeist na „Cosmopoisk“v posledních letech dospěli k závěru, že stojí za to věnovat větší pozornost ultranízkým frekvencím (3–300 Hz) a polím střední intenzity (100–5 000 nT), která mohou způsobovat paranormální zážitky.

To ale neznamená, že by měl být odepsán zbytek oboru, proto tradičně používáme různé nástroje, od levných domácích spotřebičů až po profesionální přístroje používané k certifikaci pracovišť (viz obrázek).

Některé z přístrojů používaných při měření ve škole Grabowski, udávající provozní frekvence.

Image
Image

Kromě měření hladin elektromagnetického pozadí byla provedena také rádiová a termometrie objektu, byly stanoveny hladiny infrazvuku a identifikovány zdroje modulovaného infračerveného záření. Vzhledem k extrémně velké velikosti objektu jsme se zaměřili pouze na ty jeho části, kde již byl zaznamenán výskyt neidentifikovaných postav, zvuků, záblesků světla atd.

Dříve se ukázalo, že zázraky zde začínají nástupem temnoty a pokračují až do úsvitu, takže jsme se okamžitě přesunuli k „posunu“po západu slunce, který padl 2. srpna 2014 ve 20:47. Kromě přímých měření byly instalovány videokamery (CVPU-DC15), které reagují na pohyb.

Také jsme měli k dispozici několik záznamů kamery instalované ještě dříve na noc, pokrývající prostor samotných chodeb, kde byl zaznamenán největší počet setkání s duchem. Při kontrole těchto nahrávek byla odhalena nevysvětlitelná klepání, klikání a hrboly, stejně jako spontánní ovládání autofokusu, zároveň v našich videích nebylo nalezeno nic neobvyklého.

Měření elektromagnetického pole (EMF) pomocí různých zařízení, včetně měřičů EMR-20 (kmitočtový rozsah 100 kHz - 3 GHz) a ME 3951A (5 Hz - 400 kHz, chyba ± 2%) neukázaly žádné elektrické ani magnetické pole v areálu školy, s výjimkou jedné třídy, ve které byl pozorován vzhled ducha.

Zde byla indukce magnetického pole podle měřiče ME 3951A mnohonásobně překročena ve srovnání s pozadím. Pokud byla tato hodnota blízká nule, pak v této kanceláři dosáhla indukce magnetického pole hodnot od 44 do 70 nT. Pro takovéto zvýšené četby neexistovaly žádné přirozené důvody, byla o tom informována správa školy.

Měření s ME 3951A v ekologické kanceláři.

Image
Image

Charakteristickým rysem, který odlišuje Grabovskaja SS od podobných struktur „infikovaných“paranormální aktivitou, je téměř úplná absence zdrojů zvýšených hodnot geofyzikálního záření. Dobře uzemněné vedení, absence výkonných domácích spotřebičů a sítí WI-FI vede k normálním hodnotám EMF pozadí téměř na celém území budovy.

Při tom všem vyvstává otázka: proč si duch vybral novou budovu? Nakonec existovala mnohem úspěšnější alternativa - Grabovský kostel Nanebevzetí se zajímavým osudem: kostel Nanebevzetí vyhořel a v poválečných letech byla na popel přestavěna škola. V roce 1997 byla z důvodu dokončení výstavby nové školní budovy stará budova vrácena diecézi.

Nejzajímavější výsledky jsme získali pomocí infrazvukového detektoru MAK-14i (pracovní frekvence 5–20 Hz, rozsah měření 40–100 dB, doba akumulace signálu - 1 s). Ve foyer školy, stejně jako na jednom ze schodů vedoucích do druhého patra (tj. V místech, kde byl duch nejčastěji viděn), jsme zaznamenali úrovně infrazvuku 60–70 dB, což je podle SanPiN Běloruské republiky maximální přípustná prahová hodnota hodnota tohoto typu dopadu na člověka.

Zároveň jsme nezjistili žádné zjevné zdroje infrazvuku. V tento den nebyl silný vítr, nebyla zjištěna přítomnost elektrických domácích spotřebičů pracujících v noci, ačkoli podle SanPiN mohou být zdroji infrazvuku „bezpečnostní a bezpečnostní požární detektory“a dokonce i výfukové potrubí ventilačních systémů.

Stanovení úrovní infrazvuku ve školní hale.

Image
Image

Vliv infrazvuku na člověka je dobře popsán v odborné literatuře, ale naše skupina se poprvé setkala s tak vysokými odečty senzorů. Série experimentů na desítkách lidí prokázala, že dopad vibrací s frekvencí 2-15 Hz a intenzitou 95-105 dB způsobí zpomalení vizuální reakce, zvýší počet chyb při sledování měřicích přístrojů a naruší funkce vestibulárního aparátu.

W. Tandy a T. Lawrence (1998) předložili důkazy o tom, že v továrně, kde několik pracovníků uvedlo, že vidí ducha v jejich periferním vidění, byla přítomna stojatá vlna 18,9 Hz. W. Tandy (2000) také zjistil, že infrazvuk na frekvenci 19 Hz byl přítomen v suterénu pod Turistickým informačním centrem v Coventry. Několik návštěvníků tohoto suterénu již dříve ohlásilo své anomální pocity, včetně pocitu přítomnosti někoho jiného.

Tandy a Lawrence dále navrhli, že vize by mohly být přímým důsledkem infrazvuku, který vibruje lidskou oční bulvu kvůli rezonanci. Ta může být pouze tehdy, pokud se intenzita infrazvuku shoduje s frekvencí oscilace jednoho nebo jiného orgánu, například pro oko je to 19, 40-100 Hz (dva rozsahy), pro hlavu, 20-30 Hz a pro vestibulární aparát, který je trpí nejčastěji - 0,5-13 Hz.

V pokračování těchto pozorování navrhli K. French (2009) z laboratoře anatomické psychologie na Goldsmead University v Londýně společně s architekty společnosti Haque Design + Research specializovanou strašidelnou místnost, která umožnila experimentálně studovat možnost, že EMF a infrazvuk způsobí abnormální chování zkušenosti a vize člověka.

Dobrovolníci (79 osob) byli v takové komoře vystaveni střídavému nebo kombinovanému vystavení EMF a infrazvuku po dobu 50 minut nebo nebyli vystaveni vůbec žádnému záření. Současně celková hladina hluku v těch okamžicích, kdy byl do místnosti přiváděn infrazvuk (při frekvencích od 15 do 25 Hz), nepřesáhla 75 dB, což je pod prahem vědomého vnímání. Subjekty tedy jasně necítily, kdy přesně byl infrazvuk přiváděn do komory, ale byli předem varováni před možnými neobvyklými zážitky.

Výsledkem bylo, že více než 90% dobrovolníků uvedlo, že měli neobvyklé zážitky ve „místnosti duchů“, 70% subjektů uvedlo tři nebo více nevysvětlených epizod. Navzdory tomu bylo pomocí statistické analýzy získaných dat zjištěno, že ve skutečnosti neexistují žádné významné rozdíly mezi počtem abnormálních zážitků, když je záření přiváděno do komory a když nejsou přiváděny vůbec. V tomto ohledu autoři navrhli, že infrazvuk může „vyprovokovat“vidění pouze v souhrnu současného vlivu řady faktorů: neurologických, psychologických a fyzických, ale nikoli sám o sobě.

Za zmínku stojí dobrá akustika ve škole, o které se opakovaně zmínil správce a ředitel. Bylo konstatováno, že i „sebemenší šelest může v noci reagovat velmi hlasitě“. Například v celé škole se ozýval ostrý zvuk z ciferníku, který visel ve foyer. Zároveň se zvuk ve dne v noci, jak nám řeklo několik strážných, „chová úplně jinak“.

závěry

Zjistili jsme, že škola v Grabovce se nachází nejen na místě starého panského domu, je ze všech stran obklopena mohylami, starodávnými hřbitovy, starodávnými osadami a bohoslužbami. O tom, že zde dříve bylo možné pozorovat „prototyp“ducha střední školy Grabovskaya, svědčí například mikrotoponym Babeyk.

V důsledku instrumentálních měření byly odhaleny zvýšené hodnoty indukce magnetického pole (44–70 nT) v samotné místnosti, kde jeden z očitých svědků pozoroval ducha ženy. Je důležité si uvědomit, že ve zbytku prostoru budovy nebyl zaznamenán přebytek polí v různých rozsazích, hodnoty pozadí zůstaly tvrdohlavě konstantní. Ve foyer školy a na jednom ze schodů byly zaznamenány poměrně vysoké úrovně infrazvuku - asi 60–75 dB při frekvencích 5–20 Hz.

Lze předpokládat, že námi zaznamenané hladiny EMF a infrazvuku hrají roli dalších faktorů, které mohou způsobit abnormální zážitky, protože v odborné literatuře existují odpovídající odkazy. Ačkoli nedávné laboratorní studie naznačují, že vztah mezi vizemi duchů a zvýšenou hladinou EMF a infrazvuku stále není jasný.

Tak či onak, zaznamenané úrovně infrazvuku leží pod prahem vědomého sluchu a mohou způsobit záchvaty iracionálního strachu, úzkosti, zvýšení nízkého krevního tlaku atd. Tyto psychologické a fyziologické účinky se mohou zvýšit rezonancí s mozkovými vlnami a vibracemi vnitřních orgánů.

Při sledování videí vytvořených ve škole dříve na ně byla nalezena cizí klepání. Podle předpokladu našeho specialisty to může být technický šum, podobný fungování mechanismu páskové jednotky jako při nahrávání na kazetu, nebo provozu mikrofonu, pokud není nastaven na autosenzitivitu v ručním režimu.

Typická „kliknutí“naznačují buď poruchu přítlačných válečků páskové jednotky, nebo nastavení mikrofonu, když automatizace zvýší citlivost na maximum a poté ji náhle resetuje (jakmile mikrofon začne slyšet sám sebe nebo činnost vnitřních mechanismů kamery).

Dobrá akustika některých školních prostor mohla také způsobit neobvyklé zvuky ve videozáznamech. Zahrnutá funkce „autofokusu“zjevně způsobovala, že se kamera pravidelně upravovala, i když mířila na prázdnou chodbu. To vše zatím nedává důvod považovat získané videozáznamy za důkaz přítomnosti nějakého cizího hluku ve škole.

Ale i kdyby tu nebyli žádní duchové, Černá dáma z Grabovky by stála za to vymyslet. Příliš dobře zapadá do legendy i do plánu rozvoje ekoturistiky, který vypracovala sněmovna okresní rady v Gomelu. Mezitím to musíme brát jako samozřejmost jako oživenou pohádku, která se však hodí k objektivním metodám kontroly.

Autor: Ilya Butov